{"id":8604,"date":"2014-10-17T06:11:00","date_gmt":"2014-10-17T04:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:56","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:56","slug":"czego-nas-uczy-doktor-jednosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/","title":{"rendered":"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapraszaj\u0105c do refleksji nad \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Biskupa, kt\u00f3rego Benedykt XVI nazwa\u0142 Doktorem jedno\u015bci. Jak\u017ce jego \u015bwiadectwo jest dzisiaj aktualne!<\/div>\n
\n        Moi Drodzy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 trzydziesta rocznica m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci B\u0142ogos\u0142awionego Ksi\u0119dza Jerzego Popie\u0142uszki, z pewno\u015bci\u0105 warto przybli\u017cy\u0107 sobie raz jeszcze jego Posta\u0107. Jednym ze sposob\u00f3w na to mo\u017ce by\u0107 z pewno\u015bci\u0105 obejrzenie filmu „Popie\u0142uszko – wolno\u015b\u0107 jest w nas”, kt\u00f3ry w telewizyjnej „Jedynce” b\u0119dzie emitowany dzisiaj o 21.30. Zach\u0119cam do obejrzenia! Pewnie wielu z Was ju\u017c to ogl\u0105da\u0142o, ale nie zaszkodzi raz jeszcze to uczyni\u0107 – szczeg\u00f3lnie je\u017celi mia\u0142oby to nas sk\u0142oni\u0107 do g\u0142\u0119bszego wczytania si\u0119 w nauczanie i \u015bwiadectwo \u017cycia B\u0142ogos\u0142awionego Kap\u0142ana M\u0119czennika. Zach\u0119cam zatem! Przeka\u017ccie innym.<\/div>\n
\n       I jeszcze tylko przypomn\u0119 o modlitwie za Synod Biskup\u00f3w oraz za rodziny, a tak\u017ce – o naszej pa\u017adziernikowej MOBILIZACJI R\u00d3\u017bA\u0143COWEJ! Mam nadziej\u0119, \u017ce nie zapomnieli\u015bcie…<\/div>\n
\n           Na dzisiejszy dzie\u0144 – \u017cycz\u0119 Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!<\/div>\n
\n                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Ignacego Antioche\u0144skiego, <\/b>\n<\/div>\n
\nBiskupa
\ni M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: <\/b>Ef 1,11\u201314; \u0141k 12,1\u20137<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO EFEZJAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nW Chrystusie dost\u0105pili\u015bmy udzia\u0142u r\u00f3wnie\u017c my, synowie Izraela, z
\ng\u00f3ry przeznaczeni zamiarem Tego, kt\u00f3ry dokonuje wszystkiego zgodnie
\nz zamys\u0142em swej woli, po to, by\u015bmy istnieli ku chwale Jego
\nmajestatu, my, kt\u00f3rzy\u015bmy ju\u017c przedtem nadziej\u0119 z\u0142o\u017cyli w
\nChrystusie. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nNim tak\u017ce i wy, us\u0142yszawszy g\u0142oszenie prawdy, Dobr\u0105 Nowin\u0119
\nwaszego zbawienia, w Nim tak\u017ce, uwierzywszy, zostali\u015bcie opatrzeni
\npiecz\u0119ci\u0105, obiecanym Duchem \u015awi\u0119tym, kt\u00f3ry jest zadatkiem
\nnaszego dziedzictwa na odkupienie, to jest nabycie wy\u0142\u0105cznej
\nw\u0142asno\u015bci przez Boga, ku chwale Jego majestatu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nwielotysi\u0119czne t\u0142umy zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Jezusa, tak \u017ce jedni
\ncisn\u0119li si\u0119 na drugich, zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107 najpierw do swoich
\nuczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119 kwasu, to znaczy ob\u0142udy faryzeusz\u00f3w.
\nNie ma bowiem nic ukrytego, co by nie wysz\u0142o na jaw, ani nic
\ntajemnego, co by si\u0119 nie sta\u0142o wiadome. Dlatego wszystko, co
\npowiedzieli\u015bcie w mroku, w \u015bwietle b\u0119dzie s\u0142yszane, a co\u015bcie w
\nizbie szeptali do ucha, g\u0142osi\u0107 b\u0119d\u0105 na dachach.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nm\u00f3wi\u0119 wam, przyjacio\u0142om moim: Nie b\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy
\nzabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic wi\u0119cej uczyni\u0107 nie mog\u0105. Poka\u017c\u0119
\nwam, kogo si\u0119 macie obawia\u0107: B\u00f3jcie si\u0119 Tego, kt\u00f3ry po zabiciu
\nma moc wtr\u0105ci\u0107 do piek\u0142a. Tak, m\u00f3wi\u0119 wam: Tego si\u0119 b\u00f3jcie. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzy\u017c
\nnie sprzedaj\u0105 pi\u0119ciu wr\u00f3bli za dwa asy? A przecie\u017c \u017caden z nich
\nnie jest zapomniany w oczach Bo\u017cych. U was za\u015b nawet w\u0142osy na
\ng\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nb\u00f3jcie si\u0119: jeste\u015bcie wa\u017cniejsi ni\u017c wiele wr\u00f3bli\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNa
\ntemat dzisiejszego Patrona tak m\u00f3wi\u0142 Papie\u017c <\/b>B<\/b>enedykt<\/b>
\nXVI <\/b>na Audiencji generalnej<\/b>, <\/b>w dniu <\/b>14
\nmarca 2007 <\/b>roku:<\/b> \u201eM\u00f3wimy
\ndzi\u015b
\no
\n\u015awi\u0119tym
\nIgnacym, kt\u00f3ry by\u0142 trzecim biskupem Antiochii, od roku 70 do 107,
\nkt\u00f3ry to
\nrok by\u0142
\nrokiem jego m\u0119cze\u0144stwa. W owych czasach Rzym, Aleksandria i
\nAntiochia by\u0142y trzema wielkimi metropoliami Cesarstwa Rzymskiego.
\n[\u2026]<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nIgnacy by\u0142 biskupem Antiochii, kt\u00f3ra dzi\u015b znajduje si\u0119 w Turcji.
\nTu, w Antiochii \u2013 o czym wiemy z Dziej\u00f3w Apostolskich \u2013 powsta\u0142a
\nkwitn\u0105ca wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska. Pierwszym
\njej <\/b>B<\/b>iskupem
\nby\u0142 <\/b>A<\/b>posto\u0142
\nPiotr <\/b>\u2013
\ntak m\u00f3wi nam tradycja \u2013 i tam po raz pierwszy nazwano uczni\u00f3w
\nchrze\u015bcijanami.\n<\/div>\n
\nEuzebiusz
\nz Cezarei, historyk z IV wieku, po\u015bwi\u0119ci\u0142 ca\u0142y rozdzia\u0142 swej
\n\u201eHistorii Ko\u015bcielnej\u201d \u017cyciu i dzie\u0142u literackiemu Ignacego. \u201eZ
\nSyrii \u2013 pisze on \u2013 Ignacy wys\u0142any zosta\u0142 do
\nRzymu, gdzie miano rzuci\u0107 go dzikim zwierz\u0119tom na po\u017carcie,<\/b>
\nze wzgl\u0119du na \u015bwiadectwo, jakie da\u0142 Chrystusowi. Odbywaj\u0105c sw\u0105
\npodr\u00f3\u017c przez Azj\u0119, pod okiem surowych stra\u017cy, [\u2026]
\nw
\nkolejnych miastach, gdzie si\u0119 zatrzymywa\u0142, przepowiadaniem
\ni ostrze\u017ceniami umacnia\u0142 Ko\u015bcio\u0142y.<\/b>
\nPrzede wszystkim, z najwi\u0119kszym zapa\u0142em nawo\u0142ywa\u0142 do
\nwystrzegania si\u0119 herezji,<\/b>
\nkt\u00f3re zaczyna\u0142y si\u0119 w\u00f3wczas szerzy\u0107 i zaleca\u0142, by nie odrywa\u0107
\nsi\u0119 od tradycji apostolskiej\u201d.<\/div>\n
\nPierwszym
\netapem podr\u00f3\u017cy Ignacego ku m\u0119cze\u0144stwu by\u0142o miasto
\nSmyrna, gdzie biskupem by\u0142 <\/b>\u015awi\u0119ty<\/b>
\nPolikarp, ucze\u0144 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tego
\nJana.<\/b>
\nIgnacy napisa\u0142 tu cztery listy, skierowane do Ko\u015bcio\u0142\u00f3w Efezu,
\nMagnezji, Tralli i Rzymu. \u201eWyruszywszy ze Smyrny \u2013 pisze dalej
\nEuzebiusz \u2013 Ignacy
\ndotar\u0142 do Troady<\/b>
\ni stamt\u0105d wys\u0142a\u0142 nast\u0119pne listy\u201d: dwa do Ko\u015bcio\u0142\u00f3w
\nFiladelfii i Smyrny, i jeden do Biskupa
\nPolikarpa.<\/p>\n<\/div>\n
\nEuzebiusz
\nuzupe\u0142nia tym samym spis list\u00f3w, kt\u00f3re pozostawi\u0142 nam Ko\u015bci\u00f3\u0142
\npierwszego wieku jako
\ncenny skarb. <\/b>Czytaj\u0105c
\nte teksty odczuwa si\u0119 \u015bwie\u017co\u015b\u0107
\nwiary pokolenia, kt\u00f3re pozna\u0142o jeszcze Aposto\u0142\u00f3w.<\/b>
\nCzuje si\u0119 te\u017c w tych listach gor\u0105c\u0105
\nmi\u0142o\u015b\u0107 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tego.<\/b>
\nWreszcie z Troady M\u0119czennik
\ndotar\u0142 do Rzymu, gdzie w Amfiteatrze Flawiusz\u00f3w rzucony zosta\u0142 na
\npo\u017carcie dzikim bestiom.<\/div>\n
\n\u017baden
\nz Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a nie
\nwyrazi\u0142 z tak\u0105 intensywno\u015bci\u0105,<\/b>
\njak Ignacy, pragnienia
\njedno\u015bci z Chrystusem i \u017cycia w Nim. <\/b>[\u2026]
\n<\/b>
\nFaktycznie w Ignacym zbiegaj\u0105 si\u0119 dwa \u201enurty\u201d duchowe: nurt
\nPaw\u0142a, nastawiony na
\njedno\u015b\u0107 z Chrystusem,<\/b>
\ni nurt Jana, skoncentrowany na
\n\u017cyciu w Nim.<\/b>
\nZ kolei oba te nurty prowadz\u0105
\ndo na\u015bladowania Chrystusa,<\/b>
\nwielokrotnie nazywanego przez Ignacego \u201emoim\u201d czy \u201enaszym
\nBogiem\u201d.\n<\/div>\n
\nTak
\nte\u017c Ignacy b\u0142aga
\nchrze\u015bcijan Rzymu, by nie uniemo\u017cliwiali mu m\u0119cze\u0144stwa,<\/b>
\nalbowiem z niecierpliwo\u015bci\u0105 czeka na \u201epo\u0142\u0105czenie si\u0119 z Jezusem
\nChrystusem\u201d. I wyja\u015bnia: \u201ePi\u0119knie<\/b>j<\/b>
\njest mi umiera\u0107, id\u0105c ku Jezusowi Chrystusowi,<\/b>
\nani\u017celi rz\u0105dzi\u0107 a\u017c po kra\u0144ce ziemi. Szukam Tego,
\nkt\u00f3ry umar\u0142 za mnie, chc\u0119 Tego,
\nkt\u00f3ry zmartwychwsta\u0142 dla nas. Pozw\u00f3lcie, abym by\u0142 na\u015bladowc\u0105
\nM\u0119ki mego Boga!\u201d.\n<\/div>\n
\nW
\ntych p\u0142omiennych wyrazach mi\u0142o\u015bci zobaczy\u0107 mo\u017cna uderzaj\u0105cy
\n\u201erealizm
\nchrystologiczny\u201d, <\/b>typowy
\ndla Ko\u015bcio\u0142a Antiochii, a<\/p>\n

wyczulony na wcielenie Syna Bo\u017cego i na Jego prawdziwe i konkretne
\ncz\u0142owiecze\u0144stwo: \u201eJezus Chrystus \u2013 pisze Ignacy do mieszka\u0144c\u00f3w
\nSmyrny \u2013 jest prawdziwie
\nz plemienia Dawida, rzeczywi\u015bcie narodzi\u0142 si\u0119 z <\/b>D<\/b>ziewicy,
\nrzeczywi\u015bcie zosta\u0142 za nas przybity\u201d.<\/b><\/div>\n

\nNieprzeparte
\nd\u0105\u017cenie Ignacego do jedno\u015bci z Chrystusem k\u0142adzie podwaliny pod
\n\u201emistyk\u0119 jedno\u015bci\u201d. On sam nazywa siebie \u201ecz\u0142owiekiem,
\nkt\u00f3remu powierzone zosta\u0142o zadanie jedno\u015bci\u201d. <\/b>Wed\u0142ug
\nIgnacego, jedno\u015b\u0107 jest nade wszystko cech\u0105
\nBoga, kt\u00f3ry istniej\u0105c w trzech Osobach<\/b>
\n\u2013 jest Jednym w ca\u0142kowitej jedno\u015bci. Powtarza on cz\u0119sto, \u017ce B\u00f3g
\njest jedno\u015bci\u0105 i \u017ce tylko
\nw Bogu znajduje si\u0119 ona w stanie czystym i pierwotnym. <\/b>Jedno\u015b\u0107,
\nkt\u00f3r\u0105 chrze\u015bcijanie maj\u0105 zrealizowa\u0107 na tej ziemi nie jest
\nniczym innym, jak na\u015bladow<\/b>aniem
\n<\/b>tej
\n<\/b>Bo\u017cej
\n<\/b>jedno\u015bci<\/b>,<\/b>
\nw
\nspos\u00f3b mo\u017cliwie
\njak najbardziej zgodny z Boskim
\narchetypem.\n<\/div>\n
\nW
\nten spos\u00f3b Ignacy dochodzi do wypracowania wizji Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ra
\nnawi\u0105zuje do niekt\u00f3rych sformu\u0142owa\u0144 Listu do Koryntian Klemensa
\nRzymskiego. \u201eDobr\u0105 rzecz\u0105 dla was \u2013 pisze na przyk\u0142ad do
\nchrze\u015bcijan z Efezu \u2013 jest post\u0119powa\u0107
\nwsp\u00f3lnie w zgodzie z my\u015bl\u0105 biskupa, jak ju\u017c czynicie.<\/b>
\nW istocie wasze kolegium kap\u0142a\u0144skie, s\u0142usznie uznane i godne Boga,
\njest tak
\nharmonijnie zjednoczone z biskupem, niczym struny cytry. <\/b>Dlatego
\nw waszej zgodzie i w waszej symfonicznej mi\u0142o\u015bci wy\u015bpiewujecie
\nJezusa Chrystusa.\n<\/div>\n
\nI
\ntak, jeden po drugim, stajecie
\nsi\u0119 ch\u00f3rem,<\/b>
\na\u017ceby w symfonii zgody, po wzi\u0119ciu tonu od Boga jedno\u015bci, \u015bpiewa\u0107
\njednym g\u0142osem\u201d. A po zaleceniu mieszka\u0144com Smyrny, by \u201enie
\npodejmowa\u0107 niczego, co dotyczy Ko\u015bcio\u0142a, bez biskupa\u201d, zwierza
\nsi\u0119 Polikarpowi: \u201eJa
\ndaj\u0119 \u017cycie za tych, co podporz\u0105dkowali si\u0119 biskupowi \u2013 za
\nkap\u0142an\u00f3w i diakon\u00f3w.<\/b>
\nObym m\u00f3g\u0142 wraz z nimi mie\u0107 udzia\u0142 z Bogiem. Pracujcie razem jedni
\nz drugimi,
\nwalczcie
\nrazem, biegnijcie razem, cierpcie razem, \u015bpijcie i czuwajcie razem
\njako zarz\u0105dcy Boga,<\/b>
\njego asesorzy i s\u0142ugi. Starajcie si\u0119 podoba\u0107 Temu, dla kt\u00f3rego
\nwalczycie i od kt\u00f3rego otrzymujecie \u017co\u0142d. Niechaj nikt z was nie
\noka\u017ce si\u0119 dezerterem. Chrzest
\nwasz niech pozostanie tarcz\u0105, wiara he\u0142mem, mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142\u00f3czni\u0105,
\na cierpliwo\u015b\u0107 zbroj\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n
\nW
\nsumie mo\u017cna dostrzec w Listach Ignacego swego rodzaju sta\u0142\u0105
\ni owocn\u0105 dialektyk\u0119<\/b>
\nmi\u0119dzy dwoma aspektami, cechuj\u0105cymi \u017cycie chrze\u015bcijan: z jednej
\nstrony hierarchiczna
\nstruktura wsp\u00f3lnoty ko\u015bcielnej,<\/b>
\nz drugiej podstawowa
\njedno\u015b\u0107,<\/b>
\nkt\u00f3ra wi\u0105\u017ce z sob\u0105 wszystkich wierz\u0105cych w Chrystusa. W
\nkonsekwencji role te nie mog\u0105 by\u0107 z sob\u0105 w sprzeczno\u015bci.
\nPrzeciwnie, nacisk
\nna komuni\u0119 wierz\u0105cych mi\u0119dzy sob\u0105 i z ich w\u0142asnymi pasterzami<\/b>
\nstale wyra\u017cany jest na nowo poprzez wymowne obrazy i por\u00f3wnania:
\ncytra,
\nstruny, intonacja, koncert, symfonia.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nEwidentna
\njest szczeg\u00f3lna
\nodpowiedzialno\u015b\u0107 biskup\u00f3w, kap\u0142an\u00f3w i diakon\u00f3w za budow\u0119
\nwsp\u00f3lnoty.<\/b>
\nPrzede wszystkim, dotyczy ich wezwanie do mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci.
\n\u201eB\u0105d\u017acie jedno \u2013 pisze Ignacy do mieszka\u0144c\u00f3w Magnezji,
\nprzywo\u0142uj\u0105c modlitw\u0119 Jezusa z
\nOstatniej Wieczerzy \u2013 jedno
\nb\u0142aganie, jeden
\numys\u0142, jedna nadzieja w mi\u0142o\u015bci. Biegnijcie
\nwszyscy do Jezusa Chrystusa jako do jedynej \u015bwi\u0105tyni Boga, jako do
\njedynego o\u0142tarza:<\/b>
\nOn jest jeden, a pochodz\u0105c od jedynego Ojca, pozosta\u0142 z Nim
\nzjednoczony, i do Niego powr\u00f3ci\u0142 w jedno\u015bci\u201d.\n<\/div>\n
\nIgnacy,
\njako pierwszy w literaturze chrze\u015bcija\u0144skiej, przypisuje Ko\u015bcio\u0142owi
\nprzymiotnik \u201ekatolicki\u201d,<\/b>
\nto jest \u201epowszechny\u201d,
\n<\/b>stwierdzaj\u0105c:<\/b>
\n\u201eGdzie
\njest Jezus Chrystus, tam jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki\u201d.<\/b>
\nI w\u0142a\u015bnie na s\u0142u\u017cbie jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, wsp\u00f3lnota
\nchrze\u015bcija\u0144ska Rzymu pe\u0142ni swego rodzaju prymat w mi\u0142o\u015bci. [\u2026]<\/div>\n
\nJak
\nwida\u0107, Ignacy jest prawdziwie \u201e<\/b>D<\/b>oktorem
\njedno\u015bci\u201d:<\/b>
\njedno\u015bci Boga i jedno\u015bci Chrystusa \u2013 na przek\u00f3r rozmaitym
\nherezjom, kt\u00f3re zaczyna\u0142y kr\u0105\u017cy\u0107 i dzieli\u0142y cz\u0142owieka i Boga w
\nChrystusie \u2013 jedno\u015bci
\nKo\u015bcio\u0142a, jedno\u015bci wiernych:<\/b>
\n\u201ew wierze i mi\u0142o\u015bci, od kt\u00f3rych nie ma nic bardziej
\nznamienitego\u201d.\n<\/div>\n
\nJednym
\ns\u0142owem, \u201erealizm\u201d Ignacego nawo\u0142uje wiernych dnia wczorajszego
\ni dzisiaj, nawo\u0142uje nas wszystkich do
\npost\u0119puj\u0105cej syntezy<\/b>
\nmi\u0119dzy d\u0105\u017ceniem
\ndo Chrystusa,<\/b>
\nwyra\u017caj\u0105cym
\nsi\u0119 w d\u0105\u017ceniu do jedno\u015bci
\nz Nim i
\n\u017cycia
\nw Nim \u2013 a
\noddaniem
\nJego Ko\u015bcio\u0142owi, <\/b>wyra\u017caj\u0105cym
\nsi\u0119 w jedno\u015bci
\nz biskupem oraz
\nwielkodusznej
\ns\u0142u\u017cbie
\nwsp\u00f3lnocie i \u015bwiatu.\n<\/div>\n
\nW
\nsumie nale\u017cy osi\u0105gn\u0105\u0107
\nsyntez\u0119 mi\u0119dzy komuni\u0105 Ko\u015bcio\u0142a wewn\u0105trz i misj\u0105 g\u0142oszenia
\nEwangelii innym,<\/b>
\na\u017c do momentu, gdy poprzez jeden wymiar przemawia\u0107 b\u0119dzie drugi, a
\nwierz\u0105cy b\u0119d\u0105 coraz bardziej \u201ew
\nposiadaniu tego niepodzielnego ducha, jakim jest sam Jezus Chrystu<\/b>s\u201d<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nProsz\u0105c
\nPana o t\u0119 \u201e\u0142ask\u0119 jedno\u015bci\u201d, i w
\nprzekonaniu przewodzenia mi\u0142o\u015bci ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nkieruj\u0119
\ndo was to samo \u017cyczenie,<\/b>
\nkt\u00f3rym ko\u0144czy si\u0119 list Ignacego do chrze\u015bcijan Tralli: \u201eMi\u0142ujcie
\nsi\u0119 wzajemnie sercem niepodzielonym! <\/b>Duch
\nm\u00f3j ofiarowuje si\u0119 w ofierze za was, nie tylko teraz, ale i kiedy
\nosi\u0105gnie Boga. Oby\u015bcie w Chrystusie mogli zosta\u0107 znalezieni bez
\nzmazy\u201d. I m\u00f3dlmy si\u0119, aby
\nPan pom\u00f3g\u0142 nam osi\u0105gn\u0105\u0107 t\u0119 jedno\u015b\u0107 i zosta\u0107 znalezionymi w
\nko\u0144cu bez zmazy, albowiem mi\u0142o\u015b\u0107 jest oczyszczeniem duszy.\u201d<\/b>
\nTyle
\nz katechezy Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI.<\/div>\n
\nA
\nmy, s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy
\ndzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, zauwa\u017camy,
\n\u017ce \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, pisz\u0105c do Efezjan, wyra\u017anie stwierdza, i\u017c
\nzbawczy
\nzamiar Boga obejmuje zar\u00f3wno Izraelit\u00f3w, jak i pogan.<\/b>
\nI w\u0142a\u015bnie w tym duchu pisze o nadziei,
\nz\u0142o\u017conej w Chrystusie. <\/b>A
\nz
\nkolei pouczenie
\nJezusa, zapisane w \u0141ukaszowej Ewangelii, to wielkie
\nwezwanie do odwagi w \u015bwiadczeniu o wyznawanej wierze.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJezus
\nkieruje do swych s\u0142uchaczy wezwanie do\u015b\u0107 paradoksalne: Nie
\nb\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, a potem nic wi\u0119cej
\nuczyni\u0107 nie mog\u0105.<\/b><\/i>
\n<\/b>Dla
\nnas, tak bardzo przywi\u0105zanych do \u017cycia na ziemi, stwierdzenie, \u017ce
\nmamy si\u0119 nie ba\u0107 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, brzmi
\ndo\u015b\u0107 szokuj\u0105co.<\/b>
\nAle przecie\u017c Jezus mo\u017ce tak m\u00f3wi\u0107 do nas, kt\u00f3rzy nie my\u015blimy
\njedynie o tym, co doczesne, lecz
\nsercem si\u0119gamy<\/b>
\ndu\u017co
\ndalej i du\u017co g\u0142\u0119biej!<\/b>
\nPrzyk\u0142ad takiego w\u0142a\u015bnie \u2013 szokuj\u0105cego wr\u0119cz \u2013 spojrzenia i
\nmy\u015blenia da\u0142
\ndzisiejszy Patron, pragn\u0105cy
\nm\u0119cze\u0144stwa, maj\u0105cego si\u0119 dokona\u0107 przez po\u017carcie przez dzikie
\nzwierz\u0119ta,<\/b>
\njakby to by\u0142a jaka\u015b przyjemno\u015b\u0107! Tego typu pragnienie t\u0142umaczy\u0107
\nmo\u017cna
\nalbo bezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105, albo chorob\u0105
\npsychiczn\u0105!\n<\/div>\n
\nNie
\nmamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce w
\nprzypadku Ignacego mamy do czynienia ze \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. I wzorem do
\nna\u015bladowania: <\/b>nie
\nw tym oczywi\u015bcie,
\n\u017ce maj\u0105
\nnas po\u017cre\u0107
\ndzikie bestie, ale w
\numi\u0142owaniu Ko\u015bcio\u0142a, w pe\u0142nej osobistej identyfikacji z
\nKo\u015bcio\u0142em, w pos\u0142usze\u0144stwie Pasterzom Ko\u015bcio\u0142a, oraz w d\u0105\u017ceniu
\ndo codziennego budowania <\/b>mi\u0119dzyludzkiej
\n<\/b>jedno\u015bci.<\/b>
\nW tym mo\u017cemy \u2013 a wr\u0119cz powinni\u015bmy! \u2013 na\u015bladowa\u0107 Ignacego, bo
\nprzyk\u0142ad
\njego postawy nic
\nw naszych czasach nie straci\u0142 na aktualno\u015bci!<\/b><\/div>\n
\nA
\nmo\u017ce nawet jeszcze bardziej staje si\u0119 aktualny, kiedy na ka\u017cdym
\nkroku dostrzegamy pr\u00f3by
\n\u201eprywatnego\u201d pojmowania Ko\u015bcio\u0142a i jego nauki.<\/b>
\n\u015awiadectwo Ignacego Antioche\u0144skiego, Biskupa Ko\u015bcio\u0142a
\nkatolickiego i M\u0119czennika \u2013 niech nam pomo\u017ce w uporz\u0105dkowaniu
\nnaszego postrzegania
\ni rozumienia Ko\u015bcio\u0142a\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapraszaj\u0105c do refleksji nad \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Biskupa, kt\u00f3rego Benedykt XVI nazwa\u0142 Doktorem jedno\u015bci. Jak\u017ce jego \u015bwiadectwo jest dzisiaj aktualne!         Moi Drodzy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 trzydziesta rocznica m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci B\u0142ogos\u0142awionego Ksi\u0119dza Jerzego Popie\u0142uszki, z pewno\u015bci\u0105 warto przybli\u017cy\u0107 sobie raz jeszcze jego Posta\u0107. Jednym ze […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCzego nas uczy Doktor jedno\u015bci?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapraszaj\u0105c do refleksji nad \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Biskupa, kt\u00f3rego Benedykt XVI nazwa\u0142 Doktorem jedno\u015bci. Jak\u017ce jego \u015bwiadectwo jest dzisiaj aktualne!         Moi Drodzy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 trzydziesta rocznica m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci B\u0142ogos\u0142awionego Ksi\u0119dza Jerzego Popie\u0142uszki, z pewno\u015bci\u0105 warto przybli\u017cy\u0107 sobie raz jeszcze jego Posta\u0107. Jednym ze […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-10-17T04:11:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:56+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/\",\"name\":\"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-10-17T04:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:56+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapraszaj\u0105c do refleksji nad \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 Biskupa, kt\u00f3rego Benedykt XVI nazwa\u0142 Doktorem jedno\u015bci. Jak\u017ce jego \u015bwiadectwo jest dzisiaj aktualne!         Moi Drodzy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 trzydziesta rocznica m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci B\u0142ogos\u0142awionego Ksi\u0119dza Jerzego Popie\u0142uszki, z pewno\u015bci\u0105 warto przybli\u017cy\u0107 sobie raz jeszcze jego Posta\u0107. Jednym ze […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-10-17T04:11:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:56+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/","name":"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-10-17T04:11:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:56+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/10\/17\/czego-nas-uczy-doktor-jednosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czego nas uczy Doktor jedno\u015bci?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8604"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8604\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11787,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8604\/revisions\/11787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}