{"id":8489,"date":"2015-02-09T08:31:00","date_gmt":"2015-02-09T07:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:17","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:17","slug":"pomys-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/","title":{"rendered":"„Pomys\u0142” Boga…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczorajsza kr\u00f3tka wypowied\u017a anonimowego Czytelnika (szkoda, \u017ce nie ma odwagi si\u0119 podpisa\u0107…) przekonuje mnie, \u017ce problem z trze\u017awym my\u015bleniem Polak\u00f3w jest naprawd\u0119 du\u017cy. Bo c\u00f3\u017c innego mo\u017cna powiedzie\u0107, je\u017celi na temat ewidentnych fakt\u00f3w m\u00f3wi si\u0119, \u017ce to „bredzenie”… <\/div>\n
\n       Prosz\u0119 mi wierzy\u0107, \u017ce \u0142atwiej jest mi pisa\u0107 o sprawach „ciep\u0142ych” czy jakich\u015b moralnych og\u00f3lnikach, staj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b dla wszystkich „fajnym i sympatycznym ksi\u0119\u017culkiem”. Jednak zadaniem ksi\u0119dza – szczeg\u00f3lnie w naszej obecnej sytuacji – jest dawanie \u015bwiadectwa prawdzie i pisanie tak\u017ce o sprawach trudnych, niewygodnych, bol\u0105cych… I ja o nich b\u0119d\u0119 pisa\u0142, bez wzgl\u0119du na to, czy to si\u0119 komu\u015b spodoba, czy nie! <\/div>\n
\n       Nie robi\u0119 tego w spos\u00f3b wulgarny, nikogo przy tym nie poni\u017cam i nie obra\u017cam. Natomiast z\u0142o b\u0119d\u0119 nazywa\u0142 z\u0142em, k\u0142amstwo – k\u0142amstwem, a pod\u0142o\u015b\u0107 – pod\u0142o\u015bci\u0105. Bo na tym w\u0142a\u015bnie polega kap\u0142a\u0144ska misja. <\/div>\n
\n           I jeszcze jedno: nigdzie w swoim rozwa\u017caniu nie napisa\u0142em, \u017ce jestem za PiS-em. Owszem, w aktualnej konfiguracji t\u0119 akurat parti\u0119 b\u0119d\u0119 popiera\u0142, bo nie ma innego wyj\u015bcia. Jednak ja osobi\u015bcie – je\u017celi kto\u015b bardzo chce to wiedzie\u0107 – zdecydowanie popieram Marka Jurka, kt\u00f3ry w kwestiach moralnych jest o wiele bardziej jednoznaczny, ni\u017c PiS. Z tego w\u0142a\u015bnie powodu zrezygnowa\u0142 nawet ze stanowiska Marsza\u0142ka Sejmu i do dzi\u015b pozostaje wierny swoim pogl\u0105dom, kt\u00f3re – co te\u017c wa\u017cne – wyra\u017ca w spos\u00f3b spokojny, taktowny, kulturalny. I dlatego w poprzednich wyborach prezydenckich w pierwszej turze popiera\u0142em – i nie tylko ja, ale i wielu moich Koleg\u00f3w Ksi\u0119\u017cy – w\u0142a\u015bnie Marka Jurka. Bardzo \u017ca\u0142uj\u0119, \u017ce nie kandyduje w tych wyborach. <\/div>\n
\n         To jest m\u00f3j osobisty pogl\u0105d na spraw\u0119, a w moim rozwa\u017caniu nie chodzi\u0142o mi o popieranie jednej partii, a krytykowanie innej, natomiast wyra\u017anie odnios\u0142em si\u0119 do konkretnych postaw ludzkich. Zapewniam, \u017ce gdyby na przyk\u0142ad PiS stosowa\u0142 podobne standardy, co obecna w\u0142adza, pisa\u0142bym dok\u0142adnie to samo! Mo\u017cna mi wierzy\u0107 lub nie wierzy\u0107. Ale ja tak w\u0142a\u015bnie pojmuj\u0119 swoj\u0105 kap\u0142a\u0144sk\u0105 misj\u0119. I je\u017celi mia\u0142bym – lub z jakich\u015b powod\u00f3w musia\u0142 – to nastawienie zmieni\u0107, to natychmiast zamykam tego bloga i przestaj\u0119 m\u00f3wi\u0107 kazania!<\/div>\n
\n          Dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze, Kochani, wypowiedzi i bardzo prosz\u0119 o nast\u0119pne!<\/div>\n
\n                                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n5 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz 1,1\u201319; Mk 6,53\u201356<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/div>\n
\nNa
\npocz\u0105tku B\u00f3g stworzy\u0142 niebo i ziemi\u0119. Ziemia za\u015b by\u0142a bez\u0142adem
\ni pustkowiem: ciemno\u015b\u0107 by\u0142a nad powierzchni\u0105 bezmiaru w\u00f3d, a
\nDuch Bo\u017cy unosi\u0142 si\u0119 nad wodami.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nB\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj si\u0119 stanie \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107\u201d. I sta\u0142a si\u0119
\n\u015bwiat\u0142o\u015b\u0107. B\u00f3g widz\u0105c, \u017ce \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 jest dobra, oddzieli\u0142
\nj\u0105 od ciemno\u015bci. I nazwa\u0142 B\u00f3g \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 dniem, a ciemno\u015b\u0107
\nnazwa\u0142 noc\u0105. I tak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 pierwszy.<\/b><\/div>\n
\nA
\npotem B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj powstanie sklepienie w \u015brodku w\u00f3d i
\nniechaj ono oddzieli jedne wody od drugich\u201d. Uczyniwszy to
\nsklepienie, B\u00f3g oddzieli\u0142 wody pod sklepieniem od w\u00f3d ponad
\nsklepieniem; a gdy tak si\u0119 sta\u0142o, B\u00f3g nazwa\u0142 to sklepienie
\nniebem. I tak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r, a po nim poranek, dzie\u0144 drugi.<\/b><\/div>\n
\nA
\npotem B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj zbior\u0105 si\u0119 wody spod nieba w jedno
\nmiejsce i niech si\u0119 uka\u017ce powierzchnia sucha\u201d. A gdy tak si\u0119
\nsta\u0142o, B\u00f3g nazwa\u0142 t\u0119 such\u0105 powierzchni\u0119 ziemi\u0105, a zbiorowisko
\nw\u00f3d nazwa\u0142 morzem.<\/b><\/div>\n
\nB\u00f3g
\nwidz\u0105c, \u017ce by\u0142y dobre, rzek\u0142: \u201eNiechaj ziemia wyda ro\u015bliny
\nzielone: trawy daj\u0105ce nasiona, drzewa owocowe rodz\u0105ce na ziemi
\nwed\u0142ug swego gatunku owoce, w kt\u00f3rych s\u0105 nasiona\u201d. I sta\u0142o si\u0119
\ntak. Ziemia wyda\u0142a ro\u015bliny zielone: traw\u0119 daj\u0105c\u0105 nasienie wed\u0142ug
\nswego gatunku i drzewa rodz\u0105ce owoce, w kt\u00f3rych by\u0142o nasienie
\nwed\u0142ug ich gatunk\u00f3w. A B\u00f3g widzia\u0142, \u017ce by\u0142y dobre. I tak
\nup\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 trzeci.<\/b><\/div>\n
\nA
\npotem B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj powstan\u0105 cia\u0142a niebieskie, \u015bwiec\u0105ce
\nna sklepieniu nieba, aby oddziela\u0142y dzie\u0144 od nocy, aby wyznacza\u0142y
\npory roku, dni i lata, aby by\u0142y cia\u0142ami ja\u015bniej\u0105cymi na
\nsklepieniu nieba i aby \u015bwieci\u0142y nad ziemi\u0105\u201d. I sta\u0142o si\u0119 tak.
\nB\u00f3g uczyni\u0142 dwa du\u017ce cia\u0142a ja\u015bniej\u0105ce: wi\u0119ksze, aby rz\u0105dzi\u0142o
\ndniem, i mniejsze, aby rz\u0105dzi\u0142o noc\u0105, oraz gwiazdy. I umie\u015bci\u0142
\nje B\u00f3g na sklepieniu nieba, aby \u015bwieci\u0142y nad ziemi\u0105; aby rz\u0105dzi\u0142y
\ndniem i noc\u0105 i oddziela\u0142y \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 od ciemno\u015bci. A widzia\u0142
\nB\u00f3g, \u017ce by\u0142y dobre. I tak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144
\nczwarty.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus i uczniowie Jego si\u0119 przeprawili, przyp\u0142yn\u0119li do ziemi
\nGenezaret i przybili do brzegu.<\/b><\/div>\n
\nSkoro
\nwysiedli z \u0142odzi, zaraz Go poznano. Ludzie biegali po ca\u0142ej owej
\nokolicy i zacz\u0119li znosi\u0107 na noszach chorych tam, gdzie, jak
\ns\u0142yszeli, przebywa. I gdziekolwiek wchodzi\u0142 do wsi, do miast czy do
\nosad, k\u0142adli chorych na otwartych miejscach i prosili Go, \u017ceby cho\u0107
\nfr\u0119dzli u Jego p\u0142aszcza mogli si\u0119 dotkn\u0105\u0107. A wszyscy, kt\u00f3rzy
\nsi\u0119 Go dotkn\u0119li, odzyskiwali zdrowie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzisiejsze
\npierwsze czytanie to pierwsze w og\u00f3le s\u0142owa, jakie znajduj\u0105 si\u0119
\nna kartach Pisma \u015awi\u0119tego. Dowiadujemy si\u0119 z nich, co by\u0142o na
\npocz\u0105tku\u2026<\/b><\/i> A nawet \u2013 o ile tak mo\u017cna okre\u015bli\u0107 \u2013 co
\nby\u0142o przed pocz\u0105tkiem.<\/b> Skoro ju\u017c w drugim zdaniu czytamy,
\n\u017ce z<\/b><\/i>iemia<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>by\u0142a
\nbez\u0142adem i pustkowiem: ciemno\u015b\u0107 by\u0142a nad powierzchni\u0105 bezmiaru
\nw\u00f3d,<\/b><\/i>
\n<\/b>to
\nznaczy, \u017ce zanim owa ziemia powsta\u0142a, nie
\nby\u0142o nic. <\/b>Po
\nprostu nic. Jeste\u015bmy to sobie w stanie wyobrazi\u0107 \u2013 takie
\n\u201enic\u201d?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJednak
\nna szcz\u0119\u015bcie by\u0142
\nw\u00f3wczas B\u00f3g,<\/b>
\nkt\u00f3ry by\u0142 zawsze, bo przecie\u017c On nigdy nie mia\u0142 pocz\u0105tku i nie
\nb\u0119dzie mia\u0142 ko\u0144ca. B\u00f3g
\nby\u0142, jest i b\u0119dzie \u2013 zawsze i niezmiennie.<\/b>
\nI to w\u0142a\u015bnie On, B\u00f3g, wyszed\u0142 z inicjatyw\u0105, wyszed\u0142 ze
\nswoim \u201epomys\u0142em\u201d,<\/b>
\nby owo \u201enic\u201d zagospodarowa\u0107, tworz\u0105c \u015bwiat i wszech\u015bwiat.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nw\u0142a\u015bnie s\u0142yszymy o
\nowym \u201epomy\u015ble\u201d Boga, <\/b>o
\nBo\u017cej inwencji, kt\u00f3rej owocem sta\u0142 si\u0119 harmonijny,
\nuporz\u0105dkowany, pi\u0119kny \u015bwiat<\/b>
\n\u2013 przestrze\u0144 \u017cycia cz\u0142owieka, tego najdoskonalszego
\ni najwspanialszego stworzenia,<\/b>
\nkt\u00f3re B\u00f3g zechcia\u0142 uczyni\u0107 kim\u015b sobie bardzo bliskim; kim\u015b
\ntak bardzo do siebie podobnym. Gdyby jednak
\nnie
\n\u00f3w
\n\u201epomys\u0142\u201d
\nBoga,<\/b>
\nnie by\u0142oby ani cz\u0142owieka, ani tej niezmiernej przestrzeni, na
\nkt\u00f3rej mo\u017ce on \u017cy\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nchocia\u017c dobrze wiemy, \u017ce stworzenie \u015bwiata nie tak dok\u0142adnie
\nwygl\u0105da\u0142o, jak opisuje to Ksi\u0119ga Rodzaju, ani nie trwa\u0142o siedem
\ndni, bo poszczeg\u00f3lne etapy tworzenia si\u0119 kolejnych element\u00f3w tego
\nwielkiego dzie\u0142a trwa\u0142y miliony lat, to
\nsymboliczny opis biblijny u\u015bwiadamia nam, \u017ce w stworzonym przez
\nBoga \u015bwiecie panuje
\nharmonia i porz\u0105dek, <\/b>gdy\u017c
\nwszystko, co B\u00f3g stworzy\u0142 \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 by\u0142o
\ndobre.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nzatem podarowa\u0142 cz\u0142owiekowi co\u015b bardzo porz\u0105dnego, Jego
\n\u201epomys\u0142\u201d jest dopracowany,<\/b>
\nuporz\u0105dkowany, poszczeg\u00f3lne elementy tego wielkiego dzie\u0142a pasuj\u0105
\ndo siebie i ze sob\u0105 wsp\u00f3\u0142graj\u0105. <\/b>Tak
\nby\u0142o od pocz\u0105tku i tak jest do dzisiaj, pomimo tego, \u017ce cz\u0142owiek
\nostro ingeruje w t\u0119 harmoni\u0119 i j\u0105 destabilizuje. Ale
\nw\u0142a\u015bnie owo ci\u0105g\u0142e<\/b>
\nistnienie \u015bwiata i porz\u0105dek w nim nadal<\/b>
\npanuj\u0105cy, jest dowodem na to, \u017ce B\u00f3g
\npodtrzymuje go w istnieniu. <\/b>Gdyby
\ntak nie by\u0142o, to
\ni \u015bwiata by nie by\u0142o<\/b>
\n\u2013 podobnie jak w sytuacji, gdyby B\u00f3g nie zechcia\u0142 ci\u0105gle
\nratowa\u0107 go przed niem\u0105drymi i nierozs\u0105dnymi dzia\u0142aniami
\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nci\u0105gle
\nczuwa nad \u015bwiatem, podtrzymuje go w istnieniu, pozwala mu si\u0119
\nodradza\u0107
\nz wielu najr\u00f3\u017cniejszych zniszcze\u0144. <\/b>A
\nta Bo\u017ca dzia\u0142alno\u015b\u0107, ta Bo\u017ca opieka w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny
\ndotyczy
\nw\u0142a\u015bnie nas, ludzi,<\/b>
\no czym dobitnie przekonuje nas dzisiejsza Ewangelia. Oto B\u00f3g
\nwcielony, Syn Bo\u017cy, Jezus
\nChrystus, przychodzi na \u015bwiat, aby \u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 ratowa\u0107
\ncz\u0142owieka!<\/b>
\nWymownym i konkretnym tego znakiem s\u0105 opisane dzisiaj w
\nEwangelii uzdrowienia.<\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nmisja Jezusa obejmuje ca\u0142ego cz\u0142owieka i wszystkie jego sprawy \u2013
\njego cielesno\u015b\u0107, ale i jego duchowo\u015b\u0107. Bo B\u00f3g naprawd\u0119
\nstrze\u017ce tego swego \u201epomys\u0142u\u201d,<\/b>
\ntej swojej inicjatywy, z jak\u0105 na pocz\u0105tku wyszed\u0142,
\ngdy\u017c
\nten \u201epomys\u0142\u201d i ta inicjatywa to co\u015b
\n<\/b>rzeczywi\u015bcie<\/b>
\ndobrego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nnie wyszed\u0142 do nas z
\njak\u0105\u015b my\u015bl\u0105 nie dopracowan\u0105 i nie przemy\u015blan\u0105, <\/b>kt\u00f3ra
\ndopiero mia\u0142a by\u0107 przez kogo\u015b realizowana, poprawiana,
\ndoko\u0144czona. Owszem, cz\u0142owiek ma
\nza zadanie
\nten \u015bwiat zagospodarowywa\u0107
\ni go sobie organizowa\u0107, ale to, co otrzyma\u0142, by\u0142o ju\u017c kompletne i
\nsolidne. By\u0142o
\ni jest po prostu dobre. <\/b>Dlatego
\nczym\u015b oczywistym jest, \u017ce dzia\u0142anie cz\u0142owieka, b\u0119d\u0105ce
\nodpowiedzi\u0105 na Bo\u017cy \u201epomys\u0142\u201d, tak\u017ce powinno
\nby\u0107 po prostu \u2013 dobre!<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\ncz\u0119sto \u2013 czy w og\u00f3le \u2013 dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za to, \u017ce powo\u0142a\u0142
\nmnie do istnienia?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nrozs\u0105dnie korzystam z rzeczy stworzonych: \u017cywno\u015bci, wody,
\nprzyrody?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\njednak w swej osobistej hierarchii wa\u017cno\u015bci nie stawiam istot
\nni\u017cszych \u2013 na przyk\u0142ad swego psa lub kota \u2013 wy\u017cej,
\nni\u017c drugiego cz\u0142owieka?<\/div>\n

<\/p>\n

\nNa
\npocz\u0105tku B\u00f3g stworzy\u0142 niebo i ziemi\u0119.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczorajsza kr\u00f3tka wypowied\u017a anonimowego Czytelnika (szkoda, \u017ce nie ma odwagi si\u0119 podpisa\u0107…) przekonuje mnie, \u017ce problem z trze\u017awym my\u015bleniem Polak\u00f3w jest naprawd\u0119 du\u017cy. Bo c\u00f3\u017c innego mo\u017cna powiedzie\u0107, je\u017celi na temat ewidentnych fakt\u00f3w m\u00f3wi si\u0119, \u017ce to „bredzenie”…         Prosz\u0119 mi wierzy\u0107, \u017ce \u0142atwiej jest mi pisa\u0107 o sprawach […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n"Pomys\u0142" Boga... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""Pomys\u0142" Boga... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczorajsza kr\u00f3tka wypowied\u017a anonimowego Czytelnika (szkoda, \u017ce nie ma odwagi si\u0119 podpisa\u0107…) przekonuje mnie, \u017ce problem z trze\u017awym my\u015bleniem Polak\u00f3w jest naprawd\u0119 du\u017cy. Bo c\u00f3\u017c innego mo\u017cna powiedzie\u0107, je\u017celi na temat ewidentnych fakt\u00f3w m\u00f3wi si\u0119, \u017ce to „bredzenie”…         Prosz\u0119 mi wierzy\u0107, \u017ce \u0142atwiej jest mi pisa\u0107 o sprawach […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-02-09T07:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/\",\"name\":\"\\\"Pomys\u0142\\\" Boga... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-02-09T07:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"„Pomys\u0142” Boga…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"Pomys\u0142\" Boga... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\"Pomys\u0142\" Boga... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczorajsza kr\u00f3tka wypowied\u017a anonimowego Czytelnika (szkoda, \u017ce nie ma odwagi si\u0119 podpisa\u0107…) przekonuje mnie, \u017ce problem z trze\u017awym my\u015bleniem Polak\u00f3w jest naprawd\u0119 du\u017cy. Bo c\u00f3\u017c innego mo\u017cna powiedzie\u0107, je\u017celi na temat ewidentnych fakt\u00f3w m\u00f3wi si\u0119, \u017ce to „bredzenie”…         Prosz\u0119 mi wierzy\u0107, \u017ce \u0142atwiej jest mi pisa\u0107 o sprawach […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-02-09T07:31:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/","name":"\"Pomys\u0142\" Boga... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-02-09T07:31:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/02\/09\/pomys-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"„Pomys\u0142” Boga…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11966,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8489\/revisions\/11966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}