{"id":8553,"date":"2014-12-07T04:57:00","date_gmt":"2014-12-07T03:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:06","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:06","slug":"ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/","title":{"rendered":"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! – w naszym \u015bwi\u0119towaniu…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zgodnie z zapowiedzi\u0105, zapraszam Was na Rekolekcje adwentowe, kt\u00f3re od dzisiaj do wtorku b\u0119d\u0119 prze\u017cywa\u0142 wraz Parafi\u0105 Unin ko\u0142o Garwolina. I w\u0142a\u015bciwie na tym mog\u0119 zako\u0144czy\u0107 wszelkie wst\u0119py i wyja\u015bnienia, bo szerzej kontekst tych Rekolekcji i ich my\u015bl przewodnia – wszystko to jest zasygnalizowane w samym rozwa\u017caniu, kt\u00f3re tak\u017ce z tego powodu jest – powiedzmy sobie szczerze – nie najkr\u00f3tsze… Ale tak to ju\u017c bywa w czasie Rekolekcji. 
\n     Je\u017celi kto\u015b ma ochot\u0119, albo czuje tak\u0105 potrzeb\u0119, albo z naprawd\u0119 najwa\u017cniejszych powod\u00f3w nie mo\u017ce uczestniczy\u0107 „na \u017cywo” w \u017cadnych Rekolekcjach adwentowych (nie musz\u0105 by\u0107 one we w\u0142asnej Parafii, mog\u0105 by\u0107 w jakiejkolwiek innej), to zapraszam do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w te, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 prowadzone w Uninie, a rozwa\u017cania z nich b\u0119d\u0105 zamieszczane na naszym forum. 
\n      Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie Adwentu, Rekolekcji i dzisiejszej niedzieli – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                           <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nREKOLEKCJE
\nADWENTOWE \u2013 DZIE\u0143 1<\/b><\/div>\n
\n2
\nNiedziela Adwentu, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz
\n40, 1-5. 9-11 2
\nP 3, 8-14 Mk
\n1, 1-8 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201ePocieszcie,
\npocieszcie m\u00f3j lud!\u201d \u2013 m\u00f3wi wasz B\u00f3g. \u201ePrzemawiajcie do
\nserca Jeruzalem i wo\u0142ajcie do niego, \u017ce czas jego s\u0142u\u017cby si\u0119
\nsko\u0144czy\u0142, \u017ce nieprawo\u015b\u0107 jego odpokutowana, bo odebra\u0142o z r\u0119ki
\nPana kar\u0119 w dw\u00f3jnas\u00f3b za wszystkie swe grzechy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nG\u0142os
\nsi\u0119 rozlega: \u201ePrzygotujcie na pustyni drog\u0119 dla Pana, wyr\u00f3wnajcie
\nna pustkowiu go\u015bciniec naszemu Bogu! Niech si\u0119 podnios\u0105 wszystkie
\ndoliny, a wszystkie g\u00f3ry i wzg\u00f3rza obni\u017c\u0105; r\u00f3wnin\u0105 niechaj si\u0119
\nstan\u0105 urwiska, a strome zbocza nizin\u0105 g\u0142adk\u0105. Wtedy si\u0119 chwa\u0142a
\nPana objawi, zobaczy j\u0105 wszelkie cia\u0142o, bo powiedzia\u0142y to usta
\nPana\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWst\u0105p\u017ce
\nna wysok\u0105 g\u00f3r\u0119, zwiastunko dobrej nowiny w Syjonie! Podnie\u015b mocno
\ntw\u00f3j g\u0142os, zwiastunko dobrej nowiny w Jeruzalem! Podnie\u015b g\u0142os,
\nnie b\u00f3j si\u0119! Powiedz miastom judzkim: \u201eOto wasz B\u00f3g!\u201d Oto Pan,
\nB\u00f3g, przychodzi z moc\u0105 i rami\u0119 Jego dzier\u017cy w\u0142adz\u0119. Oto Jego
\nnagroda z Nim idzie i przed Nim Jego zap\u0142ata. Podobnie pasterz pasie
\nsw\u0105 trzod\u0119, gromadzi j\u0105 swoim ramieniem, jagni\u0119ta nosi na swej
\npiersi, owce karmi\u0105ce prowadzi \u0142agodnie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPIOTRA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\nniech to jedno nie b\u0119dzie dla was tajne, \u017ce jeden dzie\u0144 u Pana
\njest jak tysi\u0105c lat, a tysi\u0105c lat jak jeden dzie\u0144. Nie zwleka Pan
\nz wype\u0142nieniem obietnicy, bo niekt\u00f3rzy s\u0105 przekonani, \u017ce Pan
\nzwleka, ale On jest cierpliwy w stosunku do was. Nie chce bowiem
\nniekt\u00f3rych zgubi\u0107, ale wszystkich doprowadzi\u0107 do nawr\u00f3cenia. Jak
\nz\u0142odziej za\u015b przyjdzie dzie\u0144 Pa\u0144ski, w kt\u00f3rym niebo ze \u015bwistem
\nprzeminie, gwiazdy si\u0119 w ogniu rozsypi\u0105, a ziemia i dzie\u0142a na niej
\nzostan\u0105 spalone.<\/b><\/div>\n
\nSkoro
\nto wszystko w ten spos\u00f3b ulegnie zag\u0142adzie, to jakimi winni\u015bcie
\nby\u0107 wy w \u015bwi\u0119tym post\u0119powaniu i pobo\u017cno\u015bci, gdy oczekujecie i
\nstaracie si\u0119 przy\u015bpieszy\u0107 przyj\u015bcie dnia Bo\u017cego, kt\u00f3ry sprawi,
\n\u017ce niebo zapalone p\u00f3jdzie na zag\u0142ad\u0119, a gwiazdy w ogniu si\u0119
\nrozsypi\u0105. Oczekujemy jednak, wed\u0142ug obietnicy, nowego nieba i ziemi
\nnowej, w kt\u00f3rych b\u0119dzie mieszka\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n
\nDlatego,
\numi\u0142owani, oczekuj\u0105c tego, starajcie si\u0119, aby On was zasta\u0142 bez
\nplamy i skazy, w pokoju.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMARKA:<\/b><\/div>\n
\nPocz\u0105tek
\nEwangelii o Jezusie Chrystusie, Synu Bo\u017cym. Jak jest napisane u
\nproroka Izajasza:<\/b><\/div>\n
\n\u201eOto
\nJa posy\u0142am wys\u0142a\u0144ca mego przed Tob\u0105; on przygotuje drog\u0119 Twoj\u0105.
\nG\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: \u00abPrzygotujcie drog\u0119 Panu, prostujcie
\n\u015bcie\u017cki dla Niego\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\nWyst\u0105pi\u0142
\nJan Chrzciciel na pustyni i g\u0142osi\u0142 chrzest nawr\u00f3cenia na
\nodpuszczenie grzech\u00f3w. Ci\u0105gn\u0119\u0142a do niego ca\u0142a judzka kraina oraz
\nwszyscy mieszka\u0144cy Jerozolimy i przyjmowali od niego chrzest w rzece
\nJordan, wyznaj\u0105c przy tym swoje grzechy.<\/b><\/div>\n
\nJan
\nnosi\u0142 odzienie z sier\u015bci wielb\u0142\u0105dziej i pas sk\u00f3rzany oko\u0142o
\nbioder, a \u017cywi\u0142 si\u0119 szara\u0144cz\u0105 i miodem le\u015bnym. I tak g\u0142osi\u0142:
\n\u201eIdzie za mn\u0105 mocniejszy ode mnie, a ja nie jestem godzien, aby
\nsi\u0119 schyli\u0107 i rozwi\u0105za\u0107 rzemyk u Jego sanda\u0142\u00f3w. Ja chrzci\u0142em
\nwas wod\u0105, On za\u015b chrzci\u0107 was b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0142awimy
\nWas, Archanio\u0142owie,<\/div>\n
\nRadosn\u0105
\npie\u015bni\u0105 w dzie\u0144 \u015bwi\u0105teczny<\/div>\n
\ni
\npodziwiamy Wasz\u0105 chwa\u0142\u0119<\/div>\n
\nW
\npromiennym domu Wszechmocnego<\/div>\n
\nMichale,
\nKsi\u0105\u017c\u0119 wojsk niebieskich,<\/div>\n
\nNie
\nzwyci\u0119\u017cony w \u017cadnym boju,<\/div>\n
\nNiech
\nTwa prawica nas umocni<\/div>\n
\nI
\npodda wszystkich \u0142asce Boga.<\/div>\n
\nS\u0142owami
\njednego z hymn\u00f3w brewiarzowych, po\u015bwi\u0119conemu \u015awi\u0119temu Micha\u0142owi
\nArchanio\u0142owi, rozpoczynam<\/b>y<\/b> – w imi\u0119 Bo\u017ce! \u2013
\n<\/b>R<\/b>ekolekcje adwentowe Roku Pa\u0144skiego 2014.<\/b> A
\nzacz\u0119li\u015bmy w ten w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b, poniewa\u017c \u017cyczeniem Ksi\u0119dza
\nProboszcza by\u0142o, aby to w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119ty Micha\u0142 Archanio\u0142, do
\nkt\u00f3rego nabo\u017ce\u0144stwo w Waszej Parafii ostatnio tak intensywnie si\u0119
\nrozwija, by\u0142 nam w tych dniach Przewodnikiem i Or\u0119downikiem.<\/b>
\nDlatego ju\u017c dzisiaj wzywamy jego wstawiennictwa i prosimy, aby nas
\nbezpiecznie przez ten \u015bwi\u0119ty czas
\n\u2013 czas refleksji i modlitwy, ale tak\u017ce czas zmagania si\u0119 z
\nnaszymi s\u0142abo\u015bciami \u2013 zechcia\u0142 przeprowadzi\u0107.<\/b><\/div>\n
\nU
\nprogu tego wyj\u0105tkowego czasu bardzo serdecznie witam i pozdrawiam
\nRodzin\u0119 Parafialn\u0105 w Uninie, na czele z jej Proboszczem, Ksi\u0119dzem
\nJanuszem Sa\u0142ajem,<\/b> kt\u00f3remu gor\u0105co dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie do
\nprze\u017cycia wraz z Wami tych\u017ce Rekolekcji. A dzi\u0119kuj\u0119 tym
\nserdeczniej, \u017ce jest to ju\u017c kolejne<\/b> zaproszenie, <\/b>mia\u0142em
\nbowiem mo\u017cliwo\u015b\u0107 celebrowa\u0107 kiedy\u015b uroczysto\u015b\u0107 odpustow\u0105
\n\u015awi\u0119tej Rodziny, oraz uroczysto\u015b\u0107 patriotyczn\u0105 na miejscu
\npami\u0119ci, w pobliskim lesie, natomiast w podobnej roli, jak ta
\ndzisiejsza, wyst\u0119powa\u0142em przed Wami ponad sze\u015b\u0107 i p\u00f3\u0142 roku
\ntemu, a dok\u0142adnie w dniach od 9 do 11 marca 2008 roku,<\/b> kiedy
\nto prze\u017cywa\u0142em tutaj, wraz z Wami, Rekolekcje wielkopostne.\n<\/div>\n
\nBy\u0142em
\nwtedy rezydentem w Parafii w Tr\u0105bkach i na zako\u0144czenie owych
\nwielkopostnych Rekolekcji, na zaproszenie Ksi\u0119dza Proboszcza, uda\u0142o
\nsi\u0119 \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 z tamtej w\u0142a\u015bnie Parafii M\u0142odzie\u017c, kt\u00f3ra
\nzaprezentowa\u0142a tak\u0105 ma\u0142\u0105 inscenizacj\u0119 o m\u0119ce i \u015bmierci
\nJezusa.<\/b> Osobi\u015bcie do dzi\u015b pami\u0119tam niezwyk\u0142\u0105 atmosfer\u0119, w
\njakiej si\u0119 to wszystko odbywa\u0142o: pami\u0119tam Wasze skupienie, a
\nnawet wzruszenie, <\/b>ca\u0142o\u015b\u0107 bowiem by\u0142a naprawd\u0119 ciekawie przez
\nM\u0142odzie\u017c przygotowana, a do tego jeszcze poszczeg\u00f3lnym scenom \u2013
\nw czasie kt\u00f3rych nie pada\u0142y \u017cadne s\u0142owa \u2013 towarzyszy\u0142 ciekawy
\npodk\u0142ad muzyczny na gitarze.\n<\/div>\n
\nTak
\nto by\u0142o w\u00f3wczas, ale dzisiaj nie b\u0119dziemy wspomina\u0107, jak by\u0142o, a
\npo prostu zabieramy si\u0119 do pracy!<\/b><\/div>\n
\nJak
\nwspomnia\u0142em, przyby\u0142em tutaj, aby wraz z Wami prze\u017cywa\u0107
\nRekolekcje \u2013 <\/b>bo tak w\u0142a\u015bnie chcia\u0142bym traktowa\u0107 tutaj swoj\u0105
\nrol\u0119. Nie przybywam bowiem, aby czego\u015b Was, Kochani, nauczy\u0107, albo
\nsi\u0119 tu przed Wami w jakikolwiek spos\u00f3b wym\u0105drza\u0107, chcia\u0142bym
\njedynie podda\u0107 pod refleksj\u0119 kilka my\u015bli i razem z Wami wej\u015b\u0107
\nw atmosfer\u0119 wsp\u00f3lnego zamy\u015blenia i wsp\u00f3lnej modlitwy.<\/b>\n<\/div>\n
\nChcia\u0142bym,
\naby to by\u0142y tak\u017ce moje osobiste Rekolekcje adwentowe, dlatego
\nwszystkie zadania, jakie b\u0119d\u0119 proponowa\u0142, sam<\/b> b\u0119d\u0119
\nwype\u0142nia\u0142<\/b> i tak\u017ce modlitw\u0119, o kt\u00f3r\u0105 b\u0119d\u0119 Was prosi\u0142,
\njako pierwszy b\u0119d\u0119 <\/b>odmawia\u0142<\/b>.<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nchcia\u0142bym Was ju\u017c teraz prosi\u0107, Kochani, aby\u015bmy si\u0119 modlili
\nza siebie nawzajem. <\/b>Tak, jak ka\u017cdy umie i jak ka\u017cdy lubi,
\nnatomiast proponuj\u0119 ustali\u0107 sobie okre\u015blon\u0105 form\u0119 wsp\u00f3lnej
\nmodlitwy \u2013 jedn\u0105 dla wszystkich <\/b>\u2013 aby w ten spos\u00f3b
\npodkre\u015bli\u0107 jedno\u015b\u0107 naszej Parafialnej Rodziny,<\/b>
\nprze\u017cywaj\u0105cej swoje zjednoczenie w Bogiem w czasie tych\u017ce
\nRekolekcji.\n<\/div>\n
\nProponuj\u0119
\nzatem, aby\u015bmy w dniu dzisiejszym odm\u00f3wili Litani\u0119 do
\nNaj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa,<\/b> jutro \u2013 z racji uroczysto\u015bci
\nMatki Bo\u017cej \u2013 Litani\u0119 Loreta\u0144sk\u0105 do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi
\nPanny,<\/b> a we wtorek, w ostatnim dniu naszych Rekolekcji, odm\u00f3wili
\nLitani\u0119 do Wszystkich \u015awi\u0119tych,<\/b> w kt\u00f3rej znajdzie si\u0119
\nr\u00f3wnie\u017c imi\u0119 naszego Patrona, \u015awi\u0119tego Micha\u0142a Archanio\u0142a.\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nte konkretne modlitwy \u2013 obok innych, w\u0142asnych \u2013 zechciejmy
\nodm\u00f3wi\u0107, przy czym prosz\u0119, aby\u015bmy zechcieli uczyni\u0107 to w
\ndomach, a nie tutaj, w ko\u015bciele.<\/b> Chodzi o to, aby\u015bmy i w
\nnaszych domach, w naszych rodzinach prze\u017cywali Rekolekcje, \u017ceby ich
\nprze\u017cywanie nie ko\u0144czy\u0142o si\u0119 na progu ko\u015bcio\u0142a.<\/b> Dlatego
\nposzczeg\u00f3lne litanie b\u0119dziemy odmawiali w domach, natomiast
\nzach\u0119cam, aby czyni\u0107 to wsp\u00f3lnie, w gronie rodziny, a mo\u017ce z
\ns\u0105siadk\u0105, kt\u00f3ra akurat wpadnie na kaw\u0119\u2026 Zach\u0119cam \u2013 i sam si\u0119
\ndo tego zobowi\u0105zuj\u0119! Dzisiaj wi\u0119c \u2013 Litania do Serca Pana
\nJezusa. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nw jakich intencjach b\u0119dziemy si\u0119 modlili? Oczywi\u015bcie, w
\nintencji tych Rekolekcji,<\/b> a tak konkretnie za ka\u017cd\u0105 i ka\u017cdego
\nz nas \u2013 o b\u0142ogos\u0142awione owoce tego czasu. I o odwag\u0119 do podj\u0119cia
\nkonkretnych postanowie\u0144 we wtorek,<\/b> na zako\u0144czenie ostatniego
\nrozwa\u017cania. B\u0119dzie na to chwila ciszy i ka\u017cdy b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 takie
\nkonkretne, rekolekcyjne postanowienie podj\u0105\u0107. Mo\u017cna ju\u017c dzisiaj
\nzacz\u0105\u0107 nad tym my\u015ble\u0107, a od dzisiaj b\u0119dziemy si\u0119 o to modli\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nb\u0119dziemy si\u0119 modli\u0107 tak\u017ce za tych, kt\u00f3rzy bardzo chcieliby
\nuczestniczy\u0107 wraz z nami w kolejnych spotkaniach, ale nie mog\u0105<\/b>
\n\u2013 z powodu choroby czy innych, naprawd\u0119 trudnych i
\nnieprzekraczalnych przeszk\u00f3d. Oni s\u0105 prawdziwymi uczestnikami
\nnaszych Rekolekcji! Pozdr\u00f3wcie ich, Kochani, je\u017celi takie osoby
\nmacie w domach, a Chorych popro\u015bcie, aby chocia\u017c cz\u0105stk\u0119
\nswoich cierpie\u0144 zechcieli<\/b> ofiarowa\u0107 w intencji tego czasu.<\/b>
\nJa tak\u017ce osobi\u015bcie poprosz\u0119 o to tych Chorych, kt\u00f3rych odwiedz\u0119
\npo po\u0142udniu.<\/div>\n
\nPonadto,
\nb\u0119dziemy modli\u0107 si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c mog\u0105 w
\nRekolekcjach uczestniczy\u0107, to jednak nie chc\u0105<\/b> \u2013 z r\u00f3\u017cnych
\npowod\u00f3w. Modlimy si\u0119 dla nich o to, aby dali si\u0119 Jezusowi
\nzaprosi\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie, nasz\u0105 modlitw\u0105 ogarniemy Ksi\u0119\u017cy Spowiednik\u00f3w,
\n<\/b>kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 nam s\u0142u\u017cyli pos\u0142ug\u0105 sakramentaln\u0105 w
\nkonfesjona\u0142ach. Mamy zatem za kogo i za co si\u0119 modli\u0107, zechciejmy
\ntylko o tej wa\u017cnej cz\u0119\u015bci Rekolekcji, jak\u0105 jest modlitwa,<\/b>
\ncodziennie pami\u0119ta\u0107. Przypominam raz jeszcze: dzisiaj Litania do
\nSerca Pana Jezusa <\/b>oraz wszystkie inne formy modlitwy, jakie kto
\nlubi.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nskoro \u015awi\u0119ty Micha\u0142 Archanio\u0142 ma by\u0107 Patronem tego wyj\u0105tkowego
\nczasu w naszej Parafii, to mo\u017ce warto przyjrze\u0107 si\u0119 jego postaci i
\nprzypomnie\u0107 sobie, kim on jest. Oczywi\u015bcie, zapewne wszyscy to
\ndobrze wiedz\u0105, ale tak dla og\u00f3lnego przypomnienia powiedzmy sobie,
\n\u017ce Micha\u0142<\/b> \u2013 w tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej \u2013 to pierwszy
\ni najwa\u017cniejszy spo\u015br\u00f3d <\/b>A<\/b>nio\u0142\u00f3w,<\/b> obdarzony
\nprzez Boga szczeg\u00f3lnym zaufaniem i kluczami do nieba. Hebrajskie
\nimi\u0119 <\/b>Mika\u2013<\/b>E<\/b>l<\/b> znaczy: \u201eKt\u00f3\u017c jak
\nB\u00f3g\u201d. <\/b>Wed\u0142ug wspomnianej tradycji, kiedy Lucyfer zbuntowa\u0142
\nsi\u0119 przeciwko Bogu i do buntu nam\u00f3wi\u0142 cz\u0119\u015b\u0107 anio\u0142\u00f3w,
\nArchanio\u0142 Micha\u0142 mia\u0142 wtedy wyst\u0105pi\u0107 i z okrzykiem \u201eKt\u00f3\u017c
\njak B\u00f3g!\u201d<\/b> wypowiedzie\u0107 wojn\u0119 szatanom.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nPi\u015bmie \u015awi\u0119tym pi\u0119\u0107 razy jest mowa o Michale.<\/b> Jedn\u0105 z
\ntakich wypowiedzi zawiera \u015awi\u0119ty Jan Aposto\u0142 w Apokalipsie, gdzie
\nokre\u015bla Micha\u0142a jako stoj\u0105cego na czele duch\u00f3w niebieskich<\/b>
\ni walcz\u0105cego z szatanem.<\/div>\n
\nMicha\u0142
\nArchanio\u0142 jest uwa\u017cany za <\/b>A<\/b>nio\u0142a sprawiedliwo\u015bci i
\ns\u0105du, \u0142aski i zmi\u0142owania.<\/b> Jest on Ksi\u0119ciem Anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3ry
\nma klucze do Nieba. Jest Anio\u0142em s\u0105du i Bo\u017cych kar, ale te\u017c
\n<\/b>A<\/b>nio\u0142em Bo\u017cego mi\u0142osierdzia.<\/b> Pisarze
\nwczesnochrze\u015bcija\u0144scy przypisuj\u0105 mu wiele ze wspomnianych
\natrybut\u00f3w, uwa\u017caj\u0105c go za Anio\u0142a od szczeg\u00f3lnie wa\u017cnych zlece\u0144
\nBo\u017cych. Jest czczony jako obro\u0144ca Ludu Bo\u017cego i dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142
\nczci go jako swego <\/b>O<\/b>piekuna.<\/b>\n<\/div>\n
\nPapie\u017c
\nLeon XIII ustanowi\u0142 osobn\u0105 modlitw\u0119 do \u015awi\u0119tego Micha\u0142a o
\nopiek\u0119 nad Ko\u015bcio\u0142em \u2013 modlitw\u0119 dobrze nam znan\u0105, zaczynaj\u0105ca
\nsi\u0119 od s\u0142\u00f3w: \u201e\u015awi\u0119ty Michale Archaniele, <\/b>bro\u0144 nas w
\nwalce<\/b>\u2026\u201d.<\/b> Jego kult jest w chrze\u015bcija\u0144stwie bardzo
\ndawny i \u017cywy \u2013 si\u0119ga wieku II.\n<\/div>\n
\nNa
\ntemat tego\u017c Archanio\u0142a i jego niezwyk\u0142ego imienia tak oto m\u00f3wi\u0142
\n\u015awi\u0119ty Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II w rozwa\u017caniu do m<\/b>odlitw<\/b>y<\/b>
\n\u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski\u201d, <\/b>na
\n<\/b>Watykan<\/b>ie,
\nw dniu<\/b> 4
\npa\u017adziernika 1981 roku:<\/b>
\n\u201eMicha\u0142 \u2013 kt\u00f3\u017c jak B\u00f3g\u201d. Imi\u0119 Archanio\u0142a
\n[\u2026] jest wezwaniem, jest programem. Jest to poniek\u0105d
\nnajpierwotniejszy program Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego,<\/b> zrodzony w walce
\npomi\u0119dzy wyborem a odrzuceniem Boga w majestacie Jego odwiecznej
\n\u015bwi\u0119to\u015bci. Boga, kt\u00f3ry jest Stw\u00f3rc\u0105 wszystkiego, co istnieje, a
\nr\u00f3wnocze\u015bnie Ojcem tego, co nosi wewn\u0119trzne znami\u0119 Bo\u017cego obrazu
\ni podobie\u0144stwa.\n<\/div>\n
\nImi\u0119:
\nMicha\u0142 \u2013 \u201ekt\u00f3\u017c jak B\u00f3g\u201d,<\/b> zawiera w sobie najprostsze
\ni zarazem najpe\u0142niejsze uzasadnienie programu mi\u0142o\u015bci, mi\u0142o\u015bci
\nBoga samego nade wszystko i mi\u0142o\u015bci wszystkich Jego stworze\u0144 wedle
\nw\u0142a\u015bciwej im miary dobra.\u201d\n<\/div>\n
\nA
\nz kolei na Audiencj<\/b>i<\/b>
\ngeneraln<\/b>ej <\/b>
\n<\/b>w dniu <\/b>6
\nsierpnia 1986 roku, <\/b>na
\nWatykani<\/b>e<\/b>,<\/b>
\ntak
\nm\u00f3wi\u0142:
\n\u201e<\/b>Mi<\/b>k<\/b>a\u2013El
\nznaczy bowiem \u201eKt\u00f3\u017c jak B\u00f3g\u201d,<\/b> zawiera si\u0119 wi\u0119c w tym
\nimieniu jakby echo owego zbawczego wyboru, dzi\u0119ki kt\u00f3remu
\n<\/b>A<\/b>nio\u0142owie widz\u0105 Oblicze Ojca, kt\u00f3ry jest w Niebie.\u201d<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTak
\nm\u00f3wi\u0142 Jan Pawe\u0142 II, a my to imi\u0119: Mika\u2013El, <\/b>a dok\u0142adnie
\njego polskie t\u0142umaczenie: KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G!<\/b> \u2013 uczynimy
\nhas\u0142em i my\u015bl\u0105 przewodni\u0105 naszych Rekolekcji. \u017beby jednak
\nwprowadzi\u0107 pewien porz\u0105dek, podzielimy sobie ten temat na kilka
\ncz\u0119\u015bci, a dok\u0142adniej \u2013 na kilka aspekt\u00f3w, <\/b>a to po to,
\n\u017ceby nie m\u00f3wi\u0107 naraz o wszystkim i \u017ceby nie powsta\u0142o wra\u017cenie
\nog\u00f3lnego chaosu.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nproponuj\u0119, aby\u015bmy dzisiaj przez chwil\u0119 rozwa\u017cyli temat: KT\u00d3\u017b
\nJAK B\u00d3G!<\/b> \u2013 w naszym \u015bwi\u0119towaniu,<\/b> jutro natomiast:
\nKT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G!<\/b> \u2013 w naszej modlitwie;<\/b> za\u015b we
\nwtorek: KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G!<\/b> \u2013 w naszej codzienno\u015bci.<\/b>
\nDlaczego akurat taki podzia\u0142?\n<\/div>\n
\nNo
\nc\u00f3\u017c, zapewne wszyscy zgodz\u0105 si\u0119 ze mn\u0105, \u017ce nasze \u017cycie, nasz\u0105
\ncodzienno\u015b\u0107, dzielimy na dni \u015bwi\u0105teczne, uroczyste, i na te
\ndni zwyczajne, powszednie, <\/b>kt\u00f3re wielu z nas troch\u0119
\nniesprawiedliwie okre\u015bla mianem szarych, chocia\u017c one wcale nie
\nmusz\u0105 by\u0107 i cz\u0119sto nie s\u0105 szarymi. Dlatego te w\u0142a\u015bnie dwie
\ncz\u0119\u015bci sobie wyszczeg\u00f3lnimy. A dlaczego pomi\u0119dzy nimi jest
\ntemat modlitwy? <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nmodlitwa powinna \u0142\u0105czy\u0107 jedne dni z drugimi, te uroczyste \u2013 z
\ntymi zwyczajnymi.<\/b> Dlatego tak\u017ce w naszych rozwa\u017caniach znajdzie
\nsi\u0119 po\u015brodku.\n<\/div>\n
\nA
\nzatem dzisiaj: KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G!<\/b> \u2013 w naszym \u015bwi\u0119towaniu,<\/b>
\nw dni uroczyste, od\u015bwi\u0119tne\u2026 Kochani, wezwijmy teraz Patrona tych
\nRekolekcji, kt\u00f3rego imieniem oznaczyli\u015bmy sobie ten czas, aby
\npomaga\u0142 nam stawia\u0107 Boga na pierwszym miejscu w \u017cyciu<\/b> i z
\nBogiem w\u0142a\u015bnie prze\u017cywa\u0107 dni \u015bwi\u0105teczne, odsuwaj\u0105c wszelkie
\npokusy do z\u0142ego. Powsta\u0144my i powiedzmy razem: \u015awi\u0119ty
\nMichale Archaniele, bro\u0144 nas w walce. Przeciw niegodziwo\u015bci i
\nzasadzkom z\u0142ego ducha, b\u0105d\u017a nam obron\u0105. Niech mu rozka\u017ce B\u00f3g,
\npokornie prosimy. A Ty, Ksi\u0105\u017c\u0119 wojska niebieskiego, szatana i inne
\nz\u0142e duchy, kt\u00f3re na zgub\u0119 dusz kr\u0105\u017c\u0105 po \u015bwiecie, moc\u0105 Bo\u017c\u0105
\nstr\u0105\u0107 do piek\u0142a. Amen.<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w S\u0142owie Bo\u017cym, przeznaczonym na dzisiejszy dzie\u0144 w
\nliturgii Ko\u015bcio\u0142a \u2013 czyli na drug\u0105 Niedziel\u0119 Adwentu \u2013
\ns\u0142yszymy
\nw pocz\u0105tkowym fragmencie
\nEwangelii \u015awi\u0119tego Marka tak\u0105 oto relacj\u0119: Wyst\u0105pi\u0142
\nJan Chrzciciel na pustyni i g\u0142osi\u0142 chrzest nawr\u00f3cenia na
\nodpuszczenie grzech\u00f3w. Ci\u0105gn\u0119\u0142a do niego ca\u0142a judzka kraina oraz
\nwszyscy mieszka\u0144cy Jerozolimy i przyjmowali od niego chrzest w rzece
\nJordan, wyznaj\u0105c przy tym swoje grzechy.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\ns\u0142yszeli\u015bmy, ten\u017ce Jan Chrzciciel wo\u0142a\u0142:
\n<\/b>Ja
\nchrzci\u0142em was wod\u0105, On za\u015b chrzci\u0107 was b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym.
\n<\/b><\/i>W
\nten spos\u00f3b ten wielki Herold Jezusa Chrystusa realizowa\u0142 wezwanie,
\nkt\u00f3re jak\u017ce mocno wybrzmia\u0142o w pierwszym dzisiejszym czytaniu, z
\nProroctwa Izajasza: G\u0142os
\nsi\u0119 rozlega: \u201ePrzygotujcie na pustyni drog\u0119 dla Pana, wyr\u00f3wnajcie
\nna pustkowiu go\u015bciniec naszemu Bogu! Niech si\u0119 podnios\u0105 wszystkie
\ndoliny, a wszystkie g\u00f3ry i wzg\u00f3rza obni\u017c\u0105; r\u00f3wnin\u0105 niechaj si\u0119
\nstan\u0105 urwiska, a strome zbocza nizin\u0105 g\u0142adk\u0105. Wtedy si\u0119 chwa\u0142a
\nPana objawi, zobaczy j\u0105 wszelkie cia\u0142o, bo powiedzia\u0142y to usta
\nPana\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nto wszystko mia\u0142o u\u015bwiadomi\u0107 ludziom
\nwsp\u00f3\u0142czesnym Janowi Chrzcicielowi, ale te\u017c i nam powinno
\nu\u015bwiadomi\u0107, \u017ce przyjdzie
\ntaki czas,<\/b>
\no kt\u00f3rym Piotr Aposto\u0142 w dzisiejszym drugim czytaniu tak m\u00f3wi\u0142:
\nUmi\u0142owani,
\nniech to jedno nie b\u0119dzie dla was tajne, \u017ce jeden dzie\u0144 u Pana
\njest jak tysi\u0105c lat, a tysi\u0105c lat jak jeden dzie\u0144.<\/b><\/i>
\n<\/b>Nie
\nzwleka Pan z wype\u0142nieniem obietnicy, bo niekt\u00f3rzy s\u0105 przekonani,
\n\u017ce Pan zwleka, ale On jest cierpliwy w stosunku do was. Nie chce
\nbowiem niekt\u00f3rych zgubi\u0107, ale wszystkich doprowadzi\u0107 do
\nnawr\u00f3cenia. Jak z\u0142odziej za\u015b przyjdzie dzie\u0144 Pa\u0144ski, w kt\u00f3rym
\nniebo ze \u015bwistem przeminie, gwiazdy si\u0119 w ogniu rozsypi\u0105, a ziemia
\ni dzie\u0142a na niej zostan\u0105 spalone. <\/b><\/i>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>Oczekujemy
\njednak, wed\u0142ug obietnicy, nowego nieba i ziemi nowej, w kt\u00f3rych
\nb\u0119dzie mieszka\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nKochani, wszystkie te teksty doskonale
\noddaj\u0105 atmosfer\u0119 Adwentu,<\/b>
\nkt\u00f3ry aktualnie prze\u017cywamy, a kt\u00f3ry przygotowuje nas na przyj\u015bcie
\nPana w dniu Jego Narodzenia, co
\nuroczy\u015bcie prze\u017cywa\u0107 b\u0119dziemy
\nza ponad dwa tygodnie; ale te\u017c ma nas przygotowa\u0107
\nna ostateczne przyj\u015bcie Pana.<\/b>
\nTemu s\u0142u\u017cy Adwent, ale temu te\u017c s\u0142u\u017cy ka\u017cda
\nniedziela i ka\u017cdy dzie\u0144 \u015bwi\u0105teczny,<\/b>
\njaki prze\u017cywamy.\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie po to Pan da\u0142 nam takie dni, aby nam przypomnie\u0107 o sobie,
\naby w tych dniach jak najmocniej wybrzmia\u0142a owa prawda, i\u017c
\nKT\u00d3\u017b
\nJAK B\u00d3G! <\/b>Te
\ndni wreszcie i po to s\u0105 nam dane, aby\u015bmy u\u015bwiadomili sobie, \u017ce
\nkiedy wszystko sko\u0144czy si\u0119 tu na ziemi, nasze
\nbytowanie b\u0119dzie dokonywa\u0142o si\u0119 w Niebie,<\/b>
\njako jedno wielkie, nigdy
\nnie ko\u0144cz\u0105ce si\u0119 \u015bwi\u0119to!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie o tym \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 m\u00f3wi nam dzi\u015b Piotr Aposto\u0142
\nw drugim czytaniu, w s\u0142owach: Oczekujemy
\njednak, wed\u0142ug obietnicy, nowego nieba i ziemi nowej, w kt\u00f3rych
\nb\u0119dzie mieszka\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b><\/i>
\n<\/b>Kiedy
\nto nast\u0105pi, to przekonamy si\u0119 ostatecznie i ponad wszelk\u0105
\nw\u0105tpliwo\u015b\u0107, i\u017c KT\u00d3\u017b
\nJAK B\u00d3G!<\/b>
\nZanim to jednak nast\u0105pi, w
\ntakiej w\u0142a\u015bnie atmosferze powinni\u015bmy prze\u017cywa\u0107 ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119
\ni ka\u017cdy dzie\u0144 \u015bwi\u0105teczny. <\/b>T\u0119
\natmosfer\u0119 trzeba sobie oczywi\u015bcie stworzy\u0107 \u2013 najpierw poprzez
\nto, \u017ce nie
\nb\u0119dziemy wykonywa\u0107 prac niekoniecznych. <\/b>\n<\/div>\n
\nWiemy
\no tym od dziecka, ale teraz coraz cz\u0119\u015bciej o tym zapominamy. S\u0105 \u2013
\nrzecz jasna \u2013 pewne zawody, kt\u00f3re wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z obowi\u0105zkiem
\npracy w trybie ci\u0105g\u0142ym i
\ns\u0105 takie obowi\u0105zki domowe, lub w gospodarstwie, kt\u00f3re trzeba
\nwykona\u0107. Natomiast wszystkie
\npozosta\u0142e trzeba
\nwykona\u0107 w tygodniu tak, aby niedziela mog\u0142a by\u0107 od nich wolna.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem trzeba wykona\u0107 konieczne prace w gospodarstwie \u2013 tak zwane
\nobrz\u0105dki \u2013 to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie
\npowinno si\u0119 w niedziel\u0119 wykonywa\u0107 prac na polu!<\/b>
\nAni w warsztacie, ani innych ci\u0119\u017cszych prac. Tak\u017ce osoby, kt\u00f3re
\npracuj\u0105 umys\u0142owo, na przyk\u0142ad wykonuj\u0105c prace biurowe i zabieraj\u0105
\ncz\u0119\u015b\u0107 \u201epapier\u00f3w\u201d do domu, powinny
\nw niedziel\u0119 jednak od tego odpocz\u0105\u0107.<\/b>
\nBo
\nta
\npraca tak\u017ce
\nzak\u0142\u00f3ca
\nim
\nodpoczynek
\nniedzielny. A
\nprzecie\u017c chodzi tu o stworzenie dobrej atmosfery do nale\u017cytego
\n\u015bwi\u0119towania.\n<\/div>\n
\nG\u0142\u00f3wnym
\npunktem tego\u017c \u015bwi\u0119towania jest oczywi\u015bcie Msza
\n\u015awi\u0119ta.<\/b>
\nI tutaj, Kochani, jak\u017ce wa\u017cnym jest, aby\u015bmy wcze\u015bniej, nawet ju\u017c
\nsobot\u0119, zaplanowali,
\nna kt\u00f3r\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 b\u0119dziemy chcieli przyj\u015b\u0107<\/b>
\n\u2013 po to, aby si\u0119 do tego nale\u017cycie przygotowa\u0107 i \u017ceby nie
\nwpada\u0107 w ostatniej chwili, albo \u2013 co
\njeszcze gorsze \u2013 sp\u00f3\u017ani\u0107 si\u0119 na ni\u0105.<\/b>
\nTrzeba si\u0119 spokojnie przygotowa\u0107, zebra\u0107, przyjecha\u0107 albo przyj\u015b\u0107
\nprzynajmniej
\nkilka minut przed rozpocz\u0119ciem,<\/b>
\n\u017ceby spokojnie zaj\u0105\u0107 miejsce, wyciszy\u0107 si\u0119, pomy\u015ble\u0107
\nnad intencj\u0105<\/b>
\nswego uczestnictwa we Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 bo przecie\u017c ka\u017cdy powinien
\nmie\u0107 jak\u0105\u015b swoj\u0105 osobist\u0105 intencj\u0119\u2026\n<\/div>\n
\nI
\ntak, jak przychodzimy przed czasem, tak przed
\nczasem nie wychodzimy,<\/b>
\nale uczestniczymy do ko\u0144ca, \u0142\u0105cznie z pie\u015bni\u0105 ko\u0144cz\u0105c\u0105, po
\nkt\u00f3rej trzeba si\u0119 na
\nchwil\u0119 zatrzyma\u0107,<\/b>
\naby jeszcze w
\nspokoju chocia\u017c kr\u00f3ciutko, ale jednak podzi\u0119kowa\u0107
\nPanu za ten czas i za ten wielki dar. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nsamej za\u015b Mszy \u015awi\u0119tej powinni\u015bmy uczestniczy\u0107
\naktywnie, w\u0142\u0105czaj\u0105c si\u0119 we wsp\u00f3lne odpowiedzi i \u015bpiewy, uwa\u017cnie
\ns\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego S\u0142owa<\/b>
\ni nie wykonuj\u0105c w trakcie liturgii innych czynno\u015bci, jak na
\nprzyk\u0142ad \u2013 odmawianie R\u00f3\u017ca\u0144ca. R\u00f3wnie\u017c osobiste
\ndzi\u0119kczynienie po Komunii \u015awi\u0119tej powinni\u015bmy uczyni\u0107 ju\u017c
\npo zako\u0144czeniu Mszy \u015awi\u0119tej,<\/b>
\na w trakcie Komunii w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 we wsp\u00f3lny \u015bpiew.\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nuczestnictwo we Mszy \u015awi\u0119tej powinno by\u0107 pe\u0142ne, a wi\u0119c po\u0142\u0105czone
\nz przyj\u0119ciem Komunii \u015awi\u0119tej.<\/b>
\nKochani, dobrze by\u0142oby wyrobi\u0107 sobie ten styl, t\u0119 praktyk\u0119, \u017ce
\nna
\nka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej przyst\u0119puj<\/b>emy<\/b>
\ndo Komunii.<\/b>
\nOczywi\u015bcie, to si\u0119 wi\u0105\u017ce z obowi\u0105zkiem systematycznej Spowiedzi,
\nodbywanej nie rzadziej, jak co miesi\u0105c, a koniecznie po
\ntym, jak si\u0119 zdarzy grzech ci\u0119\u017cki. <\/b>Dzi\u0119ki
\ntakiej cz\u0119stej Spowiedzi mo\u017cna b\u0119dzie do
\nKomunii \u015awi\u0119tej stale przyst\u0119powa\u0107,<\/b>
\nbo naprawd\u0119 trudno zrozumie\u0107,
\ndlaczego wielu z nas przyst\u0119puje na
\njedne i drugie \u015awi\u0119ta, a pomi\u0119dzy nimi czyni sobie takie d\u0142ugie
\nprzerwy od Komunii \u015awi\u0119tej <\/b>\u2013
\ni g\u0142odzi t\u0119 swoj\u0105 biedn\u0105 dusz\u0119. Dlaczego? Co stoi na
\nprzeszkodzie w jej przyjmowaniu \u2013 poza zwyk\u0142ym lenistwem, \u017ce si\u0119
\nnie chce i\u015b\u0107 do Spowiedzi?\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nprzy okazji, moi Drodzy, dopowiedzmy tutaj, \u017ce opuszczenie
\nMszy \u015awi\u0119tej niedzielnej z lenistwa, niedbalstwa, \u017ale
\nzorganizowanego czasu lub innej, nieistotnej przyczyny \u2013 jest
\ngrzechem ci\u0119\u017ckim! <\/b>A
\nwi\u0119c, po czym\u015b takim nie mo\u017cemy przyjmowa\u0107 Komunii \u015awi\u0119tej,
\nmusimy si\u0119 z tego wyspowiada\u0107!\n<\/div>\n
\nCo
\ninnego, kiedy opuszczamy z
\npowodu choroby, lub obowi\u0105zkowej, sta\u0142ej opieki nad chorym, lub nad
\nma\u0142ym dzieckiem, lub z powodu ca\u0142odniowej pracy,<\/b>
\nkt\u00f3r\u0105 musimy wykonywa\u0107, lub z powodu innych sytuacji, na kt\u00f3re
\nnie mamy wp\u0142ywu. W\u00f3wczas opuszczenie Mszy \u015awi\u0119tej nie
\njest grzechem, nie spowiadamy si\u0119 zatem z tego i mo\u017cemy dalej
\nprzyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<\/b>
\no ile od Spowiedzi nie min\u0105\u0142 miesi\u0105c.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\ntak\u0105 przyczyn\u0105 usprawiedliwiaj\u0105c\u0105 opuszczenie Mszy \u015awi\u0119tej nie
\njest na pewno wyjazd<\/b>
\n\u2013 chyba, \u017ce chodzi o wyjazd zagraniczny, do kraj\u00f3w, w kt\u00f3rych
\nnie ma ko\u015bcio\u0142\u00f3w katolickich. W\u00f3wczas mo\u017cemy si\u0119 tak t\u0142umaczy\u0107,
\nale je\u017celi jest to wyjazd na obszarze naszego kraju, w\u00f3wczas z
\npewno\u015bci\u0105 mo\u017cna
\nuczestniczy\u0107 we Mszy \u015awi\u0119tej gdziekolwiek \u2013<\/b>
\ntrzeba si\u0119 tylko o to postara\u0107.\n<\/div>\n
\nZasada
\nta obowi\u0105zuje r\u00f3wnie\u017c na
\nwszelkiego rodzaju wyjazdach zorganizowanych, <\/b>na
\nprzyk\u0142ad wycieczkach. Osoby wierz\u0105ce powinny dopomina\u0107
\nsi\u0119 u organizatora, <\/b>aby
\nje\u017celi w trakcie takiej wycieczki wypada niedziela, to \u017ceby
\nby\u0142 zaplanowany czas na uczestnictwo we Mszy \u015awi\u0119tej.<\/b>
\nI nie ma tutaj t\u0142umaczenia, \u017ce program wycieczki jest taki lub
\ninny, wi\u0119c nic si\u0119 nie da zrobi\u0107. Jak
\nto si\u0119 nie da? <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nsi\u0119 nie chce, to si\u0119 nie da, ale chyba ten, kto wnosi jak\u0105\u015b
\nop\u0142at\u0119 \u2013 cz\u0119sto wcale nie tak\u0105 ma\u0142\u0105 \u2013 ma prawo stawia\u0107
\njakie\u015b wymagania! Problem
\nw tym, \u017ce wielu
\nkatolik\u00f3w z jakiego\u015b powodu wstydzi si\u0119 i kr\u0119puje <\/b>upomnie\u0107
\no Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w niedziel\u0119. Bo to jest, Kochani, problem wielu
\ndzisiejszych katolik\u00f3w w Polsce \u2013 owo dziwne zakompleksienie,<\/b>
\ntakie ukrywanie
\nsi\u0119 ze swoj\u0105 wiar<\/b>\u0105<\/b>,
\n<\/b>taki
\nstrach<\/b>
\nprzed tym, \u017ceby si\u0119 wyra\u017anie do wiary przyzna\u0107. A media jeszcze w
\ntym skutecznie \u201epomagaj\u0105\u201d, bo na si\u0142\u0119 wt\u0142aczaj\u0105 nam
\ntaki
\nw\u0142a\u015bnie styl
\nbez Boga <\/b>\u2013
\njakby to, \u017ce jeste\u015bmy krajem od tysi\u0105ca lat katolickim nie mia\u0142o
\nju\u017c \u017cadnego znaczenia i jakby\u015bmy naprawd\u0119 musieli uwa\u017ca\u0107
\nbezbo\u017cno\u015b\u0107
\nza normalno\u015b\u0107. <\/b>A
\ntymczasem bezbo\u017cno\u015b\u0107
\n\u2013 to jest w\u0142a\u015bnie nienormalno\u015b\u0107! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nnie mo\u017cemy na taki styl si\u0119 zgadza\u0107 przynajmniej w sferze swego
\n\u017cycia prywatnego, o ile nie mamy bezpo\u015bredniego i codziennego
\nwp\u0142ywu na media, czy wielk\u0105 polityk\u0119. A ten \u2013 nazwijmy go tak \u2013
\nzakompleksiony
\nstyl<\/b>
\nwychodzi bardzo cz\u0119sto tak\u017ce w takim oto t\u0142umaczeniu, \u017ce kto\u015b
\nnie
\nposzed\u0142 do ko\u015bcio\u0142a na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, bo\u2026 przyjechali go\u015bcie.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\njaki tu zachodzi paradoks:<\/b>
\nowi go\u015bcie to przecie\u017c bardzo cz\u0119sto nasi najbli\u017csi \u2013 nasze
\ndzieci, nasze rodze\u0144stwo, dalsi krewni. Wszyscy
\noni s\u0105 z regu\u0142y wierz\u0105cymi.<\/b>
\nC\u00f3\u017c by si\u0119 zatem sta\u0142o, gdyby si\u0119 ich poprosi\u0142o, \u017ceby si\u0119
\nrozgo\u015bcili, napili herbaty, a my w tym czasie spokojnie p\u00f3jdziemy
\nna Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105?\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce oni te\u017c nie byli, a w\u00f3wczas taka
\npostawa by\u0142aby i dla nich jakim\u015b przypomnieniem, jakim\u015b
\n\u015bwiadectwem? <\/b>I
\nto \u015bwiadectwem \u2013 powiedzmy to wprost \u2013 o
\nwiele bardziej przekonuj\u0105cym,<\/b>
\nni\u017c nawet
\nkilka
\nkaza\u0144 ksi\u0119dza na ambonie. Bo chyba nic tak silnie nie przekonuje i
\nnie przemawia, jak zdecy<\/b>d<\/b>owana
\ni odwa\u017cna postawa os\u00f3b najbli\u017cszych! <\/b>A
\ntymczasem \u2013 my si\u0119 kr\u0119pujemy, wstydzimy, jako\u015b tak si\u0119 skrywamy
\nze swoj\u0105 wiar\u0105 \u2013 i
\nto w
\nswoim w\u0142asnym domu, i to
\nprzed
\nswymi najbli\u017cszymi! Czy\u017c to nie paradoks?\n<\/div>\n
\nKochani,
\npami\u0119tajmy, \u017ce uczestnictwo
\nwe Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej jest powa\u017cnym moralnym obowi\u0105zkiem.<\/b>
\nChocia\u017c dla kogo\u015b, kto naprawd\u0119 wierzy w Jezusa i kocha Jezusa \u2013
\njest to przede wszystkim rado\u015b\u0107 i przywilej, a nie obowi\u0105zek.
\nJe\u017celi za\u015b roztropnie przewidujemy, \u017ce w
\nniedziel\u0119 b\u0119dzie jaka\u015b trudno\u015b\u0107<\/b>
\nw uczestnictwie we Mszy \u015awi\u0119tej, mo\u017cemy
\nw niej wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w sobot\u0119 wieczorem <\/b>\u2013
\npod warunkiem, \u017ce b\u0119dzie to Msza \u015awi\u0119ta sprawowana o
\ngodzinie 16<\/b>00<\/b>
\nlub p\u00f3\u017aniej.<\/b>
\nMo\u017cna w ten spos\u00f3b \u2013 w dzie\u0144 poprzedzaj\u0105cy wieczorem \u2013
\nzast\u0105pi\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 niedzieln\u0105. I w\u00f3wczas uznajemy, \u017ce
\nmoralny obowi\u0105zek, o kt\u00f3rym by\u0142a mowa, zosta\u0142 spe\u0142niony.\n<\/div>\n
\nKiedy
\njednak jeste\u015bmy na Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej i kiedy si\u0119 ona
\nsko\u0144czy, a my ju\u017c zrobimy osobiste dzi\u0119kczynienie, to w\u00f3wczas
\nwychodzimy z ko\u015bcio\u0142a i idziemy \u2013 dok\u0105d? Oczywi\u015bcie
\n\u2013 na zakupy!<\/b>
\nPrawda? Wsp\u00f3lne
\nrodzinne zakupy! Pi\u0119kna sprawa \u2013 czy\u017c nie?<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nB\u00f3g broni! Kochani, to jest prawdziwa
\nplaga naszych czas\u00f3w \u2013 owe nieszcz\u0119sne zakupy w niedziel\u0119! Co\u015b
\nstrasznego! <\/b>Zapiszmy
\nto sobie g\u0142\u0119boko w sercu, \u017ce cz\u0142owiek
\nwierz\u0105cy nie robi \u017cadnych \u2013 podkre\u015blam: \u017cadnych! \u2013 zakup\u00f3w w
\nniedziel\u0119! <\/b>Nie
\nwolno!<\/b>
\nJest
\nto bardzo powa\u017cne nieuszanowanie dnia \u015bwi\u0119tego!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nnie mo\u017cna tego t\u0142umaczy\u0107 w ten spos\u00f3b, \u017ce kto\u015b idzie kupi\u0107
\ntylko wod\u0119 mineraln\u0105, a kto\u015b znowu jedynie
\ndwie
\nbu\u0142ki. Mo\u017cna nawet niczego nie kupi\u0107, ale ju\u017c samo
\nwej\u015bcie do sklepu w niedziel\u0119, samo przekroczenie jego progu jest
\nsygna\u0142em dla w\u0142a\u015bciciela, \u017ce powinien go otworzy\u0107. A przecie\u017c
\nnie powinien! <\/b>Z
\ntego powodu ile\u015b os\u00f3b nie mo\u017ce prze\u017cywa\u0107 niedzieli ze swoimi
\nrodzinami \u2013 musz\u0105 pracowa\u0107, a nawet nie maj\u0105 czasu na Msz\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105, bo inni
\nkatolicy akurat w niedziel\u0119 musz\u0105 robi\u0107 zakupy! <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nkrajach Europy Zachodniej sklepy w niedziel\u0119 s\u0105 zamkni\u0119te \u2013 i to
\ncz\u0119sto wcale nie z motyw\u00f3w religijnych, a po prostu ze wzgl\u0119du na
\nodpoczynek. W\u0119grzy
\nkilka dni temu postanowili o zamkni\u0119ciu w niedziele przynajmniej
\nsklep\u00f3w wielkopowierzchniowych.<\/b>
\nA wi\u0119c \u2013 mo\u017cna! Natomiast my oszaleli\u015bmy na punkcie sprzedawania
\ni kupowania w niedziel\u0119!\n<\/div>\n
\nI
\nnie przeszkadza nawet pobo\u017cnym katolikom, \u017ce prosto
\nod o\u0142tarza, przy kt\u00f3rym przyj\u0119li Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, biegn\u0105 do
\nsklepu!<\/b>
\nNasuwa si\u0119 skojarzenie, \u017ce co\u015b tu nie gra \u2013 \u017ce co\u015b si\u0119 chyba
\nkomu\u015b pomyli\u0142o: sklep
\nz ko\u015bcio\u0142em, a sklepowa lada z o\u0142tarzem.<\/b>
\nA\u017c si\u0119 chce powiedzie\u0107, \u017ce jaka
\nwiara, taka \u015bwi\u0105tynia!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\ntrzeba sobie naprawd\u0119 odpowiedzie\u0107 na pytanie, co jest dla nas
\nnajwa\u017cniejsze i w kogo \u2013 albo w co \u2013 tak naprawd\u0119 wierzymy. Bo
\ntak\u0105 postaw\u0105 zaprzecza si\u0119 zasadzie: KT\u00d3\u017b
\nJAK B\u00d3G!<\/b>
\nW
\nniedziel\u0119 nie robi si\u0119 zakup\u00f3w.\n<\/div>\n
\nWychodz\u0105c
\nze Mszy \u015awi\u0119tej, mo\u017cemy kogo\u015b odwiedzi\u0107, pospacerowa\u0107, ale nade
\nwszystko jest to czas
\ndla rodziny<\/b>
\n\u2013 mo\u017ce w\u0142a\u015bnie tego dnia rodzina zasi\u0105dzie do wsp\u00f3lnego
\nobiadu, do wsp\u00f3lnej kawy, przy
\njednym stole\u2026<\/b>
\n\u015awi\u0119towanie niedzieli lub innego
\ndnia
\n\u015bwi\u0105tecznego
\nodbywa si\u0119 r\u00f3wnie\u017c
\nprzy stole, kt\u00f3ry zawsze powinien jednoczy\u0107 rodzin\u0119.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nniech to b\u0119dzie na dzisiaj prac\u0105 domow\u0105 z Rekolekcji. Pierwszy
\nelement tej pracy \u2013 przypominam \u2013 to Litania
\ndo Serca Pana Jezusa. <\/b>A
\ndrugi element, to rodzinne spotkanie przy stole. Zechciejcie,
\nKochani, zasi\u0105\u015b\u0107
\ndzisiaj wszyscy do obiadu przy jednym stole, <\/b>a
\nje\u017celi macie taki zwyczaj i nie jest to niczym nadzwyczajnym, to
\nprosz\u0119
\njeszcze o drugie spotkanie, <\/b>na
\nprzyk\u0142ad przy kawie, albo przy kolacji \u2013 \u017ceby
\npoby\u0107 razem, \u017ceby po\u015bwi\u0119towa\u0107, \u017ceby si\u0119 ucieszy\u0107 sob\u0105, swoj\u0105
\nblisko\u015bci\u0105<\/b>
\n\u2013 i \u017ceby w ten spos\u00f3b tak\u017ce
\ndo\u015bwiadczy\u0107 wielko\u015bci tej prawdy: KT\u00d3\u017b
\nJAK B\u00d3G!<\/b><\/div>\n
\nI
\nteraz, w kontek\u015bcie tego, co tu sobie powiedzieli\u015bmy, zastan\u00f3wmy
\nsi\u0119 w chwili ciszy:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie opuszczam Mszy \u015awi\u0119tej niedzielnej bez powodu?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\naktywnie uczestnicz\u0119 w spos\u00f3b pe\u0142ny w ca\u0142ej Mszy \u015awi\u0119tej?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw niedziel\u0119 powstrzymuj\u0119 si\u0119 od prac niekoniecznych?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw niedziel\u0119 nie robi\u0119 zakup\u00f3w?<\/div>\n
\n\u2013 Czym
\nniedziela r\u00f3\u017cni si\u0119 w moim domu od innych dni?<\/div>\n
\nNiech
\nte refleksje pomog\u0105 nam w odpowiedzi na pytanie, jak w naszym \u017cyciu
\nsprawdza si\u0119 zasada: KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! \u2013 w naszym \u015bwi\u0119towaniu\u2026 <\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zgodnie z zapowiedzi\u0105, zapraszam Was na Rekolekcje adwentowe, kt\u00f3re od dzisiaj do wtorku b\u0119d\u0119 prze\u017cywa\u0142 wraz Parafi\u0105 Unin ko\u0142o Garwolina. I w\u0142a\u015bciwie na tym mog\u0119 zako\u0144czy\u0107 wszelkie wst\u0119py i wyja\u015bnienia, bo szerzej kontekst tych Rekolekcji i ich my\u015bl przewodnia – wszystko to jest zasygnalizowane w samym rozwa\u017caniu, kt\u00f3re […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8553","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! - w naszym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! - w naszym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zgodnie z zapowiedzi\u0105, zapraszam Was na Rekolekcje adwentowe, kt\u00f3re od dzisiaj do wtorku b\u0119d\u0119 prze\u017cywa\u0142 wraz Parafi\u0105 Unin ko\u0142o Garwolina. I w\u0142a\u015bciwie na tym mog\u0119 zako\u0144czy\u0107 wszelkie wst\u0119py i wyja\u015bnienia, bo szerzej kontekst tych Rekolekcji i ich my\u015bl przewodnia – wszystko to jest zasygnalizowane w samym rozwa\u017caniu, kt\u00f3re […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-12-07T03:57:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:06+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"25 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/\",\"name\":\"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! - w naszym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-12-07T03:57:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! – w naszym \u015bwi\u0119towaniu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! - w naszym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! - w naszym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, zgodnie z zapowiedzi\u0105, zapraszam Was na Rekolekcje adwentowe, kt\u00f3re od dzisiaj do wtorku b\u0119d\u0119 prze\u017cywa\u0142 wraz Parafi\u0105 Unin ko\u0142o Garwolina. I w\u0142a\u015bciwie na tym mog\u0119 zako\u0144czy\u0107 wszelkie wst\u0119py i wyja\u015bnienia, bo szerzej kontekst tych Rekolekcji i ich my\u015bl przewodnia – wszystko to jest zasygnalizowane w samym rozwa\u017caniu, kt\u00f3re […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-12-07T03:57:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:06+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"25 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/","name":"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! - w naszym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-12-07T03:57:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/12\/07\/ktoz-jak-bog-w-naszym-swietowaniu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"KT\u00d3\u017b JAK B\u00d3G! – w naszym \u015bwi\u0119towaniu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8553"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8553\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11874,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8553\/revisions\/11874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}