{"id":8637,"date":"2014-09-14T03:00:00","date_gmt":"2014-09-14T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:53","slug":"witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/","title":{"rendered":"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiejsza Niedziela „schodzi si\u0119” ze \u015awi\u0119tej Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego, przeto w\u0142a\u015bnie to \u015awi\u0119to obchodzimy. W Miastkowie dzisiaj – do\u017cynki, z okazji kt\u00f3rych mam wyg\u0142osi\u0107 homili\u0119. B\u0119dzie ona w zasadniczej cz\u0119\u015bci tym, co przeczytacie poni\u017cej, oraz kilkoma refleksjami, podobnymi do tych, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em tu na blogu w dniu 15 sierpnia – o poszanowaniu \u017cywno\u015bci i innych Bo\u017cych dar\u00f3w.<\/div>\n
\n   Od jutra za\u015b przez tydzie\u0144 b\u0119d\u0119 przebywa\u0142 w Kodniu, jednak nie na rekolekcjach, a w celu – jak by to uj\u0105\u0107 – modlitewno – roboczym. Chcia\u0142bym troch\u0119 popisa\u0107 r\u00f3\u017cnych tre\u015bci, \u0142\u0105cz\u0105c to z modlitw\u0105 i refleksj\u0105, jednak nie w atmosferze ca\u0142kowitego wy\u0142\u0105czenia. Dlatego b\u0119d\u0119 si\u0119 stara\u0142 codziennie przesy\u0142a\u0107 Wam pozdrowienia od Tronu Matki Bo\u017cej Kode\u0144skiej. Oczywi\u015bcie, poza tym dniem, kiedy s\u0142\u00f3wko przygotuje Marek.<\/div>\n
\n  Na g\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – \u015awi\u0119ta Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                    <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\nPodwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego w 24 Niedziel\u0119 zwyk\u0142\u0105,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Lb 21,4b\u20139; Flp 2,6\u201311; J 3,13\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI LICZB: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nowych dniach podczas drogi lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107. I zacz\u0119li
\nm\u00f3wi\u0107 przeciw Bogu i Moj\u017ceszowi: \u201eCzemu wyprowadzili\u015bcie nas z
\nEgiptu, by\u015bmy tu na pustyni pomarli? Nie ma chleba ani wody, a
\nuprzykrzy\u0142 si\u0119 nam ju\u017c ten pokarm mizerny\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZes\u0142a\u0142
\nwi\u0119c Pan na lud w\u0119\u017ce o jadzie pal\u0105cym, kt\u00f3re k\u0105sa\u0142y ludzi, tak
\n\u017ce wielka liczba Izraelit\u00f3w zmar\u0142a. Przybyli zatem ludzie do
\nMoj\u017cesza, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZgrzeszyli\u015bmy, szemrz\u0105c przeciw Panu i
\nprzeciwko tobie. Wstaw si\u0119 za nami do Pana, aby oddali\u0142 od nas
\nw\u0119\u017ce\u201d. I wstawi\u0142 si\u0119 Moj\u017cesz za ludem. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 Pan do Moj\u017cesza: \u201eSporz\u0105d\u017a w\u0119\u017ca i umie\u015b\u0107 go na
\nwysokim palu; wtedy ka\u017cdy uk\u0105szony, je\u015bli tylko spojrzy na niego,
\nzostanie przy \u017cyciu\u201d. Sporz\u0105dzi\u0142 wi\u0119c Moj\u017cesz w\u0119\u017ca z br\u0105zu
\ni umie\u015bci\u0142 go na wysokim palu. I rzeczywi\u015bcie, je\u015bli kogo w\u0105\u017c
\nuk\u0105si\u0142, a uk\u0105szony spojrza\u0142 na w\u0119\u017ca z br\u0105zu, zostawa\u0142 przy
\n\u017cyciu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nChrystus
\nJezus, istniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, nie skorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci,
\naby na r\u00f3wni by\u0107 z Bogiem, lecz ogo\u0142oci\u0142 samego siebie,
\nprzyj\u0105wszy posta\u0107 s\u0142ugi, stawszy si\u0119 podobnym do ludzi. A w
\nzewn\u0119trznym przejawie uznany za cz\u0142owieka, uni\u017cy\u0142 samego siebie,
\nstawszy si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci, i to \u015bmierci krzy\u017cowej. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nte\u017c B\u00f3g Go nad wszystko wywy\u017cszy\u0142 i darowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad
\nwszelkie imi\u0119, aby na imi\u0119 Jezusa zgi\u0119\u0142o si\u0119 ka\u017cde kolano istot
\nniebieskich i ziemskich, i podziemnych, i aby wszelki j\u0119zyk wyzna\u0142,
\n\u017ce Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga Ojca.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do Nikodema: \u201eNikt nie wst\u0105pi\u0142 do nieba, opr\u00f3cz
\nTego, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142, Syna Cz\u0142owieczego. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\njak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na pustyni, tak potrzeba, by
\nwywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, mia\u0142
\n\u017cycie wieczne. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nbowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142,
\naby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie
\nwieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby
\n\u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nO
\nKrzy\u017cu powiedziano ju\u017c i wy\u015bpiewano bardzo du\u017co \u2013 rzec by
\nmo\u017cna, \u017ce prawie wszystko. <\/b>Ile\u017c to kaza\u0144 i homilii
\ns\u0142yszeli\u015bmy w \u017cyciu na ten temat, ile\u017c to r\u00f3\u017cnego rodzaju nauk
\nrekolekcyjnych i rozwa\u017ca\u0144 na ten temat przeprowadzono, ile\u017c to
\nksi\u0105\u017cek napisano. I dlatego niekt\u00f3rzy z pewno\u015bci\u0105 stwierdz\u0105, \u017ce
\npowiedziano ju\u017c wszystko, lub prawie wszystko o Krzy\u017cu<\/b>, ale
\nte\u017c niekt\u00f3rzy zapewne stwierdz\u0105, \u017ce nie powiedziano tak
\nnaprawd\u0119 nic. <\/b>Bo czy\u017c da si\u0119 w pe\u0142ni wyrazi\u0107 tajemnic\u0119
\nKrzy\u017ca? Czy jest ona w og\u00f3le dost\u0119pna cz\u0142owiekowi na tyle, aby j\u0105
\nm\u00f3g\u0142 do ko\u0144ca zrozumie\u0107?\n<\/div>\n
\nKrzy\u017c
\nto bardzo prosty znak, a jednocze\u015bnie jego g\u0142\u0119bi nie spos\u00f3b
\nogarn\u0105\u0107. Niegdy\u015b znak ha\u0144by, przegrania, pot\u0119pienia, od czasu
\njednak, kiedy na Krzy\u017cu odda\u0142 \u017cycie Jezus Chrystus<\/b> \u2013 znak
\nha\u0144by sta\u0142 si\u0119 znakiem nadziei<\/b> dla wszystkich wierz\u0105cych w
\nNiego. Oto bowiem ju\u017c pierwsi chrze\u015bcijanie powtarzali, a Ojcowie
\nKo\u015bcio\u0142a zapisali to w swoich dzie\u0142ach: Ave Crux, spes unica
\nnostra! \u2013 Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo!<\/b>\n<\/div>\n
\nTakim
\nznakiem nadziei dla Izraelit\u00f3w, w\u0119druj\u0105cych przez pustyni\u0119, by\u0142
\nznak w\u0119\u017ca miedzianego<\/b>. Kiedy przez w\u0142asn\u0105 pych\u0119 i
\narogancj\u0119 doprowadzili do tego, \u017ce B\u00f3g pokara\u0142 ich w\u0119\u017cami o
\njadzie pal\u0105cym, przez co wielka liczba Izraelit\u00f3w zmar\u0142a, wtedy
\nzacz\u0119li szuka\u0107 ratunku. Z \u0142askawo\u015bci samego Boga, kt\u00f3ry
\nchcia\u0142 im pom\u00f3c<\/b> i poratowa\u0107,<\/b> otrzymali znak w\u0119\u017ca
\nmiedzianego, kt\u00f3ry \u2013 umieszczony na wysokim palu \u2013 mia\u0142 nie\u015b\u0107
\nocalenie tym, kt\u00f3rzy na niego spojrzeli. Zostawali oni przy \u017cyciu,
\nnawet je\u015bli uk\u0105si\u0142 ich ten w\u0105\u017c prawdziwy.\n<\/div>\n
\nNie
\nmamy chyba w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 sam Jezus zreszt\u0105 m\u00f3wi o tym w
\nEwangelii \u2013 \u017ce \u00f3w w\u0105\u017c miedziany, umieszczony na wysokim palu,
\njest zapowiedzi\u0105 Krzy\u017ca, <\/b>a
\nwi\u0119c tego znaku, kt\u00f3rego trzymaj\u0105c si\u0119 mocno, w kt\u00f3ry
\nwpatruj\u0105c si\u0119, kt\u00f3ry adoruj\u0105c \u2013 wszyscy, uk\u0105szeni przez z\u0142ego
\nducha, wszyscy dotkni\u0119ci r\u00f3\u017cnymi strapieniami, otrzymaj\u0105 pomoc i
\nratunek.\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c tak\u017ce trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce wielokrotnie te strapienia
\nprzychodz\u0105 z winy samego cz\u0142owieka, s\u0105 spowodowane jego
\negoizmem, jego grzechem.<\/b> Krzy\u017c zatem \u2013 podobnie jak w\u0105\u017c
\nmiedziany na pustyni \u2013 ratuje cz\u0142owieka przed nim samym,<\/b>
\nratuje cz\u0142owieka przed tym wszystkim, co jest w nim z\u0142e i
\nprzewrotne.\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nto nie sam Krzy\u017c jako taki ratuje cz\u0142owieka. Krzy\u017c, gdyby mia\u0142
\npozosta\u0107 takim znakiem, jakim by\u0142, nikomu w niczym nie m\u00f3g\u0142by
\npom\u00f3c,<\/b> bo w jaki spos\u00f3b martwa rzecz, przedmiot jeden z wielu,
\nmo\u017ce co\u015b uczyni\u0107 lub w czym\u015b pom\u00f3c. Gdyby\u015bmy w to uwierzyli, to
\notarliby\u015bmy si\u0119 o jakie\u015b zabobony, talizmany, czary i tym
\npodobne historie.<\/b> To nie Krzy\u017c sam ratuje cz\u0142owieka, ale
\nChrystus Jezus,<\/b> kt\u00f3ry istniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, nie
\nskorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci, aby na r\u00f3wni by\u0107 z Bogiem, lecz
\nogo\u0142oci\u0142 samego siebie, przyj\u0105wszy posta\u0107 s\u0142ugi, stawszy si\u0119
\npodobnym do ludzi. A w tym, co zewn\u0119trzne uznany za cz\u0142owieka,
\nuni\u017cy\u0142 samego siebie, stawszy si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci, i
\nto \u015bmierci krzy\u017cowej<\/b><\/i> \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w drugim
\nczytaniu.\n<\/div>\n
\nKrzy\u017c
\nnabiera swojego znaczenia i sensu dlatego, \u017ce to Chrystus na ten
\nKrzy\u017c wst\u0105pi\u0142 i swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 na nim, swoj\u0105 \u015bmierci\u0105
\nGo u\u015bwi\u0119ci\u0142<\/b>. Oddaj\u0105c zatem cze\u015b\u0107 Krzy\u017cowi, oddajemy cze\u015b\u0107
\nJezusowi i nigdy nie mo\u017cna tych rzeczywisto\u015bci oddziela\u0107. Trudno
\nbowiem kocha\u0107 Krzy\u017c, nie kochaj\u0105c Chrystusa, nie oddaj\u0105c Mu
\nnale\u017cnej chwa\u0142y. Trudno tak\u017ce kocha\u0107 Chrystusa i wierzy\u0107 w
\nNiego, pomijaj\u0105c przy tym Krzy\u017c.<\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnie ma sensu noszenie krzy\u017cyka na piersi, je\u015bli to nie jest
\nsymbolem i wyznaniem wiary, je\u017celi krzy\u017cyk ten ma by\u0107 jedn\u0105
\nwi\u0119cej \u015bwiec\u0105c\u0105 ozdob\u0105, lepiej lub gorzej pasuj\u0105c\u0105 do ca\u0142ego
\nubrania. Tym bardziej ra\u017c\u0105ce jest noszenie tego znaku jako
\nkolczyka w uchu<\/b>. Ale te\u017c kiedy czynimy<\/b> znak Krzy\u017ca \u2013
\nzawsze musimy to czyni\u0107 z wielk\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i skupieniem, bo
\njest to znak zbawienia.<\/div>\n
\nTen
\nznak musi znale\u017a\u0107 si\u0119 w centrum naszego \u017cycia.<\/b> Jest On
\ndrogowskazem, wskazuj\u0105cym drog\u0119 do Nieba, <\/b>wskazuj\u0105cym
\nkierunek ludzkich d\u0105\u017ce\u0144, ludzkich pragnie\u0144, ludzkich stara\u0144 i
\nwysi\u0142k\u00f3w. Jest te\u017c drogowskazem wskazuj\u0105cym drog\u0119 do drugiego
\ncz\u0142owieka,<\/b> wskazuj\u0105cym drog\u0119 do otaczaj\u0105cego nas \u015bwiata.\n<\/div>\n
\nW
\nprostym symbolu skrzy\u017cowania belki pionowej z poziom\u0105 widzimy
\nskrzy\u017cowanie r\u00f3\u017cnych ludzkich dr\u00f3g,<\/b> wiod\u0105cych zar\u00f3wno do
\nBoga, do Nieba, jak i tych zwyk\u0142ych dr\u00f3g, po kt\u00f3rych cz\u0142owiek
\ndociera do drugiego cz\u0142owieka. Wszystkie te drogi schodz\u0105 si\u0119 w
\nKrzy\u017cu \u2013 jak w centrum, jak w punkcie kulminacyjnym, a Jezus
\njest tym, kt\u00f3ry je \u0142\u0105czy i u\u015bwi\u0119ca,<\/b> kt\u00f3ry drog\u0119 do Nieba
\nczyni drog\u0105 do drugiego cz\u0142owieka,<\/b> a drog\u0119 do drugiego
\ncz\u0142owieka u\u015bwi\u0119ca i przez tego\u017c cz\u0142owieka prowadzi do Nieba.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\ntak bardzo potrzeba pog\u0142\u0119bionej refleksji nad tajemnic\u0105 Krzy\u017ca,
\n<\/b>aby jak najwi\u0119cej tej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3rej Krzy\u017c jest znakiem,
\nsta\u0142o si\u0119 naszym udzia\u0142em. I potrzeba adoracji Krzy\u017ca\u2026 Takiej
\nbardzo prostej adoracji, polegaj\u0105cej na tym, \u017ce nic nie m\u00f3wi\u0105c
\n\u2013 popatrz<\/b>ymy<\/b> na Krzy\u017c, <\/b>zapatrzymy si\u0119 w
\nKrzy\u017c,<\/b> i przy nim si\u0119 wyciszy<\/b>my<\/b>. W\u0142a\u015bnie w ten
\nspos\u00f3b z Nim si\u0119 zjednoczymy, \u017ce po prostu zacz<\/b>niemy<\/b>
\nw ciszy na Niego patrze\u0107<\/b>, nic nie m\u00f3wi\u0105c, nic nie my\u015bl\u0105c\u2026
\nTylko patrze\u0107 \u2013 w wielkiej ciszy\u2026 Przez jak\u0105\u015b d\u0142u\u017csz\u0105
\nchwil\u0119\u2026<\/div>\n
\nPo
\nchwili takiego patrzenia, ten Krzy\u017c zacznie nas ogarnia\u0107 swoj\u0105
\nwielko\u015bci\u0105, swoj\u0105 g\u0142\u0119bi\u0105, ale jestem te\u017c g\u0142\u0119boko przekonany,
\n\u017ce zacznie na nas sp\u0142ywa\u0107 jaki\u015b wielki pok\u00f3j \u2013 i spok\u00f3j;<\/b>
\n\u017ce w sercu zbola\u0142ym i niespokojnym zaja\u015bnieje rado\u015b\u0107 i nadzieja.<\/p>\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nte\u017c by\u0107 i tak, \u017ce w czasie takiej milcz\u0105cej adoracji pojawi\u0105
\nsi\u0119 jakie\u015b wyrzuty sumienia,<\/b> bo w obliczu tak wielkiej,
\nniewypowiedzianej mi\u0142o\u015bci wyjd\u0105 na jaw wszelkie uszczerbki mi\u0142o\u015bci
\nw naszym \u017cyciu. A mo\u017ce by\u0107 i tak, \u017ce pojawi si\u0119 jaka\u015b dobr<\/b>a
\nmy\u015bl<\/b>,<\/b> \u017ceby ju\u017c zerwa\u0107 z na\u0142ogiem, pokona\u0107 w sobie
\ngrzech, wreszcie przyst\u0105pi\u0107 do Spowiedzi\u2026\n<\/div>\n
\nKochani,
\nKrzy\u017c przemawia, przemawia g\u0142o\u015bno, ale \u017ceby m\u00f3g\u0142 przem\u00f3wi\u0107
\nskutecznie \u2013 z naszej strony naprawd\u0119 potrzeba wielkiej ciszy<\/b>.
\nWielkiej ciszy serca, wewn\u0119trznego skupienia, wyciszenia. Na Krzy\u017c
\nnie mo\u017cna patrze\u0107 jak na b\u0142yskotk\u0119 \u2013 jak wspominali\u015bmy \u2013 na
\nKrzy\u017c nie mo\u017cna patrze\u0107 jak na mebel, jak na ozdob\u0119, jak na
\nelement dekoracji;<\/b> na Krzy\u017c nie mo\u017cna patrze\u0107 jak na relikt
\nprzesz\u0142o\u015bci, <\/b>lub <\/b>pami\u0105tk\u0119 po zmar\u0142ych,<\/b> na
\ngrobach kt\u00f3rych stoi, lub jako pami\u0105tk\u0119 po przesz\u0142ych
\npokoleniach, kt\u00f3re ustawi\u0142y go przy drodze albo na polu.\n<\/div>\n
\nZawsze
\n\u2013 naprawd\u0119 zawsze! \u2013<\/b> <\/b>nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce
\nKrzy\u017c to znak zbawienia,<\/b> Krzy\u017c to znak zwyci\u0119stwa, Krzy\u017c to
\nznak cierpienia, kt\u00f3re do zwyci\u0119stwa prowadzi. Krzy\u017c to znak
\nJezusa Chrystusa, kt\u00f3ry na Nim umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142.<\/b> Krzy\u017c
\nto wielki dar Jezusa dla ka\u017cdego cz\u0142owieka, ale te\u017c Krzy\u017c to
\nbardzo konkretne zobowi\u0105zanie. <\/b>Tylko tak mo\u017cna patrze\u0107 na
\nKrzy\u017c, tylko tak mo\u017cna Go odbiera\u0107 i traktowa\u0107, je\u017celi nie chce
\nsi\u0119 sp\u0142yci\u0107 Jego sensu i Jego wymowy.\n<\/div>\n
\nAle
\nKrzy\u017c to r\u00f3wnie\u017c punkt odniesienia dla naszych osobistych
\ncierpie\u0144 i do\u015bwiadcze\u0144,<\/b> kt\u00f3re nas spotykaj\u0105, kt\u00f3re znosimy.
\nKiedy patrzymy na Krzy\u017c Jezusa, jako\u015b \u0142atwiej nam potem spojrze\u0107
\nna nasz osobisty krzy\u017c, bo jak Jezusowy Krzy\u017c nie oznacza\u0142
\nostatecznej przegranej<\/b>, tak i nasze krzy\u017ce nie musz\u0105 oznacza\u0107
\nprzegranej, ani kl\u0119ski. Nie mog\u0105
\noznacza\u0107 kl\u0119ski! Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce
\nSyna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie
\nzgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego
\nSyna na \u015bwiat po to, aby go pot\u0119pi\u0142, ale po to, aby \u015bwiat zosta\u0142
\nprzez Niego zbawiony <\/b><\/i>\u2013 tak Jezus dzisiaj w Ewangelii
\npowiedzia\u0142 do Nikodema.\n<\/div>\n
\nJezus
\nChrystus, Jednorodzony Syn Ojca, zwyci\u0119\u017ca z\u0142o, pokonuje szatana
\ni zbawia \u015bwiat.<\/b> Ale nie dokonuje tego inaczej, jak tylko z
\nKrzy\u017ca. Tak i nasza duchowa wielko\u015b\u0107, nasza blisko\u015b\u0107 Jezusa,
\nnasze zwyci\u0119\u017canie, nasze duchowe wzrastanie, nasza doskona\u0142o\u015b\u0107 \u2013
\nb\u0119dzie si\u0119 kszta\u0142towa\u0142a w cieniu Krzy\u017ca! Tego Krzy\u017ca Jezusa,<\/b>
\nw kt\u00f3ry b\u0119dziemy si\u0119 wpatrywa\u0107, ale te\u017c w cieniu w\u0142asnego
\nkrzy\u017ca<\/b> \u2013 tego krzy\u017ca codzienno\u015bci; krzy\u017ca, kt\u00f3ry mo\u017ce i
\nmocno nieraz doskwiera, ale kt\u00f3ry jest naturaln\u0105 drog\u0105 do
\nzwyci\u0119stwa<\/b>.\n<\/div>\n
\nKochani,
\ndzisiejsze \u015bwi\u0119to \u2013 \u015awi\u0119to Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego<\/b>
\n\u2013 nie wprowadza jakiej\u015b nowej tajemnicy. Ono przypomina nam tylko
\nprawd\u0119 bardzo oczywist\u0105 i bardzo dla nas chrze\u015bcijan wa\u017cn\u0105:
\nKrzy\u017c jest w centrum naszego \u017cycia.<\/b> Krzy\u017c powinien by\u0107<\/b>
\nw centrum naszego \u017cycia. Owo podwy\u017cszenie Krzy\u017ca<\/b> ma si\u0119
\ndokona\u0107 w naszym sercu. W\u0142a\u015bnie tam winni\u015bmy ustawi\u0107 Krzy\u017c na
\nmiejscu centralnym, na miejscu pierwszym i najwa\u017cniejszym, tam
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 w <\/b>naszym<\/b> sercu \u2013 Krzy\u017c ma by\u0107
\npodwy\u017cszony, ma sta\u0107 <\/b>naj<\/b>wy\u017cej,<\/b> ponad wieloma
\nsprawami; ma zdecydowanie g\u00f3rowa\u0107 w ca\u0142ej naszej hierarchii
\nwarto\u015bci \u2013 to znaczy: nie mo\u017ce by\u0107 dla nas warto\u015bci wi\u0119kszej
\nod Krzy\u017ca Jezusa,<\/b> nie mo\u017ce by\u0107 nic dro\u017cszego, wa\u017cniejszego,
\nnic stoj\u0105cego wy\u017cej.\n<\/div>\n
\nKrzy\u017c
\nJezusa ma ogniskowa\u0107 w sobie wszystkie <\/b>nasze <\/b>d\u0105\u017cenia,
\npragnienia, wszystkie nasze dzia\u0142ania, s\u0142owa i my\u015bli<\/b> \u2013 ten
\nKrzy\u017c, kt\u00f3ry nigdy nie jest dla nas chrze\u015bcijan niczym smutnym,
\nprzygn\u0119biaj\u0105cym, szarym i nudnym, a wr\u0119cz przeciwnie: Krzy\u017c,
\nkt\u00f3ry jest znakiem rado\u015bci i nadziei, znakiem mi\u0142o\u015bci i mocy,
\nznakiem pokoju i zwyci\u0119stwa;<\/b> Krzy\u017c, kt\u00f3ry zachwyca, Krzy\u017c,
\nkt\u00f3ry porywa w g\u00f3r\u0119 – i jednoczy z tymi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 obok, tu,
\nna ziemi.<\/div>\n
\n    Ave
\nCrux, spes unica nostra! \u2013 Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nKrzy\u017cu cierpienie, w Krzy\u017cu zbawienie,<\/div>\n
\nW
\nKrzy\u017cu mi\u0142o\u015bci nauka.<\/div>\n
\nOto
\ndrzewo Krzy\u017ca, na kt\u00f3rym zawis\u0142o zbawienie \u015bwiata!<\/b><\/div>\n
\nP\u00f3jd\u017amy
\nz pok\u0142onem!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiejsza Niedziela „schodzi si\u0119” ze \u015awi\u0119tej Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego, przeto w\u0142a\u015bnie to \u015awi\u0119to obchodzimy. W Miastkowie dzisiaj – do\u017cynki, z okazji kt\u00f3rych mam wyg\u0142osi\u0107 homili\u0119. B\u0119dzie ona w zasadniczej cz\u0119\u015bci tym, co przeczytacie poni\u017cej, oraz kilkoma refleksjami, podobnymi do tych, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em tu na blogu w dniu 15 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWitaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiejsza Niedziela „schodzi si\u0119” ze \u015awi\u0119tej Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego, przeto w\u0142a\u015bnie to \u015awi\u0119to obchodzimy. W Miastkowie dzisiaj – do\u017cynki, z okazji kt\u00f3rych mam wyg\u0142osi\u0107 homili\u0119. B\u0119dzie ona w zasadniczej cz\u0119\u015bci tym, co przeczytacie poni\u017cej, oraz kilkoma refleksjami, podobnymi do tych, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em tu na blogu w dniu 15 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-14T01:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/\",\"name\":\"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-09-14T01:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiejsza Niedziela „schodzi si\u0119” ze \u015awi\u0119tej Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego, przeto w\u0142a\u015bnie to \u015awi\u0119to obchodzimy. W Miastkowie dzisiaj – do\u017cynki, z okazji kt\u00f3rych mam wyg\u0142osi\u0107 homili\u0119. B\u0119dzie ona w zasadniczej cz\u0119\u015bci tym, co przeczytacie poni\u017cej, oraz kilkoma refleksjami, podobnymi do tych, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em tu na blogu w dniu 15 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-09-14T01:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/","name":"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-09-14T01:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/14\/witaj-krzyzu-jedyna-nasza-nadziejo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Witaj Krzy\u017cu, jedyna nasza nadziejo!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11732,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8637\/revisions\/11732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}