{"id":8527,"date":"2015-01-02T05:45:00","date_gmt":"2015-01-02T04:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:11","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:11","slug":"wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/","title":{"rendered":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze noworoczne s\u0142\u00f3wko, podpisuj\u0119 si\u0119 pod Jego \u017cyczeniami i tak\u017ce kieruj\u0119 do Was serdeczne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, zapisane we wczorajszym pierwszym czytaniu. A dzisiaj ju\u017c nowy dzie\u0144, i nowe S\u0142owo, a tak\u017ce \u015awi\u0119ci Patronowie, kt\u00f3rzy swoj\u0105 postaw\u0105 i przyk\u0142adem pomagaj\u0105 nam wciela\u0107 w \u017cycie te pi\u0119kne nauki, jakie w tych dniach by\u0142y nam ofiarowane.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Osobom obchodz\u0105cym pierwsze pi\u0105tki miesi\u0105ca przypominam, \u017ce dzisiaj jest w\u0142a\u015bnie taki pi\u0105tek. My\u015bl\u0119 &#8211; obserwuj\u0105c wczoraj frekwencj\u0119 na Mszach \u015awi\u0119tych &#8211; \u017ce wiele os\u00f3b b\u0119dzie musia\u0142o przeprosi\u0107 Pana i wyspowiada\u0107 si\u0119 z nieobecno\u015bci wczoraj w ko\u015bciele! Jak przypomina\u0142 Ksi\u0105dz Marek, mieli\u015bmy taki obowi\u0105zek. A tymczasem chyba niekt\u00f3rzy zbyt mocno &#8222;po\u015bwi\u0119towali&#8221; i ju\u017c nie dali rady dotrze\u0107 do ko\u015bcio\u0142a. To taka sprawa do osobistej refleksji.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; \u017bycz\u0119 Wszystkim b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Bazylego Wielkiego i Grzegorza z Nazjanzu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Biskup\u00f3w<br \/>\ni Doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  1 J 2,22\u201328;  J 1,19\u201328<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Najmilsi:<br \/>\nKt\u00f3\u017c jest k\u0142amc\u0105, je\u015bli nie ten, kto zaprzecza, \u017ce Jezus jest<br \/>\nMesjaszem? Ten w\u0142a\u015bnie jest Antychrystem, kt\u00f3ry nie uznaje Ojca i<br \/>\nSyna. Ka\u017cdy, kto nie uznaje Syna, nie ma te\u017c i Ojca, kto za\u015b<br \/>\nuznaje Syna, ten ma i Ojca.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.22cm; widows: 2;\">\n<b>Wy<br \/>\nza\u015b zachowujecie w sobie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku. Je\u017celi<br \/>\nb\u0119dzie trwa\u0142o w was to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku, to i wy<br \/>\nb\u0119dziecie trwa\u0107 w Synu i w Ojcu. A obietnic\u0105 t\u0105, dan\u0105 przez<br \/>\nNiego samego, jest \u017cycie wieczne. To wszystko napisa\u0142em wam o tych,<br \/>\nkt\u00f3rzy wprowadzaj\u0105 was w b\u0142\u0105d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.22cm; widows: 2;\">\n<b>Co<br \/>\ndo was to namaszczenie, kt\u00f3re otrzymali\u015bcie od Niego, trwa w was i<br \/>\nnie potrzebujecie pouczenia od nikogo, poniewa\u017c Jego namaszczenie<br \/>\npoucza was o wszystkim. Ono jest prawdziwe i nie jest k\u0142amstwem.<br \/>\nTote\u017c trwajcie w Nim tak, jak was nauczy\u0142. Teraz w\u0142a\u015bnie trwajcie<br \/>\nw Nim, dzieci, aby\u015bmy, gdy si\u0119 zjawi, mieli w Nim ufno\u015b\u0107 i w dniu<br \/>\nJego przyj\u015bcia nie doznali wstydu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Takie<br \/>\njest \u015bwiadectwo Jana. Gdy \u017bydzi wys\u0142ali do niego z Jerozolimy<br \/>\nkap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w z zapytaniem: \u201eKto ty jeste\u015b?\u201d, on wyzna\u0142,<br \/>\na nie zaprzeczy\u0142, o\u015bwiadczaj\u0105c: \u201eJa nie jestem Mesjaszem\u201d.<br \/>\nZapytali go: \u201eC\u00f3\u017c zatem? Czy jeste\u015b Eliaszem?\u201d Odrzek\u0142: \u201eNie<br \/>\njestem\u201d. \u201eCzy ty jeste\u015b prorokiem?\u201d Odpar\u0142: \u201eNie!\u201d<br \/>\nPowiedzieli mu wi\u0119c: \u201eKim jeste\u015b, aby\u015bmy mogli da\u0107 odpowied\u017a<br \/>\ntym, kt\u00f3rzy nas wys\u0142ali? Co m\u00f3wisz sam o sobie?\u201d Odpowiedzia\u0142:<br \/>\n\u201eJam g\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: Prostujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105, jak<br \/>\npowiedzia\u0142 prorok Izajasz\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 1.22cm; widows: 2;\">\n<b>A<br \/>\nwys\u0142annicy byli spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w. I zadawali mu pytania,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c do niego: \u201eCzemu zatem chrzcisz, skoro nie jeste\u015b ani<br \/>\nMesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem?\u201d Jan im tak odpowiedzia\u0142:<br \/>\n\u201eJa chrzcz\u0119 wod\u0105. Po\u015br\u00f3d was stoi Ten, kt\u00f3rego wy nie znacie,<br \/>\nkt\u00f3ry po mnie idzie, a kt\u00f3remu ja nie jestem godzien odwi\u0105za\u0107<br \/>\nrzemyka u Jego sanda\u0142a\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.87cm; widows: 2;\">\n<b>Dzia\u0142o<br \/>\nsi\u0119 to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udziela\u0142<br \/>\nchrztu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nNa<br \/>\ntemat pierwszego dzisiejszego Patrona, <b>\u015awi\u0119tego Bazylego,<\/b><br \/>\ntak m\u00f3wi\u0142 <b>Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI na Audiencji generalnej,<br \/>\nna Watykanie, w dniu 4 lipca 2007 roku: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.22cm;\">\n\u201eDzisiaj<br \/>\npragniemy przypomnie\u0107 jednego z wielkich Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a \u2014<br \/>\n<b>\u015awi\u0119tego<\/b><b> Bazylego, <\/b>kt\u00f3rego teksty liturgii<br \/>\nbizantyjskiej okre\u015blaj\u0105 mianem <b>\u00abluminarza Ko\u015bcio\u0142a\u00bb.<\/b> By\u0142<br \/>\nwielkim Biskupem IV wieku \u2013 Biskupem, na kt\u00f3rego patrzy z podziwem<br \/>\nzar\u00f3wno Ko\u015bci\u00f3\u0142 Wschodu, jak i Ko\u015bci\u00f3\u0142 Zachodu <b>ze wzgl\u0119du<br \/>\nna jego \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia, wybitn\u0105 nauk\u0119 oraz harmonijn\u0105 syntez\u0119<br \/>\nmy\u015blenia spekulatywnego i zdolno\u015bci praktycznych.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 oko\u0142o 330 roku, w rodzinie \u015awi\u0119tych, <b>w<\/b><b> \u00abprawdziwym<br \/>\nKo\u015bciele domowym\u00bb; <\/b>w rodzinie \u017cyj\u0105cej w atmosferze g\u0142\u0119bokiej<br \/>\nwiary. Studiowa\u0142 u najlepszych mistrz\u00f3w w Atenach i<br \/>\nKonstantynopolu. Nie usatysfakcjonowany swoimi sukcesami \u015bwiatowymi<br \/>\ni u\u015bwiadomiwszy sobie, \u017ce <b>wiele czasu zmarnowa\u0142 na pr\u00f3\u017cne<br \/>\nrzeczy,<\/b> wyznaje: \u00abPewnego dnia, jakby budz\u0105c si\u0119 z g\u0142\u0119bokiego<br \/>\nsnu, zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do cudownego \u015bwiat\u0142a prawdy Ewangelii, i<br \/>\nzap\u0142aka\u0142em nad moim n\u0119dznym \u017cyciem\u00bb.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nZafascynowany<br \/>\nChrystusem, zacz\u0105\u0142 patrze\u0107 <b>tylko na Niego i w Niego si\u0119<br \/>\nws\u0142uchiwa<\/b><b>\u0107<\/b><b>.<\/b> Z determinacj\u0105 po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119<br \/>\n\u017cyciu monastycznemu, oddaj\u0105c si\u0119 <b>modlitwie, rozwa\u017caniu Pisma<br \/>\n\u015awi\u0119tego i pism Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a<\/b> oraz pe\u0142nieniu uczynk\u00f3w<br \/>\nmi\u0142osierdzia, id\u0105c w \u015blady siostry, \u015awi\u0119tej Makryny, kt\u00f3ra ju\u017c<br \/>\npraktykowa\u0142a ascetyzm monastyczny. Nast\u0119pnie <b>przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia<br \/>\nkap\u0142a\u0144skie, a w 370 r<\/b><b>oku<\/b><b> zosta\u0142 <\/b><b>B<\/b><b>iskupem<br \/>\nCezarei Kapadockiej,<\/b> w dzisiejszej Turcji.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nProwadzi\u0142<br \/>\nintensywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 duszpastersk\u0105, teologiczn\u0105 i literack\u0105<br \/>\npoprzez przepowiadanie i pisma. Zachowuj\u0105c <b>rozs\u0105dn\u0105 r\u00f3wnowag\u0119,<br \/>\n<\/b>potrafi\u0142 \u0142\u0105czy\u0107 pos\u0142ugiwanie duszom z modlitw\u0105 i medytacj\u0105<br \/>\nw samotno\u015bci. Korzystaj\u0105c z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia, pomaga\u0142 w<br \/>\n<b>zak\u0142adaniu wielu \u00abbractw\u00bb lub wsp\u00f3lnot chrze\u015bcijan<\/b><br \/>\npo\u015bwi\u0119conych Bogu, kt\u00f3re cz\u0119sto odwiedza\u0142. S\u0142owem i pismami, z<br \/>\nkt\u00f3rych wiele przetrwa\u0142o a\u017c do naszych czas\u00f3w, zach\u0119ca\u0142 ich, by<br \/>\n<b>\u017cyli w doskona\u0142o\u015bci i czynili w niej post\u0119py.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nZ<br \/>\njego dzie\u0142 czerpali tak\u017ce <b>r\u00f3\u017cni prawodawcy staro\u017cytnego<br \/>\nmonastycyzmu,<\/b> a w\u015br\u00f3d nich \u015awi\u0119ty Benedykt, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142<br \/>\nBazylego za swego mistrza. W rzeczywisto\u015bci <b>stworzy\u0142 on bardzo<br \/>\nszczeg\u00f3lny monastycyzm:<\/b> nie zamykaj\u0105cy si\u0119 na wsp\u00f3lnot\u0119<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a lokalnego, lecz na ni\u0105 otwarty. <b>Jego mnisi stanowili<br \/>\ncz\u0119\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a partykularnego, <\/b>jego \u017cywe j\u0105dro;<br \/>\npoprzedzaj\u0105c innych wiernych w na\u015bladowaniu Chrystusa, a nie tylko<br \/>\nw wierze, dawali zdecydowane<b> \u015bwiadectwo przylgni\u0119cia do<br \/>\nChrystusa <\/b><b>i<\/b><b> mi\u0142o\u015bci do Niego,<\/b> zw\u0142aszcza poprzez<br \/>\ndzie\u0142a mi\u0142osierdzia.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nCi<br \/>\nmnisi, <b>posiadaj\u0105c szko\u0142y i szpitale, pos\u0142ugiwali ubogim<\/b> i w<br \/>\nten spos\u00f3b ukazywali sp\u00f3jno\u015b\u0107 \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Jan<br \/>\nPawe\u0142 II napisa\u0142 na temat monastycyzmu: \u00abPrzyjmuje si\u0119<br \/>\npowszechnie, \u017ce owa tak donios\u0142a dla ca\u0142ego \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a<br \/>\nstruktura, jak\u0105 jest <b>\u017cycie zakonne, zawdzi\u0119cza wiele <\/b><b>\u015awi\u0119temu<\/b><b><br \/>\nBazylemu <\/b>lub przynajmniej, \u017ce zosta\u0142a ona okre\u015blona w sobie<br \/>\nw\u0142a\u015bciwej naturze dzi\u0119ki jego decyduj\u0105cemu wk\u0142adowi\u00bb.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nJako<br \/>\nbiskup i pasterz rozleg\u0142ej diecezji, Bazyli by\u0142 stale zatroskany <b>z<br \/>\npowodu trudnych warunk\u00f3w materialnych,<\/b> w jakich \u017cyli wierni.<br \/>\nStanowczo pi\u0119tnowa\u0142 z\u0142o. <b>Pracowa\u0142 na rzecz najbiedniejszych i<br \/>\nzepchni\u0119tych na margines.<\/b> Aby ul\u017cy\u0107 cierpieniom ludno\u015bci,<br \/>\nzw\u0142aszcza podczas kl\u0119sk \u017cywio\u0142owych, interweniowa\u0142 r\u00f3wnie\u017c u<br \/>\nw\u0142adz. Czuwa\u0142 nad wolno\u015bci\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, przeciwstawiaj\u0105c si\u0119<br \/>\ntak\u017ce mo\u017cnym w obronie prawa do wyznawania prawdziwej wiary.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nBogu,<br \/>\nkt\u00f3ry jest mi\u0142o\u015bci\u0105 i mi\u0142osierdziem, Bazyli z\u0142o\u017cy\u0142<br \/>\nprzekonuj\u0105ce \u015bwiadectwo, <b>wznosz\u0105c liczne hospicja dla<br \/>\npotrzebuj\u0105cych pomocy, tworz\u0105c niemal miasto mi\u0142osierdzia,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re od jego imienia przyj\u0119\u0142o nazw\u0119 Bazyliada. Da\u0142o ono<br \/>\npocz\u0105tek wsp\u00f3\u0142czesnym instytucjom szpitalnym i o\u015brodkom opieki<br \/>\nnad chorymi.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n\u015awiadom<br \/>\ntego, \u017ce <b>\u00abliturgia jest szczytem,<\/b> do kt\u00f3rego zmierza<br \/>\ndzia\u0142alno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, <b>i zarazem \u017ar\u00f3d\u0142em,<\/b> z kt\u00f3rego<br \/>\nwyp\u0142ywa ca\u0142a jego moc\u00bb, Bazyli, pr\u00f3cz tego, \u017ce zawsze troszczy\u0142<br \/>\nsi\u0119 o wype\u0142nianie czyn\u00f3w mi\u0142osierdzia, po kt\u00f3rych rozpoznaje si\u0119<br \/>\nwiar\u0119, <b>by\u0142 r\u00f3wnie\u017c m\u0105drym \u00abreformatorem liturgii\u00bb<\/b>.<br \/>\nPozostawi\u0142 nam w istocie <b>wielk\u0105 modlitw\u0119 eucharystyczn\u0105,<\/b><br \/>\nczy anafor\u0119, kt\u00f3ra od niego bierze nazw\u0119, i stworzy\u0142 zasadniczy<br \/>\nporz\u0105dek modlitw i psalmodii. Dzi\u0119ki niemu lud pokocha\u0142 i pozna\u0142<br \/>\nPsalmy, <b>i modli\u0142 si\u0119 nimi r\u00f3wnie\u017c w nocy.<\/b> Widzimy dzi\u0119ki<br \/>\ntemu, \u017ce <b>liturgia, adoracja, modlitwa z Ko\u015bcio\u0142em i mi\u0142o\u015b\u0107<br \/>\nid\u0105 w parze i nawzajem si\u0119 warunkuj\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nBazyli<br \/>\npotrafi\u0142 gorliwie i odwa\u017cnie <b>przeciwstawia\u0107 si\u0119 heretykom<br \/>\n<\/b>zaprzeczaj\u0105cym, \u017ce Jezus Chrystus jest Bogiem \u2013 jak Ojciec.<br \/>\nPodobnie, przeciwstawiaj\u0105c si\u0119 tym, <b>kt\u00f3rzy nie uznawali b\u00f3stwa<br \/>\nDucha \u015awi\u0119tego,<\/b> twierdzi\u0142, \u017ce r\u00f3wnie\u017c Duch jest Bogiem i<br \/>\n\u00abpowinien wsp\u00f3lnie z Ojcem i Synem by\u0107 wymieniany i wys\u0142awiany\u00bb.<br \/>\nDlatego te\u017c Bazyli jest jednym z wielkich Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rzy<br \/>\nsformu\u0142owali nauk\u0119 o Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej: <b>jedyny B\u00f3g, w\u0142a\u015bnie<br \/>\ndlatego, \u017ce jest mi\u0142o\u015bci\u0105, jest jednym Bogiem w trzech Osobach,<br \/>\n<\/b>tworz\u0105cych najg\u0142\u0119bsz\u0105 jedno\u015b\u0107, jaka mo\u017ce istnie\u0107, Bosk\u0105<br \/>\njedno\u015b\u0107.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nPowodowany<br \/>\nmi\u0142o\u015bci\u0105 do Chrystusa i Jego Ewangelii, wielki Ojciec kapadocki<br \/>\nzabiega\u0142 r\u00f3wnie\u017c <b>o przezwyci\u0119\u017cenie podzia\u0142\u00f3w wewn\u0105trz<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a,<\/b> staraj\u0105c si\u0119, by wszyscy nawr\u00f3cili si\u0119 do<br \/>\nChrystusa i Jego s\u0142owa, jednocz\u0105cej mocy, kt\u00f3rej wszyscy wierz\u0105cy<br \/>\npowinni by\u0107 pos\u0142uszni.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nKonkluduj\u0105c,<br \/>\nBazyli <b>po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie wiernej s\u0142u\u017cbie Ko\u015bcio\u0142owi<br \/>\ni wielorakim formom pos\u0142ugi biskupiej.<\/b> Zgodnie z programem<br \/>\nwyznaczonym przez siebie samego, sta\u0142 si\u0119 <b>\u00abaposto\u0142em i s\u0142ug\u0105<br \/>\nChrystusa, szafarzem tajemnic Bo\u017cych, heroldem <\/b><b>K<\/b><b>r\u00f3lestwa,<\/b><br \/>\nwzorem i regu\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci, \u201eokiem\u201d cia\u0142a Ko\u015bcio\u0142a,<br \/>\npasterzem owiec Chrystusa, mi\u0142osiernym lekarzem, ojcem i \u017cywicielem,<br \/>\nwsp\u00f3\u0142pracownikiem Boga, rolnikiem Bo\u017cym, budowniczym \u015bwi\u0105tyni<br \/>\nBo\u017cej\u00bb.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nOto<br \/>\nprogram, jaki \u015awi\u0119ty Biskup powierza g\u0142osicielom s\u0142owa \u2014<br \/>\nzar\u00f3wno wczoraj, jak i dzi\u015b \u2014 program, kt\u00f3ry on sam<br \/>\nwielkodusznie wprowadza\u0142 w \u017cycie. <b>W 379 r<\/b><b>oku<\/b><b>, nie<br \/>\nmaj\u0105c jeszcze <\/b><b>pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu<\/b><b> lat, <\/b>wyczerpany<br \/>\ntrudami i ascetycznym trybem \u017cycia, <b>Bazyli powr\u00f3ci\u0142 do Boga<\/b><br \/>\n\u00abw nadziei \u017cycia wiecznego, za spraw\u0105 Jezusa Chrystusa, Pana<br \/>\nnaszego\u00bb. Naprawd\u0119 <b>\u017cy\u0142 on zapatrzony w Chrystusa. <\/b>By\u0142<br \/>\ncz\u0142owiekiem mi\u0142uj\u0105cym bli\u017aniego. Bazyli \u2014 pe\u0142en nadziei i<br \/>\nrado\u015bci wiary \u2014 pokazuje nam, jak mamy by\u0107 prawdziwymi<br \/>\nchrze\u015bcijanami.\u201d Tyle z katechezy Ojca \u015awi\u0119tego.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nZ<br \/>\nkolei, drugi dzisiejszy Patron, <b>Grzegorz, <\/b>urodzi\u0142 si\u0119 <b>tak\u017ce<br \/>\nw 330 roku, <\/b>ko\u0142o Nazjanzu. Odby\u0142 wiele podr\u00f3\u017cy, aby posi\u0105\u015b\u0107<br \/>\nwiedz\u0119. Zwi\u0105zany przyja\u017ani\u0105 z Bazylim, przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do<br \/>\nniego, by prowadzi\u0107 \u017cycie pustelnicze, lecz wkr\u00f3tce zosta\u0142<br \/>\nkap\u0142anem i biskupem. <b>W 381 roku zosta\u0142 wybrany <\/b><b>B<\/b><b>iskupem<br \/>\nKonstantynopola,<\/b> usun\u0105\u0142 si\u0119 jednak do Nazjanzu z powodu<br \/>\npodzia\u0142\u00f3w, kt\u00f3re nast\u0105pi\u0142y w jego Ko\u015bciele. <b>Zmar\u0142 w<br \/>\nNazjanzie dnia 25 stycznia 389 lub 390 roku. <\/b>Ze wzgl\u0119du na<br \/>\nszczeg\u00f3lny dar wiedzy i wymowy jest nazywany \u201eteologiem\u201d.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nWychodz\u0105c<br \/>\nod s\u0142\u00f3w \u015awi\u0119tego Jana, zapisanych w dzisiejszym pierwszym<br \/>\nczytaniu: <i><b>Kt\u00f3\u017c jest k\u0142amc\u0105, je\u015bli nie ten, kto zaprzecza,<br \/>\n\u017ce Jezus jest Mesjaszem? Ten w\u0142a\u015bnie jest Antychrystem, kt\u00f3ry nie<br \/>\nuznaje Ojca i Syna. Ka\u017cdy, kto nie uznaje Syna, nie ma te\u017c i Ojca,<br \/>\nkto za\u015b uznaje Syna, ten ma i Ojca <\/b><\/i><b>\u2013 <\/b>obaj wielcy<br \/>\n\u015awi\u0119ci, dzisiejsi Patronowie, odwa\u017cnie \u015bwiadczyli o b\u00f3stwie<br \/>\nJezusa Chrystusa i bronili czysto\u015bci nauki o swoim Mistrzu, o<br \/>\nzbawieniu wiecznym, o Ko\u015bciele\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nPodobnie,<br \/>\njak Jan Chrzciciel w dzisiejszej Ewangelii, oni tak\u017ce <b>nie<br \/>\nprzypisywali sobie \u017cadnych zas\u0142ug ani chwa\u0142y im nie nale\u017cnej,<\/b><br \/>\nale ca\u0142ym swoim nauczaniem i ca\u0142\u0105 postaw\u0105 \u2013 z ca\u0142ym<br \/>\nprzekonaniem \u2013 wskazywali na Chrystusa, w duchu s\u0142\u00f3w, zapisanych<br \/>\nw dzisiejszym pierwszym czytaniu: <b>Wy za\u015b zachowujecie w sobie to,<br \/>\nco s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku. Je\u017celi b\u0119dzie trwa\u0142o w was to, co<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku, to i wy b\u0119dziecie trwa\u0107 w Synu i w<br \/>\nOjcu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\nI<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie ich liturgiczne wspomnienie prze\u017cywamy <b>w drugim dniu<br \/>\nnowego roku, w kilka dni po Uroczysto\u015bci Narodzenia Pa\u0144skiego.<\/b><br \/>\nWydaje si\u0119, \u017ce przes\u0142anie, wynikaj\u0105ce z tego faktu, jest dla nas<br \/>\nwszystkich bardzo jasne\u2026&nbsp;\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze noworoczne s\u0142\u00f3wko, podpisuj\u0119 si\u0119 pod Jego \u017cyczeniami i tak\u017ce kieruj\u0119 do Was serdeczne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, zapisane we wczorajszym pierwszym czytaniu. A dzisiaj ju\u017c nowy dzie\u0144, i nowe S\u0142owo, a tak\u017ce \u015awi\u0119ci Patronowie, kt\u00f3rzy swoj\u0105 postaw\u0105 i przyk\u0142adem pomagaj\u0105 nam wciela\u0107 w \u017cycie te pi\u0119kne nauki, jakie w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8527","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze noworoczne s\u0142\u00f3wko, podpisuj\u0119 si\u0119 pod Jego \u017cyczeniami i tak\u017ce kieruj\u0119 do Was serdeczne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, zapisane we wczorajszym pierwszym czytaniu. A dzisiaj ju\u017c nowy dzie\u0144, i nowe S\u0142owo, a tak\u017ce \u015awi\u0119ci Patronowie, kt\u00f3rzy swoj\u0105 postaw\u0105 i przyk\u0142adem pomagaj\u0105 nam wciela\u0107 w \u017cycie te pi\u0119kne nauki, jakie w [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-01-02T04:45:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/\",\"name\":\"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-01-02T04:45:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od&nbsp;pocz\u0105tku&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze noworoczne s\u0142\u00f3wko, podpisuj\u0119 si\u0119 pod Jego \u017cyczeniami i tak\u017ce kieruj\u0119 do Was serdeczne b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, zapisane we wczorajszym pierwszym czytaniu. A dzisiaj ju\u017c nowy dzie\u0144, i nowe S\u0142owo, a tak\u017ce \u015awi\u0119ci Patronowie, kt\u00f3rzy swoj\u0105 postaw\u0105 i przyk\u0142adem pomagaj\u0105 nam wciela\u0107 w \u017cycie te pi\u0119kne nauki, jakie w [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2015-01-02T04:45:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:11+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/","name":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2015-01-02T04:45:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2015\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie od&nbsp;pocz\u0105tku&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8527"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11914,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8527\/revisions\/11914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}