{"id":8594,"date":"2014-10-27T09:06:00","date_gmt":"2014-10-27T08:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:57","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:57","slug":"nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/","title":{"rendered":"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio – to jeszcze \u015bmiesznie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia i tygodnia pracy. \u017bycz\u0119 wszelkiego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!<\/div>\n
\n                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n30 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ef 4,32\u20135,8; \u0141k 13,10\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nB\u0105d\u017acie dla siebie nawzajem dobrzy i mi\u0142osierni. Przebaczajcie
\nsobie nawzajem, tak jak i B\u00f3g nam przebaczy\u0142 w Chrystusie.<\/b><\/div>\n
\nB\u0105d\u017acie
\nwi\u0119c na\u015bladowcami Boga jako dzieci umi\u0142owane i post\u0119pujcie drog\u0105
\nmi\u0142o\u015bci, bo i Chrystus was umi\u0142owa\u0142 i samego siebie wyda\u0142 za nas
\nw ofierze i w darze na wdzi\u0119czn\u0105 wonno\u015b\u0107 Bogu.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nO
\nnierz\u0105dzie za\u015b i wszelkiej nieczysto\u015bci albo chciwo\u015bci niechaj
\nnawet mowy nie b\u0119dzie w\u015br\u00f3d was, jak przystoi \u015bwi\u0119tym, ani o
\ntym, co haniebne, ani o niedorzecznym gadaniu lub nieprzyzwoitych
\n\u017cartach, bo to wszystko jest niestosowne. Raczej winno by\u0107
\nwdzi\u0119czne usposobienie.<\/b><\/div>\n
\nO
\ntym bowiem b\u0105d\u017acie przekonani, \u017ce \u017caden rozpustnik ani nieczysty,
\nani chciwiec \u2013 to jest ba\u0142wochwalca \u2013 nie ma dziedzictwa w
\nkr\u00f3lestwie Chrystusa i Boga. Niechaj was nikt nie zwodzi pr\u00f3\u017cnymi
\ns\u0142owami, bo przez te grzechy nadchodzi gniew Bo\u017cy na buntownik\u00f3w.
\nNie miejcie wi\u0119c z nimi nic wsp\u00f3lnego.<\/b><\/div>\n
\nNiegdy\u015b
\nbowiem byli\u015bcie ciemno\u015bci\u0105, lecz teraz jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105
\nw Panu: post\u0119pujcie jak dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nnaucza\u0142 w szabat w jednej z synagog. A by\u0142a tam kobieta, kt\u00f3ra od
\nosiemnastu lat mia\u0142a ducha niemocy: by\u0142a pochylona i w \u017caden
\nspos\u00f3b nie mog\u0142a si\u0119 wyprostowa\u0107.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nJezus j\u0105 zobaczy\u0142, przywo\u0142a\u0142 j\u0105 i rzek\u0142 do niej: \u201eNiewiasto,
\njeste\u015b wolna od swej niemocy\u201d. W\u0142o\u017cy\u0142 na ni\u0105 r\u0119ce, a
\nnatychmiast wyprostowa\u0142a si\u0119 i chwali\u0142a Boga.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nprze\u0142o\u017cony synagogi, oburzony tym, \u017ce Jezus w szabat uzdrowi\u0142,
\nrzek\u0142 do ludu: \u201eJest sze\u015b\u0107 dni, w kt\u00f3re nale\u017cy pracowa\u0107. W te
\nwi\u0119c przychod\u017acie i leczcie si\u0119, a nie w dzie\u0144 szabatu\u201d.<\/b><\/div>\n
\nPan
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eOb\u0142udnicy, czy\u017c ka\u017cdy z was nie odwi\u0105zuje w
\nszabat wo\u0142u lub os\u0142a od \u017c\u0142obu i nie prowadzi, by go napoi\u0107? A
\ntej c\u00f3rki Abrahama, kt\u00f3r\u0105 szatan osiemna\u015bcie lat trzyma\u0142 na
\nuwi\u0119zi, nie nale\u017ca\u0142o uwolni\u0107 od tych wi\u0119z\u00f3w w dzie\u0144 szabatu?\u201d<\/b><\/div>\n
\nNa
\nte s\u0142owa wstyd ogarn\u0105\u0142 wszystkich Jego przeciwnik\u00f3w, a lud ca\u0142y
\ncieszy\u0142 si\u0119 ze wszystkich wspania\u0142ych czyn\u00f3w, dokonywanych przez
\nNiego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKiedy
\nsi\u0119 czyta dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119 i kiedy si\u0119 tak cz\u0142owiek nieco
\ng\u0142\u0119biej zastanowi nad tym, co si\u0119 wydarzy\u0142o
\ntamtego dnia w synagodze,
\nto trudno
\nsi\u0119 wr\u0119cz nie u\u015bmiechn\u0105\u0107.<\/b>
\nOto bowiem kobieta osiemna\u015bcie lat cierpi na swoje kalectwo, nie
\nmo\u017ce si\u0119 wyprostowa\u0107, Jezus w jednej
\nchwili zaradza
\ntemu \u2013 podkre\u015blmy to mocno: w spos\u00f3b cudowny!<\/b>
\n\u2013 a tu si\u0119 nagle okazuje, \u017ce s\u0142yszy od prze\u0142o\u017conego synagogi,
\n\u017ce
\nto nie jest dobry dzie\u0144 na leczenie.<\/b>
\nCz\u0142owiek
\nten m\u00f3wi:
\n<\/b><\/i>Jest sze\u015b\u0107
\ndni, w kt\u00f3re nale\u017cy pracowa\u0107. W te wi\u0119c przychod\u017acie i leczcie
\nsi\u0119, a nie w dzie\u0144 szabatu. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nGdyby
\nnie to, \u017ce ca\u0142a sytuacja by\u0142a dramatyczna, to nale\u017ca\u0142oby j\u0105
\nuzna\u0107 po
\nprostu za
\n\u015bmieszn\u0105. Dlatego trudno si\u0119 dziwi\u0107 reakcji Jezusa, kt\u00f3ry m\u00f3wi
\ndo zebranych: Ob\u0142udnicy,
\nczy\u017c ka\u017cdy z was nie odwi\u0105zuje w szabat wo\u0142u lub os\u0142a od \u017c\u0142obu
\ni nie prowadzi, by go napoi\u0107? A tej c\u00f3rki Abrahama, kt\u00f3r\u0105 szatan
\nosiemna\u015bcie lat trzyma\u0142 na uwi\u0119zi, nie nale\u017ca\u0142o uwolni\u0107 od tych
\nwi\u0119z\u00f3w w dzie\u0144 szabatu? <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nI
\nchyba jedyn\u0105 pocieszaj\u0105c\u0105 wiadomo\u015bci\u0105, jak\u0105 niesie dzisiejsza
\nEwangelia, jest ta, zapisana w ostatnim jej zdaniu: Na
\nte s\u0142owa wstyd ogarn\u0105\u0142 wszystkich Jego przeciwnik\u00f3w, a lud ca\u0142y
\ncieszy\u0142 si\u0119 ze wszystkich wspania\u0142ych czyn\u00f3w, dokonywanych przez
\nNiego. <\/b><\/i>A
\nzatem \u2013 jakie\u015b przebudzenie, jakie\u015b opami\u0119tanie\u2026\n<\/div>\n
\nCa\u0142a
\nta sytuacja pokazuje nam jednak, \u017ce przeciwnicy Boga, opr\u00f3cz tego,
\n\u017ce s\u0105 moralnie
\nposzkodowani i <\/b>totalnie
\npogubieni, to jeszcze s\u0105 \u2013 niestety \u2013 \u015bmieszni, <\/b>bo
\nsami o\u015bmieszaj\u0105 si\u0119 swoimi zachowaniami. Oczywi\u015bcie, cz\u0119sto nie
\nod razu to widz\u0105,
\nalbo te\u017c nie chc\u0105
\ntego widzie\u0107. Jednak
\nludzie dooko\u0142a do\u015b\u0107 szybko to zauwa\u017caj\u0105,
\na
\n<\/b>oni
\n<\/b>sam<\/b>i<\/b>
\ntak\u017ce z czasem dostrzega<\/b>j\u0105<\/b>,
\n\u017ce si\u0119 kompromituj<\/b>\u0105<\/b>:
\n<\/b>a
\nto swoimi s\u0142owami, a to swoimi decyzjami, a to swoimi dziwnymi
\nreakcjami, powodowanymi do\u015b\u0107
\ncz\u0119sto
\nzmiennymi
\nhumorami,
\na cz\u0119sto \u2013 trudno powiedzie\u0107 czym.\n<\/div>\n
\nZwykle
\njednak tak si\u0119 dzieje, \u017ce kiedy cz\u0142owiek na si\u0142\u0119 chce udowodni\u0107
\nco\u015b, czego
\nt<\/b>a<\/b>k
\nna zdrowy nawet rozs\u0105dek udowodni\u0107 si\u0119 nie da,<\/b>
\nw\u00f3wczas musi si\u0119 posuwa\u0107 a\u017c
\ndo absurd\u00f3w<\/b>
\n\u2013 innego wyj\u015bcia nie ma! Zreszt\u0105, widzimy to i s\u0142yszymy w
\nwywiadach telewizyjnych, przeprowadzanych z
\nprzeciwnikami Boga i <\/b>przeciwnikami
\n<\/b>zasad
\nmoralnych.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nWystarczy
\ntylko pos\u0142ucha\u0107, jakimi
\nargume<\/b>n<\/b>tami
\nci ludzie si\u0119 pos\u0142uguj\u0105, jak cz\u0119sto zaprzeczaj\u0105 sami sobie:<\/b>
\noto najpierw w jednym programie \u201erozrywaj\u0105 szaty\u201d i lamentuj\u0105
\nnad losem biednego dziecka, pokrzywdzonego przez konflikt
\nrodzic\u00f3w, lub
\n\u017cyj\u0105cego w rozbitej rodzinie, a
\nza chwil\u0119, w kolejnym programie \u2013 w t\u0119 rodzin\u0119 uderzaj\u0105,<\/b>
\npromuj\u0105c tak zwane zwi\u0105zki
\npartnerskie, czy te\u017c ideologi\u0119 gender, <\/b>czy
\n<\/b>homoseksualizm
\n<\/b>lub<\/b>
\ninne seksualne zboczenia.<\/b>
\nI gdzie tu szuka\u0107 jakiejkolwiek konsekwencji i logiki my\u015blenia?!\n<\/div>\n
\nJa
\nosobi\u015bcie to nieraz my\u015bl\u0119, \u017ce ci ludzie wiedz\u0105, \u017ce si\u0119
\nkompromituj\u0105 i \u017ce
\nzaprzeczaj\u0105
\nsami sobie. Wiedz\u0105. To s\u0105 cz\u0119sto naprawd\u0119 inteligentni
\nludzie. Zapewne
\njednak
\njest im tak wygodniej <\/b>\u2013
\nprzynajmniej w tym momencie, a
\nmo\u017ce maj\u0105 z tego jakie\u015b dora\u017ane korzy\u015bci,<\/b>
\ndlatego robi\u0105 z siebie po\u015bmiewisko takimi dziwnymi zachowaniami i
\nwypowiedziami.\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 widz\u0105c zapewne podobny
\nproblem tak\u017ce w swoim otoczeniu \u2013 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 domaga si\u0119 od
\nswych uczni\u00f3w w Efezie konsekwentnej
\nchrze\u015bcija\u0144skiej postawy,<\/b>
\npisz\u0105c do nich: Niegdy\u015b
\nbowiem byli\u015bcie ciemno\u015bci\u0105, lecz teraz jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105
\nw Panu: post\u0119pujcie jak dzieci \u015bwiat\u0142o\u015bci.<\/b><\/i>
\n<\/b>A
\nwcze\u015bniej przedstawia katalog czynno\u015bci i zachowa\u0144, kt\u00f3rymi
\npowinien odznacza\u0107 si\u0119 chrze\u015bcijanin.\n<\/div>\n
\nKatalogu
\ntego nawet nie trzeba specjalnie komentowa\u0107, albo dodatkowo omawia\u0107,
\nwystarczy
\npo prostu zastosowa\u0107 w \u017cyciu, albo te\u017c pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 nim w
\nrachunku sumienia przed Spowiedzi\u0105.<\/b>
\nBo
\nwtedy dopiero post\u0119powanie cz\u0142owieka b\u0119dzie mia\u0142o jaki\u015b
\nokre\u015blony kierunek i b\u0119dzie post\u0119powaniem logicznym.<\/div>\n
\nNatomiast
\npost\u0119powanie przeciwnik\u00f3w Boga; post\u0119powanie kieruj\u0105ce si\u0119
\ninnymi zasadami, ni\u017ce te przez Boga ustanowione \u2013 nie<\/b>
\ndo\u015b\u0107,
\n\u017ce jest nielogiczne, a wi\u0119c po prostu g\u0142upie,<\/b>
\nto jeszcze do tego wszystkiego jest zwyczajnie \u015bmieszne. \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia i tygodnia pracy. \u017bycz\u0119 wszelkiego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 30 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ef 4,32\u20135,8; \u0141k 13,10\u201317 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: Bracia: B\u0105d\u017acie dla siebie nawzajem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio - to jeszcze \u015bmiesznie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio - to jeszcze \u015bmiesznie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia i tygodnia pracy. \u017bycz\u0119 wszelkiego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 30 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ef 4,32\u20135,8; \u0141k 13,10\u201317 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: Bracia: B\u0105d\u017acie dla siebie nawzajem […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-10-27T08:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:57+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/\",\"name\":\"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio - to jeszcze \u015bmiesznie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-10-27T08:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:57+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio – to jeszcze \u015bmiesznie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio - to jeszcze \u015bmiesznie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio - to jeszcze \u015bmiesznie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia i tygodnia pracy. \u017bycz\u0119 wszelkiego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 30 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: Ef 4,32\u20135,8; \u0141k 13,10\u201317 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: Bracia: B\u0105d\u017acie dla siebie nawzajem […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-10-27T08:06:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:57+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/","name":"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio - to jeszcze \u015bmiesznie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-10-27T08:06:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:57+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/27\/nie-dosc-ze-gupio-to-jeszcze-smiesznie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upio – to jeszcze \u015bmiesznie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8594"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8594\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11797,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8594\/revisions\/11797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}