{"id":8518,"date":"2015-01-11T04:29:00","date_gmt":"2015-01-11T03:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:12","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:12","slug":"rozumnie-radykalnie-i-radosnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/","title":{"rendered":"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, ju\u017c wczoraj sygnalizowa\u0142em pewne tre\u015bci, jakie zawar\u0142em w dzisiejszym rozwa\u017caniu. Z ca\u0142\u0105 moc\u0105 ponawiam te\u017c wczorajsz\u0105 pro\u015bb\u0119, dotycz\u0105c\u0105 akcji, kt\u00f3ra nas dzisiaj czeka… Pami\u0119tajmy, \u017ce dla nas, prawdziwych chrze\u015bcijan, dzisiaj jest przede wszystkim Dzie\u0144 Pa\u0144ski, Niedziela, a do tego – \u015awi\u0119to Chrztu Pa\u0144skiego i zako\u0144czenie Okresu Bo\u017cego Narodzenia. Od jutra ju\u017c – Okres zwyk\u0142y w liturgii. <\/div>\n
\n     Na g\u0142\u0119bokie, pi\u0119kne i radosne prze\u017cywanie dzisiejszego \u015bwi\u0119towania: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                  <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNiedziela
\nChrztu Pa\u0144skiego, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 42,1\u20134.6\u20137; Dz 10,34\u201338; Mk 1,6b\u201311<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j S\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, Wybrany m\u00f3j, w
\nkt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na Nim spocz\u0105\u0142;
\nOn przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu,
\nnie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny
\nnad\u0142amanej, nie zagasi knotka o nik\u0142ym p\u0142omyku. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nz moc\u0105 og\u0142osi Prawo, nie zniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c
\nutrwali Prawo na ziemi, a Jego pouczenia wyczekuj\u0105 wyspy. Ja, Pan,
\npowo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em Ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i ukszta\u0142towa\u0142em,
\nustanowi\u0142em Ci\u0119 przymierzem dla ludzi, \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w,
\naby\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomym, a\u017ceby\u015b z zamkni\u0119cia wypu\u015bci\u0142
\nje\u0144c\u00f3w, z wi\u0119zienia tych, co mieszkaj\u0105 w ciemno\u015bci\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nPiotr przyby\u0142 do Cezarei, do domu Korneliusza, przem\u00f3wi\u0142:
\n\u201ePrzekonuj\u0119 si\u0119, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 nie ma wzgl\u0119du na osoby. Ale
\nw ka\u017cdym narodzie mi\u0142y jest Mu ten, kto si\u0119 Go boi i post\u0119puje
\nsprawiedliwie. <\/b>\n<\/div>\n
\nPos\u0142a\u0142
\nswe s\u0142owo synom Izraela, zwiastuj\u0105c im pok\u00f3j przez Jezusa
\nChrystusa. On to jest Panem wszystkich. Wiecie, co si\u0119 dzia\u0142o w
\nca\u0142ej Judei, pocz\u0105wszy od Galilei, po chrzcie, kt\u00f3ry g\u0142osi\u0142 Jan.
\nZnacie spraw\u0119 Jezusa z Nazaretu, kt\u00f3rego B\u00f3g nama\u015bci\u0142 Duchem
\n\u015awi\u0119tym i moc\u0105. Przeszed\u0142 On dobrze czyni\u0105c i uzdrawiaj\u0105c
\nwszystkich, kt\u00f3rzy byli pod w\u0142adz\u0105 diab\u0142a, dlatego \u017ce B\u00f3g by\u0142
\nz Nim\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMARKA:<\/b><\/div>\n
\nJan
\nChrzciciel tak g\u0142osi\u0142: \u201eIdzie za mn\u0105 mocniejszy ode mnie, a ja
\nnie jestem godzien, aby si\u0119 schyli\u0107 i rozwi\u0105za\u0107 rzemyk u Jego
\nsanda\u0142\u00f3w. Ja chrzci\u0142em was wod\u0105, On za\u015b chrzci\u0107 was b\u0119dzie
\nDuchem \u015awi\u0119tym\u201d.<\/b><\/div>\n
\nW
\nowym czasie przyszed\u0142 Jezus z Nazaretu w Galilei i przyj\u0105\u0142 od Jana
\nchrzest w Jordanie. W chwili, gdy wychodzi\u0142 z wody, ujrza\u0142
\nrozwieraj\u0105ce si\u0119 niebo i Ducha jak go\u0142\u0119bic\u0119 zst\u0119puj\u0105cego na
\nsiebie. A z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u201eTy\u015b jest m\u00f3j Syn
\numi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWydarzenie,
\nkt\u00f3re dzi\u015b prze\u017cywamy i wspominamy, a wi\u0119c chrzest Jezusa,<\/b>
\nnie jest tym samym, co prze\u017cywa ka\u017cdy z nas, przyst\u0119puj\u0105c do
\nChrztu. My bowiem, przyst\u0119puj\u0105c do Chrztu, przyjmujemy pierwszy
\nSakrament, <\/b>otwieraj\u0105cy nam bramy Ko\u015bcio\u0142a i drog\u0119 do innych
\nSakrament\u00f3w, natomiast chrzest, udzielany przez Jana w Jordanie, nie
\nspe\u0142nia\u0142 takiej roli.\n<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\nkr\u00f3tko, to nie by\u0142 jeszcze ten Sakrament, <\/b>kt\u00f3rym chocia\u017cby
\nju\u017c by\u0142 w momencie, kiedy udzielali go Aposto\u0142owie, bo oni \u2013
\npoprzez chrzcielne obmycie \u2013 w\u0142\u0105czali do wsp\u00f3lnoty m\u0142odego
\nKo\u015bcio\u0142a<\/b> nowych wsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w. Natomiast Jan, udzielaj\u0105c
\nswego chrztu, wzywa\u0142 do nawr\u00f3cenia, przygotowywa\u0142 na przyj\u015bcie
\nMesjasza, niejako symbolicznie obmywa\u0142 z grzech\u00f3w, <\/b>jakie
\nwypowiadali ci, kt\u00f3rzy do niego przychodzili.\n<\/div>\n
\nMia\u0142
\nzatem \u00f3w Janowy chrzest swoj\u0105 rol\u0119 do odegrania,<\/b> mia\u0142 sw\u00f3j
\nokre\u015blony przebieg i okre\u015blone grono adresat\u00f3w.<\/b> Jan,
\npodejmuj\u0105c si\u0119 udzielania swego chrztu, wiedzia\u0142, kogo nad wodami
\nJordanu mo\u017ce oczekiwa\u0107. Kogo? Oczywi\u015bcie, najlepiej, gdyby to
\nbyli wszyscy jego rodacy<\/b> \u2013 aby wszyscy chcieli si\u0119 przygotowa\u0107
\nna spotkanie z przychodz\u0105cym Mesjaszem. Ich wszystkich Jan si\u0119
\nspodziewa\u0142. Ale na pewno nie spodziewa\u0142 si\u0119 samego Mesjasza,<\/b>
\nkt\u00f3ry \u2013 ku jego ogromnemu zdziwieniu \u2013 tak\u017ce stan\u0105\u0142 nad
\nwodami Jordanu\u2026<\/div>\n
\nDzisiejsza
\nEwangelia co prawda nie wspomina \u2013 jak czyni to chocia\u017cby
\nEwangelia \u015awi\u0119tego Mateusza \u2013 o zdziwieniu Jana,<\/b> a wr\u0119cz
\no powstrzymywaniu przez niego Jezusa, gdy\u017c nie czu\u0142 si\u0119 godny, aby
\nchrzci\u0107 Tego, na przyj\u015bcie kt\u00f3rego wszystkich przygotowywa\u0142.
\nDzisiejsza Ewangelia o tym wprost nie m\u00f3wi, ale zdajemy sobie
\nspraw\u0119, \u017ce Jezus nie potrzebowa\u0142 tego chrztu \u2013 ani \u017cadnego
\ninnego znaku oczyszczenia nie potrzebowa\u0142,<\/b> bo nie mia\u0142 si\u0119 z
\nczego oczyszcza\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\njednak, przyj\u0105\u0142 \u00f3w chrzest, przyj\u0105\u0142 na siebie wod\u0119 Jordanu, a
\nwraz z ni\u0105 \u2013 o ile mo\u017cna to tak uj\u0105\u0107 \u2013 wzi\u0105\u0142 na siebie
\ngrzechy ludzi: te grzechy, kt\u00f3re ludzie niejako tam zostawili,<\/b>
\nkiedy Jan obmywa\u0142 ich t\u0105 sam\u0105 wod\u0105 w czasie udzielanego przez
\nsiebie chrztu. To tylko taki obraz, takie symboliczne uj\u0119cie,<\/b>
\nale mo\u017cna chyba w ten spos\u00f3b ukaza\u0107 znaczenie tego, co si\u0119
\ndokona\u0142o w chwili, kiedy Jezus stan\u0105\u0142 przed Janem.\n<\/div>\n
\nJezus,
\nwraz z wodami Jordanu, wzi\u0105\u0142 na siebie grzechy ludzi, aby potem
\ngrzechy ty ponie\u015b\u0107 na Kalwari\u0119 i tam je ostatecznie pokona\u0107
\nmoc\u0105 swej Ofiary.<\/b> Sam Jezus jednak nie mia\u0142 ani jednego
\ngrzechu, dlatego po chrzcie \u2013 tego te\u017c nie s\u0142yszeli\u015bmy w
\ndzisiejszej Ewangelii \u2013 natychmiast wyszed\u0142 z wody, gdy\u017c nie
\nmia\u0142 czego wyznawa\u0107. <\/b>W tym momencie, kiedy inni wyznawali swoje
\ngrzechy, Jezus nie mia\u0142 nic do wyznania, dlatego nic nie m\u00f3wi\u0142.<\/div>\n
\nPrzem\u00f3wi\u0142
\nza to Jego Ojciec. Z rozwieraj\u0105cego si\u0119 Nieba odezwa\u0142 si\u0119 bowiem
\ng\u0142os: Ty\u015b
\njest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jest
\nto \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 jednozdaniowe streszczenie
\ntego, co w przepi\u0119knym tek\u015bcie
\nz Proroctwa Izajasza
\nsam B\u00f3g wyrazi\u0142 w s\u0142owach: Oto
\nm\u00f3j S\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, Wybrany m\u00f3j, w kt\u00f3rym mam
\nupodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na Nim spocz\u0105\u0142; On przyniesie
\nnarodom Prawo. <\/b><\/i>[\u2026]
\n<\/b><\/i>On
\nz moc\u0105 og\u0142osi Prawo, nie zniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c
\nutrwali Prawo na ziemi, a Jego pouczenia wyczekuj\u0105 wyspy. Ja, Pan,
\npowo\u0142a\u0142em Ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em Ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i ukszta\u0142towa\u0142em,
\nustanowi\u0142em Ci\u0119 przymierzem dla ludzi, \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w\u2026<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nw\u0142a\u015bnie owe otwarte niebiosa i s\u0142owa Ojca, wypowiedziane nad swoim
\nSynem \u2013 to jest w\u0142a\u015bnie wyra\u017ane
\npodobie\u0144stwo,<\/b>
\njakie zachodzi pomi\u0119dzy
\nchrztem Jezusa, a Chrztem, kt\u00f3ry jest pierwszym Sakramentem
\nKo\u015bcio\u0142a.<\/b>
\nTak bowiem, jak
\nJezus zosta\u0142 wyra\u017anie nazwany Synem Boga, tak ka\u017cdy z nas \u2013
\nprzez przyj\u0119cie tego Sakramentu \u2013 nazwany
\nzosta\u0142 dzieckiem Bo\u017cym, sta\u0142 si\u0119 przybranym dzieckiem Bo\u017cym!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPoprzez
\nbowiem tak prost\u0105 czynno\u015b\u0107, jak\u0105 jest jest polanie g\u0142\u00f3wki
\ndziecka kilkoma kroplami wody, w
\nduszy i sercu dziecka dokonuj\u0105 si\u0119 zaprawd\u0119 rzeczy niezwyk\u0142e!
\n<\/b>Ojciec
\nNiebieski wybiera sobie tego chrzczonego cz\u0142owieka, otwiera
\nprzed nim bramy Nieba,<\/b>
\ndaje mu szans\u0119 zbawienia, czyni
\ngo cz\u0142onkiem spo\u0142eczno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a \u2013 i to Ko\u015bcio\u0142a
\nfunkcjonuj\u0105cego na trzech p\u0142aszczyznach: zar\u00f3wno
\ntego pielgrzymuj\u0105cego<\/b>
\nprzez ziemi\u0119, jak i tego triumfuj\u0105cego<\/b>
\nw Niebie oraz
\ntego
\noczyszczaj\u0105cego<\/b>
\nsi\u0119 w czy\u015b\u0107cu.\n<\/div>\n
\nPonadto,
\nnadaje chrzczonemu
\ncz\u0142owiekowi
\nosobowo\u015b\u0107
\nprawn\u0105 w spo\u0142eczno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nnadaje mu prawa i obowi\u0105zki, daje mu prawo do wszystkich \u015brodk\u00f3w
\nzbawienia. A wreszcie tak\u017ce \u2013 w\u0142\u0105cza go do potr\u00f3jnej
\nmisji Chrystusa: Kap\u0142ana, Proroka i Kr\u00f3la.<\/b>
\nNaprawd\u0119, tak wiele dzieje si\u0119 w tym momencie!<\/div>\n
\nM\u00f3wi\u0105c
\nkr\u00f3tko i zbieraj\u0105c wszystko, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce otwieraj\u0105
\nsi\u0119 przed cz\u0142owiekiem wszystkie \u2013 ale to naprawd\u0119 wszystkie \u2013
\nbramy Nieba!<\/b>
\nI
\n\u2013 co jest bardzo wa\u017cne i co koniecznie trzeba tu podkre\u015bli\u0107 \u2013
\njest to szansa, kt\u00f3r\u0105 ma ka\u017cdy
\nbez wyj\u0105tku cz\u0142owiek dobrej woli;<\/b>
\ntaki, kt\u00f3ry chce przyj\u0105\u0107 ten Sakrament po to, aby go potem
\nrozwija\u0107. \u015awi\u0119ty Piotr tak o tym m\u00f3wi w domu Korneliusza, w
\nCezarei: Przekonuj\u0119
\nsi\u0119, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 nie ma wzgl\u0119du na osoby. Ale w ka\u017cdym
\nnarodzie mi\u0142y jest Mu ten, kto si\u0119 Go boi i post\u0119puje
\nsprawiedliwie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKa\u017cdy
\nzatem cz\u0142owiek jest mi\u0142y Bogu, ka\u017cdy
\njest zaproszony do zbawienia,<\/b>
\nbez rozr\u00f3\u017cniania na lepszych i gorszych \u2013 ka\u017cdy, kto swoim
\n\u017cyciem odpowie na to Bo\u017ce obdarowanie.\n<\/div>\n
\nJednocze\u015bnie
\nzauwa\u017cmy,
\n\u017ce kiedy w czasie obrz\u0119du Chrztu \u015awi\u0119tego nast\u0119puje
\nsam moment polania g\u0142\u00f3wki dziecka wod\u0105<\/b>
\ni kap\u0142an wypowiada s\u0142owa: \u201eJa
\nCiebie chrzcz\u0119 w imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego\u201d<\/b>
\n\u2013 formularz nie
\nprzewiduje s\u0142owa: \u201eAmen\u201d.<\/b>
\nZamiast niego, nast\u0119puje formu\u0142a dzi\u0119kczynna: \u201eChwa\u0142a Ojcu i
\nSynowi, i Duchowi \u015awi\u0119temu\u201d, kt\u00f3r\u0105 wszyscy zebrani wypowiadaj\u0105,
\nale po samym polaniu g\u0142\u00f3wki dziecka wod\u0105, czyli w
\ntym najbardziej zasadniczym momencie Chrztu, s\u0142owa \u201eAmen\u201d si\u0119
\nnie wypowiada.<\/b>
\nDlaczego?<\/div>\n
\nDo\u015b\u0107
\nprosto si\u0119 to uzasadnia: dlatego, \u017ce tym
\n\u201eAmen\u201d,<\/b>
\na wi\u0119c t\u0105 odpowiedzi\u0105 aprobuj\u0105c\u0105, tym liturgicznym podpisem, tym
\npotwierdzeniem \u2013 bo takie znaczenia ma s\u0142owo \u201eAmen\u201d \u2013 ma
\nby\u0107 ca\u0142e \u017cycie cz\u0142owieka!<\/b>
\nZapewne samo s\u0142owo, nawet gdyby tu by\u0142o, w niczym by nie
\nprzeszkadza\u0142o, ale poprzez
\njego opuszczenie
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 zapewne chcia\u0142 mocno i wyra\u017anie podkre\u015bli\u0107, \u017ce
\nChrzest
\n\u2013 to pocz\u0105tek, to taki mocny start na drodze do zbawienia. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nmoi Drodzy, obdarzony tyloma darami w tym Sakramencie, obdarzony
\nwielk\u0105 godno\u015bci\u0105 chrze\u015bcijanina<\/b>
\ni zaszczycony niezwyk\u0142ym wybraniem cz\u0142owiek, rusza w tym momencie w
\npi\u0119kn\u0105, chocia\u017c cz\u0119sto trudn\u0105 pielgrzymk\u0119 przez doczesno\u015b\u0107,
\n<\/b>aby
\nosi\u0105gn\u0105\u0107 w ten spos\u00f3b Niebo. Sam wr\u0119cz nasuwa si\u0119 wniosek, \u017ce
\npielgrzymowanie to \u2013 w zwi\u0105zku z tym \u2013 powinno by\u0107 odwa\u017cne,
\nzdecydowane, radosne i konsekwentne!<\/b>
\nTo nie mo\u017ce by\u0107 \u2013 przepraszam za to wyra\u017cenie \u2013 czo\u0142ganie
\nsi\u0119, jakie\u015b b\u0142\u0105dzenie, czy cofanie!<\/b><\/div>\n
\nObdarzone
\ntak wielk\u0105 godno\u015bci\u0105 umi\u0142owane dziecko Bo\u017ce musi
\nby\u0107 \u015bwiadome tego swego wybrania!<\/b>
\nDlatego chrze\u015bcijanin idzie przez \u017cycie zawsze z
\npodniesion\u0105 dumnie g\u0142ow\u0105, z poczuciem swej godno\u015bci. <\/b>Nie
\nchodzi tu absolutnie o pych\u0119 czy pr\u00f3\u017cne demonstrowanie swojej
\nwydumanej wielko\u015bci \u2013 nie! Przy zachowaniu pe\u0142nej
\n\u015bwiadomo\u015bci swojej s\u0142abo\u015bci i sk\u0142onno\u015bci do grzechu,<\/b>
\nchrze\u015bcijanin jednak nie zapomina, jak bardzo wa\u017cny jest dla Boga i
\njak B\u00f3g w niego zainwestowa\u0142.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nchrze\u015bcijanin idzie przez \u017cycie z poczuciem swojej
\nistotnej roli, swego zaszczytnego
\nobdarowania,<\/b>
\nale te\u017c \u2013 zobowi\u0105zania!<\/b>
\nBo Chrzest i wi\u0105\u017c\u0105ce si\u0119 z nim wybranie \u2013 jest darem,
\nale i zadaniem! <\/b>Zadanie
\nza\u015b przede wszystkim polega na tym, \u017ce trzeba zrobi\u0107 jak
\nnajlepszy u\u017cytek z tego swego wybrania i <\/b>obdarowania.<\/b>
\nA to si\u0119 z kolei wyrazi w m\u0105drym i roztropnym post\u0119powaniu, w
\ntrze\u017awym my\u015bleniu i realnym ocenianiu sytuacji.\n<\/div>\n
\nChrze\u015bcijanin
\n\u2013 w imi\u0119 tej swojej godno\u015bci \u2013 musi patrze\u0107 na \u015bwiat w
\nspos\u00f3b g\u0142\u0119boki, <\/b>z<\/b>
\nmi\u0142o\u015bci<\/b>\u0105<\/b>,
\nale <\/b>te\u017c<\/b>
\nkrytyczn<\/b>ie<\/b>.<\/b>
\nDlatego trze\u017awo powinien rozr\u00f3\u017cnia\u0107 dobro od z\u0142a, prawd\u0119 od
\nfa\u0142szu, prawdziwe dzia\u0142anie od pozy, a
\nprawdziw\u0105 pomoc i mi\u0142osierdzie, okazywane biednym \u2013 od
\n<\/b>ha\u0142a\u015bliwego
\ni niezno\u015bnego promowania siebie,<\/b>
\npo\u0142\u0105czonego z pokr\u0119tnym, ukrytym nabijaniem sobie kiesy, a do tego
\njeszcze: demoralizowaniem m\u0142odzie\u017cy.\n<\/div>\n
\nChrze\u015bcijanin
\nswoim przenikliwym wejrzeniem, wspartym \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, stara si\u0119
\ndostrzec
\nistot\u0119 ka\u017cdej sprawy i ka\u017cdego dzia\u0142ania, a nie jego zewn\u0119trzne
\n\u201eopakowanie\u201d.<\/b>
\nDlatego \u015bwiadomy swej godno\u015bci chrze\u015bcijanin nie da sobie wm\u00f3wi\u0107
\nka\u017cdej bzdury i
\nnie da sob\u0105 manipulowa\u0107 <\/b>z
\ntelewizyjnego ekranu czy z \u0142am\u00f3w
\n\u201ejedynie s\u0142usznej\u201d gazety, ale ma na wszystko sw\u00f3j w\u0142asny
\npogl\u0105d, oparty mocno na wyznawanych zasadach wiary katolickiej! <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\n<\/b>tym
\n<\/b>celu
\nprawdziwy chrze\u015bcijanin, \u017cyj\u0105cy swoim Chrztem i staraj\u0105cy si\u0119
\nrozwija\u0107 ten dar, prze\u015bwietla
\nto wszystko,<\/b>
\nco widzi wok\u00f3\u0142 i s\u0142yszy wok\u00f3\u0142 \u2013 tak\u017ce z ust polityk\u00f3w,
\ndziennikarzy i innych autorytet\u00f3w, zar\u00f3wno tych prawdziwych, jak i
\ntych pseudoautorytet\u00f3w, nachalnie reklamowanych i sztucznie
\nmedialnie pompowanych \u2013 wszystko to prze\u015bwietla
\nblaskiem Bo\u017cej prawdy, Bo\u017cej nauki, Bo\u017cych zasad,<\/b>
\ni na tej podstawie rozr\u00f3\u017cnia ziarno i
\nplewy.
\nI
\nto pierwsze przyjmuje, a to drugie \u2013 odrzuca.\n<\/div>\n
\nW
\npraktyce oznacza to,
\n\u017ce poznane
\ndobro rozwija w swoim \u017cyciu,<\/b>
\nczyni zasad\u0105 swego post\u0119powania, a z\u0142o, fa\u0142sz i ob\u0142ud\u0119 \u2013
\ncho\u0107by by\u0142o ono \u201eopakowane\u201d w pozory najwi\u0119kszego dobra i
\nnajbardziej po\u017cytecznej akcji dobroczynnej, czy jeszcze w inne
\npozory \u2013 kategorycznie
\nod siebie odsuwa!<\/b>
\nTak w\u0142a\u015bnie post\u0119puje prawdziwy, \u015bwiadomy swej wiary
\nchrze\u015bcijanin.\n<\/div>\n
\nKochani,
\njak\u017ce
\nnam dzisiaj potrzeba takich w\u0142a\u015bnie chrze\u015bcijan:<\/b>
\nw Polsce, ale i w naszych ma\u0142ych ojczyznach, i w naszych parafiach,
\ni wreszcie \u2013 w naszych rodzinach, w naszych s\u0105siedztwach. Jak\u017ce
\nbardzo potrzeba, aby\u015bmy sobie nawzajem
\npomagali<\/b>
\nw kszta\u0142towaniu takiej w\u0142a\u015bnie postawy: postawy
\ntrze\u017awo my\u015bl\u0105cego i m\u0105drze post\u0119puj\u0105cego chrze\u015bcijanina.<\/b>
\nNie chor\u0105giewki na wietrze, kt\u00f3ra powiewa raz w jedn\u0105, a raz w
\ndrug\u0105 stron\u0119, w zale\u017cno\u015bci od kierunku wiatru, ale prawdziwej
\nska\u0142y, kt\u00f3rej nie tylko wiatry, ale i inne <\/b>wstrz\u0105sy
\nnie porusz\u0105.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nbowiem
\ndzisiaj, w naszej Ojczy\u017anie, dostrzegamy tyle ba\u0142aganu,
\nniesprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej, krzywdy ludzkiej i \u0142amania
\nwszelkich zasad moralnych \u2013 w
\nkraju, w kt\u00f3rym ponad dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t procent obywateli jest
\nochrzczonych!<\/b>
\n\u2013 to znak, \u017ce trzeba nam wr\u00f3ci\u0107 do \u017ar\u00f3de\u0142, a konkretnie do
\njednego \u017ar\u00f3d\u0142a: \u017ar\u00f3d\u0142a
\nchrzcielnego! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\njeszcze raz pe\u0142n\u0105 gar\u015bci\u0105
\ntam zaczerpn\u0105\u0107, i jeszcze raz nabra\u0107 wielkiej wewn\u0119trznej mocy,
\nstan\u0105\u0107 dumnie, wyprostowa\u0107 sw\u00f3j kr\u0119gos\u0142up; przesta\u0107 si\u0119
\nwszystkim
\nwok\u00f3\u0142 k\u0142ania\u0107 i s\u0142ania\u0107, a
\n<\/b>spojrze\u0107
\nprosto w oczy ca\u0142emu \u015bwiatu, <\/b>wypowiedzie\u0107
\nz moc\u0105 s\u0142owa prawdy,<\/b>
\nnazwa\u0107 rzeczy po imieniu; poprze\u0107 to, co pi\u0119kne, dobre i
\nowocuj\u0105ce; odrzuci\u0107 to, co fa\u0142szywe, pozorne, ma\u0142e i pod\u0142e;
\nczarne
\nokre\u015bli\u0107 jako czarne, a bia\u0142e jako bia\u0142e, odrzucaj\u0105c wszelkie
\nodcienie szaro\u015bci\u2026\n<\/div>\n
\nTo
\nna tym w\u0142a\u015bnie, Kochani, polega \u015bwiadectwo
\nprawdziwego chrze\u015bcijanina<\/b>
\n\u2013 na realizacji zasady, kt\u00f3r\u0105 dla \u0142atwiejszego skojarzenia, a
\nmo\u017ce i zapami\u0119tania, mo\u017cemy okre\u015bli\u0107 jako zasad\u0119 \u201etrzy razy
\nR\u201d: ROZUMNIE,
\nRADYKALNIE i RADO\u015aNIE!<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nmam odwag\u0119 g\u0142o\u015bno i wyra\u017anie broni\u0107 w dyskusjach zasad
\nmoralnych?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\njestem konsekwentny w swoim chrze\u015bcija\u0144skim post\u0119powaniu \u2013 czy
\nnie ulegam presji otoczenia?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\njestem chrze\u015bcijaninem radosnym, czy raczej smutnym?<\/div>\n

<\/p>\n

\nTy\u015b
\njest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, ju\u017c wczoraj sygnalizowa\u0142em pewne tre\u015bci, jakie zawar\u0142em w dzisiejszym rozwa\u017caniu. Z ca\u0142\u0105 moc\u0105 ponawiam te\u017c wczorajsz\u0105 pro\u015bb\u0119, dotycz\u0105c\u0105 akcji, kt\u00f3ra nas dzisiaj czeka… Pami\u0119tajmy, \u017ce dla nas, prawdziwych chrze\u015bcijan, dzisiaj jest przede wszystkim Dzie\u0144 Pa\u0144ski, Niedziela, a do tego – \u015awi\u0119to Chrztu Pa\u0144skiego i zako\u0144czenie Okresu Bo\u017cego Narodzenia. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, ju\u017c wczoraj sygnalizowa\u0142em pewne tre\u015bci, jakie zawar\u0142em w dzisiejszym rozwa\u017caniu. Z ca\u0142\u0105 moc\u0105 ponawiam te\u017c wczorajsz\u0105 pro\u015bb\u0119, dotycz\u0105c\u0105 akcji, kt\u00f3ra nas dzisiaj czeka… Pami\u0119tajmy, \u017ce dla nas, prawdziwych chrze\u015bcijan, dzisiaj jest przede wszystkim Dzie\u0144 Pa\u0144ski, Niedziela, a do tego – \u015awi\u0119to Chrztu Pa\u0144skiego i zako\u0144czenie Okresu Bo\u017cego Narodzenia. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-01-11T03:29:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/\",\"name\":\"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-01-11T03:29:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, ju\u017c wczoraj sygnalizowa\u0142em pewne tre\u015bci, jakie zawar\u0142em w dzisiejszym rozwa\u017caniu. Z ca\u0142\u0105 moc\u0105 ponawiam te\u017c wczorajsz\u0105 pro\u015bb\u0119, dotycz\u0105c\u0105 akcji, kt\u00f3ra nas dzisiaj czeka… Pami\u0119tajmy, \u017ce dla nas, prawdziwych chrze\u015bcijan, dzisiaj jest przede wszystkim Dzie\u0144 Pa\u0144ski, Niedziela, a do tego – \u015awi\u0119to Chrztu Pa\u0144skiego i zako\u0144czenie Okresu Bo\u017cego Narodzenia. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-01-11T03:29:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/","name":"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-01-11T03:29:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/11\/rozumnie-radykalnie-i-radosnie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"ROZUMNIE, RADYKALNIE i RADO\u015aNIE!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8518"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11923,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8518\/revisions\/11923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}