{"id":8503,"date":"2015-01-26T05:12:00","date_gmt":"2015-01-26T04:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:14","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:14","slug":"na-czym-polega-trzezwe-myslenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/","title":{"rendered":"Na czym polega „trze\u017awe my\u015blenie”?"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, po raz ostatni – w czasie tego wyjazdu – pozdrawiam Was ze Szklarskiej Por\u0119by. Dzisiaj wyje\u017cd\u017camy. Troch\u0119 szkoda – jak zawsze, kiedy trzeba st\u0105d wyje\u017cd\u017ca\u0107… Jednak – je\u015bli B\u00f3g pozwoli – planujemy ju\u017c kolejny przyjazd. Tymczasem, prosimy Pana, aby nas bezpiecznie i szcz\u0119\u015bliwie doprowadzi\u0142 do dom\u00f3w, bo \u015bnieg, kt\u00f3ry tak nas ucieszy\u0142 tu, na miejscu, nie jest ju\u017c takim sprzymierze\u0144cem na drogach. Musimy – my\u015bl\u0119 tu o wszystkich kierowcach – naprawd\u0119 uwa\u017ca\u0107! To w\u0142a\u015bnie na drogach wyj\u0105tkowo potrzebne jest owo „trze\u017awe my\u015blenie”, o kt\u00f3rym m\u00f3wi dzisiejsza liturgia s\u0142owa.<\/div>\n
\n       A za ogromn\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i go\u015bcinno\u015b\u0107, po raz kolejny nam okazan\u0105, dzi\u0119kujemy Pa\u0144stwu Halinie i Karolowi Or\u0142owskim. B\u0119dziemy dobro\u0107 ich serc odwdzi\u0119cza\u0107 serdeczn\u0105 modlitw\u0105.<\/div>\n
\n           \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek <\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Tymoteusza i Tytusa, Biskup\u00f3w,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: 2
\nTm 1,1\u20138; \u0141k
\n10,1\u20139 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nPawe\u0142,
\nz woli Boga aposto\u0142 Chrystusa Jezusa, pos\u0142any dla g\u0142oszenia \u017cycia
\nobiecanego w Chrystusie Jezusie, do Tymoteusza, swego umi\u0142owanego
\ndziecka. \u0141aska, mi\u0142osierdzie, pok\u00f3j od Boga Ojca i Chrystusa
\nJezusa, naszego Pana.<\/b><\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nBogu, kt\u00f3remu s\u0142u\u017c\u0119 jak moi przodkowie z czystym sumieniem, gdy
\nzachowuj\u0119 nieprzerwan\u0105 pami\u0119\u0107 o tobie w moich modlitwach. W nocy
\ni we dnie pragn\u0119 ci\u0119 zobaczy\u0107, pomny na twoje \u0142zy, by nape\u0142ni\u0142a
\nmnie rado\u015b\u0107 na wspomnienie wiary bez ob\u0142udy, jaka jest w tobie;
\nona to zamieszka\u0142a pierwej w twej babce Lois i w twej matce Eunice,
\na pewien jestem, \u017ce mieszka i w tobie.<\/b><\/div>\n
\nZ
\ntej w\u0142a\u015bnie przyczyny przypominam ci, aby\u015b rozpali\u0142 na nowo
\ncharyzmat Bo\u017cy, kt\u00f3ry jest w tobie przez w\u0142o\u017cenie moich r\u0105k.
\nAlbowiem nie da\u0142 nam B\u00f3g ducha boja\u017ani, ale mocy i mi\u0142o\u015bci, i
\ntrze\u017awego my\u015blenia. Nie wstyd\u017a si\u0119 zatem \u015bwiadectwa naszego Pana
\nani mnie, Jego wi\u0119\u017ania, lecz we\u017a udzia\u0142 w trudach i
\nprzeciwno\u015bciach znoszonych dla Ewangelii wed\u0142ug danej mocy Boga.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nSpo\u015br\u00f3d
\nswoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych, siedemdziesi\u0119ciu
\ndw\u00f3ch, i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i
\nmiejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142. Powiedzia\u0142 te\u017c do
\nnich: \u201e\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o; pro\u015bcie
\nwi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje \u017cniwo.<\/b><\/div>\n
\nId\u017acie,
\noto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie no\u015bcie ze sob\u0105 trzosa
\nani torby, ani sanda\u0142\u00f3w; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. Gdy
\ndo jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi!\u00bb
\nJe\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na
\nnim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c
\ni pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na sw\u0105 zap\u0142at\u0119.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nprzechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i
\nprzyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy
\ntam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nOdchodzimy
\ndzi\u015b od prowadzonych w ostatnich dniach rozwa\u017ca\u0144 na temat
\nChrystusa \u2013 Arcykap\u0142ana nowego przymierza, bowiem prze\u017cywamy
\nwspomnienie \u015awi\u0119tych, kt\u00f3rych imiona zapisane s\u0105 na kartach Pisma
\n\u015awi\u0119tego, przeto dobieramy czytania, przewidziane specjalnie na
\nten dzie\u0144 w liturgii. <\/b>A przy okazji ws\u0142uchujemy si\u0119 w tre\u015b\u0107
\nkatechezy, po\u015bwi\u0119conej w\u0142a\u015bnie dzisiejszym Patronom, a
\nwyg\u0142oszonej przez Papie\u017ca Benedykta XVI na Audiencji generalnej
\nw dniu 13 grudnia 2006 roku.<\/b> W swym rozwa\u017caniu Ojciec \u015awi\u0119ty \u2013
\nmi\u0119dzy innymi \u2013 m\u00f3wi\u0142:\n<\/div>\n
\n\u201ePrzyjrzymy
\nsi\u0119 jego dw\u00f3m najbli\u017cszym wsp\u00f3\u0142pracownikom \u015awi\u0119tego Paw\u0142a:
\nTymoteuszowi i Tytusowi.<\/b> S\u0105 oni adresatami trzech List\u00f3w,
\nkt\u00f3re tradycja przypisuje Paw\u0142owi \u2014 dwa z nich skierowane s\u0105 do
\nTymoteusza, a jeden do Tytusa.<\/div>\n
\nTymoteusz<\/b>
\n\u2013 to imi\u0119 greckie, oznacza ono: \u00abten, kt\u00f3ry czci Boga\u00bb.
\n<\/b>\u0141ukasz wymienia go sze\u015b\u0107 razy w Dziejach Apostolskich,
\nnatomiast Pawe\u0142 w swoich Listach a\u017c siedemna\u015bcie; ponadto raz
\nwyst\u0119puje w Li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w. St\u0105d wniosek, i\u017c cieszy\u0142
\nsi\u0119 on wielkim powa\u017caniem <\/b>\u015awi\u0119tego<\/b> Paw\u0142a,<\/b>
\nchocia\u017c \u0141ukasz nie uwa\u017ca za konieczne opowiedzenie o wszystkim, co
\ngo dotyczy.\n<\/div>\n
\nAposto\u0142
\nw istocie powierza\u0142 mu wa\u017cne misje i widzia\u0142 w nim niemal swoje
\n\u201e<\/b>alter<\/b> <\/b><\/i>ego\u201d<\/b>,<\/b> jak wynika
\nz jego wielkiej pochwa\u0142y tego wsp\u00f3\u0142pracownika, zawartej w Li\u015bcie
\ndo Filipian: Nie mam bowiem nikogo r\u00f3wnego mu duchem<\/b><\/i>
\n(<\/b>is\u00f3psychon<\/b>), <\/b>kto by si\u0119 szczerze
\nzatroszczy\u0142 o wasze sprawy<\/b><\/i> (2, 20).<\/div>\n
\nTymoteusz
\nurodzi\u0142 si\u0119 w Listrze, <\/b>oko\u0142o dwustu kilometr\u00f3w na p\u00f3\u0142nocny
\nzach\u00f3d od Tarsu, jego matka by\u0142a \u017byd\u00f3wk\u0105, a ojciec poganinem.
\n<\/b>Fakt, \u017ce matka \u017cy\u0142a w mieszanym ma\u0142\u017ce\u0144stwie i syn nie
\nzosta\u0142 obrzezany, pozwala nam przypuszcza\u0107, \u017ce Tymoteusz
\nwzrasta\u0142 w rodzinie nie bardzo praktykuj\u0105cej, <\/b>cho\u0107 napisane
\njest, \u017ce od dzieci\u0144stwa zna\u0142 Pisma. Znamy imi\u0119 jego matki \u2014
\nEunice,<\/b> a tak\u017ce jego babki \u2014 Lois. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nPawe\u0142 nawiedzi\u0142 Listr\u0119 na pocz\u0105tku drugiej podr\u00f3\u017cy misyjnej,
\nwybra\u0142 Tymoteusza na towarzysza,<\/b> poniewa\u017c bracia z Listry
\ni Ikonium dawali o nim dobre \u015bwiadectwo<\/b><\/i> (Dz 16, 2), lecz
\nobrzeza\u0142 go ze wzgl\u0119du na \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy mieszkali w
\ntamtejszych stronach<\/b><\/i> (Dz 16, 3). Wraz z Paw\u0142em i Sylasem
\nTymoteusz przemierzy\u0142 Azj\u0119 Mniejsz\u0105 a\u017c do Troady, sk\u0105d uda\u0142 si\u0119
\ndo Macedonii. Wiemy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce w Filippi, gdzie Pawe\u0142 i Sylas
\nzostali oskar\u017ceni<\/b> o zak\u0142\u00f3canie porz\u0105dku publicznego i
\nuwi\u0119zieni za to, \u017ce sprzeciwili si\u0119 wykorzystywaniu m\u0142odej
\ndziewczyny jako wieszczki przez pewne osoby pozbawione skrupu\u0142\u00f3w,
\nTymoteusz zosta\u0142 oszcz\u0119dzony.<\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nnast\u0119pnie Pawe\u0142 by\u0142 zmuszony uda\u0107 si\u0119 a\u017c do Aten, Tymoteusz
\ndo\u0142\u0105czy\u0142 do niego w tym mie\u015bcie i stamt\u0105d zosta\u0142 pos\u0142any do
\nm\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a w Tesalonice,<\/b> aby uzyska\u0142 wiadomo\u015bci i
\numocni\u0142 go w wierze. Spotka\u0142 si\u0119 zn\u00f3w z Aposto\u0142em w Koryncie,
\ngdzie przyni\u00f3s\u0142 mu dobre wie\u015bci o Tesaloniczanach, i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142
\nz nim w ewangelizowaniu tego miasta.<\/div>\n
\nSpotykamy
\nna nowo Tymoteusza w Efezie podczas trzeciej podr\u00f3\u017cy misyjnej
\nPaw\u0142a. Prawdopodobnie stamt\u0105d Aposto\u0142 pisa\u0142 do<\/b> Filemona<\/b>
\noraz do Filipian,<\/b> i w obydwu listach Tymoteusz wyst\u0119puje
\njako jeden z nadawc\u00f3w.<\/b> Z Efezu Pawe\u0142 wys\u0142a\u0142 go do Macedonii
\nwraz z niejakim Erastem, a potem r\u00f3wnie\u017c do Koryntu z zadaniem
\nzawiezienia tam listu, w kt\u00f3rym poleci\u0142 Koryntianom, by go dobrze
\nprzyj\u0119li.\n<\/div>\n
\nWyst\u0119puje
\nr\u00f3wnie\u017c w Drugim Li\u015bcie do Koryntian jako jeden z nadawc\u00f3w, <\/b>a
\nkiedy Pawe\u0142 pisze z Koryntu List do Rzymian, za\u0142\u0105cza w nim \u2014
\nobok pozdrowie\u0144 od innych, r\u00f3wnie\u017c od Tymoteusza.<\/b> Z Koryntu
\nucze\u0144 wyruszy\u0142 do Troady, po\u0142o\u017conej na azjatyckim wybrze\u017cu Morza
\nEgejskiego, i tam czeka\u0142 na Aposto\u0142a, zd\u0105\u017caj\u0105cego do Jerozolimy
\npod koniec trzeciej wyprawy misyjnej. Od tego momentu staro\u017cytne
\n\u017ar\u00f3d\u0142a zamieszczaj\u0105 tylko jedn\u0105 wzmiank\u0119 o \u017cyciu Tymoteusza
\nw Li\u015bcie do Hebrajczyk\u00f3w.<\/b> Czytamy: Wiedzcie, \u017ce brat
\nnasz, Tymoteusz, zosta\u0142 zwolniony. Je\u015bli tylko wnet przyb\u0119dzie, z
\nnim razem zobacz\u0119 was<\/b><\/i> (13, 23).\n<\/div>\n
\nKonkluduj\u0105c,
\nmo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce Tymoteusz jawi si\u0119 jako pasterz wielkiego
\nformatu. Wed\u0142ug p\u00f3\u017aniejszej \u201eHistorii <\/i>ko\u015bcielnej\u201d
\nEuzebiusza, Tymoteusz by\u0142 pierwszym <\/b>B<\/b>iskupem Efezu.<\/b>
\nCz\u0119\u015b\u0107 jego relikwii od roku 1239 znajduje si\u0119 we W\u0142oszech w
\nkatedrze w Termoli, w regionie Molise, dok\u0105d dotar\u0142y z
\nKonstantynopola.<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nchodzi o posta\u0107 Tytusa,<\/b> kt\u00f3rego imi\u0119 pochodzi z \u0142aciny,
\nwiemy, \u017ce z urodzenia by\u0142 Grekiem, <\/b>czyli poganinem. Pawe\u0142
\nzabra\u0142 go ze sob\u0105 do Jerozolimy na tak zwany Sob\u00f3r apostolski, na
\nkt\u00f3rym zosta\u0142o uroczy\u015bcie zaakceptowane g\u0142oszenie poganom
\nEwangelii wolnej od uwarunkowa\u0144 <\/b>P<\/b>rawa Moj\u017ceszowego.<\/b>
\nW skierowanym do niego li\u015bcie Aposto\u0142 wychwala go, nazywaj\u0105c
\n\u201edzieckiem swym prawdziwym we wsp\u00f3lnej wierze\u201d (por. Tt 1, 4).\n<\/div>\n
\nPo
\nwyje\u017adzie Tymoteusza z Koryntu Pawe\u0142 wys\u0142a\u0142 tam Tytusa,
\npowierzaj\u0105c mu zadanie nak\u0142onienia tej krn\u0105brnej wsp\u00f3lnoty do
\npos\u0142usze\u0144stwa. Tytus przywr\u00f3ci\u0142 pok\u00f3j mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em
\nKoryntu i Aposto\u0142em, <\/b>kt\u00f3ry napisa\u0142 do tej wsp\u00f3lnoty
\nnast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa: Pocieszyciel pokornych, B\u00f3g, podni\u00f3s\u0142
\ni nas na duchu przybyciem Tytusa. Nie tylko zreszt\u0105 jego przybyciem,
\nale i pociech\u0105, jakiej dozna\u0142 w\u015br\u00f3d was, gdy nam opowiada\u0142 o
\nwaszej t\u0119sknocie, o waszych \u0142zach, o waszym zabieganiu o mnie. Tak
\nwi\u0119c doznali\u015bmy pociechy. A rado\u015b\u0107 nasza spot\u0119gowa\u0142a si\u0119
\njeszcze bardziej przez t\u0119 rado\u015b\u0107, jakiej dozna\u0142 Tytus, przez was
\nwszystkich podniesiony na duchu<\/b><\/i> (2 Kor 7,6\u20137.13).\n<\/div>\n
\nTytus
\nzosta\u0142 p\u00f3\u017aniej jeszcze raz pos\u0142any do Koryntu przez Paw\u0142a \u2014
\nkt\u00f3ry pisze o nim: jest moim towarzyszem i trudzi si\u0119 ze mn\u0105
\ndla was<\/b><\/i> (2 Kor 8, 23) \u2014 aby zorganizowa\u0142 tam zbi\u00f3rk\u0119 na
\nrzecz chrze\u015bcijan w Jerozolimie. Dalsze wiadomo\u015bci pochodz\u0105ce z
\nList\u00f3w pasterskich podaj\u0105, \u017ce by\u0142 B<\/b>iskupem Krety,<\/b>
\nsk\u0105d na zaproszenie Paw\u0142a do\u0142\u0105czy\u0142 do Aposto\u0142a w Nikopolis w
\nEpirze. Nast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 do Dalmacji. Nie posiadamy innych
\ninformacji o p\u00f3\u017aniejszych podr\u00f3\u017cach Tytusa i o jego \u015bmierci.<\/b><\/div>\n
\nKonkluduj\u0105c,
\nje\u015bli rozpatrujemy \u0142\u0105cznie te dwie postaci, Tymoteusza i Tytusa,
\nu\u015bwiadamiamy sobie pewne bardzo znacz\u0105ce fakty. Najwa\u017cniejszym
\njest ten, \u017ce Pawe\u0142 mia\u0142 wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w w wype\u0142nianiu
\nswoich misji. <\/b>Niew\u0105tpliwie pozostaje on Aposto\u0142em przez
\nantonomazj\u0119, za\u0142o\u017cycielem i pasterzem wielu Ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Wida\u0107
\njednak jasno, \u017ce nie czyni\u0142 wszystkiego sam, ale opiera\u0142 si\u0119
\nna zaufanych osobach,<\/b> dziel\u0105cych jego trudy i odpowiedzialne
\nzadania.\n<\/div>\n
\nNast\u0119pna
\nuwaga dotyczy dyspozycyjno\u015bci tych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w. <\/b>\u0179r\u00f3d\u0142a
\ndotycz\u0105ce Tymoteusza i Tytusa wyra\u017anie ukazuj\u0105 ich gotowo\u015b\u0107 do
\npodejmowania r\u00f3\u017cnych zada\u0144,<\/b> polegaj\u0105cych cz\u0119sto na
\nreprezentowaniu Paw\u0142a, tak\u017ce w nie\u0142atwych sytuacjach. Jednym
\ns\u0142owem, ucz\u0105 nas oni s\u0142u\u017cy\u0107 ofiarnie Ewangelii,<\/b> ze
\n\u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce oznacza to r\u00f3wnie\u017c s\u0142u\u017cb\u0119 samemu
\nKo\u015bcio\u0142owi. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nkoniec przyjmijmy polecenie Aposto\u0142a Paw\u0142a, przeznaczone dla Tytusa
\nw skierowanym do niego li\u015bcie: chc\u0119, aby\u015b z ca\u0142\u0105
\nstanowczo\u015bci\u0105 o tym m\u00f3wi\u0142, \u017ce ci, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w Boga, maj\u0105
\nsi\u0119 stara\u0107 usilnie o pe\u0142nienie dobrych czyn\u00f3w<\/b><\/i> (Tt 3, 8).
\nPrzez nasze konkretne zaanga\u017cowanie powinni\u015bmy i mo\u017cemy odkry\u0107
\nprawd\u0119 tych s\u0142\u00f3w i [\u2026] spe\u0142nia\u0107 wiele dobrych uczynk\u00f3w, by w
\nten spos\u00f3b otworzy\u0107 bramy \u015bwiata Chrystusowi, naszemu
\nZbawicielowi.\u201d Tyle z katechezy Benedykta XVI.<\/div>\n
\nA
\nmy, s\u0142uchaj\u0105c w pierwszym czytaniu fragmentu Drugiego Listu
\nAposto\u0142a Paw\u0142a, skierowanego do umi\u0142owanego ucznia Tymoteusza,
\nprzekonujemy si\u0119 \u2013 o czym wspomnia\u0142 Papie\u017c Benedykt XVI \u2013 \u017ce
\ng\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0119 wyni\u00f3s\u0142 Tymoteusz ju\u017c ze swego rodzinnego
\ndomu.<\/b> Aposto\u0142 Pawe\u0142 pisze: W
\nnocy i we dnie pragn\u0119 ci\u0119 zobaczy\u0107, pomny na twoje \u0142zy, by
\nnape\u0142ni\u0142a mnie rado\u015b\u0107 na wspomnienie wiary bez ob\u0142udy, jaka jest
\nw tobie; ona to zamieszka\u0142a pierwej w twej babce Lois i w twej matce
\nEunice, a pewien jestem, \u017ce mieszka i w tobie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWiara
\nta ma si\u0119 wyrazi\u0107 w konkrecie \u017cycia Tymoteusza i w jego biskupiej
\npos\u0142udze, o co Pawe\u0142 apeluje w s\u0142owach: Z
\ntej w\u0142a\u015bnie przyczyny przypominam ci, aby\u015b rozpali\u0142 na nowo
\ncharyzmat Bo\u017cy, kt\u00f3ry jest w tobie przez w\u0142o\u017cenie moich r\u0105k.
\nAlbowiem nie da\u0142 nam B\u00f3g ducha boja\u017ani, ale mocy i mi\u0142o\u015bci, i
\ntrze\u017awego my\u015blenia. Nie wstyd\u017a si\u0119 zatem \u015bwiadectwa naszego Pana
\nani mnie, Jego wi\u0119\u017ania, lecz we\u017a udzia\u0142 w trudach i
\nprzeciwno\u015bciach znoszonych dla Ewangelii wed\u0142ug danej mocy Boga.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nszczeg\u00f3lne podkre\u015blenie zas\u0142uguje \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 to
\nw\u0142a\u015bnie zdanie: Albowiem
\nnie da\u0142 nam B\u00f3g ducha boja\u017ani, ale mocy i mi\u0142o\u015bci, i trze\u017awego
\nmy\u015blenia.<\/b><\/i>
\n<\/b>Dobrze,
\ngdyby pami\u0119tali o nim zar\u00f3wno dzisiejsi duszpasterze, nast\u0119pcy
\nTymoteusza, jak i wszyscy wierni.\n<\/div>\n
\nA
\njak si\u0119 w codziennej praktyce kierowa\u0107 owym \u201etrze\u017awym
\nmy\u015bleniem\u201d, to ju\u017c Jezus wyrazi\u0142 w dzisiejszej Ewangelii, w
\nkt\u00f3rej us\u0142yszeli\u015bmy opis rozes\u0142ania uczni\u00f3w, aby g\u0142osili
\nDobr\u0105 Nowin\u0119 o <\/b>zbawieniu
\ni <\/b>obdarowywali
\nludzi Bo\u017cym pokojem,<\/b>
\nprzygotowuj\u0105c
\nw ten spos\u00f3b \u201egrunt\u201d pod dzia\u0142alno\u015b\u0107 samego Jezusa, kt\u00f3ry do
\nodwiedzanych przez nich miejscowo\u015bci w
\nnied\u0142ugiej przysz\u0142o\u015bci
\nsam
\nprzyj\u015b\u0107 zamierza\u0142.<\/b><\/i>
\nI w\u0142a\u015bnie przy okazji tego rozes\u0142ania, uczniowie otrzymali wiele
\nbardzo
\nkonkretnych i szczeg\u00f3\u0142owych wskaza\u0144, kt\u00f3rych
\nzastosowanie mia\u0142o
\nby\u0107
\npraktycznym
\n<\/b>potwierdzeniem
\n<\/b>ich<\/b>
\n\u201etrze\u017awego my\u015blenia\u201d.<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nwstawiennictwo \u015awi\u0119tych pomocnik\u00f3w Paw\u0142a Aposto\u0142a pomo\u017ce nam
\nprzekszta\u0142ca\u0107 wiar\u0119 wyznawan\u0105
\nw wiar\u0119 codziennie realizowan\u0105 \u2013 w duchu mocy
\ni mi\u0142o\u015bci, i trze\u017awego my\u015blenia.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym
\nkontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nwiara nie kojarzy mi si\u0119 jedynie z odrealnionym \u201ebajaniem\u201d i
\ntre\u015bciami \u201ez innej epoki\u201d?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnaprawd\u0119 kieruj\u0119 si\u0119 zasadami wiary w codziennym post\u0119powaniu?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nstaram si\u0119 w tym pomaga\u0107 innym?<\/div>\n

<\/p>\n

\nId\u017acie,
\noto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, po raz ostatni – w czasie tego wyjazdu – pozdrawiam Was ze Szklarskiej Por\u0119by. Dzisiaj wyje\u017cd\u017camy. Troch\u0119 szkoda – jak zawsze, kiedy trzeba st\u0105d wyje\u017cd\u017ca\u0107… Jednak – je\u015bli B\u00f3g pozwoli – planujemy ju\u017c kolejny przyjazd. Tymczasem, prosimy Pana, aby nas bezpiecznie i szcz\u0119\u015bliwie doprowadzi\u0142 do dom\u00f3w, bo \u015bnieg, kt\u00f3ry tak nas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8503","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNa czym polega "trze\u017awe my\u015blenie"? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Na czym polega "trze\u017awe my\u015blenie"? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, po raz ostatni – w czasie tego wyjazdu – pozdrawiam Was ze Szklarskiej Por\u0119by. Dzisiaj wyje\u017cd\u017camy. Troch\u0119 szkoda – jak zawsze, kiedy trzeba st\u0105d wyje\u017cd\u017ca\u0107… Jednak – je\u015bli B\u00f3g pozwoli – planujemy ju\u017c kolejny przyjazd. Tymczasem, prosimy Pana, aby nas bezpiecznie i szcz\u0119\u015bliwie doprowadzi\u0142 do dom\u00f3w, bo \u015bnieg, kt\u00f3ry tak nas […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-01-26T04:12:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/\",\"name\":\"Na czym polega \\\"trze\u017awe my\u015blenie\\\"? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-01-26T04:12:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Na czym polega „trze\u017awe my\u015blenie”?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Na czym polega \"trze\u017awe my\u015blenie\"? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Na czym polega \"trze\u017awe my\u015blenie\"? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, po raz ostatni – w czasie tego wyjazdu – pozdrawiam Was ze Szklarskiej Por\u0119by. Dzisiaj wyje\u017cd\u017camy. Troch\u0119 szkoda – jak zawsze, kiedy trzeba st\u0105d wyje\u017cd\u017ca\u0107… Jednak – je\u015bli B\u00f3g pozwoli – planujemy ju\u017c kolejny przyjazd. Tymczasem, prosimy Pana, aby nas bezpiecznie i szcz\u0119\u015bliwie doprowadzi\u0142 do dom\u00f3w, bo \u015bnieg, kt\u00f3ry tak nas […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-01-26T04:12:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/","name":"Na czym polega \"trze\u017awe my\u015blenie\"? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-01-26T04:12:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/26\/na-czym-polega-trzezwe-myslenie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Na czym polega „trze\u017awe my\u015blenie”?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8503"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11946,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8503\/revisions\/11946"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}