{"id":8625,"date":"2014-09-26T05:08:00","date_gmt":"2014-09-26T03:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:54","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:54","slug":"jestesmy-swiatynia-w-swiatyni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/","title":{"rendered":"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 – w \u015bwi\u0105tyni…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam Was, Kochani, w drugim dniu ma\u0142ych Rekolekcji w Parafii \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Tr\u0105bkach. Czytaj\u0105c poni\u017csze rozwa\u017canie, nie dziwcie si\u0119, \u017ce powtarzam niekt\u00f3re tre\u015bci z poprzedniego dnia i zapowiadam te, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 w dniu nast\u0119pnym. To taka moja metoda na prowadzenie Rekolekcji. Po prostu, staram si\u0119 podkre\u015bla\u0107 ich jednolito\u015b\u0107 i sp\u00f3jno\u015b\u0107. W moim rozumieniu, Rekolekcje powinny stanowi\u0107 pewn\u0105 zwart\u0105, logiczn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. A poza tym, przypominanie pewnych tre\u015bci zwykle nikomu na z\u0142e nie wychodzi. Je\u017celi jednak uznacie, \u017ce jest to wszystko zbyt obszerne, to pomi\u0144cie to i owo. A je\u017celi kto\u015b zechce w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 we wsp\u00f3ln\u0105 prac\u0119, to serdecznie zapraszam i ju\u017c z g\u00f3ry dzi\u0119kuj\u0119! Zapewniam o modlitwie za Was – i o modlitw\u0119 prosz\u0119!<\/div>\n
\n                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nDzie\u0144
\n2 przygotowania <\/b>\n<\/div>\n
\ndo
\nrocznicy po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a w Tr\u0105bkach,<\/b><\/div>\n
\nwe
\nwspomnienie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny Le\u015bnia\u0144skiej,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: <\/b>Koh
\n3,1\u201311;<\/b> \u0141k
\n9,18\u201322<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI KOHELETA: <\/b>\n<\/div>\n
\nWszystko
\nma sw\u00f3j czas i jest wyznaczona godzina na wszystkie sprawy pod
\nniebem: Jest czas rodzenia i czas umierania, czas sadzenia i czas
\nwyrywania tego, co zasadzono, czas zabijania i czas leczenia, czas
\nburzenia i czas budowania, czas p\u0142aczu i czas \u015bmiechu, czas
\nzawodzenia i czas pl\u0105s\u00f3w, czas rzucania kamieniami i czas ich
\nzbierania, czas pieszczot i czas wstrzymywania si\u0119 od nich, czas
\nszukania i czas tracenia, czas zachowania i czas wyrzucania, czas
\nrozdzierania i czas zszywania, czas milczenia i czas m\u00f3wienia, czas
\nmi\u0142owania i czas nienawi\u015bci, czas wojny i czas pokoju. <\/b>\n<\/div>\n
\nC\u00f3\u017c
\nprzyjdzie pracuj\u0105cemu z trudu, jaki sobie zadaje? Przyjrza\u0142em si\u0119
\npracy, jak\u0105 B\u00f3g obarczy\u0142 ludzi, by si\u0119 ni\u0105 trudzili. <\/b>\n<\/div>\n
\nUczyni\u0142
\nwszystko pi\u0119knie w swoim czasie, da\u0142 im nawet wyobra\u017cenie o
\ndziejach \u015bwiata, tak jednak, \u017ce nie pojmie cz\u0142owiek dzie\u0142, jakich
\nB\u00f3g dokonuje od pocz\u0105tku a\u017c do ko\u0144ca.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nraz Jezus modli\u0142 si\u0119 na osobno\u015bci, a byli z Nim uczniowie, zwr\u00f3ci\u0142
\nsi\u0119 do nich z zapytaniem: \u201eZa kogo uwa\u017caj\u0105 Mnie t\u0142umy?\u201d Oni
\nodpowiedzieli: \u201eZa Jana Chrzciciela; inni za Eliasza; jeszcze inni
\nm\u00f3wi\u0105, \u017ce kt\u00f3ry\u015b z dawnych prorok\u00f3w zmartwychwsta\u0142\u201d. Zapyta\u0142
\nich: \u201eA wy za kogo Mnie uwa\u017cacie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nPiotr
\nodpowiedzia\u0142: \u201eZa Mesjasza Bo\u017cego\u201d. Wtedy surowo im przykaza\u0142
\ni napomnia\u0142 ich, \u017ceby nikomu o tym nie m\u00f3wili. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ndoda\u0142: \u201eSyn Cz\u0142owieczy musi wiele wycierpie\u0107: b\u0119dzie odrzucony
\nprzez starszyzn\u0119, arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie; b\u0119dzie
\nzabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKontynuujemy,
\nmoi Drodzy, duchowe przygotowanie do uroczysto\u015bci osiemdziesi\u0105tej
\nrocznicy po\u015bwi\u0119cenia nasze parafialnego ko\u015bcio\u0142a,<\/b> oraz do \u2013
\nzwi\u0105zanej z t\u0105 uroczysto\u015bci\u0105 \u2013 liturgii Bierzmowania<\/b>
\nnaszej M\u0142odzie\u017cy.\n<\/div>\n
\nTo
\nduchowe przygotowanie prowadzimy w duchu has\u0142a: JESTE\u015aMY
\n\u015aWI\u0104TYNI\u0104 \u2013 W \u015aWI\u0104TYNI <\/b>i
\nwczoraj m\u00f3wili\u015bmy sobie o ko\u015bciele
\njako miejscu spotkania:<\/b>
\nspotkania z Bogiem i spotkania z cz\u0142owiekiem. Mocno u\u015bwiadamiali\u015bmy
\nsobie \u2013 a tak w\u0142a\u015bciwie to przypominali\u015bmy \u2013 \u017ce motywem<\/b>
\nnaszego przyj\u015bcia do \u015bwi\u0105tyni ma by\u0107 w\u0142a\u015bnie spotkanie
\nz Jezusem. <\/b>A
\nje\u017celi tak jest, to nie b\u0119dzie problemu z
\nprzyj\u015bciem w og\u00f3le,<\/b>
\nalbo
\nte\u017c przyj\u015bciem
\nna czas, wytrwaniem do ko\u0144ca modlitw, <\/b>czy
\nz
\nudzia\u0142em w nabo\u017ce\u0144stwach okresowych, czy wreszcie
\nw osobistej
\nadoracji Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu.<\/div>\n
\nPodkre\u015blali\u015bmy
\nr\u00f3wnie\u017c
\npo\u017cytek
\nz wej\u015bcia do samej \u015bwi\u0105tyni,<\/b>
\na nie pozostawanie na zewn\u0105trz, i
\nna ko\u0144cu
\n\u2013 wspomnieli\u015bmy o spotkaniu
\nz drugim cz\u0142owiekiem, <\/b>kt\u00f3rego
\nw \u015bwi\u0105tyni nie chcemy obserwowa\u0107, ale z kt\u00f3rym tworzymy wsp\u00f3lnot\u0119
\nwiary i modlitwy.\n<\/div>\n
\nTo
\nby\u0142o wczoraj, a dzisiaj \u2013 za chwil\u0119 \u2013 zastanowimy si\u0119 nad
\nko\u015bcio\u0142em
\njako domu Bo\u017cym,<\/b>
\naby jutro podj\u0105\u0107 temat ko\u015bcio\u0142a jako naszego domu rodzinnego;
\ndomu
\nnaszej Parafialnej rodziny.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNasze
\nskupienie
\ni zamy\u015blenie
\nprowadzimy w atmosferze serdecznej
\nmodlitwy wszystkich za wszystkich,<\/b>
\nobejmuj\u0105c ni\u0105 nie tylko nas, uczestnicz\u0105cych w tych ma\u0142ych
\nRekolekcjach, ale
\nca\u0142\u0105 parafialn\u0105 Wsp\u00f3lnot\u0119. <\/b>W
\nspos\u00f3b szczeg\u00f3lny pami\u0119tamy o tych, kt\u00f3rzy z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w
\n\u2013 uzasadnionych lub nie za bardzo uzasadnionych \u2013 w
\nnaszych spotkaniach nie uczestnicz\u0105. <\/b>Za
\nnich si\u0119 modlimy, aby i oni mogli dotrze\u0107 do \u015bwi\u0105tyni, aby i dla
\nnich \u015bwi\u0105tynia by\u0142a domem.\n<\/div>\n
\nPrzy
\nokazji, serdecznie
\nprosimy Chorych<\/b>
\ni tych, kt\u00f3rzy z przyczyn obiektywnych nie mog\u0105 by\u0107 tu z nami, aby
\nw\u0142\u0105czyli
\nsi\u0119 w nasz\u0105 <\/b>W<\/b>sp\u00f3lnot\u0119
\npoprzez modlitw\u0119.<\/b>
\nTo naprawd\u0119 bardzo wa\u017cne! Kochani, pozdr\u00f3wcie ich od nas i
\nzapewnijcie o naszej modlitwie za nich, ale popro\u015bcie, by
\ni oni modlili si\u0119 za nas,<\/b>
\ni za ca\u0142e to dzie\u0142o przygotowania zechcieli ofiarowa\u0107 \u2013 my\u015bl\u0119
\ntu o Chorych \u2013 przynajmniej
\nodrobin\u0119 swoich cierpie\u0144. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nnasza modlitwa przybiera r\u00f3\u017cne formy \u2013 takie, jakie komu
\nodpowiadaj\u0105 i jakie kto
\nnajbardziej
\nlubi \u2013 natomiast form\u0105 \u0142\u0105cz\u0105c\u0105
\nnas we wsp\u00f3lnym b\u0142aganiu Boga<\/b>
\nby\u0142o wczoraj odm\u00f3wienie w
\ndomach Litanii do Krwi Pana Jezusa.<\/b>
\nZ racji czwartku, kt\u00f3ry jest dniem Eucharystii, w\u0142a\u015bnie t\u0119
\nLitani\u0119 odm\u00f3wili\u015bmy \u2013 jak ufam. Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119
\ntym, kt\u00f3rzy to uczynili! A oto dzisiaj zechciejmy odm\u00f3wi\u0107 Litani\u0119
\ndo Serca Pana Jezusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPodkre\u015blam:
\nuczy\u0144my to w
\ndomu, nie w ko\u015bciele, najlepiej w gronie ca\u0142ej rodziny,<\/b>
\naby w ten spos\u00f3b nasze domy tak\u017ce
\nstawa\u0142y si\u0119 \u015bwi\u0105tyniami, <\/b>skoro
\nchcemy, aby tymi \u015bwi\u0105tyniami stawa\u0142y si\u0119 nasze serca.
\nWprowadzajmy do naszych dom\u00f3w chocia\u017c troch\u0119 owej dobrej, duchowej
\natmosfery. Dzisiaj zatem odmawiamy w modlitewnej jedno\u015bci Litani\u0119
\ndo Serca Pana Jezusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOdmawiamy
\nj\u0105, poniewa\u017c jest dzi\u015b pi\u0105tek, chocia\u017c kalendarz liturgiczny
\nwskazuje \u2013 w
\nnaszej Siedleckiej Diecezji \u2013 na wspomnienie Matki Bo\u017cej
\nLe\u015bnia\u0144skiej.<\/b>
\nWierzymy jednak, \u017ce Maryja, kr\u00f3luj\u0105ca w Sanktuarium w Le\u015bnej
\nPodlaskiej, nie b\u0119dzie mia\u0142a nic przeciwko temu, \u017ce t\u0119 w\u0142a\u015bnie
\nLitani\u0119 odm\u00f3wimy.\n<\/div>\n
\nA
\nco do samego wspomnianego Sanktuarium, to jego historia
\njest do\u015b\u0107 ciekawa. Ot\u00f3\u017c, w
\ndniu <\/b>26
\nwrze\u015bnia 1683 r<\/b>oku,<\/b>
\ndwaj ch\u0142opcy, pas\u0105cy byd\u0142o, znale\u017ali na
\ndrzewie dzikiej gruszy ja\u015bniej\u0105cy obraz.<\/b>
\nWizerunek zosta\u0142
\numieszczony w zbudowanym wkr\u00f3tce
\nko\u015bciele
\ni
\ntam
\nzacz\u0105\u0142 gromadzi\u0107 rzesze ludzi, a
\nw
\nmiejscu, gdzie \u2013 wed\u0142ug tradycji \u2013 ukaza\u0142 si\u0119 cudowny
\nwizerunek, zosta\u0142a zbudowana kaplica. Komisja biskupia dwukrotnie \u2013
\nw
\n<\/b>roku
\n<\/b>1684
\ni 1700 \u2013 wyda\u0142a dekret<\/b>y<\/b>
\no niezwyk\u0142o\u015bci \u0142ask.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDo\u015bwiadczyli
\nich ju\u017c w
\nczasie wyprawy pod Wiedniem Jan Micha\u0142owski i Grzegorz Kulczycki,<\/b>
\nwys\u0142ani przez kr\u00f3la Jana III Sobieskiego do ksi\u0119cia Lotaryngii.
\nMusieli si\u0119 oni w przebraniu przedziera\u0107 przez ob\u00f3z turecki.
\nUratowali
\nsi\u0119, bo polecili si\u0119 opiece Mat<\/b>ki<\/b>
\nBo\u017cej Le\u015bnia\u0144skiej<\/b>
\ni kiedy wr\u00f3cili szcz\u0119\u015bliwie z wojny do kraju, z\u0142o\u017cyli Jej swoje
\nwota oraz zabrane Turkom pa\u0142asze.\n<\/div>\n
\nSam\u0105
\nza\u015b Parafi\u0119
\nw Le\u015bnej Podlaskiej
\nerygowano w 1695 roku.
\nNa miejscu dawnego ko\u015bcio\u0142a z XVIII wieku,
\nstoi
\nobecnie barokowy, murowany, <\/b>pi\u0119kny<\/b>
\nko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b>
\nW jego
\no\u0142tarzu
\ng\u0142\u00f3wnym znajduje si\u0119 wyryta na kamieniu p\u0142askorze\u017aba
\nMatki Bo\u017cej z Dzieci\u0105tkiem, pochodz\u0105ca z XVII w<\/b>ieku<\/b>.<\/b>
\nOpiek\u0119 nad Wizerunkiem
\ni Parafi\u0105
\npowierzono zakonowi paulin\u00f3w. W okresie zabor\u00f3w klasztor zamkni\u0119to
\njednak za sprzyjanie powstaniu styczniowemu,
\nale g<\/b>or\u0105cy
\nkult Maryi Le\u015bnia\u0144skiej trwa\u0142 nieprzerwanie, <\/b>mimo
\nukrycia Obrazu
\n\u2013 w
\nniewiadomym miejscu \u2013 w
\nobawie przed zabraniem.\n<\/div>\n
\nObraz
\nodnaleziono i w 1927 roku
\nuroczy\u015bcie wprowadzono do Le\u015bnej. Wizerunek koronowa\u0142
\n\u2013 <\/b>w
\ndniu 18 sierpnia 1963 roku \u2013 K<\/b>ard<\/b>yna\u0142<\/b>
\nStefan Wyszy\u0144ski, <\/b>Prymas
\nPolski. Natomiast \u015awi\u0119ty
\nJan Pawe\u0142 II, w roku 1984, podni\u00f3s\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142<\/b>
\nle\u015bnia\u0144ski do godno\u015bci bazyliki mniejszej.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nWierz\u0119
\ng\u0142\u0119boko, \u017ce wielu z nas, tutaj obecnych, wie o czym m\u00f3wi\u0119, bo
\ntam by\u0142o. Je\u017celi nie, to trzeba
\njak najszybciej uda\u0107 si\u0119 do Sanktuarium Matki Bo\u017cej w Le\u015bnej
\nPodlaskiej!<\/b>
\nW\u0142a\u015bnie wstawiennictwu i opiece Matki Bo\u017cej powierzamy nasze
\nduchowe przygotowania.\n<\/div>\n
\nJESTE\u015aMY
\n\u015aWI\u0104TYNI\u0104 \u2013 W \u015aWI\u0104TYNI. <\/b>Tak
\nbrzmi g\u0142\u00f3wna my\u015bl naszych refleksji. A dzisiaj zastanawiamy si\u0119
\nnad ko\u015bcio\u0142em,
\n\u015bwi\u0105tyni\u0105, jako domem Bo\u017cym.<\/b>
\nPrzypominam, \u017ce codziennie pochylamy si\u0119 nad Bo\u017cym S\u0142owem,
\nkt\u00f3rego nie dobieramy specjalnie na t\u0119 okoliczno\u015b\u0107, ale
\nwczytujemy
\nsi\u0119 dok\u0142adnie w to,
\nkt\u00f3re na dzisiejszy dzie\u0144 daje nam liturgia Ko\u015bcio\u0142a. I c\u00f3\u017c
\nznajdujemy w dzisiejszych czytaniach?\n<\/div>\n
\nW
\nczytaniu pierwszym Kohelet poucza nas, \u017ce wszystko
\nma sw\u00f3j czas i jest wyznaczona godzina na wszystkie sprawy pod
\nniebem. <\/b><\/i>M\u00f3wili\u015bmy
\nsobie wczoraj, \u017ce ton wypowiedzi tego starotestamentalnego M\u0119drca
\nmo\u017ce
\nsi\u0119 wydawa\u0107 nieco pesymistyczny,<\/b>
\njednak do dok\u0142adniejszym i bardziej wnikliwym wczytaniu si\u0119 w tre\u015b\u0107
\njego Ksi\u0119gi \u0142atwo dostrzec wyra\u017ane
\nsk\u0142anianie si\u0119 ku Bogu<\/b>
\ni \u2013 jednak! \u2013 wyra\u017ane
\nzaufanie do Boga.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTak\u017ce
\nw tym dzisiejszym fragmencie mo\u017cemy dopatrze\u0107 si\u0119 podkre\u015blenia
\npewnego porz\u0105dku,<\/b>
\njaki B\u00f3g ustanowi\u0142 w \u015bwiecie, zw\u0142aszcza,
\nje\u015bli si\u0119 we\u017amie pod uwag\u0119 ko\u0144c\u00f3wk\u0119 pierwszego czytania, gdzie
\nKohelet wypowiada si\u0119 w ten oto spos\u00f3b: Uczyni\u0142
\nwszystko pi\u0119knie w swoim czasie, da\u0142 im nawet wyobra\u017cenie o
\ndziejach \u015bwiata, tak jednak, \u017ce nie pojmie cz\u0142owiek dzie\u0142, jakich
\nB\u00f3g dokonuje od pocz\u0105tku a\u017c do ko\u0144ca. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nczy\u017c pr\u00f3b\u0105 takiego porz\u0105dkowania prawd i poj\u0119\u0107 nie jest
\npytanie, kt\u00f3re Jezus dzisiaj w Ewangelii postawi\u0142 swoim uczniom: za
\nkogo uwa\u017caj\u0105 Go ludzie i za kogo uwa\u017caj\u0105 Go sami Aposto\u0142owie?<\/b>
\nZapewne,
\ndobrze jest co jaki\u015b czas wr\u00f3ci\u0107
\ndo podstawowych kwestii <\/b>i
\n<\/b>fundamentalnych
\npyta\u0144, <\/b>aby
\nw ten spos\u00f3b mog\u0142o si\u0119 dokonywa\u0107 porz\u0105dkowanie ludzkiego
\nmy\u015blenia. Dlatego w\u0142a\u015bnie my dzisiaj podejmujemy refleksj\u0119
\nnad sprawami bardzo podstawowymi<\/b>
\ni przypominamy sobie zasady,
\nkt\u00f3re zapewne znamy od dziecka,<\/b>
\nale kt\u00f3re zawsze powinny by\u0107 w naszej \u015bwiadomo\u015bci i uwadze.<\/div>\n
\nDzisiaj
\ntak\u0105 prawd\u0105, kt\u00f3r\u0105 sobie od nowa u\u015bwiadamiamy, jest ta w\u0142a\u015bnie,
\ni\u017c ko\u015bci\u00f3\u0142
\njest domem Bo\u017cym.<\/b>
\nNaturalnie, \u017cadna \u015bwi\u0105tynia, \u017caden ko\u015bci\u00f3\u0142, nawet
\nnajpot\u0119\u017cniejsza bazylika, nie
\njest w stanie \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 pomie\u015bci\u0107 Boga!<\/b>
\nB\u00f3g bowiem jest tak pot\u0119\u017cny, tak
\nniewyobra\u017calnie pot\u0119\u017cny, <\/b>\u017ce
\nnie tylko taki, czy inny ko\u015bci\u00f3\u0142, ale ca\u0142a
\nziemia nie jest w stanie Go pomie\u015bci\u0107, ogarn\u0105\u0107,<\/b>
\ntak jak \u017caden umys\u0142 nie jest w stanie poj\u0105\u0107 Bo\u017cej pot\u0119gi. O tym
\nwielokrotnie m\u00f3wi nam Pismo \u015awi\u0119te, pocz\u0105wszy od Starego
\nTestamentu.\n<\/div>\n
\nJednak
\nju\u017c tam znajdujemy relacje, \u017ce B\u00f3g wybiera\u0142
\nsobie miejsca<\/b>
\n\u2013 podobnie czyni te\u017c dzisiaj \u2013 w kt\u00f3rych
\nmocno
\ni wyra\u017anie zaznacza swoj\u0105 obecno\u015b\u0107.<\/b>
\nA je\u017celi tak, je\u017celi takie miejsca s\u0105 i my je znamy, my je
\nposiadamy, w nich przebywamy, to z naszej strony bardzo wa\u017cnym jest
\nzauwa\u017cenie
\ntej Bo\u017cej obecno\u015bci, <\/b>nast\u0119pnie
\njej docenienie<\/b>
\ni wreszcie \u2013 uszanowanie<\/b>.
\nA
\nto z kolei wyrazi si\u0119 w okre\u015blonych zachowaniach cz\u0142owieka;
\nzachowaniach, kt\u00f3re warto tu sobie \u2013 w\u0142a\u015bnie
\nw imi\u0119 pewnego uporz\u0105dkowania \u2013 przypomnie\u0107. <\/b>O
\nczym zatem m\u00f3wimy? Jakie zachowania, jakie postawy z naszej strony
\nb\u0119d\u0105 podkre\u015bleniem i uszanowaniem Bo\u017cej obecno\u015bci w \u015bwi\u0105tyni?
\nO czym ka\u017cdy z nas powinien pami\u0119ta\u0107?\n<\/div>\n
\nNa
\npewno o tym, \u017ce w \u015bwi\u0105tyni nale\u017cy zachowywa\u0107
\nsi\u0119 bardzo cicho<\/b>
\ni nie nale\u017cy w og\u00f3le bez
\npotrzeby z nikim rozmawia\u0107,<\/b>
\nje\u017celi natomiast jest taka konieczno\u015b\u0107, to kr\u00f3tko
\ni bardzo cicho,<\/b>
\nbardzo dyskretnie. W ko\u015bciele ponadto nie
\nwolno \u017cu\u0107 gumy!<\/b>
\nAbsolutnie \u2013 i nigdy! W ko\u015bciele nie
\npowinno si\u0119 mie\u0107 przy sobie kom\u00f3rki.<\/b>
\nNajlepiej przeto zostawi\u0107 j\u0105 w domu, je\u017celi jednak jest
\nkonieczno\u015b\u0107 jej zabrania, to przed
\nwej\u015bciem do ko\u015bcio\u0142a absolutnie trzeba j\u0105 wy\u0142\u0105czy\u0107.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBardzo
\nniepokoj\u0105cym bowiem zjawiskiem, kt\u00f3re ostatnio obserwuj\u0119 w czasie
\nMszy \u015awi\u0119tej w ko\u015bcio\u0142ach warszawskich i lubelskich, ale te\u017c i w
\nnaszej Diecezji, s\u0105 takie oto sytuacje, w kt\u00f3rych kto\u015b wybiega z
\nko\u015bcio\u0142a w graj\u0105c\u0105 kom\u00f3rk\u0105 nie
\npo to, aby j\u0105 tam wy\u0142\u0105czy\u0107, tylko odebra\u0107!<\/b>
\nDla mnie osobi\u015bcie s\u0105 to sytuacje po prostu skandaliczne! Bo
\npojawia si\u0119 od razu pytanie: kto
\ni jak wa\u017cny musi by\u0107 po tej drugiej stronie, skoro okazuje si\u0119
\nwa\u017cniejszym od samego Boga?<\/b>
\nCzy naprawd\u0119 nie mo\u017ce on poczeka\u0107, a\u017c sko\u0144czymy
\nmodlitw\u0119,
\na\u017c zako\u0144czy si\u0119 Msza \u015awi\u0119ta? Naprawd\u0119, musimy zadba\u0107 o jaki\u015b
\nelementarny porz\u0105dek w tej materii.\n<\/div>\n
\nPodobnie,
\njak o przyzwoity str\u00f3j. Kochani, to
\ns\u0105 kwestie w oczywisty spos\u00f3b podstawowe, <\/b>okazuje
\nsi\u0119 jednak, \u017ce coraz cz\u0119\u015bciej zapominane. Przypomnijmy zatem, \u017ce
\ndo
\nko\u015bcio\u0142a przychodzimy w stroju przyzwoitym i czystym \u2013 to w
\nzwyk\u0142e dni \u2013 za\u015b w niedziele i dni uroczyste w stroju od\u015bwi\u0119tnym!<\/b>
\nNie wolno przychodzi\u0107 do ko\u015bcio\u0142a w tym ubiorze, w
\njakim si\u0119 pracowa\u0142o na polu lub na dzia\u0142ce,<\/b>
\nalbo w
\nkt\u00f3rym wyciera\u0142o si\u0119 k\u0105ty w szkole, na przerwach; <\/b>lub
\nte\u017c \u2013 w kt\u00f3rym biega\u0142o si\u0119 po boisku<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBardzo
\npowa\u017cnym problemem \u2013 coraz bardziej narastaj\u0105cym \u2013 jest kwestia
\nubioru
\nw upalne dni.<\/b>
\nTak si\u0119 dobrze sk\u0142ada, \u017ce akurat teraz nie mamy upa\u0142\u00f3w, mog\u0119
\nzatem spokojnie o tym m\u00f3wi\u0107, bez obawy, \u017ce kogo\u015b tu ura\u017c\u0119, albo
\njedni b\u0119d\u0105 patrze\u0107 na drugich. Ot\u00f3\u017c, w upalne dni tak\u017ce
\nnie jeste\u015bmy zwolnieni z obowi\u0105zku uszanowania Bo\u017cej obecno\u015bci w
\n\u015bwi\u0105tyni. <\/b>Dlatego
\nnie wolno przychodzi\u0107 tu w stroju pla\u017cowym.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nnie b\u0119dziemy tu analizowa\u0107
\nposzczeg\u00f3lnych cz\u0119\u015bci garderoby kobiecej czy m\u0119skiej, <\/b>okre\u015blaj\u0105c,
\n\u017ce to si\u0119 nadaje, a tamto si\u0119 nie nadaje, natomiast dobrze jest
\nprzyj\u0105\u0107 \u2013 jako norm\u0119
\ngeneraln\u0105 \u2013 zasad\u0119 obowi\u0105zuj\u0105c\u0105 od ponad trzydziestu lat na
\nnaszej Pieszej Pielgrzymce Podlaskiej na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. Wydaje si\u0119,
\n\u017ce jest tam wszystko bardzo jasno okre\u015blone, i\u017c bluzki
\nlub koszule powinny mie\u0107 r\u0119kawy zakrywaj\u0105ce ramiona, a sp\u00f3dnice
\npowinny si\u0119ga\u0107 do kolan.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBardzo
\ndobrze by\u0142oby w ten spos\u00f3b ubiera\u0107 si\u0119 tak\u017ce do ko\u015bcio\u0142a,
\nczyli nie
\nw bluzki na tak zwanych rami\u0105czkach, czy w sukienki o wyzywaj\u0105cych
\ndekoltach.<\/b>
\nM\u0119\u017cczy\u017ani \u2013 i to w ka\u017cdym wieku \u2013 powinni
\nby\u0107 <\/b>w
\nko\u015bciele <\/b>z
\nd\u0142ugich spodniach. <\/b>Akurat
\nta ostatnia
\nzasada
\nnie obowi\u0105zuje na Pielgrzymce, natomiast w ko\u015bciele powinna. Moi
\nDrodzy, nie
\nprzesadzajmy z tym gor\u0105cem,<\/b>
\nbo ksi\u0105dz akurat zak\u0142ada i alb\u0119, i ornat \u2013 i jako\u015b sobie radzi.
\nA te\u017c nie zdarzy\u0142o mi si\u0119 b\u0142ogos\u0142awi\u0107 pary
\nma\u0142\u017ce\u0144skiej, w kt\u00f3rej m\u0142ody by\u0142by w kr\u00f3tkich spodenkach, albo
\nw podkoszulku na rami\u0105czkach.<\/b>
\nA na niedzielnych Mszach \u015awi\u0119tych ju\u017c r\u00f3\u017cne dziwne
\n\u201eobrazki\u201d
\nwidzia\u0142em. Niech
\ntu powr\u00f3ci jaki\u015b porz\u0105dek <\/b>\u2013
\nw ko\u0144cu starsi na pewno przyznaj\u0105, \u017ce nie m\u00f3wi\u0119 tu jakich\u015b
\nszokuj\u0105cych rzeczy, ani Ameryki nie odkrywam.\n<\/div>\n
\nKolejn\u0105
\nspraw\u0105, o kt\u00f3rej trzeba pami\u0119ta\u0107, jest umiej\u0119tne
\nporuszanie si\u0119 po ko\u015bciele,<\/b>
\nkiedy si\u0119 robi zdj\u0119cia, albo filmuje jak\u0105\u015b uroczysto\u015b\u0107. Tego
\ntypu dzia\u0142ania nie powinno nikomu \u2013 ani fotografuj\u0105cemu, ani
\nfotografowanemu \u2013 utrudni<\/b>a<\/b>\u0107
\nprze\u017cywania liturgii.<\/b>
\nI nikt nie mo\u017ce zapomnie\u0107, gdzie jest, przeto ko\u015bci\u00f3\u0142 nie stanie
\nsi\u0119 nigdy aren\u0105
\nczy scen\u0105 dla czyjego\u015b pozowania do zdj\u0119cia.<\/b>
\nNale\u017cy absolutnie uszanowa\u0107 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 tego miejsca i
\nnie porusza\u0107 si\u0119, jak s\u0142o\u0144 w sk\u0142adzie porcelany!<\/p>\n<\/div>\n
\nW
\nramach tego poszanowania trzeba jeszcze wspomnie\u0107 o bardzo
\ndyskretnym poruszaniu si\u0119 po ko\u015bciele, kiedy musimy podej\u015b\u0107 na
\nprzyk\u0142ad do konfesjona\u0142u, albo od niego wr\u00f3ci\u0107. <\/b>Starajmy
\nsi\u0119 wtedy maksymalnie nie utrudnia\u0107 innym prze\u017cywania Mszy
\n\u015awi\u0119tej, przechodz\u0105c za\u015b z jednej strony na drug\u0105, przykl\u0119knijmy
\nstarannie na jedno kolano. <\/b>Je\u017celi
\nnie damy rady przykl\u0119kn\u0105\u0107, to pok\u0142o\u0144my
\nsi\u0119 z szacunkiem w stron<\/b>\u0119<\/b>
\nTabernakulum.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nnie musimy za ka\u017cdym przykl\u0119kni\u0119ciem czy pok\u0142onem robi\u0107
\nznaku krzy\u017ca, <\/b>je\u017celi
\ngo jednak robimy, to niech
\nto b\u0119dzie znak krzy\u017ca,<\/b>
\na nie jaki\u015b wymach w kszta\u0142cie trudnej do zidentyfikowania figury
\ngeometrycznej.
\nPami\u0119tajmy: znak
\nkrzy\u017ca to znak naszej wiary!<\/b>
\nStaranne jego wykonywanie jest bardzo czytelnym wyra\u017ceniem naszego
\nszacunku dla Jezusa, kt\u00f3ry na krzy\u017cu dokona\u0142 zbawienia \u015bwiata.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, zachowanie tych oczywistych sk\u0105din\u0105d zasad z
\nca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 pomo\u017ce nam porz\u0105dnie
\ni pobo\u017cnie prze\u017cywa\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<\/b>
\nco jest najdoskonalsz\u0105
\nform\u0105 uszanowania, a wr\u0119cz uwielbienia Bo\u017cej obecno\u015bci w
\n\u015bwi\u0105tyni. <\/b>Przypomnijmy
\nsobie w tym kontek\u015bcie, \u017ce we Mszy \u015awi\u0119tej powinni\u015bmy
\nuczestniczy\u0107
\nod pocz\u0105tku do ko\u0144ca,<\/b>
\na nawet \u2013 jak m\u00f3wili\u015bmy wczoraj \u2013 przyj\u015b\u0107 kilka minut przed
\njej rozpocz\u0119ciem, aby wej\u015b\u0107 w atmosfer\u0119 skupienia. Uczestnicz\u0105c
\nwe Mszy \u015awi\u0119tej, w\u0142\u0105czamy
\nsi\u0119 we wsp\u00f3lne odpowiedzi i \u015bpiewy,<\/b>
\nnatomiast nie
\nwykonujemy innych czynno\u015bci,<\/b>
\njak odmawianie R\u00f3\u017ca\u0144ca, czy odmawianie od razu pokuty, zadanej na
\nSpowiedzi.\n<\/div>\n
\nI
\n\u2013 naprawd\u0119 \u2013 w
\nka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej<\/b>
\npowinni\u015bmy uczestniczy\u0107 w spos\u00f3b pe\u0142ny, a wi\u0119c przyjmuj\u0105c
\nKomuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.<\/b>
\nO ile tylko nasza sytuacja moralna na to pozwala, a zale\u017cy to tylko
\nod tego, \u017ceby p\u00f3j\u015b\u0107 do Spowiedzi, to
\ntrzeba do niej przyst\u0105pi\u0107.<\/b>
\nA najlepiej czyni\u0107 to systematycznie, czyli nie
\nrzadziej, jak co miesi\u0105c. <\/b>Je\u017celi
\njednak
\nwcze\u015bniej
\nprzytrafi si\u0119 nieszcz\u0119\u015bcie ci\u0119\u017ckiego grzechu, to dobrze
\nby\u0142oby si\u0119 od
\nrazu z
\ntego wyspowiada\u0107.<\/p>\n<\/div>\n
\nPrzy
\ntakiej cz\u0119stotliwo\u015bci Spowiedzi mo\u017cna
\nstale przyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej, a
\nw\u00f3wczas nasze serca \u2013
\nw spos\u00f3b rzeczywisty i oczywisty \u2013 b\u0119d\u0105
\nsi\u0119 stawa\u0142y Bo\u017cymi \u015bwi\u0105tyniami.<\/b>
\nJe\u017celi za\u015b
\nnasze
\nserca, to
\ni nasze domy, i miejsca naszej pracy, i naszej nauki,<\/b>
\ni ca\u0142e \u015brodowisko, w kt\u00f3rym \u017cyjemy.\n<\/div>\n
\nW
\ntakim sensie, Kochani, najpe\u0142niej realizuje si\u0119 to, co wyra\u017camy w
\ng\u0142\u00f3wnej my\u015bli naszego skupienia: JESTE\u015aMY
\n\u015aWI\u0104TYNI\u0104 \u2013 W \u015aWI\u0104TYNI. <\/b>W
\nspos\u00f3b rzeczywisty, w tej naszej \u015bwi\u0105tyni, my
\nsami stajemy si\u0119 Bo\u017cymi \u015bwi\u0105tyniami.<\/b>
\nNiech nam w tym procesie pomaga i niech b\u0119dzie dla nas wzorem
\nMatka Bo\u017ca Le\u015bnia\u0144ska,<\/b>
\nnajpi\u0119kniejsza \u015bwi\u0105tynia, w kt\u00f3rej Bo\u017cy Syn mieszka\u0142 przed
\nurodzeniem, a w kt\u00f3rej sercu \u2013 mieszka\u0142 zawsze.<\/div>\n
\nA
\nteraz \u2013 praca domowa. Przypomn\u0119, \u017ce wczoraj zadane by\u0142o \u2013
\nopr\u00f3cz modlitwy \u2013 prze\u017cycie spotkania w gronie rodziny,<\/b> a
\ndzisiaj przynajmniej dziesi\u0119\u0107 minut w ko\u015bciele, poza Msz\u0105
\n\u015awi\u0119t\u0105.<\/b> Dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim, kt\u00f3rzy spr\u00f3bowali w\u0142\u0105czy\u0107
\nsi\u0119 w to dzie\u0142o. Dzisiaj \u2013 przypominam \u2013 odmawiamy w naszych
\ndomach, najlepiej wsp\u00f3lnie, w rodzinie, Litani\u0119 do Serca Pana
\nJezusa,<\/b> natomiast drug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 pracy domowej b\u0119dzie
\nwyeksponowanie symboli religijnych w naszych domach.<\/b> Chodzi tu
\no wszystkie krzy\u017cyki, obrazki i figurki, jakie posiadamy.\n<\/div>\n
\nPraca
\ndomowa b\u0119dzie polega\u0142a na tym, aby je przede wszystkim znale\u017a\u0107,<\/b>
\nwydoby\u0107 z zakamark\u00f3w, nast\u0119pnie wytrze\u0107 z kurzu, a potem \u2013 by\u0107
\nmo\u017ce \u2013 umie\u015bci\u0107 w bardziej eksponowanym miejscu, ni\u017c by\u0142o to
\ndotychczas. Na przyk\u0142ad, Pismo \u015awi\u0119te, zamiast le\u017ce\u0107 przywalone
\nstert\u0105 gazet, mo\u017ce le\u017ce\u0107 w widocznym miejscu na szafce, obok
\nstoj\u0105cego krzy\u017cyka ze \u015bwieczk\u0105<\/b> \u2013 to tak na przyk\u0142ad. Mo\u017cna
\njako\u015b inaczej t\u0119 prac\u0119 wykona\u0107 \u2013 chocia\u017cby poprzez
\nzawieszenie na \u015bcianie krzy\u017cyka lub obrazka,<\/b> bo mo\u017ce oka\u017ce
\nsi\u0119, \u017ce jeszcze \u017cadnego nie mamy, a wisz\u0105 r\u00f3\u017cne inne obrazy i
\nbohomazy. Tak wi\u0119c, anga\u017cujemy inwencj\u0119 tw\u00f3rcz\u0105<\/b> dla
\nzaznaczenia Bo\u017cej obecno\u015bci<\/b> w naszych domach.<\/div>\n
\nJESTE\u015aMY
\n\u015aWI\u0104TYNI\u0104 \u2013 W \u015aWI\u0104TYNI. <\/b>Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest domem Bo\u017cym. <\/b>W
\nkontek\u015bcie dzisiejszego naszego rozwa\u017cania zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\nCzy
\nw ko\u015bciele zawsze zachowuj\u0119 si\u0119 cicho?<\/b><\/div>\n
\nCzy
\nnie mam przy sobie w\u0142\u0105czonej kom\u00f3rki?<\/b><\/div>\n
\nJak
\nubieram si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a<\/b> \u2013 teraz, ale te\u017c i latem?<\/div>\n
\nCzy
\nna ka\u017cdej<\/b> Mszy \u015awi\u0119tej przyjmuj\u0119 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105?<\/b><\/div>\n
\nCzy
\nju\u017c kszta\u0142tuje si\u0119 moje d\u0142ugoterminowe, ko\u0144cowe
\npostanowienie,<\/b> jakie podejm\u0119 jutro?<\/div>\n
\nJESTE\u015aMY
\n\u015aWI\u0104TYNI\u0104 \u2013 W \u015aWI\u0104TYNI. <\/b>Ko\u015bci\u00f3\u0142 <\/b>jest<\/b>
\ndomem Bo\u017cym\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam Was, Kochani, w drugim dniu ma\u0142ych Rekolekcji w Parafii \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Tr\u0105bkach. Czytaj\u0105c poni\u017csze rozwa\u017canie, nie dziwcie si\u0119, \u017ce powtarzam niekt\u00f3re tre\u015bci z poprzedniego dnia i zapowiadam te, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 w dniu nast\u0119pnym. To taka moja metoda na prowadzenie Rekolekcji. Po prostu, staram si\u0119 podkre\u015bla\u0107 ich jednolito\u015b\u0107 i sp\u00f3jno\u015b\u0107. W moim […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8625","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 - w \u015bwi\u0105tyni... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 - w \u015bwi\u0105tyni... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam Was, Kochani, w drugim dniu ma\u0142ych Rekolekcji w Parafii \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Tr\u0105bkach. Czytaj\u0105c poni\u017csze rozwa\u017canie, nie dziwcie si\u0119, \u017ce powtarzam niekt\u00f3re tre\u015bci z poprzedniego dnia i zapowiadam te, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 w dniu nast\u0119pnym. To taka moja metoda na prowadzenie Rekolekcji. Po prostu, staram si\u0119 podkre\u015bla\u0107 ich jednolito\u015b\u0107 i sp\u00f3jno\u015b\u0107. W moim […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-26T03:08:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/\",\"name\":\"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 - w \u015bwi\u0105tyni... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-09-26T03:08:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 – w \u015bwi\u0105tyni…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 - w \u015bwi\u0105tyni... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 - w \u015bwi\u0105tyni... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam Was, Kochani, w drugim dniu ma\u0142ych Rekolekcji w Parafii \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa w Tr\u0105bkach. Czytaj\u0105c poni\u017csze rozwa\u017canie, nie dziwcie si\u0119, \u017ce powtarzam niekt\u00f3re tre\u015bci z poprzedniego dnia i zapowiadam te, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 w dniu nast\u0119pnym. To taka moja metoda na prowadzenie Rekolekcji. Po prostu, staram si\u0119 podkre\u015bla\u0107 ich jednolito\u015b\u0107 i sp\u00f3jno\u015b\u0107. W moim […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-09-26T03:08:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/","name":"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 - w \u015bwi\u0105tyni... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-09-26T03:08:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/26\/jestesmy-swiatynia-w-swiatyni\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105 – w \u015bwi\u0105tyni…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8625","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8625"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8625\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11754,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8625\/revisions\/11754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}