{"id":8589,"date":"2014-11-01T05:00:00","date_gmt":"2014-11-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:59","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:59","slug":"odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/","title":{"rendered":"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, na samym pocz\u0105tku bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii – takie mocno „o\u015bnie\u017cone”, a jednak tak bardzo gor\u0105ce. I dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczenia, wsparte modlitw\u0105, a okraszone piosenk\u0105. <\/div>\n
\n     Za to samo tak\u017ce Wam dzi\u0119kuj\u0119, Kochani – Wam wszystkim, kt\u00f3rzy wczoraj, na r\u00f3\u017cne sposoby i r\u00f3\u017cnymi drogami, okazywali\u015bcie mi \u017cyczliwo\u015b\u0107 i pami\u0119\u0107. Dzi\u0119kuj\u0119! A t\u0119 moj\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 zamieni\u0142em na modlitw\u0119, szczeg\u00f3lnie podczas Mszy \u015awi\u0119tej, jak\u0105 w intencji wszystkich \u017byczliwych sprawowa\u0142em w Kodniu, u Matki Bo\u017cej. I w dalszym ci\u0105gu b\u0119d\u0119 o Was w modlitwie pami\u0119ta\u0142. <\/div>\n
\n     A przy okazji, sk\u0142adam tak\u017ce najserdeczniejsze \u017cyczenia urodzinowe mojemu serdecznemu Koledze, z kt\u00f3rym znamy si\u0119 jeszcze z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cby przy O\u0142tarzu w naszej rodzinnej Parafii, a kt\u00f3ry teraz tak\u017ce mieszka w Lublinie – Adwokatowi, Doktorowi prawa, Panu Paw\u0142owi Buconiowi. Pawe\u0142 urodzi\u0142 si\u0119 tego samego dnia, co ja, tylko cztery lata p\u00f3\u017aniej. \u017bycz\u0119 Mu, aby zawsze by\u0142 tak blisko Boga, jak jest, i \u017ceby zawsze tak odwa\u017cnie \u015bwiadczy\u0142 o Nim, jak dotychczas! O tak\u0105 w\u0142a\u015bnie postaw\u0119 b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. <\/b><\/div>\n
\n    Kochani, dzisiaj Uroczysto\u015b\u0107 Wszystkich \u015awi\u0119tych. Przypominam o obowi\u0105zku uczestnictwa we Mszy \u015awi\u0119tej! Samo odwiedzanie grob\u00f3w to za ma\u0142o. Uczulajmy si\u0119 tak\u017ce nawzajem na potrzeb\u0119 pe\u0142nego i powa\u017cnego uczestnictwa we Mszy \u015awi\u0119tej, sprawowanej na cmentarzu. A my\u015bl\u0119 w tej chwili o sytuacji, kt\u00f3r\u0105 w\u0142a\u015bciwie co roku obserwuj\u0119, i\u017c w czasie takiej Mszy \u015awi\u0119tej bardzo wiele os\u00f3b zwyczajnie rozmawia przy grobach swoich bliskich, do tego jeszcze pal\u0105c papierosy, albo rozmawiaj\u0105c przez kom\u00f3rk\u0119. A potem uwa\u017caj\u0105, \u017ce przecie\u017c na Mszy \u015awi\u0119tej byli… <\/div>\n
\n     Nic bardziej mylnego! To nie jest uczestnictwo we Mszy \u015awi\u0119tej! We Mszy \u015awi\u0119tej – tak\u017ce tej na cmentarzu – nale\u017cy naprawd\u0119 uczestniczy\u0107, w\u0142\u0105cza\u0107 si\u0119 w jej przebieg. Dlatego najlepiej znale\u017a\u0107 si\u0119 jak najbli\u017cej miejsca jej sprawowania, wtedy z pewno\u015bci\u0105 \u0142atwiej b\u0119dzie si\u0119 w ni\u0105 w\u0142\u0105czy\u0107. Je\u017celi natomiast kto\u015b ca\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 zamierza rozmawia\u0107 z rodzin\u0105 przy grobach swoich bliskich, niech ma \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce nie uczestniczy\u0142 we Mszy \u015awi\u0119tej i powinien si\u0119 w tym celu uda\u0107 do ko\u015bcio\u0142a. W przeciwnym razie zaci\u0105gnie ci\u0119\u017cki grzech zaniedbania! A chyba szkoda by by\u0142o w ten spos\u00f3b sp\u0142yci\u0107 prze\u017cywanie tak pi\u0119knej uroczysto\u015bci. <\/div>\n
\n       I w\u0142a\u015bnie na jej jak najpi\u0119kniejsze prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                           <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nUroczysto\u015b\u0107
\nWszystkich \u015awi\u0119tych,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Ap 7,2\u20134.9\u201314; 1 J 3,1\u20133; Mt
\n5,1\u201312a<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nJa,
\nJan, ujrza\u0142em innego anio\u0142a, wst\u0119puj\u0105cego od wschodu s\u0142o\u0144ca,
\nmaj\u0105cego piecz\u0119\u0107 Boga \u017cywego. Zawo\u0142a\u0142 on dono\u015bnym g\u0142osem do
\nczterech anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3rym dano moc wyrz\u0105dzi\u0107 szkod\u0119 ziemi i
\nmorzu: \u201eNie wyrz\u0105dzajcie szkody ziemi ani morzu, ani drzewom, a\u017c
\nopiecz\u0119tujemy na czo\u0142ach s\u0142ugi Boga naszego\u201d. I us\u0142ysza\u0142em
\nliczb\u0119 opiecz\u0119towanych: sto czterdzie\u015bci cztery tysi\u0105ce
\nopiecz\u0119towanych ze wszystkich pokole\u0144 syn\u00f3w Izraela.<\/b><\/div>\n
\nPotem
\nujrza\u0142em wielki t\u0142um, kt\u00f3rego nikt nie m\u00f3g\u0142 policzy\u0107, z ka\u017cdego
\nnarodu i wszystkich pokole\u0144, lud\u00f3w i j\u0119zyk\u00f3w, stoj\u0105cy przed
\ntronem i przed Barankiem. Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich
\npalmy. I g\u0142osem dono\u015bnym tak wo\u0142aj\u0105: \u201eZbawienie Bogu naszemu,
\nZasiadaj\u0105cemu na tronie, i Barankowi\u201d.<\/b><\/div>\n
\nA
\nwszyscy anio\u0142owie stan\u0119li wok\u00f3\u0142 tronu i Starc\u00f3w, i czworga
\nZwierz\u0105t, i na oblicze swe padli przed tronem, i pok\u0142on oddali
\nBogu, m\u00f3wi\u0105c: \u201eAmen. B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i chwa\u0142a, i m\u0105dro\u015b\u0107,
\ni dzi\u0119kczynienie, i cze\u015b\u0107, i moc, i pot\u0119ga Bogu naszemu na wieki
\nwiek\u00f3w. Amen!\u201d<\/b><\/div>\n
\nA
\njeden ze Starc\u00f3w odezwa\u0142 si\u0119 do mnie tymi s\u0142owami: \u201eCi
\nprzyodziani w bia\u0142e szaty kim s\u0105 i sk\u0105d przybyli?\u201d I
\npowiedzia\u0142em do niego: \u201ePanie, ty wiesz\u201d. I rzek\u0142 do mnie: \u201eTo
\nci, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 z wielkiego ucisku, i op\u0142ukali swe szaty, i
\nwybielili je we krwi Baranka\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nNajmilsi:
\nPopatrzcie, jak\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 obdarzy\u0142 nas Ojciec: Zostali\u015bmy
\nnazwani dzie\u0107mi Bo\u017cymi i rzeczywi\u015bcie nimi jeste\u015bmy. \u015awiat za\u015b
\ndlatego nas nie zna, \u017ce nie pozna\u0142 Jego.<\/b><\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\nobecnie jeste\u015bmy dzie\u0107mi Bo\u017cymi, ale jeszcze si\u0119 nie ujawni\u0142o,
\nczym b\u0119dziemy. Wiemy, \u017ce gdy si\u0119 to objawi, b\u0119dziemy do Niego
\npodobni, bo ujrzymy Go takim, jaki jest.<\/b><\/div>\n
\nKa\u017cdy
\nza\u015b, kto pok\u0142ada w Nim nadziej\u0119, u\u015bwi\u0119ca si\u0119, podobnie jak On
\njest \u015bwi\u0119ty.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus,
\nwidz\u0105c t\u0142umy, wyszed\u0142 na g\u00f3r\u0119. A gdy usiad\u0142, przyst\u0105pili do
\nNiego Jego uczniowie. Wtedy otworzy\u0142 swoje usta i naucza\u0142 ich tymi
\ns\u0142owami:<\/b><\/div>\n
\n\u201eB\u0142ogos\u0142awieni
\nubodzy w duchu, albowiem do nich nale\u017cy <\/b>K<\/b>r\u00f3lestwo
\nniebieskie.<\/b>.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy si\u0119 smuc\u0105, albowiem oni b\u0119d\u0105 pocieszeni.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\ncisi, albowiem oni na w\u0142asno\u015b\u0107 posi\u0105d\u0105 ziemi\u0119.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy \u0142akn\u0105 i pragn\u0105 sprawiedliwo\u015bci, albowiem oni b\u0119d\u0105
\nnasyceni.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nmi\u0142osierni, albowiem oni mi\u0142osierdzia dost\u0105pi\u0105.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\nczystego serca, albowiem oni Boga ogl\u0105da\u0107 b\u0119d\u0105.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy wprowadzaj\u0105 pok\u00f3j, albowiem oni b\u0119d\u0105 nazwani synami
\nBo\u017cymi.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy cierpi\u0105 prze\u015bladowanie dla sprawiedliwo\u015bci, albowiem do
\nnich nale\u017cy <\/b>K<\/b>r\u00f3lestwo
\nniebieskie.<\/b><\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\njeste\u015bcie, gdy ludzie wam ur\u0105gaj\u0105 i prze\u015bladuj\u0105 was, i gdy m\u00f3wi\u0105
\nk\u0142amliwie wszystko z\u0142e na was z mego powodu. Cieszcie si\u0119 i
\nradujcie, albowiem wielka jest wasza nagroda w <\/b>N<\/b>iebie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nI
\nus\u0142ysza\u0142em liczb\u0119 opiecz\u0119towanych: sto czterdzie\u015bci cztery
\ntysi\u0105ce opiecz\u0119towanych ze wszystkich pokole\u0144 syn\u00f3w Izraela.
\nPotem ujrza\u0142em wielki t\u0142um, kt\u00f3rego nikt nie m\u00f3g\u0142 policzy\u0107, z
\nka\u017cdego narodu i wszystkich pokole\u0144, lud\u00f3w i j\u0119zyk\u00f3w, stoj\u0105cy
\nprzed tronem i przed Barankiem. Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku
\nich palmy. I g\u0142osem dono\u015bnym tak wo\u0142aj\u0105: \u00abZbawienie Bogu
\nnaszemu, Zasiadaj\u0105cemu na tronie, i Barankowi\u00bb. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\npodnios\u0142y i uroczysty jest ton wypowiedzi \u015awi\u0119tego Jana Aposto\u0142a,
\nkt\u00f3ry w Ksi\u0119dze Apokalipsy maluje przed naszymi oczami obraz
\nwiecznej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci zbawionych. <\/b>\u015awi\u0119ty
\nJan w tej ostatniej Ksi\u0119dze Pisma \u015awi\u0119tego zapisa\u0142 objawienia,
\nkt\u00f3re z Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci dane mu zosta\u0142y na wyspie Patmos,
\ndlatego stara\u0142 si\u0119 jak
\nnajwierniej odda\u0107 to, co widzia\u0142. <\/b>Wiemy
\njednak doskonale, \u017ce jest to tylko jaki\u015b
\njego spos\u00f3b widzenia i opisywania rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3rej nie da
\nsi\u0119 do ko\u0144ca opisa\u0107, opowiedzie\u0107,<\/b>
\nprzedstawi\u0107 za pomoc\u0105 ludzkiego sposobu m\u00f3wienia, wyra\u017cania
\nmy\u015bli, za pomoc\u0105 ludzkich s\u0142\u00f3w\u2026\n<\/div>\n
\nDotykamy
\nbowiem rzeczywisto\u015bci tajemniczej, rzeczywisto\u015bci nadprzyrodzonej,
\nwielkiej, \u015bwi\u0119tej\u2026 I
\njak tu wyrazi\u0107 \u2013 niewyra\u017calne?<\/b>
\n\u015awi\u0119ty Jan pr\u00f3buje uczyni\u0107 to w tym w\u0142a\u015bnie opisie, kt\u00f3rego
\nprzed chwil\u0105 wys\u0142uchali\u015bmy, a my pr\u00f3bujemy to sobie wyobrazi\u0107.
\nWiemy jednak \u2013 gdy\u017c tak nas pouczy\u0142 sam Jezus \u2013 \u017ce kiedy
\nprzyjdzie nam zobaczy\u0107 na w\u0142asne oczy t\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, kiedy
\nstaniemy si\u0119 jej uczestnikami w wieczno\u015bci, to
\n\u017cadne s\u0142owa nie b\u0119d\u0105 w stanie wyrazi\u0107 tego, co zobaczymy. <\/b>Bo
\nprzecie\u017c ani oko nie
\nwidzia\u0142o, ani<\/b><\/i>
\n<\/b>ucho nie s\u0142ysza\u0142o<\/b><\/i>,
\n<\/b><\/i>ani serce ludzkie nie
\nzdo\u0142a poj\u0105\u0107, co przygotowa\u0142 B\u00f3g tym, kt\u00f3rzy Go mi\u0142uj\u0105. Tak
\nnas zapewni\u0142 Jezus.\n<\/div>\n
\nDlatego
\ndzisiaj musimy zadowoli\u0107 si\u0119 tym opisem, jaki podarowa\u0142 nam Jan w
\nswojej Ewangelii i
\nwierzy\u0107, \u017ce kiedy\u015b to szcz\u0119\u015bcie stanie si\u0119 r\u00f3wnie\u017c i naszym
\nudzia\u0142em.<\/b> A ze swej
\nstrony w\u0142\u0105czamy si\u0119 w ow\u0105 podnios\u0142\u0105 pie\u015b\u0144 wszystkich
\nzbawionych, kt\u00f3r\u0105 oni wy\u015bpiewuj\u0105 przed tronem Boga: Amen.
\nB\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i chwa\u0142a, i m\u0105dro\u015b\u0107, i dzi\u0119kczynienie, i
\ncze\u015b\u0107, i moc, i pot\u0119ga Bogu naszemu na wieki wiek\u00f3w. Amen!<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nten nasz zachwyt
\nnie mo\u017ce ograniczy\u0107 si\u0119
\njedynie do wzdychania i wzrusze\u0144. <\/b>Nie
\nmo\u017cemy poprzesta\u0107 na stwierdzeniu, \u017ce tam, w Niebie, to jest
\nwspaniale, tam to jest dopiero szcz\u0119\u015bcie bez miary, ale
\nto taki obraz ba\u015bniowy, ma\u0142o realny, a my tu musimy twardo st\u0105pa\u0107
\npo ziemi<\/b> i na co dzie\u0144
\nnie mamy czasu o tym my\u015ble\u0107, bo mamy swoje wa\u017cne sprawy, swoje
\nzmartwienia i problemy, wi\u0119c
\nmo\u017ce dobrze, \u017ce jest taki jeden dzie\u0144, jak ten dzisiejszy,<\/b>
\nkiedy to mo\u017cemy sobie pozwoli\u0107 na troch\u0119 zachwytu nad t\u0105
\nniezwyk\u0142\u0105, nieco bajeczn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105, ale
\nzaraz powr\u00f3cimy do swoich codziennych spraw, a tam ju\u017c nie b\u0119dzie
\nni czasu, ni miejsca na takie bajanie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nmo\u017cemy poprzesta\u0107 tylko na takim spojrzeniu. Jednak
\nLiturgia S\u0142owa dnia dzisiejszego nie pozwala nam na to.<\/b>
\nOto bowiem ten sam Jan, kt\u00f3ry opisa\u0142 owe niezwyk\u0142e obrazy \u2013
\nobrazy nieba i szcz\u0119\u015bcia zbawionych \u2013 ten sam Jan kieruje bardzo
\njasne wskazania do wiernych m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a: Umi\u0142owani,
\nobecnie jeste\u015bmy dzie\u0107mi Bo\u017cymi, ale jeszcze si\u0119 nie ujawni\u0142o,
\nczym b\u0119dziemy. Wiemy, \u017ce gdy si\u0119 to objawi, b\u0119dziemy do Niego
\npodobni, bo ujrzymy Go takim, jaki jest. Ka\u017cdy za\u015b, kto pok\u0142ada w
\nNim nadziej\u0119, u\u015bwi\u0119ca si\u0119, podobnie jak On jest \u015bwi\u0119ty<\/b><\/i>.<\/b>
\nUs\u0142yszeli\u015bmy te s\u0142owa w drugim czytaniu.\n<\/div>\n
\nA
\nze s\u0142\u00f3w tych nie co innego wynika, jak to w\u0142a\u015bnie, \u017ce do owego
\ngrona zbawionych, do tej nieprzeliczonej rzeszy szcz\u0119\u015bliwych, o
\nkt\u00f3rych tu dzi\u015b s\u0142yszeli\u015bmy, my
\ntak\u017ce jeste\u015bmy zaproszeni!<\/b>
\nJeste\u015bmy osobi\u015bcie, indywidualnie zaproszeni do
\nujrzenia Boga<\/b> takim,
\njakim jest.<\/b><\/i> A to
\nmo\u017cliwe jest po tamtej stronie \u017cycia, nie tu, na ziemi. I jest to
\nmo\u017cliwe w\u00f3wczas, gdy
\ncz\u0142owiek pok\u0142ada ca\u0142\u0105 swoj\u0105 nadziej\u0119 w Bogu i ka\u017cdego dnia
\ncoraz bardziej osi\u0105ga i pomna\u017ca swoj\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nJan bardzo jednoznacznie stwierdza, \u017ce ten stan, jaki teraz
\nprze\u017cywamy \u2013 stan naszej w\u0119dr\u00f3wki przez ziemi\u0119 \u2013 jest
\nstanem przej\u015bciowym. <\/b>Aposto\u0142
\npisze: Jeszcze si\u0119 nie
\nujawni\u0142o, czym b\u0119dziemy<\/b><\/i>\u2026<\/b>
\nA
\nwi\u0119c \u2013 do czego\u015b
\nd\u0105\u017cymy, co\u015b chcemy osi\u0105gn\u0105\u0107!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTak,
\ntym czym\u015b jest w\u0142a\u015bnie owo szcz\u0119\u015bcie wieczne, kt\u00f3re jednym
\nwydaje si\u0119 bajk\u0105, innym
\nznowu wybuja\u0142\u0105 fantazj\u0105,<\/b>
\nkomu innemu jeszcze \u2013 idea\u0142em: pi\u0119knym, ale zupe\u0142nie
\nnieosi\u0105galnym. Dla tych jednak, kt\u00f3rzy w Panu pok\u0142adaj\u0105 nadziej\u0119
\ni na Nim opieraj\u0105 swoje \u017cycie \u2013 rzeczywisto\u015b\u0107
\nta staje si\u0119 jak najbardziej realnym i upragnionym celem w \u017cyciu.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\ndo tego, aby \u2013 jak pisze Jan \u2013 ujawni\u0142o si\u0119, czym b\u0119dziemy,
\nczyli do tego, aby\u015bmy \u00f3w cel mogli osi\u0105gn\u0105\u0107, wiedzie
\njedna droga. Drog\u0119 t\u0119 wskazuje nam dzisiejsza Ewangelia. To droga
\nO\u015bmiu B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw.<\/b>
\nZnamy je dobrze, a jednak w dniu dzisiejszym, w t\u0119 niezwyk\u0142\u0105
\nuroczysto\u015b\u0107, nabieraj\u0105 one jakiego\u015b wyj\u0105tkowego charakteru, bo
\nstaj\u0105 si\u0119 drogowskazem. Drogowskazem
\ndo Nieba.<\/b>\n<\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni
\n\u2013 a wi\u0119c szcz\u0119\u015bliwi. B\u0142ogos\u0142awieni \u2013 a wi\u0119c zwyci\u0119zcy!
\nB\u0142ogos\u0142awieni \u2013 a wi\u0119c zbawieni!<\/b>
\nKt\u00f3rzy to? W\u0142a\u015bnie, to ci, kt\u00f3rym dzisiaj oddajemy cze\u015b\u0107. To
\nci, kt\u00f3rzy swoim \u017cyciem
\npotwierdzaj\u0105 prawdziwo\u015b\u0107 s\u0142\u00f3w, zapisanych w dzisiejszej
\nLiturgii.<\/b> To ci, kt\u00f3rzy
\nzrealizowali te zach\u0119ty, jakie dzi\u015b do nas wszystkich s\u0105
\nskierowane. To ci, kt\u00f3rzy
\nswoje \u017cycie po\u015bwi\u0119cili dla tej rzeczywisto\u015bci, <\/b>jaka
\nwielu wydaje si\u0119 tak\u0105 nierzeczywist\u0105, tak\u0105 pi\u0119kn\u0105 ba\u015bni\u0105, a
\noni dla niej potrafili odda\u0107 wszystko.<\/b>
\nTo ci, na kt\u00f3rych zi\u015bci\u0142o si\u0119 to, co mo\u017ce si\u0119 wydawa\u0107
\nnierealne, nierzeczywiste. To ci, kt\u00f3rzy na
\nsto procent powa\u017cnie potraktowali zapewnienie o wiecznym szcz\u0119\u015bciu<\/b>
\ni do niego konsekwentnie d\u0105\u017cyli, a\u017c je osi\u0105gn\u0119li\u2026 To ci,
\nkt\u00f3rzy dzisiaj do\u015bwiadczaj\u0105 tego, co po ludzku jest
\nniedo\u015bwiadczalne i niewyra\u017calne. To ci w\u0142a\u015bnie!\n<\/div>\n
\nKt\u00f3rzy
\nto? To ci, kt\u00f3rzy sw\u0105
\n\u015bwi\u0119to\u015b\u0107 realizowali po cichu, codziennie, wytrwale, cierpliwie,
\nkonsekwentnie, z mi\u0142o\u015bci\u0105, z zapa\u0142em, z dzieci\u0119c\u0105 szczero\u015bci\u0105\u2026
\nTo ci \u2013 b\u0142ogos\u0142awieni.<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni ubodzy w duchu\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy si\u0119
\nsmucili\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni cisi\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy \u0142akn\u0119li
\ni pragn\u0119li sprawiedliwo\u015bci\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni
\nmi\u0142osierni\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni czystego serca\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy
\nwprowadzali pok\u00f3j\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy cierpieli
\nprze\u015bladowanie dla sprawiedliwo\u015bci\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rym
\nludzie ur\u0105gali i kt\u00f3rych prze\u015bladowali i na kt\u00f3rych m\u00f3wili
\nk\u0142amliwie wszystko z\u0142e z powodu Jezusa\u2026<\/b>
\nOt, takie zwyczajne \u2013 powiedzieliby\u015bmy: prozaiczne \u2013 sprawy,
\ntakie bardzo zwyczajne, codzienne sytuacje. Ale to w\u0142a\u015bnie ci,
\nkt\u00f3rzy je po Bo\u017cemu prze\u017cywali, teraz ogl\u0105daj\u0105 oblicze Bo\u017ce.\n<\/div>\n
\nTo
\noni m\u00f3wi\u0105 nam swoim \u017cyciem, aby\u015bmy
\nodwa\u017cnie szli ow\u0105 drog\u0105, jak\u0105 proponuje nam Jezus. Bo t\u0105 drog\u0105
\noni szli i doszli do szcz\u0119\u015bcia. <\/b>Chocia\u017c
\nnie by\u0142o \u0142atwo, chocia\u017c ta droga nieraz wiod\u0142a pod g\u00f3r\u0119, a
\njeszcze cz\u0119\u015bciej wiod\u0142a przez ciernie. A jednak to jedyna, prosta
\ndroga do zbawienia. Ci ludzie \u2013 b\u0142ogos\u0142awieni,
\nszcz\u0119\u015bliwi, zbawieni, zwyci\u0119zcy<\/b>!
\n\u2013 oni nas utwierdzaj\u0105 w przekonaniu, \u017ce my tak\u017ce mo\u017cemy by\u0107
\nb\u0142ogos\u0142awionymi, szcz\u0119\u015bliwymi, zbawionymi, zwyci\u0119zcami. Ale
\nmusimy p\u00f3j\u015b\u0107 t\u0105 sam\u0105 drog\u0105, jak\u0105 oni poszli.<\/b>
\nDrog\u0105 codziennej \u015bwi\u0119to\u015bci, konsekwentnie i wytrwale
\nrealizowanej.\n<\/div>\n
\nNie
\nmusimy szuka\u0107 okazji do
\njakiego\u015b nadzwyczajnego pokazania si\u0119, jakiego\u015b wyj\u0105tkowego
\npotwierdzenia swojej \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/b>
\nOwszem, w gronie \u015awi\u0119tych i B\u0142ogos\u0142awionych Ko\u015bcio\u0142a \u2013 tych,
\nkt\u00f3rzy zostali uroczy\u015bcie kanonizowani i beatyfikowani, kt\u00f3rych
\nimiona znamy \u2013 wielu
\njest takich, kt\u00f3rzy wyr\u00f3\u017cnili si\u0119 czym\u015b szczeg\u00f3lnym,<\/b>
\nalbo w spos\u00f3b wyj\u0105tkowy dali \u015bwiadectwo wyznawanej wiary. Wykazali
\nsi\u0119 jak\u0105\u015b niezwyk\u0142\u0105
\npostaw\u0105, jakimi\u015b oryginalnymi rozwi\u0105zaniami,<\/b>
\nzaznaczyli swoj\u0105 obecno\u015b\u0107 w historii jakimi\u015b niezwyk\u0142ymi
\ndokonaniami, czy nadzwyczajnym m\u0119stwem, wielk\u0105 odwag\u0105, heroicznym
\nwr\u0119cz bohaterstwem. Nie
\nbrakuje takich \u015awi\u0119tych i B\u0142ogos\u0142awionych \u2013 ich imiona znamy.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\ndroga do owej niezwyk\u0142ej, a jednak tak bardzo realnej krainy
\nwiecznej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci, wiedzie tak\u017ce \u2013 i chyba najcz\u0119\u015bciej!
\n\u2013 przez codzienn\u0105
\nwierno\u015b\u0107 raz dokonanemu wyborowi.<\/b>
\nDlatego z ca\u0142ym przekonaniem, ws\u0142uchani w tre\u015b\u0107 dzisiejszej
\nEwangelii, odnosimy
\nzawarte tam pouczenia do najzwyklejszych sytuacji naszego \u017cycia <\/b>i
\nw tych\u017ce pouczeniach odnajdujemy recept\u0119 na trwa\u0142e i prawdziwe
\nszcz\u0119\u015bcie \u2013 recept\u0119
\nna \u015bwi\u0119to\u015b\u0107! <\/b>\n<\/div>\n
\nZaiste
\nbowiem \u2013 b\u0142ogos\u0142awieni ubodzy w duchu, cisi, mi\u0142osierni,
\nczystego serca\u2026 Ale \u2013 zaiste \u2013 b\u0142ogos\u0142awieni i ci, kt\u00f3rzy do
\nko\u015bcio\u0142a przychodz\u0105 w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 i \u015bwi\u0119to, i Msz\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105 pobo\u017cnie prze\u017cywaj\u0105.<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni ci, kt\u00f3rzy i
\nw zwyk\u0142y dzie\u0144 \u2013 cz\u0119sto nawet codziennie \u2013 na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105
\nprzyjd\u0105\u2026<\/b> B\u0142ogos\u0142awieni
\nci, kt\u00f3rzy spowiadaj\u0105
\nsi\u0119 w ka\u017cdy pierwszy pi\u0105tek, albo i nie w pi\u0105tek, ale
\nsystematycznie, co miesi\u0105c\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni ci, kt\u00f3rzy Jezusa
\nw Komunii \u015awi\u0119tej cz\u0119sto i pobo\u017cnie przyjmuj\u0105\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni ci, kt\u00f3rzy pacierz
\nodmawiaj\u0105 rano i wieczorem, a w ci\u0105gu dnia szczerze rozmawiaj\u0105 z
\nBogiem<\/b> o wszystkim, co w
\nich \u017cyciu, co w ich sercu\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy w
\nmaju Litani\u0119 do Bo\u017cej Matki \u015bpiewaj\u0105<\/b>
\n\u2013 w ko\u015bciele, w domu, czy przy kapliczkach\u2026\n<\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy przesuwaj\u0105
\npaciorki R\u00f3\u017ca\u0144ca i cierpliwie wznosz\u0105 do Boga westchnienia,<\/b>
\nchocia\u017c nieraz ze zm\u0119czenia nawet przysn\u0105\u0107 mog\u0105 na tej
\nmodlitwie\u2026 Zaiste \u2013 b\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy znak
\nkrzy\u017ca czyni\u0105 przed ko\u015bcio\u0142em, przed kapliczk\u0105, w podr\u00f3\u017cy i
\nprzed jedzeniem\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy ze
\nwszystkim, co prze\u017cywaj\u0105, do ko\u015bcio\u0142a<\/b>
\ndrepc\u0105 i czy to z u\u015bmiechem rado\u015bci na twarzy, czy ze \u0142zami b\u00f3lu
\nokropnego przed Panem
\nkl\u0119kaj\u0105\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni!
\nSzcz\u0119\u015bliwi! Zwyci\u0119zcy! Zbawieni!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nb\u0142ogos\u0142awieni ci, kt\u00f3rzy o
\nswoich dzieciach i wnukach codziennie z trosk\u0105 my\u015bl\u0105, <\/b>modl\u0105
\nsi\u0119 za nich, pomagaj\u0105, prze\u017cywaj\u0105 ich sprawy\u2026 B\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy bez narzekania
\ncodzienne swoje<\/b> zwyk\u0142e
\nobowi\u0105zki z tym samym zapa\u0142em podejmuj\u0105\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy codziennie
\nobiad gotuj\u0105 i z mi\u0142o\u015bci\u0105 zapraszaj\u0105 do sto\u0142u swoich
\nnajbli\u017cszych\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy
\ncodziennie rano wstaj\u0105, \u017ceby po bu\u0142ki i\u015b\u0107 dla swojej rodziny i
\nnigdy si\u0119 tym jeszcze nie znudzili\u2026<\/b>
\nB\u0142ogos\u0142awieni ci w\u0142a\u015bnie \u2013 wierni, cierpliwi, wytrwali\u2026\n<\/div>\n
\nCi,
\nkt\u00f3rzy codziennie robi\u0105
\nto samo, ale codziennie z mi\u0142o\u015bci\u0105<\/b>
\ni wbrew r\u00f3\u017cnym swoim humorom, nastrojom, czy samopoczuciu\u2026
\nB\u0142ogos\u0142awieni ci \u2013 wytrwali,
\nwierni swojemu powo\u0142aniu, wierni swoim obowi\u0105zkom, wierni swoim
\nprzyrzeczeniom. Ci w\u0142a\u015bnie!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nCi,
\nz kt\u00f3rych si\u0119 \u015bmiej\u0105,<\/b>
\n\u017ce do ko\u015bci\u00f3\u0142ka tak cz\u0119sto biegaj\u0105 i drzemi\u0105 w \u0142awkach! Ci,
\nkt\u00f3rzy nieraz uwagi s\u0142ysz\u0105 pod swoim adresem, \u017ce za du\u017co tych
\npaciork\u00f3w i r\u00f3\u017ca\u0144c\u00f3w \u201eklepi\u0105\u201d\u2026 Ci, kt\u00f3rych
\ns\u0105siedzi z szyderczym u\u015bmieszkiem odprowadzaj\u0105 wzrokiem,<\/b>
\ngdy id\u0105 oni codziennie na cmentarz, \u017ceby si\u0119 za swych zmar\u0142ych
\nszczerze modli\u0107\u2026 Ci s\u0105
\nprawdziwie b\u0142ogos\u0142awieni! Ci w\u0142a\u015bnie!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNie
\nci, kt\u00f3rzy do ko\u015bcio\u0142a
\nprzychodz\u0105 tylko na \u015blub kogo\u015b bliskiego,<\/b>
\naby w jego trakcie pr\u0119\u017cy\u0107 si\u0119 do kamery, jak to oni \u015bwietnie
\nwygl\u0105daj\u0105. I nie ci, kt\u00f3rzy do
\nko\u015bcio\u0142a przychodz\u0105 tylko od wielkiego \u015bwi\u0119ta, bo tak wypada <\/b>i
\nto pasuje do tej zwyczajowej uk\u0142adanki: choinka, prezencik, kol\u0119da
\n\u2013 to i pasterka w ko\u015bci\u00f3\u0142ku. Nie
\nci s\u0105 b\u0142ogos\u0142awieni! I nie ci, kt\u00f3rzy dla tradycji i zwyczaju<\/b>
\n\u2013 pi\u0119knych, co prawda, ale tylko tradycji i zwyczaju \u2013 stan\u0105
\nnad grobami swoich bliskich, aby okaza\u0142e i wytworne znicze zapali\u0107
\ni z rodzin\u0105 pogaw\u0119dzi\u0107, ale
\nz ust kt\u00f3rych darmo zmarli oczekiwa\u0107 b\u0119d\u0105 cho\u0107by jednego
\nszczerego westchnienia modlitwy\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nnie ci b\u0142ogos\u0142awieni, na
\nkt\u00f3rych matki ca\u0142y rok czekaj\u0105,<\/b>
\nbo przecie\u017c oni tacy zapracowani i o wiele bardziej martwi ich
\nkryzys finansowy, ni\u017c to,
\n\u017ce matki nie ma kto do lekarza zawie\u017a\u0107.<\/b>
\nZaiste \u2013 nie ci
\nb\u0142ogos\u0142awieni! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nnie ci b\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy nie \u017cyj\u0105 wed\u0142ug Dekalogu:<\/b>
\nkt\u00f3rzy nie szanuj\u0105 \u017cycia, kt\u00f3rzy maj\u0105 na r\u0119kach i na sumieniach
\nkrew nienarodzonych dzieci, kt\u00f3rzy za nic maj\u0105 Sakrament
\nMa\u0142\u017ce\u0144stwa,
\n\u017cyj\u0105c razem bez jego zawarcia; kt\u00f3rzy zdradzaj\u0105 swoich
\nwsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conk\u00f3w, kt\u00f3rzy nie zachowuj\u0105 czysto\u015bci
\nprzedma\u0142\u017ce\u0144skiej, kt\u00f3rzy kradn\u0105 i k\u0142ami\u0105, kt\u00f3rzy s\u0105
\nodpowiedzialni za afery, oszustwa i korupcj\u0119; kt\u00f3rzy innymi gardz\u0105,
\ninnych lekcewa\u017c\u0105 i poni\u017caj\u0105. Zaiste,
\nnie ci b\u0142ogos\u0142awieni!<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCi
\nnatomiast, kt\u00f3rych dzisiaj wspominamy, kt\u00f3rych \u015awi\u0119to prze\u017cywamy
\n\u2013 oni wskazuj\u0105 nam drog\u0119!<\/b> Ci, kt\u00f3rzy t\u0105 sam\u0105 drog\u0105, co
\nmy, ju\u017c przeszli i cel osi\u0105gn\u0119li \u2013 b\u0142ogos\u0142awieni!
\nSzcz\u0119\u015bliwi! Zwyci\u0119zcy! Zbawieni! <\/b>Oni dzisiaj wy\u015bpiewuj\u0105 t\u0119
\nwielk\u0105 pie\u015b\u0144 tam w Niebie i nas do wsp\u00f3lnego wychwalania Pana
\nzapraszaj\u0105. Niech wi\u0119c \u2013 dzi\u0119ki ich wstawiennictwu u Boga \u2013
\nnasze \u017cycie ju\u017c tu na ziemi stanie si\u0119 ow\u0105 pie\u015bni\u0105 chwa\u0142y,<\/b>
\nkt\u00f3r\u0105 oni w Niebie \u015bpiewaj\u0105, a kt\u00f3r\u0105 w Ksi\u0119dze Apokalipsy
\nzapisa\u0142 Jan Aposto\u0142: B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i chwa\u0142a, i
\nm\u0105dro\u015b\u0107, i dzi\u0119kczynienie, i cze\u015b\u0107, i moc, i pot\u0119ga Bogu
\nnaszemu na wieki wiek\u00f3w. Amen!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, na samym pocz\u0105tku bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii – takie mocno „o\u015bnie\u017cone”, a jednak tak bardzo gor\u0105ce. I dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczenia, wsparte modlitw\u0105, a okraszone piosenk\u0105.       Za to samo tak\u017ce Wam dzi\u0119kuj\u0119, Kochani – Wam wszystkim, kt\u00f3rzy wczoraj, na r\u00f3\u017cne sposoby i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8589","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOdziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, na samym pocz\u0105tku bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii – takie mocno „o\u015bnie\u017cone”, a jednak tak bardzo gor\u0105ce. I dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczenia, wsparte modlitw\u0105, a okraszone piosenk\u0105.       Za to samo tak\u017ce Wam dzi\u0119kuj\u0119, Kochani – Wam wszystkim, kt\u00f3rzy wczoraj, na r\u00f3\u017cne sposoby i […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-11-01T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:59+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/\",\"name\":\"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-11-01T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:59+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, na samym pocz\u0105tku bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii – takie mocno „o\u015bnie\u017cone”, a jednak tak bardzo gor\u0105ce. I dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczenia, wsparte modlitw\u0105, a okraszone piosenk\u0105.       Za to samo tak\u017ce Wam dzi\u0119kuj\u0119, Kochani – Wam wszystkim, kt\u00f3rzy wczoraj, na r\u00f3\u017cne sposoby i […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-11-01T04:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:59+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/","name":"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-11-01T04:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:59+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/11\/01\/odziani-sa-w-biae-szaty-w-reku-ich-palmy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odziani s\u0105 w bia\u0142e szaty, a w r\u0119ku ich palmy…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8589","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8589"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11807,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8589\/revisions\/11807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}