{"id":8521,"date":"2015-01-08T05:03:00","date_gmt":"2015-01-08T04:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:12","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:12","slug":"miosc-wielka-miosc-prozaiczna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/","title":{"rendered":"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka – mi\u0142o\u015b\u0107 „prozaiczna”…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 Was o solidarno\u015b\u0107 w modlitwie we wszystkich intencjach, zapisanych w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze Intencji. A jednocze\u015bnie prosz\u0119 – ju\u017c nie po raz pierwszy – o to, aby je\u017celi kt\u00f3ra\u015b z tych zapisanych tam intencji wymaga\u0142a przeredagowania, bo mo\u017ce zmieni\u0142y si\u0119 okoliczno\u015bci; aby\u015bcie zechcieli mnie o tym poinformowa\u0107, a od razu nanios\u0119 w\u0142a\u015bciwe zmiany. <\/div>\n
\n                     Wszystkim \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego i owocnego dnia!<\/div>\n
\n                                          Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n8
\nstycznia 2015.,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 J 4,7\u201310; Mk 6,34\u201344<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\nmi\u0142ujmy si\u0119 wzajemnie, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga, a ka\u017cdy,
\nkto mi\u0142uje, narodzi\u0142 si\u0119 z Boga i zna Boga. Kto nie mi\u0142uje, nie
\nzna Boga, bo B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/div>\n
\nW
\ntym objawi\u0142a si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga ku nam, \u017ce zes\u0142a\u0142 Syna swego
\nJednorodzonego na \u015bwiat, aby\u015bmy \u017cycie mieli dzi\u0119ki Niemu. W tym
\nprzejawia si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce nie my umi\u0142owali\u015bmy Boga, ale \u017ce On
\nsam nas umi\u0142owa\u0142 i pos\u0142a\u0142 Syna swojego jako ofiar\u0119 przeb\u0142agaln\u0105
\nza nasze grzechy.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus ujrza\u0142 wielki t\u0142um, ogarn\u0119\u0142a Go lito\u015b\u0107 nad nimi; byli
\nbowiem jak owce nie maj\u0105ce pasterza. I zacz\u0105\u0142 ich naucza\u0107.<\/b><\/div>\n
\nA
\ngdy pora by\u0142a ju\u017c p\u00f3\u017ana, przyst\u0105pili do Niego uczniowie i
\nrzekli: \u201eMiejsce jest puste, a pora ju\u017c p\u00f3\u017ana. Odpraw ich. Niech
\nid\u0105 do okolicznych osiedli i wsi, a kupi\u0105 sobie co\u015b do jedzenia\u201d.
\nLecz On im odpowiedzia\u0142: \u201eWy dajcie im je\u015b\u0107\u201d. Rzekli Mu: \u201eMamy
\np\u00f3j\u015b\u0107 i za dwie\u015bcie denar\u00f3w kupi\u0107 chleba, \u017ceby im da\u0107 je\u015b\u0107?\u201d
\nOn ich spyta\u0142: \u201eIle macie chleb\u00f3w? Id\u017acie, zobaczcie!\u201d<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nsi\u0119 upewnili, rzekli: \u201ePi\u0119\u0107 i dwie ryby\u201d. Wtedy poleci\u0142 im
\nwszystkim usi\u0105\u015b\u0107 gromadami na zielonej trawie. I roz\u0142o\u017cyli si\u0119
\ngromada przy gromadzie, po stu i po pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu.<\/b><\/div>\n
\nA
\nwzi\u0105wszy pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i dwie ryby, spojrza\u0142 w niebo, odm\u00f3wi\u0142
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 chleby i dawa\u0142 uczniom, by k\u0142adli
\nprzed nimi. Tak\u017ce dwie ryby rozdzieli\u0142 mi\u0119dzy wszystkich. Jedli
\nwszyscy do syto\u015bci i zebrali jeszcze dwana\u015bcie pe\u0142nych kosz\u00f3w
\nu\u0142omk\u00f3w i ostatki z ryb. A tych, kt\u00f3rzy jedli chleby, by\u0142o pi\u0119\u0107
\ntysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW
\npierwszym czytaniu s\u0142yszymy dzisiaj s\u0142owa Aposto\u0142a Jana, m\u00f3wi\u0105ce
\no wielkiej mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka.<\/b> B\u00f3g t\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107
\nokaza\u0142 jako pierwszy, On sam wyszed\u0142 z inicjatyw\u0105, a do tego
\nokaza\u0142 t\u0119 swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 w stopniu najwy\u017cszym z mo\u017cliwych.
\n\u015awi\u0119ty Jan stwierdza: W
\ntym objawi\u0142a si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga ku nam, \u017ce zes\u0142a\u0142 Syna swego
\nJednorodzonego na \u015bwiat, aby\u015bmy \u017cycie mieli dzi\u0119ki Niemu. W tym
\nprzejawia si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce nie my umi\u0142owali\u015bmy Boga, ale \u017ce On
\nsam nas umi\u0142owa\u0142 i pos\u0142a\u0142 Syna swojego jako ofiar\u0119 przeb\u0142agaln\u0105
\nza nasze grzechy<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJest
\nto \u2013 mogliby\u015bmy powiedzie\u0107 \u2013 takie ca\u0142o\u015bciowe<\/b>
\nspojrzenie Aposto\u0142a na spraw\u0119 relacji Boga do cz\u0142owieka, na spraw\u0119
\nJego mi\u0142o\u015bci, okazanej cz\u0142owiekowi. Tymi stwierdzeniami mogliby\u015bmy
\nw\u0142a\u015bciwie opisa\u0107
\nca\u0142\u0105 histori\u0119 zbawienia,<\/b>
\na na pewno \u2013 ziemsk\u0105
\ndzia\u0142alno\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nEwangelia ukazuje nam jeden,
\nbardzo konkretny przyk\u0142ad owej mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka<\/b>
\n\u2013 mi\u0142o\u015bci,
\nwyra\u017conej w trosce o rzecz tak prozaiczn\u0105 i zwyczajn\u0105, jak kawa\u0142ek
\nchleba do zjedzenia\u2026 Mo\u017cemy wr\u0119cz
\npowiedzie\u0107, \u017ce
\nowa wielka mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do cz\u0142owieka, ukazana przez Aposto\u0142a Jana
\nw spos\u00f3b tak \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 uroczysty i wznios\u0142y, jest w
\nrzeczywisto\u015bci mi\u0142o\u015bci\u0105\u2026
\nbardzo \u201enormaln\u0105\u201d, \u201ezwyczajn\u0105\u201d, \u201ecodzienn\u0105\u201d\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNie
\njest ona bowiem
\nna
\ntyle wznios\u0142a i uroczysta, \u017ceby
\nnie mog\u0142a
\nsi\u0119 \u201ezni\u017cy\u0107\u201d do tak prozaicznej sprawy, jak potrzeba
\nzapewnienia kawa\u0142ka chleba. Wr\u0119cz przeciwnie \u2013 mi\u0142o\u015b\u0107 ma to do
\nsiebie, \u017ce jest tym
\nwi\u0119ksza i tym wznio\u015blejsza, im bardziej jest konkretna<\/b>
\ni nakierowana na dobro pojedynczego
\ncz\u0142owieka, w najbardziej konkretnym aspekcie jego \u017cycia.\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie za niewiarygodne i fa\u0142szywe trzeba uzna\u0107 dzia\u0142ania
\nwszelkich \u201edobroczy\u0144c\u00f3w
\nludzko\u015bci\u201d, <\/b>kt\u00f3rzy
\nrozkr\u0119caj\u0105 wielkie akcje charytatywne
\ni obracaj\u0105 w tym celu \u2013 lub pod pozorem tego \u2013 ogromnymi
\nsumami pieni\u0119dzy
\ni pot\u0119\u017cny
\nszum wok\u00f3\u0142 siebie robi\u0105, ale gdy przyjdzie co do czego, to nie
\nzauwa\u017caj\u0105 konkretnego cz\u0142owieka i jego najzwyklejszych potrzeb i
\nzmartwie\u0144,<\/b>
\nco najdobitniej wyra\u017ca si\u0119 tym, \u017ce tego typu \u201euzdrowiciele\u201d i
\ndobroczy\u0144cy ca\u0142ej ludzko\u015bci bardzo
\ncz\u0119sto opowiadaj\u0105 si\u0119 za mordowaniem bezbronnego <\/b>d<\/b>ziecka
\npoprzez barbarzy\u0144skie porozrywanie go \u017cywcem w \u0142onie <\/b>m<\/b>atki,
\n<\/b>nazywane
\ndla zmy\u0142ki aborcj\u0105! <\/b>Albo
\nte\u017c dopuszczaj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 tak zwanej eutanazji! <\/b>A
\nskoro tak, to znaczy, \u017ce co\u015b \u201enie gra\u201d w tej ich mi\u0142o\u015bci\u2026
\n\u017badna to mi\u0142o\u015b\u0107!<\/div>\n
\nNasze
\nosobiste \u017cyciowe do\u015bwiadczenie i uwa\u017cna obserwacja r\u00f3\u017cnych
\ncodziennych
\nsytuacji i r\u00f3\u017cnych ludzkich postaw przekonuje nas, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107
\nw\u0142a\u015bnie jest tym wi\u0119ksza i tym pi\u0119kniejsza,<\/b>
\ni tym bardziej ofiarna, im
\njest mniej og\u0142aszana, <\/b>deklarowana
\ni przechwalana.<\/b><\/div>\n
\nA
\nm\u00f3wi\u0105c jeszcze inaczej: nasza mi\u0142o\u015b\u0107 jest tym wi\u0119ksza i tym
\nbardziej ogarnia ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 i ca\u0142y \u015bwiat \u2013 im bardziej w
\nspos\u00f3b <\/b>najbardziej
\nkonkretny dotyczy pojedynczego cz\u0142owieka<\/b>
\nw jego najbardziej prozaicznych potrzebach\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 Was o solidarno\u015b\u0107 w modlitwie we wszystkich intencjach, zapisanych w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze Intencji. A jednocze\u015bnie prosz\u0119 – ju\u017c nie po raz pierwszy – o to, aby je\u017celi kt\u00f3ra\u015b z tych zapisanych tam intencji wymaga\u0142a przeredagowania, bo mo\u017ce zmieni\u0142y si\u0119 okoliczno\u015bci; aby\u015bcie zechcieli mnie o tym poinformowa\u0107, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMi\u0142o\u015b\u0107 wielka - mi\u0142o\u015b\u0107 "prozaiczna"... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka - mi\u0142o\u015b\u0107 "prozaiczna"... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 Was o solidarno\u015b\u0107 w modlitwie we wszystkich intencjach, zapisanych w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze Intencji. A jednocze\u015bnie prosz\u0119 – ju\u017c nie po raz pierwszy – o to, aby je\u017celi kt\u00f3ra\u015b z tych zapisanych tam intencji wymaga\u0142a przeredagowania, bo mo\u017ce zmieni\u0142y si\u0119 okoliczno\u015bci; aby\u015bcie zechcieli mnie o tym poinformowa\u0107, a […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-01-08T04:03:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/\",\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka - mi\u0142o\u015b\u0107 \\\"prozaiczna\\\"... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-01-08T04:03:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka – mi\u0142o\u015b\u0107 „prozaiczna”…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka - mi\u0142o\u015b\u0107 \"prozaiczna\"... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka - mi\u0142o\u015b\u0107 \"prozaiczna\"... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 Was o solidarno\u015b\u0107 w modlitwie we wszystkich intencjach, zapisanych w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze Intencji. A jednocze\u015bnie prosz\u0119 – ju\u017c nie po raz pierwszy – o to, aby je\u017celi kt\u00f3ra\u015b z tych zapisanych tam intencji wymaga\u0142a przeredagowania, bo mo\u017ce zmieni\u0142y si\u0119 okoliczno\u015bci; aby\u015bcie zechcieli mnie o tym poinformowa\u0107, a […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-01-08T04:03:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"5 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/","name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka - mi\u0142o\u015b\u0107 \"prozaiczna\"... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-01-08T04:03:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/08\/miosc-wielka-miosc-prozaiczna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 wielka – mi\u0142o\u015b\u0107 „prozaiczna”…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11920,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521\/revisions\/11920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}