{"id":8546,"date":"2014-12-14T04:32:00","date_gmt":"2014-12-14T03:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:08","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:08","slug":"po-co-zyjesz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/","title":{"rendered":"Po co \u017cyjesz?…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, bardzo si\u0119 ciesz\u0119 z wczorajszej wolno\u015bciowej, bardzo spokojnej i godnej demonstracji. Oby sta\u0142a si\u0119 pocz\u0105tkiem prawdziwych przemian w naszej Ojczy\u017anie i przebudzenia Polak\u00f3w, o kt\u00f3re ci\u0105gle si\u0119 modl\u0119.<\/div>\n
\n     A dzisiaj ju\u017c trzecia Niedziela Adwentu, zwana Niedziel\u0105 Gaudete, bo zbli\u017ca si\u0119 ju\u017c czas \u015bwi\u0105tecznej rado\u015bci z Narodzenia Pana. Zewn\u0119trznym znakiem liturgicznym jest r\u00f3\u017cowy kolor ornatu, kt\u00f3rego mo\u017cna dzi\u015b u\u017cy\u0107.<\/div>\n
\n    Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia \u015bwi\u0105tecznego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                      <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n3
\nNiedziela Adwentu, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 61,1\u20132a.10\u201311; 1 Tes 5,16\u201324; J 1,6\u20138.19\u201328<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n
\nDuch
\nPa\u0144ski nade mn\u0105, bo Pan mnie nama\u015bci\u0142. Pos\u0142a\u0142 mnie, by g\u0142osi\u0107
\ndobr\u0105 nowin\u0119 ubogim, by opatrywa\u0107 rany serc z\u0142amanych, by
\nzapowiada\u0107 wyzwolenie je\u0144com i wi\u0119\u017aniom swobod\u0119; aby obwieszcza\u0107
\nrok \u0142aski u Pana. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eOgromnie
\nsi\u0119 wesel\u0119 w Panu, dusza moja raduje si\u0119 w Bogu moim, bo mnie
\nprzyodzia\u0142 w szaty zbawienia, okry\u0142 mnie p\u0142aszczem
\nsprawiedliwo\u015bci, jak oblubie\u0144ca, kt\u00f3ry wk\u0142ada zaw\u00f3j, jak
\noblubienic\u0119 strojn\u0105 w swe klejnoty. Zaiste, jak ziemia wydaje swe
\nplony, jak ogr\u00f3d rozplenia swe zasiewy, tak Pan B\u00f3g sprawi, \u017ce si\u0119
\nrozpleni sprawiedliwo\u015b\u0107 i chwalba wobec wszystkich narod\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nZawsze si\u0119 radujcie, nieustannie si\u0119 m\u00f3dlcie. W ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu
\ndzi\u0119kujcie, taka jest bowiem wola Bo\u017ca w Jezusie Chrystusie
\nwzgl\u0119dem was. Ducha nie ga\u015bcie, proroctwa nie lekcewa\u017ccie.
\nWszystko badajcie, a co szlachetne \u2013 zachowujcie. Unikajcie
\nwszystkiego, co ma cho\u0107by poz\u00f3r z\u0142a.<\/b><\/div>\n
\nSam
\nB\u00f3g pokoju niech was ca\u0142kowicie u\u015bwi\u0119ca, aby nienaruszony duch
\nwasz, dusza i cia\u0142o bez zarzutu zachowa\u0142y si\u0119 na przyj\u015bcie Pana
\nnaszego Jezusa Chrystusa. Wierny jest Ten, kt\u00f3ry was wzywa: On te\u017c
\ntego dokona.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nPojawi\u0142
\nsi\u0119 cz\u0142owiek pos\u0142any przez Boga, Jan mu by\u0142o na imi\u0119. Przyszed\u0142
\non na \u015bwiadectwo, aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015awiat\u0142o\u015bci, by wszyscy
\nuwierzyli przez niego. Nie by\u0142 on \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, lecz pos\u0142anym,
\naby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015awiat\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nTakie
\njest \u015bwiadectwo Jana. Gdy \u017bydzi wys\u0142ali do niego z Jerozolimy
\nkap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w z zapytaniem: \u201eKto ty jeste\u015b?\u201d, on wyzna\u0142,
\na nie zaprzeczy\u0142, o\u015bwiadczaj\u0105c: \u201eJa nie jestem Mesjaszem\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZapytali
\ngo: \u201eC\u00f3\u017c zatem? Czy jeste\u015b Eliaszem?\u201d Odrzek\u0142: \u201eNie
\njestem\u201d.<\/b><\/div>\n
\n\u201eCzy
\nty jeste\u015b prorokiem?\u201d Odpar\u0142: \u201eNie!\u201d<\/b><\/div>\n
\nPowiedzieli
\nmu wi\u0119c: \u201eKim jeste\u015b, aby\u015bmy mogli da\u0107 odpowied\u017a tym, kt\u00f3rzy
\nnas wys\u0142ali? Co m\u00f3wisz sam o sobie?\u201d Odpowiedzia\u0142: \u201eJam g\u0142os
\nwo\u0142aj\u0105cego na pustyni: \u00abProstujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105\u00bb, jak
\npowiedzia\u0142 prorok Izajasz\u201d.<\/b><\/div>\n
\nA
\nwys\u0142annicy byli spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w. I zadawali mu pytania,
\nm\u00f3wi\u0105c do niego: \u201eCzemu zatem chrzcisz, skoro nie jeste\u015b ani
\nMesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem?\u201d<\/b><\/div>\n
\nJan
\nim tak odpowiedzia\u0142: \u201eJa chrzcz\u0119 wod\u0105. Po\u015br\u00f3d was stoi Ten,
\nkt\u00f3rego wy nie znacie, kt\u00f3ry po mnie idzie, a kt\u00f3remu ja nie
\njestem godzien odwi\u0105za\u0107 rzemyka u Jego sanda\u0142a\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDzia\u0142o
\nsi\u0119 to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udziela\u0142
\nchrztu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0142owa
\nskierowane dzi\u015b do nas wszystkich przez \u015awi\u0119tego Paw\u0142a, a
\nwcze\u015bniej do wiernych Tesaloniczan, s\u0105 bardzo jasne, a
\njednocze\u015bnie \u2013 bardzo precyzyjne. <\/b>Dzisiejszego pouczenia nie
\ntrzeba bowiem jako\u015b specjalnie t\u0142umaczy\u0107, czy teologicznie
\nkomentowa\u0107, gdy\u017c jest samo w sobie oczywiste. <\/b>\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\ndaje bardzo konkretne wskazania, wyliczaj\u0105c po prostu elementy
\npostawy uczni\u00f3w Chrystusa: Zawsze
\nsi\u0119 radujcie, nieustannie si\u0119 m\u00f3dlcie. W ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu
\ndzi\u0119kujcie,<\/b><\/i>
\n<\/b>[\u2026].
\n<\/b>Ducha
\nnie ga\u015bcie, proroctwa nie lekcewa\u017ccie. Wszystko badajcie, a co
\nszlachetne \u2013 zachowujcie. Unikajcie wszystkiego, co ma cho\u0107by
\npoz\u00f3r z\u0142a<\/b><\/i>.
\n<\/b>Jasne
\ni zrozumia\u0142e. Czy jednak proste w realizacji? Czy
\n\u0142atwo jest zawsze si\u0119 radowa\u0107, <\/b>kiedy
\ntyle problem\u00f3w codziennie nas niepokoi i tyle zmartwie\u0144 dr\u0119czy?\n<\/div>\n
\nZapewne
\nPawe\u0142 Aposto\u0142 mia\u0142 tego \u015bwiadomo\u015b\u0107, bo w jednym zdaniu, w
\nbezpo\u015bredniej blisko\u015bci zestawi\u0142: Zawsze
\nsi\u0119 radujcie,<\/b><\/i>
\n<\/b>oraz:
\n<\/b>nieustannie
\nsi\u0119 m\u00f3dlcie,<\/b><\/i>
\n<\/b>wskazuj\u0105c
\nw ten spos\u00f3b \u017ar\u00f3d\u0142o
\nprawdziwej rado\u015bci.<\/b>
\nCo
\njest tym \u017ar\u00f3d\u0142em?\n<\/div>\n
\nModlitwa,<\/b>
\na dok\u0142adniej: nieustanna
\nmodlitwa.<\/b>
\nCzyli bogate \u017cycie duchowe, \u017cycie wewn\u0119trzne, bo przecie\u017c tylko
\nten, kto takie \u017cycie prowadzi, mo\u017ce m\u00f3wi\u0107 o modlitwie
\nnieustannej, czyli \u2013 o
\nsta\u0142ym kontakcie z Jezusem, o sta\u0142ej wi\u0119zi z Jezusem, o Jego
\nnieustannej blisko\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzyk\u0142ad
\ntakiej blisko\u015bci da\u0142 nam dzisiaj w Ewangelii Jan Chrzciciel, jasno
\ni dok\u0142adnie okre\u015blaj\u0105c
\nprzy tym,
\nkim jest, a kim nie jest. Jest Poprzednikiem Mesjasza, a nie jest \u2013
\nw\u0142a\u015bnie samym Mesjaszem. Sam
\no sobie Jan m\u00f3wi\u0142: Jam
\ng\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: \u00abProstujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105\u00bb, jak
\npowiedzia\u0142 prorok Izajasz, <\/b><\/i>a
\ntak\u017ce: Ja
\nchrzcz\u0119 wod\u0105. Po\u015br\u00f3d was stoi Ten, kt\u00f3rego wy nie znacie, kt\u00f3ry
\npo mnie idzie, a kt\u00f3remu ja nie jestem godzien odwi\u0105za\u0107 rzemyka u
\nJego sanda\u0142a. <\/b><\/i>Tak
\nswoje miejsce i swoj\u0105 pozycj\u0119 okre\u015bla\u0142 \u00f3w wielki Prorok znad
\nJordanu, ostatni Prorok Starego Testamentu.<\/div>\n
\nOn,
\nkt\u00f3ry by\u0142 nie tylko Poprzednikiem, nie tylko Prorokiem, pos\u0142anym
\nprzez Boga do wykonania okre\u015blonego zadania, ale by\u0142 te\u017c kim\u015b
\nbardzo Jezusowi bliskim, by\u0142 Jego przyjacielem,<\/b>
\na przy okazji \u2013 dal<\/b>szym<\/b>
\nkrewnym,<\/b>
\nskoro krewnymi by\u0142y Maryja i El\u017cbieta. I w\u0142a\u015bnie \u017cycie
\nw sta\u0142ej
\nblisko\u015bci Pana da\u0142o
\nJanowi tak wielk\u0105 moc<\/b>
\ndzia\u0142ania
\ni tak wielk\u0105 odwag\u0119 s\u0142owa,<\/b>
\ni\u017c sam Jezus m\u00f3wi\u0142 o nim, \u017ce nie ma na ziemi wi\u0119kszego od niego
\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nJan
\nzyska\u0142
\ntak szczeg\u00f3ln\u0105
\npozycj\u0119 i tak ogromn\u0105
\ns\u0142aw\u0119 dlatego, \u017ce nic
\nna tym \u015bwiecie nie zostawi\u0142 dla siebie. Nic!<\/b>
\nNawet ubrania normalnego nie mia\u0142, tylko sk\u00f3r\u0105 zwierz\u0119c\u0105
\nsi\u0119 okrywa\u0142, i byle czym si\u0119 \u017cywi\u0142. Nic
\nna tym \u015bwiecie nie mia\u0142 dla siebie.<\/b>
\nI
\n\u017cycie w ko\u0144cu <\/b>te\u017c
\nodda\u0142<\/b>
\n\u2013 z\u0142o\u017cy\u0142 w ofierze.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nmia\u0142 to, co jest najcenniejsze i co przewy\u017csza
\nwszelkie inne warto\u015bci i bogactwa: przyja\u017a\u0144
\nJezusa!<\/b>
\nI Jego nieustann\u0105 blisko\u015b\u0107. Dla takiego bogactwa \u2013 trwa\u0142ego i
\nprzewy\u017cszaj\u0105cego jakiekolwiek
\ninne
\n\u2013 warto
\nby\u0142o po\u015bwi\u0119ci\u0107 wszystkie doczesne bogactwa,<\/b>
\nb\u0119d\u0105ce w rzeczy samej po prostu namiastkami. Kiedy
\nza\u015b Jan zyska\u0142 owo najwi\u0119ksze
\nbogactwo, jakim jest przyja\u017a\u0144 Jezusa, zyska\u0142 wraz z ni\u0105 tak\u017ce
\n\u015bwiadomo\u015b\u0107
\nsensu \u017cycia i sensu tego wszystkiego, co si\u0119 w jego \u017cyciu dzia\u0142o.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\n\u017bycie
\nJana Chrzciciela by\u0142o najpi\u0119kniejszym spe\u0142nieniem tych s\u0142\u00f3w,
\nkt\u00f3re w dzisiejszym pierwszym czytaniu wypowiedzia\u0142 Prorok Izajasz:
\nDuch
\nPa\u0144ski nade mn\u0105, <\/b><\/i>bo
\nPan mnie nama\u015bci\u0142. Pos\u0142a\u0142 mnie, by g\u0142osi\u0107 dobr\u0105 nowin\u0119
\nubogim, by opatrywa\u0107 rany serc z\u0142amanych, by zapowiada\u0107 wyzwolenie
\nje\u0144com i wi\u0119\u017aniom swobod\u0119; aby obwieszcza\u0107 rok \u0142aski u Pana.
\nOgromnie si\u0119 wesel\u0119 w Panu, dusza moja raduje si\u0119 w Bogu moim, bo
\nmnie przyodzia\u0142 w szaty zbawienia, okry\u0142 mnie p\u0142aszczem
\nsprawiedliwo\u015bci, jak oblubie\u0144ca, kt\u00f3ry wk\u0142ada zaw\u00f3j, jak
\noblubienic\u0119 strojn\u0105 w swe klejnoty. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie po to \u017cy\u0142 Jan Chrzciciel. A \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego dawa\u0142a mu
\npoczucie
\nnajwi\u0119kszego sensu <\/b>\u017cycia.
\n<\/b>A
\nkiedy cz\u0142owiek ma takie poczucie sensu i celu, wtedy zwykle jest
\npogodny,
\nradosny i pe\u0142en dobrego ducha.<\/b>
\nJe\u017celi bowiem co\u015b mo\u017ce
\ncz\u0142owieka
\nskutecznie
\nwewn\u0119trznie
\nrozbija\u0107
\ni przyt\u0142acza\u0107,
\nto przede
\nwszystkim \u017cycie bez sensu i bez celu.<\/b>
\nTakie \u017cycie \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 nie
\nwiadomo, po co\u2026 <\/b>I
\nnie wiadomo, dla kogo\u2026 <\/b>To
\njest dopiero, Kochani, prawdziwy dramat i koszmar cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nW
\nobliczu tego dramatu na nic zdadz\u0105 si\u0119 cz\u0142owiekowi jego bogactwa,
\njego wysokie stanowisko i znacz\u0105ca pozycja spo\u0142eczna,
\njego znajomo\u015bci, wej\u015bcia
\ni uk\u0142ady, jego
\nwysokie wykszta\u0142cenie, znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyk\u00f3w, czy \u017cyciowa zaradno\u015b\u0107
\n\u2013 na
\nnic to wszystko!<\/b>
\nBo co
\njaki\u015b czas \u2013 szczeg\u00f3lnie w chwilach ciszy, albo w chwilach
\nzm\u0119czenia \u2013 b\u0119dzie go gn\u0119bi\u0142o pytanie:
\nPo
\nco to wszystko? Po co ja w og\u00f3le \u017cyj\u0119? W jakim celu? Dla kogo?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nje\u017celi na to pytanie cz\u0142owiek
\nnie
\nznajdzie jakiej\u015b g\u0142\u0119bszej odpowiedzi, w\u00f3wczas pr\u00f3buje j\u0105 sobie
\nzast\u0105pi\u0107 tymi wspomnianymi namiastkami. Ale to jest rozwi\u0105zanie na
\nkr\u00f3tk\u0105
\nmet\u0119 i odpowied\u017a, kt\u00f3ra nie daje satysfakcji. Bo
\nprawdziwym sensem \u017cycia ka\u017cdego cz\u0142owieka <\/b>mo\u017ce
\nby\u0107 tylko<\/b>
\nJezus Chrystus! <\/b>I
\ntylko taki cz\u0142owiek, kt\u00f3ry \u017cyje z Jezusem i dla Jezusa, jest w
\nstanie prawdzi<\/b>wie
\nsi\u0119 radowa\u0107, szczerze i serdecznie si\u0119 u\u015bmiecha\u0107 \u2013 i by\u0107
\nwewn\u0119trznie spokojnym.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZ
\ntakim cz\u0142owiekiem chce si\u0119 przebywa\u0107, do takiego cz\u0142owieka
\nch\u0119tnie idzie si\u0119 w odwiedziny, takiego cz\u0142owiek ch\u0119tnie si\u0119
\ns\u0142ucha, spotkanie z takim cz\u0142owiekiem ubogaca
\ni przywraca rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119.<\/b>
\nI tu nie ma naprawd\u0119 znaczenia, czy ten cz\u0142owiek ma wysokie
\nstanowisko i pi\u0119\u0107 tytu\u0142\u00f3w przed nazwiskiem, czy
\nich nie ma;
\nczy chodzi w sutannie, czy w
\nniej nie
\nchodzi \u2013 to
\nwszystko nie ma znaczenia. <\/b>\n<\/div>\n
\nLiczy
\nsi\u0119 to, \u017ce ma on g\u0142\u0119boko w sercu umiejscowiony
\ni w umy\u015ble jasno
\nokre\u015blony cel i sens \u017cycia, a
\ntym sensem i celem \u2013 <\/b>\u017ceby
\nto jeszcze raz z moc\u0105 powt\u00f3rzy\u0107 \u2013
\n<\/b>jest
\nJezus Chrystus! <\/b>Je\u017celi
\nza\u015b kto\u015b tego sensu i celu w Chrystusie nie odnajdzie, to nie ma
\nsi\u0119 co dziwi\u0107, \u017ce jest zgorzknia\u0142y,
\nzgaszony,<\/b>
\na
\nspotkanie z nim \u2013 nie
\nubogaca, a do\u0142uje innych.<\/b>
\nSzkoda
\nw og\u00f3le m\u00f3wi\u0107\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nto w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u0142\u0105czy w jednym zdaniu: Zawsze
\nsi\u0119 radujcie,<\/b><\/i>
\n<\/b>oraz:
\n<\/b>nieustannie
\nsi\u0119 m\u00f3dlcie. <\/b><\/i>Bo
\nnasz\u0105 prawdziw\u0105 rado\u015bci\u0105, \u017ar\u00f3d\u0142em sensu i celem naszego \u017cycia
\n\u2013 jest
\nJezus Chrystus! I tylko On.<\/b>
\nJe\u017celi kto\u015b pr\u00f3buje szuka\u0107 tego sensu i celu w kim\u015b innym lub w
\nczym\u015b innym \u2013 ten po prostu oszukuje
\nsiebie i oszukuje innych. <\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nwszystkie dzia\u0142ania, podejmowane w Adwencie, a wi\u0119c Rekolekcje,
\nSpowied\u017a, Roraty, osobiste refleksje i adwentowe
\npostanowienia
\n\u2013 to wszystko w ostatecznym rozrachunku jest po to,
\naby ka\u017cdy
\nz nas indywidualnie
\nodwa\u017cnie,
\ntak
\nbardzo szczerze, <\/b>odpowiedzia\u0142
\nna pytanie: Po
\nco \u017cyj\u0119? Co jest sensem i tre\u015bci\u0105 mojego \u017cycia?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDroga
\nSiostro, Drogi Bracie, czy jeste\u015b dzi\u015b w stanie \u2013 po prze\u017cyciach
\nMisji i Rekolekcji, po adwentowej
\nSpowiedzi, w duchu swojej osobistej refleksji \u2013 w
\npe\u0142nej prawdzie i wolno\u015bci odpowiedzie\u0107
\nna powy\u017csze pytania?<\/b>
\nPowiedz
\nz
\nca\u0142ym przekonaniem:
\nCo
\njest sensem i celem Twojego \u017cycia?<\/b><\/div>\n
\nDroga
\nSiostro, Drogi Bracie, powiedz tak bardzo
\nszczerze:
\nPo
\nco \u017cyjesz?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, bardzo si\u0119 ciesz\u0119 z wczorajszej wolno\u015bciowej, bardzo spokojnej i godnej demonstracji. Oby sta\u0142a si\u0119 pocz\u0105tkiem prawdziwych przemian w naszej Ojczy\u017anie i przebudzenia Polak\u00f3w, o kt\u00f3re ci\u0105gle si\u0119 modl\u0119.      A dzisiaj ju\u017c trzecia Niedziela Adwentu, zwana Niedziel\u0105 Gaudete, bo zbli\u017ca si\u0119 ju\u017c czas \u015bwi\u0105tecznej rado\u015bci z Narodzenia Pana. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8546","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPo co \u017cyjesz?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Po co \u017cyjesz?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, bardzo si\u0119 ciesz\u0119 z wczorajszej wolno\u015bciowej, bardzo spokojnej i godnej demonstracji. Oby sta\u0142a si\u0119 pocz\u0105tkiem prawdziwych przemian w naszej Ojczy\u017anie i przebudzenia Polak\u00f3w, o kt\u00f3re ci\u0105gle si\u0119 modl\u0119.      A dzisiaj ju\u017c trzecia Niedziela Adwentu, zwana Niedziel\u0105 Gaudete, bo zbli\u017ca si\u0119 ju\u017c czas \u015bwi\u0105tecznej rado\u015bci z Narodzenia Pana. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-12-14T03:32:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/\",\"name\":\"Po co \u017cyjesz?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-12-14T03:32:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Po co \u017cyjesz?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Po co \u017cyjesz?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Po co \u017cyjesz?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, bardzo si\u0119 ciesz\u0119 z wczorajszej wolno\u015bciowej, bardzo spokojnej i godnej demonstracji. Oby sta\u0142a si\u0119 pocz\u0105tkiem prawdziwych przemian w naszej Ojczy\u017anie i przebudzenia Polak\u00f3w, o kt\u00f3re ci\u0105gle si\u0119 modl\u0119.      A dzisiaj ju\u017c trzecia Niedziela Adwentu, zwana Niedziel\u0105 Gaudete, bo zbli\u017ca si\u0119 ju\u017c czas \u015bwi\u0105tecznej rado\u015bci z Narodzenia Pana. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-12-14T03:32:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:08+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/","name":"Po co \u017cyjesz?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-12-14T03:32:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/14\/po-co-zyjesz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Po co \u017cyjesz?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8546","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8546"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8546\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11881,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8546\/revisions\/11881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}