{"id":8573,"date":"2014-11-17T05:12:00","date_gmt":"2014-11-17T04:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/"},"modified":"2019-07-31T12:55:03","modified_gmt":"2019-07-31T10:55:03","slug":"dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/","title":{"rendered":"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, oko\u0142o po\u0142udnia, rozpoczn\u0119 tygodniowe rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu, w Sanktuarium Matki Bo\u017cej. B\u0119d\u0119 si\u0119 pr\u00f3bowa\u0142 nieco wyciszy\u0107, dlatego opiek\u0119 nad naszym Gospodarstwem od jutra do soboty b\u0119dzie sprawowa\u0142 Ksi\u0105dz Marek – na zasadzie „zdalnego sterowania”. Ju\u017c dzisiaj dzi\u0119kuj\u0119 Mu za to, a Was prosz\u0119 o wsp\u00f3\u0142prac\u0119! <\/div>\n
\n    A dla siebie o\u015bmielam si\u0119 prosi\u0107 o modlitewne wsparcie. Ja tak\u017ce ka\u017cdego dnia, przed Tronem Matki Bo\u017cej Kode\u0144skiej, b\u0119d\u0119 pami\u0119ta\u0142 o Was!<\/div>\n
\n                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. El\u017cbiety W\u0119gierskiej, Zakonnicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ap 1,1\u20134;2,1\u20135a; \u0141k 18,35\u201343<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPOCZ\u0104TEK
\nKSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nObjawienie
\nJezusa Chrystusa, kt\u00f3re da\u0142 Mu B\u00f3g, aby ukaza\u0107 swym s\u0142ugom, co
\nmusi sta\u0107 si\u0119 niebawem, i wys\u0142awszy swojego anio\u0142a, oznajmi\u0142
\nprzeze\u0144 za pomoc\u0105 znak\u00f3w s\u0142udze swojemu Janowi. Ten po\u015bwiadcza,
\n\u017ce s\u0142owem Bo\u017cym i \u015bwiadectwem Jezusa Chrystusa jest wszystko, co
\nwidzia\u0142. B\u0142ogos\u0142awiony, kt\u00f3ry odczytuje i kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142\u00f3w
\nProroctwa, a strzeg\u0105 tego, co w nim napisane, bo chwila jest bliska.<\/b><\/div>\n
\nJan
\ndo siedmiu Ko\u015bcio\u0142\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 w Azji: \u0141aska wam i pok\u00f3j od
\ntego, Kt\u00f3ry jest, i Kt\u00f3ry by\u0142 i Kt\u00f3ry przychodzi, i od Siedmiu
\nDuch\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 przed Jego tronem. <\/b>\n<\/div>\n
\nUs\u0142ysza\u0142em
\nPana m\u00f3wi\u0105cego do mnie: \u201eAnio\u0142owi Ko\u015bcio\u0142a w Efezie napisz:
\n\u00abTo m\u00f3wi Ten, kt\u00f3ry dzier\u017cy w prawicy swej siedem gwiazd, Ten,
\nkt\u00f3ry si\u0119 przechadza w\u015br\u00f3d siedmiu z\u0142otych \u015bwiecznik\u00f3w: Znam
\ntwoje czyny: trud i twoj\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107, i to, \u017ce z\u0142ych nie mo\u017cesz
\nznie\u015b\u0107, i \u017ce pr\u00f3bie podda\u0142e\u015b tych, kt\u00f3rzy zw\u0105 samych siebie
\naposto\u0142ami, a nimi nie s\u0105, i \u017ce\u015b ich uzna\u0142 za k\u0142amc\u00f3w. Ty masz
\nwytrwa\u0142o\u015b\u0107: i znios\u0142e\u015b wiele dla imienia mego \u2013 niezmordowany.<\/b><\/div>\n
\nAle
\nmam przeciw tobie to, \u017ce odst\u0105pi\u0142e\u015b od twej pierwotnej mi\u0142o\u015bci.
\nPami\u0119taj wi\u0119c, sk\u0105d spad\u0142e\u015b, i nawr\u00f3\u0107 si\u0119, i pierwsze czyny
\npodejmij\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nJezus zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jerycha, jaki\u015b niewidomy siedzia\u0142 przy
\ndrodze i \u017cebra\u0142. Gdy us\u0142ysza\u0142, \u017ce t\u0142um przeci\u0105ga, dowiadywa\u0142
\nsi\u0119, co si\u0119 dzieje. Powiedzieli mu, \u017ce Jezus z Nazaretu
\nprzechodzi.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nzacz\u0105\u0142 wo\u0142a\u0107: \u201eJezusie, Synu Dawida, ulituj si\u0119 nade mn\u0105!\u201d
\nCi, co szli na przedzie, nastawali na niego, \u017ceby umilk\u0142. Lecz on
\njeszcze g\u0142o\u015bniej wo\u0142a\u0142: \u201eJezusie, Synu Dawida, ulituj si\u0119 nade
\nmn\u0105!\u201d<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nprzystan\u0105\u0142 i kaza\u0142 przyprowadzi\u0107 go do siebie. A gdy si\u0119
\nzbli\u017cy\u0142, zapyta\u0142 go: \u201eCo chcesz, abym ci uczyni\u0142?\u201d
\nOdpowiedzia\u0142: \u201ePanie, \u017cebym przejrza\u0142\u201d. Jezus mu odrzek\u0142:
\n\u201ePrzejrzyj, twoja wiara ci\u0119 uzdrowi\u0142a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatychmiast
\nprzejrza\u0142 i szed\u0142 za Nim, wielbi\u0105c Boga. Tak\u017ce ca\u0142y lud, kt\u00f3ry
\nto widzia\u0142, odda\u0142 chwa\u0142\u0119 Bogu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n

\nNa
\ntemat dzisiejszej Patronki tak m\u00f3wi\u0142 Papie\u017c Benedykt XVI na
\nAudiencji generalnej w dniu <\/b>20 pa\u017adziernika 2010 <\/b>roku:<\/b><\/h4>\n

\n\u201eDzi\u015b
\nchcia\u0142bym opowiedzie\u0107 wam o jednej z najbardziej podziwianych
\nkobiet <\/b>\u015a<\/b>redniowiecza:<\/b> jest ni\u0105 \u015awi\u0119ta
\nEl\u017cbieta W\u0119gierska, <\/b>nazywana r\u00f3wnie\u017c El\u017cbiet\u0105 z Turyngii.<\/h4>\n

\nUrodzi\u0142a
\nsi\u0119 w 1207 r<\/b>oku<\/b>,<\/b> lecz co do miejsca opinie
\nhistoryk\u00f3w s\u0105 rozbie\u017cne. Jej ojcem by\u0142 Andrzej II, bogaty i
\npot\u0119\u017cny kr\u00f3l W\u0119gier, kt\u00f3ry pragn\u0105c umocni\u0107 stosunki
\npolityczne, o\u017ceni\u0142 si\u0119 z niemieck\u0105 hrabin\u0105 [\u2026] Gertrud\u0105 z
\nMeran, siostr\u0105 \u015awi\u0119tej Jadwigi, kt\u00f3ra by\u0142a \u017con\u0105 ksi\u0119cia
\n\u015bl\u0105skiego. El\u017cbieta sp\u0119dzi\u0142a na dworze w\u0119gierskim razem z
\nsiostr\u0105 i trzema bra\u0107mi tylko pierwsze cztery lata dzieci\u0144stwa.<\/b>
\nLubi\u0142a zabaw\u0119, muzyk\u0119 i taniec; wiernie odmawia\u0142a modlitwy i by\u0142a
\nwra\u017cliwa na dol\u0119 ubogich, kt\u00f3rych wspiera\u0142a dobrym s\u0142owem b\u0105d\u017a
\nczu\u0142ym gestem.<\/h4>\n

\nJej
\nszcz\u0119\u015bliwe dzieci\u0144stwo zosta\u0142o nagle przerwane, gdy rycerze
\nprzybyli z dalekiej Turyngii zabrali j\u0105 na dw\u00f3r w \u015brodkowych
\nNiemczech,<\/b> gdzie mia\u0142a odt\u0105d zamieszka\u0107. Zgodnie z panuj\u0105cym
\nw\u00f3wczas zwyczajem, jej ojciec postanowi\u0142, \u017ce zostanie ksi\u0119\u017cn\u0105
\nTuryngii.<\/b> Landgraf, czyli hrabia tego regionu, by\u0142 jednym z
\nnajbogatszych i najbardziej wp\u0142ywowych w\u0142adc\u00f3w w Europie pocz\u0105tk\u00f3w
\nXIII wieku, a jego zamek by\u0142 o\u015brodkiem \u015bwietno\u015bci i kultury. Bale
\ni chwa\u0142a tworzy\u0142y pozory, za kt\u00f3rymi kry\u0142y si\u0119 jednak ambicje
\nksi\u0105\u017c\u0105t feudalnych,<\/b> cz\u0119sto prowadz\u0105cych ze sob\u0105 wojny i
\nwchodz\u0105cych w konflikt z w\u0142adz\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105 i cesarsk\u0105.
\n<\/h4>\n

\nW
\ntej sytuacji landgraf Herman ch\u0119tnie przysta\u0142 na zar\u0119czyny swojego
\nsyna Ludwika z w\u0119giersk\u0105 ksi\u0119\u017cniczk\u0105. El\u017cbieta opu\u015bci\u0142a swoj\u0105
\nojczyzn\u0119 z bogatym posagiem i wielkim orszakiem, w kt\u00f3rego sk\u0142ad
\nwchodzi\u0142y r\u00f3wnie\u017c jej osobiste s\u0142u\u017c\u0105ce. Dwie z nich pozosta\u0142y
\njej wiernymi przyjaci\u00f3\u0142kami do ko\u0144ca i to one zostawi\u0142y nam
\ncenne informacje<\/b> o dzieci\u0144stwie i \u017cyciu \u015awi\u0119tej.<\/h4>\n
\nPo
\nd\u0142ugiej podr\u00f3\u017cy wszyscy razem dotarli do Eisenach, a potem do
\ntwierdzy Wartburg, <\/b>pot\u0119\u017cnego zamku g\u00f3ruj\u0105cego nad miastem.
\nTam odby\u0142y si\u0119 uroczyste zar\u0119czyny Ludwika i El\u017cbiety. W
\nnast\u0119pnych latach Ludwik uczy\u0142 si\u0119 rycerstwa, a El\u017cbieta i jej
\ntowarzyszki \u2014 <\/b>j\u0119zyka <\/b>niemieckiego, francuskiego,
\n\u0142aciny, muzyki, literatury i haftu. <\/b>\n<\/div>\n
\nCho\u0107
\ndecyzja o zar\u0119czynach zosta\u0142a podj\u0119ta z powod\u00f3w politycznych,
\nnarzeczonych po\u0142\u0105czy\u0142a szczera mi\u0142o\u015b\u0107, oparta na wierze i
\npragnieniu pe\u0142nienia woli Bo\u017cej. <\/b>Po \u015bmierci ojca Ludwik w
\nwieku osiemnastu lat zacz\u0105\u0142 panowa\u0107 w Turyngii. El\u017cbieta sta\u0142a
\nsi\u0119 jednak przedmiotem cichych uwag, poniewa\u017c jej zachowanie
\nodbiega\u0142o od stylu przyj\u0119tego na dworze.<\/b> R\u00f3wnie\u017c uroczysto\u015b\u0107
\nza\u015blubin nie by\u0142a wystawna, a cz\u0119\u015b\u0107 pieni\u0119dzy przeznaczonych na
\nprzyj\u0119cie weselne rozdano ubogim.\n<\/div>\n
\nW
\nswojej g\u0142\u0119bokiej wra\u017cliwo\u015bci El\u017cbieta widzia\u0142a sprzeczno\u015bci
\nmi\u0119dzy wyznawan\u0105 wiar\u0105 i praktyk\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105. <\/b>Nie
\nznosi\u0142a kompromis\u00f3w. Pewnego razu, wchodz\u0105c do ko\u015bcio\u0142a w \u015bwi\u0119to
\nWniebowzi\u0119cia, zdj\u0119\u0142a koron\u0119, po\u0142o\u017cy\u0142a j\u0105 przed krzy\u017cem i
\npo\u0142o\u017cy\u0142a si\u0119 na ziemi, zas\u0142oniwszy twarz. Kiedy te\u015bciowa
\nskarci\u0142a j\u0105 za ten gest, odpowiedzia\u0142a: \u00abJak ja, n\u0119dzne
\nstworzenie, mog\u0119 chodzi\u0107 w koronie symbolizuj\u0105cej ziemsk\u0105
\ngodno\u015b\u0107, kiedy patrz\u0119 na mojego Kr\u00f3la Jezusa Chrystusa w koronie
\ncierniowej?\u00bb<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak jak odnosi\u0142a si\u0119 do Boga, odnosi\u0142a si\u0119 te\u017c do poddanych. W
\ndziele zatytu\u0142owanym: \u201e<\/b>Opowiadania czterech s\u0142ug\u201d<\/b>
\nznajdujemy nast\u0119puj\u0105ce \u015bwiadectwo: \u00abNie spo\u017cywa\u0142a pokarm\u00f3w,
\nzanim si\u0119 nie upewni\u0142a, \u017ce pochodz\u0105 z ziem i prawowitych d\u00f3br
\nm\u0119\u017ca.<\/b> Nie dotyka\u0142a d\u00f3br zdobytych w spos\u00f3b bezprawny i
\nzabiega\u0142a o to, by osoby, kt\u00f3re dozna\u0142y przemocy, otrzyma\u0142y
\nzado\u015b\u0107uczynienie\u00bb. Prawdziwy to wz\u00f3r do na\u015bladowania dla
\npe\u0142ni\u0105cych funkcje kierownicze: wykonywanie w\u0142adzy, na ka\u017cdym
\npoziomie, musi by\u0107 postrzegane jako s\u0142u\u017cba na rzecz
\nsprawiedliwo\u015bci i mi\u0142o\u015bci, przy nieustannym d\u0105\u017ceniu do wsp\u00f3lnego
\ndobra.<\/b><\/div>\n
\nEl\u017cbieta
\nprzyk\u0142adnie praktykowa\u0142a mi\u0142osierdzie: dawa\u0142a je\u015b\u0107 i pi\u0107
\npukaj\u0105cym do jej drzwi, odziewa\u0142a ich, sp\u0142aca\u0142a d\u0142ugi,
\nopiekowa\u0142a si\u0119 chorymi i grzeba\u0142a zmar\u0142ych.<\/b> Cz\u0119sto
\nwychodzi\u0142a z zamku ze swoimi s\u0142ugami, by odwiedzi\u0107 domy ubogich i
\nzanie\u015b\u0107 im chleb, mi\u0119so, m\u0105k\u0119 i inne produkty spo\u017cywcze. Sama
\nwr\u0119cza\u0142a im \u017cywno\u015b\u0107 i uwa\u017cnie sprawdza\u0142a stan odzie\u017cy i
\npos\u0142a\u0144. Doniesiono o tym m\u0119\u017cowi, kt\u00f3ry nie tylko si\u0119 t\u0105
\nwiadomo\u015bci\u0105 nie zmartwi\u0142,<\/b> ale odpowiedzia\u0142 oskar\u017cycielom:
\n\u00abDop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 z tego zadowolony!\u00bb<\/b>
\nWi\u0105\u017ce si\u0119 z tym cud chleba zamienionego w r\u00f3\u017ce: kiedy El\u017cbieta
\nsz\u0142a drog\u0105 z fartuchem pe\u0142nym chleba dla ubogich, spotka\u0142a
\nma\u0142\u017conka, kt\u00f3ry j\u0105 zapyta\u0142, co niesie. Otworzy\u0142a w\u00f3wczas
\nfartuch, a w nim zamiast chleba by\u0142y pi\u0119kne r\u00f3\u017ce.<\/b> Ten
\nsymbol mi\u0142osierdzia cz\u0119sto wyst\u0119puje na wizerunkach \u015awi\u0119tej
\nEl\u017cbiety.<\/div>\n
\nJej
\nma\u0142\u017ce\u0144stwo by\u0142o bardzo szcz\u0119\u015bliwe.<\/b> El\u017cbieta pomaga\u0142a
\nm\u0119\u017cowi w doskonaleniu przymiot\u00f3w na miar\u0119 nadprzyrodzon\u0105, on
\nnatomiast broni\u0142 wielkoduszno\u015bci \u017cony w stosunku do ubogich i
\njej praktyk religijnych.<\/b> Pe\u0142en rosn\u0105cego podziwu dla wielkiej
\nwiary ma\u0142\u017conki, Ludwik, odnosz\u0105c si\u0119 do jej wra\u017cliwo\u015bci na dol\u0119
\nubogich, powiedzia\u0142: \u00abDroga El\u017cbieto, samego Chrystusa umy\u0142a\u015b,
\nnakarmi\u0142a\u015b i otoczy\u0142a\u015b opiek\u0105\u00bb.<\/b> Te s\u0142owa s\u0105 wyra\u017anym
\n\u015bwiadectwem, \u017ce wiara i mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i bli\u017aniego umacniaj\u0105
\n\u017cycie rodzinne i zacie\u015bniaj\u0105 wi\u0119\u017a ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105.<\/div>\n
\nM\u0142oda
\npara znalaz\u0142a wsparcie duchowe u braci mniejszych, kt\u00f3rzy od 1222
\nroku byli w Turyngii coraz liczniejsi. El\u017cbieta wybra\u0142a na
\nswojego kierownika duchowego brata R\u00fcdigera.<\/b> Gdy us\u0142ysza\u0142a od
\nniego histori\u0119 nawr\u00f3cenia m\u0142odego i bogatego kupca Franciszka z
\nAsy\u017cu,<\/b> jeszcze mocniej si\u0119 utwierdzi\u0142a w swojej drodze \u017cycia
\nchrze\u015bcija\u0144skiego. Od tego momentu bardziej zdecydowanie
\nna\u015bladowa\u0142a Chrystusa, ubogiego i ukrzy\u017cowanego, obecnego w
\nubogich. R\u00f3wnie\u017c kiedy urodzi\u0142o si\u0119 jej pierwsze dziecko, a potem
\ndwoje nast\u0119pnych, \u015awi\u0119ta nigdy nie zaniedba\u0142a swoich dzie\u0142
\nmi\u0142osierdzia.<\/b> Pomog\u0142a r\u00f3wnie\u017c braciom mniejszym w zbudowaniu
\nw Halberstadt klasztoru, kt\u00f3rego prze\u0142o\u017conym zosta\u0142 brat R\u00fcdiger.
\nKierownikiem duchowym El\u017cbiety zosta\u0142 w\u00f3wczas Konrad z
\nMarburga.<\/b><\/div>\n
\nCi\u0119\u017ck\u0105
\npr\u00f3b\u0105 by\u0142o rozstanie z m\u0119\u017cem pod koniec czerwca 1227 r<\/b>oku<\/b>,<\/b>
\nkiedy Ludwik IV przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do krucjaty cesarza Fryderyka II,
\nprzypominaj\u0105c ma\u0142\u017conce, \u017ce nale\u017ca\u0142o to do tradycji w\u0142adc\u00f3w
\nTuryngii. El\u017cbieta odpowiedzia\u0142a: \u00abNie b\u0119d\u0119 ci\u0119 zatrzymywa\u0107.
\nOdda\u0142am Bogu sam\u0105 siebie, a teraz musz\u0119 odda\u0107 i ciebie\u00bb.<\/b>
\nOddzia\u0142y wojska zosta\u0142y zdziesi\u0105tkowane przez febr\u0119, r\u00f3wnie\u017c
\nLudwik zachorowa\u0142 i umar\u0142 w Otranto we wrze\u015bniu 1227 r<\/b>oku<\/b>,
\n<\/b>w wieku dwudziestu siedmiu lat, zanim zd\u0105\u017cy\u0142 wyp\u0142yn\u0105\u0107.\n<\/div>\n
\nWiadomo\u015b\u0107
\nta nape\u0142ni\u0142a El\u017cbiet\u0119 tak wielkim b\u00f3lem, \u017ce pogr\u0105\u017cy\u0142a si\u0119
\nw samotno\u015bci, <\/b>ale p\u00f3\u017aniej, pokrzepiona modlitw\u0105 i
\npodtrzymywana na duchu nadziej\u0105 na spotkanie z nim w niebie, zn\u00f3w
\nzacz\u0119\u0142a interesowa\u0107 si\u0119 sprawami ksi\u0119stwa. Czeka\u0142a j\u0105 jednak
\njeszcze jedna pr\u00f3ba: uzurpuj\u0105c sobie prawo do rz\u0105dzenia
\nTuryngi\u0105, jej szwagier og\u0142osi\u0142 si\u0119 prawowitym spadkobierc\u0105
\nLudwika,<\/b> a o El\u017cbiecie powiedzia\u0142, \u017ce jest pobo\u017cn\u0105 kobiet\u0105,
\nkt\u00f3ra nie potrafi rz\u0105dzi\u0107. M\u0142oda wdowa z trojgiem dzieci zosta\u0142a
\nwyp\u0119dzona <\/b>z zamku Wartburg i uda\u0142a si\u0119 na poszukiwanie
\nschronienia. <\/b>Pozosta\u0142y z ni\u0105 tylko dwie s\u0142u\u017c\u0105ce, kt\u00f3re jej
\ntowarzyszy\u0142y, a troje dzieci powierzy\u0142y opiece przyjaci\u00f3\u0142
\nLudwika.\n<\/div>\n
\nW\u0119druj\u0105c
\nod miejscowo\u015bci do miejscowo\u015bci, El\u017cbieta pracowa\u0142a, gdzie
\nmog\u0142a, opiekowa\u0142a si\u0119 chorymi, prz\u0119d\u0142a i szy\u0142a.<\/b> Znosi\u0142a
\nsw\u0105 kalwari\u0119 z wielk\u0105 wiar\u0105, cierpliwo\u015bci\u0105 i oddaniem Bogu. W
\ntym czasie krewni, kt\u00f3rzy pozostali jej wierni i uwa\u017cali rz\u0105dy
\nszwagra za bezprawie, doprowadzili do jej rehabilitacji. <\/b>Dzi\u0119ki
\ntemu El\u017cbieta na pocz\u0105tku 1228 roku mog\u0142a otrzyma\u0107 odpowiedni
\ndoch\u00f3d, kt\u00f3ry pozwoli\u0142 jej zamieszka\u0107 w nale\u017c\u0105cym do rodziny
\nzamku w Marburgu, gdzie mieszka\u0142 r\u00f3wnie\u017c jej kierownik duchowy
\nbrat Konrad. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\non opowiedzia\u0142 Papie\u017cowi Grzegorzowi IX nast\u0119puj\u0105cy epizod: \u00abW
\nWielki Pi\u0105tek 1228 roku El\u017cbieta w obecno\u015bci kilku braci oraz
\nkrewnych po\u0142o\u017cy\u0142a r\u0119ce na o\u0142tarzu<\/b> w kaplicy swojego
\nmiasta Eisenach, gdzie przyj\u0119\u0142a braci mniejszych, i wyrzek\u0142a
\nsi\u0119 w\u0142asnej woli oraz wszystkich powab\u00f3w \u015bwiata.<\/b> Chcia\u0142a
\nwyrzec si\u0119 tak\u017ce wszelkiej w\u0142asno\u015bci, ale odwiod\u0142em j\u0105 od tego
\nprzez wzgl\u0105d na mi\u0142o\u015b\u0107 ubogich. Wkr\u00f3tce potem zbudowa\u0142a
\nszpital, zgromadzi\u0142a chorych i chromych i us\u0142ugiwa\u0142a przy w\u0142asnym
\nstole najn\u0119dzniejszym i najbardziej zaniedbanym.<\/b> Gdy za to
\nwszystko j\u0105 upomnia\u0142em, El\u017cbieta powiedzia\u0142a, \u017ce ubodzy s\u0105 dla
\nniej \u017ar\u00f3d\u0142em specjalnej \u0142aski i pokory\u00bb.<\/div>\n
\nStwierdzenie
\nto pozwala nam dostrzec pewne podobie\u0144stwo do do\u015bwiadczenia
\nmistycznego <\/b>\u015awi\u0119tego<\/b> Franciszka:<\/b> Biedaczyna z
\nAsy\u017cu napisa\u0142 bowiem w swoim testamencie, \u017ce gdy pos\u0142ugiwa\u0142
\ntr\u0119dowatym, wtedy to, co wcze\u015bniej by\u0142o dla niego gorzkie,
\nzamieni\u0142o si\u0119 w s\u0142odycz duszy i cia\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n
\nOstatnie
\ntrzy lata El\u017cbieta sp\u0119dzi\u0142a w szpitalu, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142a;
\nus\u0142ugiwa\u0142a w nim chorym i czuwa\u0142a przy konaj\u0105cych. Bra\u0142a
\nzawsze na siebie najni\u017csze pos\u0142ugi i najbardziej nieprzyjemne
\nprace.<\/b> Mogliby\u015bmy powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142a ona kobiet\u0105
\nkonsekrowan\u0105 \u017cyj\u0105c\u0105 w \u015bwiecie \u2013 razem ze swoimi
\nprzyjaci\u00f3\u0142kami, nosz\u0105cymi szare habity, stworzy\u0142a wsp\u00f3lnot\u0119
\nzakonn\u0105.<\/b> Nieprzypadkowo jest Patronk\u0105 Trzeciego Zakonu
\nRegularnego \u015awi\u0119tego Franciszka i \u015awieckiego Zakonu
\nFranciszka\u0144skiego.<\/div>\n
\nW
\nlistopadzie 1231 r<\/b>oku<\/b> zaatakowa\u0142a j\u0105 ostra febra.
\n<\/b>Kiedy wiadomo\u015b\u0107 o jej chorobie si\u0119 rozesz\u0142a, mn\u00f3stwo os\u00f3b
\nprzychodzi\u0142o j\u0105 odwiedzi\u0107. Po blisko dziesi\u0119ciu dniach poprosi\u0142a
\no zamkni\u0119cie drzwi, by mog\u0142a pozosta\u0107 sama z Bogiem. W nocy 17
\nlistopada spokojnie zasn\u0119\u0142a w Panu. <\/b>\u015awiadectwa o jej \u015bwi\u0119to\u015bci
\nby\u0142y tak liczne i tak przekonuj\u0105ce, \u017ce zaledwie cztery lata
\np\u00f3\u017aniej <\/b>P<\/b>apie\u017c Grzegorz IX j\u0105 kanonizowa\u0142. <\/b>W
\ntym samym roku zosta\u0142 po\u015bwi\u0119cony pi\u0119kny ko\u015bci\u00f3\u0142, wzniesiony ku
\njej czci w Marburgu.<\/div>\n
\nDrodzy
\nBracia i Siostry, posta\u0107 \u015awi\u0119tej El\u017cbiety pokazuje, \u017ce wiara,
\nprzyja\u017a\u0144 z Chrystusem kszta\u0142tuj\u0105 poczucie sprawiedliwo\u015bci,
\nr\u00f3wno\u015bci wszystkich, praw innych, a tak\u017ce rodz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i
\nmi\u0142osierdzie. <\/b>A z tej mi\u0142o\u015bci rodzi si\u0119 te\u017c nadzieja,
\npewno\u015b\u0107, \u017ce jeste\u015bmy kochani przez Chrystusa<\/b> i \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107
\nChrystusa czeka na nas, daje nam zdolno\u015b\u0107 na\u015bladowania Go i
\ndostrzegania Go w innych. \u015aw<\/b>i\u0119ta<\/b> El\u017cbieta zach\u0119ca
\nnas do odkrycia Chrystusa na nowo,<\/b> do kochania Go, do wiary, by
\nznale\u017a\u0107 prawdziw\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107, a tak\u017ce rado\u015b\u0107
\nz tego, \u017ce kiedy\u015b b\u0119dziemy zanurzeni w mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej,<\/b> w
\nrado\u015bci z wiecznego przebywania z Bogiem.\u201d Tyle z przepi\u0119knej i
\nnaprawd\u0119 interesuj\u0105cej katechezy Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI.<\/div>\n
\nA
\nmy, przyjmuj\u0105c dar Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy
\ndzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, jeste\u015bmy
\n\u015bwiadkami cudownego
\nuzdrowienia cz\u0142owieka, kt\u00f3ry bardzo mocno wierzy\u0142\u2026<\/b>
\nPomimo nastawania ca\u0142ego otoczenia, aby umilk\u0142, aby ju\u017c nie wo\u0142a\u0142
\n\u2013 on
\nwo\u0142a\u0142 jeszcze g\u0142o\u015bniej!<\/b>
\nWierzy\u0142 bowiem, a wr\u0119cz by\u0142 przekonany, \u017ce je\u017celi Jezus mu nie
\npomo\u017ce, to nikt mu nie pomo\u017ce.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnie zwa\u017ca\u0142 na \u017cadne konwenanse ani jak\u0105\u015b polityczn\u0105 i
\nobyczajow\u0105 poprawno\u015b\u0107, tylko
\ndar\u0142 si\u0119 wniebog\u0142osy. I swoje osi\u0105gn\u0105\u0142! <\/b>Prosty
\ncz\u0142owiek \u2013 \u017caden \u201ewielki tego \u015bwiata\u201d, \u017caden m\u0119drzec. Po
\nprostu \u2013 taki zwyczajny
\ncz\u0142owiek, ale tak bardzo zdany na Jezusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPodobnie
\njak \u015awi\u0119ta El\u017cbieta, kt\u00f3rej w s\u0142u\u017cbie ubogim i w wychodzeniu do
\ndrugiego cz\u0142owieka nie
\nprzeszkodzi\u0142 status ksi\u0119\u017cnej. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie tych dwoje ludzi dzisiaj pokazuje nam, jak zrealizowa\u0107
\npolecenie Jezusa, skierowane w
\npierwszym czytaniu do
\nPasterza Ko\u015bcio\u0142a efeskiego: Mam
\nprzeciw tobie to, \u017ce odst\u0105pi\u0142e\u015b od twej pierwotnej mi\u0142o\u015bci.
\nPami\u0119taj wi\u0119c, sk\u0105d spad\u0142e\u015b, i nawr\u00f3\u0107 si\u0119, i pierwsze czyny
\npodejmij.<\/b><\/i><\/div>\n
\nI
\nnam, kt\u00f3rzy \u201epoobrastali\u015bmy\u201d ju\u017c w r\u00f3\u017cne formy, schematy,
\nprzyzwyczajenia i wykr\u0119ty, w
\nsztuczn\u0105 poz\u0119 i fa\u0142szyw\u0105 poprawno\u015b\u0107, Jezus
\nm\u00f3wi: Nawr\u00f3\u0107
\nsi\u0119 i pierwsze czyny podejmij. Wracaj do pierwotnej gorliwo\u015bci, <\/b>do
\nwiary dzieci\u0119cej \u2013 nie: dziecinnej, a wi\u0119c jakiej\u015b infantylnej,
\nale w\u0142a\u015bnie dzieci\u0119cej, a wi\u0119c bardzo
\nszczerej, \u017cywio\u0142owej, gorliwej, czyli\u2026 prawdziwej!<\/b>
\nTakiej wiary, kt\u00f3ra w ka\u017cdym cz\u0142owieku potrzebuj\u0105cym i cierpi\u0105cym
\ndostrze\u017ce potrzebuj\u0105cego i cierpi\u0105cego Chrystusa\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, oko\u0142o po\u0142udnia, rozpoczn\u0119 tygodniowe rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu, w Sanktuarium Matki Bo\u017cej. B\u0119d\u0119 si\u0119 pr\u00f3bowa\u0142 nieco wyciszy\u0107, dlatego opiek\u0119 nad naszym Gospodarstwem od jutra do soboty b\u0119dzie sprawowa\u0142 Ksi\u0105dz Marek – na zasadzie „zdalnego sterowania”. Ju\u017c dzisiaj dzi\u0119kuj\u0119 Mu za to, a Was prosz\u0119 o wsp\u00f3\u0142prac\u0119!      […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, oko\u0142o po\u0142udnia, rozpoczn\u0119 tygodniowe rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu, w Sanktuarium Matki Bo\u017cej. B\u0119d\u0119 si\u0119 pr\u00f3bowa\u0142 nieco wyciszy\u0107, dlatego opiek\u0119 nad naszym Gospodarstwem od jutra do soboty b\u0119dzie sprawowa\u0142 Ksi\u0105dz Marek – na zasadzie „zdalnego sterowania”. Ju\u017c dzisiaj dzi\u0119kuj\u0119 Mu za to, a Was prosz\u0119 o wsp\u00f3\u0142prac\u0119!      […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-11-17T04:12:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:55:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/\",\"name\":\"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-11-17T04:12:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:55:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, oko\u0142o po\u0142udnia, rozpoczn\u0119 tygodniowe rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu, w Sanktuarium Matki Bo\u017cej. B\u0119d\u0119 si\u0119 pr\u00f3bowa\u0142 nieco wyciszy\u0107, dlatego opiek\u0119 nad naszym Gospodarstwem od jutra do soboty b\u0119dzie sprawowa\u0142 Ksi\u0105dz Marek – na zasadzie „zdalnego sterowania”. Ju\u017c dzisiaj dzi\u0119kuj\u0119 Mu za to, a Was prosz\u0119 o wsp\u00f3\u0142prac\u0119!      […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-11-17T04:12:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:55:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/","name":"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-11-17T04:12:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:55:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/17\/dopoki-nie-sprzeda-mi-zamku-bede\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dop\u00f3ki nie sprzeda mi zamku, b\u0119d\u0119 zadowolony!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8573"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11833,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8573\/revisions\/11833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}