{"id":8638,"date":"2014-09-13T05:06:00","date_gmt":"2014-09-13T03:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:53","slug":"lekcja-chryzostoma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/","title":{"rendered":"Lekcja Chryzostoma"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich i pozdrawiam u progu nowego dnia, \u017cycz\u0105c Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i pe\u0142nej owocno\u015bci wszelkich dzia\u0142a\u0144 – na chwa\u0142\u0119 Pana!<\/div>\n
\n               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Jana Chryzostoma, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Kor 10,14\u201322; \u0141k 6,43\u201349<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nNajmilsi
\nmoi, strze\u017ccie si\u0119 ba\u0142wochwalstwa. M\u00f3wi\u0119 jak do ludzi
\nrozs\u0105dnych. Zreszt\u0105 os\u0105d\u017acie sami to, co m\u00f3wi\u0119: Kielich
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3ry b\u0142ogos\u0142awimy, czy nie jest udzia\u0142em we
\nKrwi Chrystusa? Chleb, kt\u00f3ry \u0142amiemy, czy\u017c nie jest udzia\u0142em w
\nCiele Chrystusa? Poniewa\u017c jeden jest Chleb, przeto my, liczni,
\ntworzymy jedno cia\u0142o. Wszyscy bowiem bierzemy z tego samego chleba.
\nPrzypatrzcie si\u0119 Izraelowi wed\u0142ug cia\u0142a. Czy\u017c nie s\u0105 w jedno\u015bci
\nz o\u0142tarzem ci, kt\u00f3rzy spo\u017cywaj\u0105 z ofiar na o\u0142tarzu z\u0142o\u017conych?<\/b><\/div>\n
\nLecz
\npo c\u00f3\u017c to m\u00f3wi\u0119? Czy mo\u017ce jest czym\u015b ofiara z\u0142o\u017cona bo\u017ckom?
\nAlbo czy sam bo\u017cek jest czym\u015b? Ale\u017c w\u0142a\u015bnie to, co ofiaruj\u0105
\npoganie, demonom sk\u0142adaj\u0105 w ofierze, a nie Bogu. Nie chcia\u0142bym,
\nby\u015bcie mieli co\u015b wsp\u00f3lnego z demonami. Nie mo\u017cecie pi\u0107 z
\nkielicha Pana i z kielicha demon\u00f3w; nie mo\u017cecie zasiada\u0107 przy
\nstole Pana i przy stole demon\u00f3w. Czy\u017c b\u0119dziemy pobudzali Pana do
\nzazdro\u015bci? Czy\u017c jeste\u015bmy mocniejsi od Niego?<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNie jest dobrym drzewem to, kt\u00f3re
\nwydaje z\u0142y owoc, ani z\u0142ym drzewem to, kt\u00f3re wydaje dobry owoc. Po
\nowocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo: nie zrywa si\u0119 fig z ciernia
\nani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron. Dobry cz\u0142owiek z
\ndobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego
\nskarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta.<\/b><\/div>\n
\nCzemu
\nto wzywacie Mnie: \u00abPanie, Panie\u00bb, a nie czynicie tego, co m\u00f3wi\u0119?
\nPoka\u017c\u0119 wam, do kogo podobny jest ka\u017cdy, kto przychodzi do Mnie,
\ns\u0142ucha s\u0142\u00f3w moich i wype\u0142nia je. <\/b>\n<\/div>\n
\nPodobny
\njest do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry buduje dom: wkopa\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko i
\nfundament za\u0142o\u017cy\u0142 na skale. Gdy przysz\u0142a pow\u00f3d\u017a, potok wezbrany
\nuderzy\u0142 w ten dom, ale nie zdo\u0142a\u0142 go naruszy\u0107, poniewa\u017c by\u0142
\ndobrze zbudowany. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nten, kto s\u0142ucha, a nie wype\u0142nia, podobny jest do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry
\nzbudowa\u0142 dom na ziemi bez fundamentu. Gdy potok uderzy\u0142 w niego, od
\nrazu run\u0105\u0142, a upadek jego by\u0142 wielki\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSylwetk\u0119
\nduchow\u0105 dzisiejszego Patrona tak oto charakteryzowa\u0142 Ojciec
\n\u015awi\u0119ty Benedykt XVI na Audiencji generalnej, w dniu 19 wrze\u015bnia
\n2007 roku:<\/b>
\n\u201eJan z Antiochii, nazywany Chryzostomem,
\nczyli \u201eZ\u0142otoustym\u201d, <\/b>z
\nracji swej wymowy, jest nadal \u017cywy, r\u00f3wnie\u017c ze wzgl\u0119du na swoje
\ndzie\u0142a. Anonimowy kopista napisa\u0142, \u017ce jego dzie\u0142a \u201eprzemierzaj\u0105
\nca\u0142y \u015bwiat jak \u015bwietliste b\u0142yskawice\u201d. <\/b>Pozwalaj\u0105
\nr\u00f3wnie\u017c nam, podobnie jak wierz\u0105cym jego czas\u00f3w, kt\u00f3rych
\nokresowo opuszcza\u0142 z powodu skazania na wygnanie, \u017cy\u0107 tre\u015bci\u0105
\njego ksi\u0105g mimo
\njego nieobecno\u015bci.<\/b>
\n[\u2026]<\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 oko\u0142o 349 roku w Antiochii w Syrii,<\/b>
\nw dzisiejszej miejscowo\u015bci Antakya na po\u0142udniu Turcji, tam te\u017c
\npodejmowa\u0142 pos\u0142ug\u0119 kap\u0142a\u0144sk\u0105 przez oko\u0142o jedenastu lat, a\u017c
\ndo 397 roku, gdy zosta\u0142 mianowany biskupem Konstantynopola.<\/b>
\nW stolicy cesarstwa pe\u0142ni\u0142 pos\u0142ug\u0119 biskupi\u0105 do czasu dw\u00f3ch
\nwygna\u0144, kt\u00f3re nast\u0105pi\u0142y kr\u00f3tko po sobie \u2013 mi\u0119dzy 403 a 407
\nrokiem.<\/b>
\n[\u2026]<\/div>\n
\nW
\nm\u0142odym wieku straci\u0142 ojca i \u017cy\u0142 z matk\u0105 Antuz\u0105, kt\u00f3ra
\nprzekaza\u0142a mu niezwyk\u0142\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107 ludzk\u0105 oraz g\u0142\u0119bok\u0105
\nwiar\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105. <\/b>Odby\u0142 ni\u017csze oraz wy\u017csze studia,
\nuwie\u0144czone kursami filozofii oraz retoryki. Jako mistrza mia\u0142
\nLibaniusza, poganina, najs\u0142ynniejszego retora tego czasu. W jego
\nszkole Jan sta\u0142 si\u0119 wielkim m\u00f3wc\u0105 <\/b>p\u00f3\u017anej staro\u017cytno\u015bci
\ngreckiej.\n<\/div>\n
\nOchrzczony
\nw 368 r<\/b>oku<\/b> i przygotowany do \u017cycia ko\u015bcielnego przez
\nbiskupa Melecjusza, przez niego te\u017c zosta\u0142 ustanowiony lektorem w
\n371 roku. Ten fakt oznacza\u0142 oficjalne przyst\u0105pienie Chryzostoma do
\nkursu eklezjalnego. Ucz\u0119szcza\u0142 w latach 367 \u2013 372 do swego
\nrodzaju seminarium w Antiochii,<\/b> razem z grup\u0105 m\u0142odych.
\nNiekt\u00f3rzy z nich zostali p\u00f3\u017aniej biskupami. [\u2026]<\/div>\n
\nP\u00f3\u017aniej
\nuda\u0142 si\u0119 wraz
\nz eremitami na poblisk\u0105 g\u00f3r\u0119 Sylpio.<\/b>
\nPrzebywa\u0142 tam przez kolejne dwa lata, prze\u017cyte samotnie w grocie
\npod przewodnictwem pewnego \u201estarszego\u201d. W tym okresie po\u015bwi\u0119ci\u0142
\nsi\u0119 ca\u0142kowicie medytacji \u201epraw Chrystusa\u201d, Ewangelii,<\/b>
\na zw\u0142aszcza List\u00f3w \u015awi\u0119tego
\nPaw\u0142a. Gdy zachorowa\u0142, nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 leczy\u0107 sam i musia\u0142
\npowr\u00f3ci\u0107 do wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej w Antiochii. Pan \u2013 jak
\nwyja\u015bnia
\njego biograf \u2013 interweniowa\u0142
\nprzez chorob\u0119 we w\u0142a\u015bciwym momencie, aby pozwoli\u0107 Janowi i\u015b\u0107 za
\nswoim prawdziwym powo\u0142aniem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nW
\nrzeczywisto\u015bci, napisze on sam, postawiony wobec alternatywy wyboru
\nmi\u0119dzy trudno\u015bciami rz\u0105dzenia Ko\u015bcio\u0142em a spokojem \u017cycia
\nmonastycznego, tysi\u0105ckro\u0107
\nwola\u0142by s\u0142u\u017cb\u0119 duszpastersk\u0105,<\/b>
\ngdy\u017c do tego w\u0142a\u015bnie Chryzostom czu\u0142 si\u0119 powo\u0142any. I tutaj
\nnast\u0105pi\u0142 decyduj\u0105cy prze\u0142om w historii jego powo\u0142ania: zosta\u0142
\npasterzem dusz w pe\u0142nym wymiarze!<\/b>
\nZa\u017cy\u0142o\u015b\u0107 ze S\u0142owem Bo\u017cym, piel\u0119gnowana podczas lat \u017cycia
\neremickiego, spowodowa\u0142a dojrzewanie w nim silnej
\nkonieczno\u015bci przepowiadania Ewangelii, dawania innym tego, co sam
\notrzyma\u0142 podczas lat medytacji.<\/b>
\nIdea\u0142 misyjny ukierunkowa\u0142 go, [\u2026]
\nna trosk\u0119 pastersk\u0105.\n<\/div>\n
\nMi\u0119dzy
\n378 a 379 rokiem
\npowr\u00f3ci\u0142 do miasta. Zosta\u0142
\ndiakonem w 381 r<\/b>oku<\/b>,
\nza\u015b kap\u0142anem \u2013 w 386 r<\/b>oku.<\/b>
\n<\/b>Sta\u0142
\nsi\u0119 s\u0142ynnym
\nm\u00f3wc\u0105 w ko\u015bcio\u0142ach swego miasta.<\/b>
\nWyg\u0142asza\u0142 homilie przeciwko arianom, nast\u0119pnie homilie na
\nwspomnienie m\u0119czennik\u00f3w antioche\u0144skich oraz na najwa\u017cniejsze
\n\u015bwi\u0119ta liturgiczne. [\u2026]<\/div>\n
\nRok
\n387 by\u0142 \u201erokiem heroicznym\u201d dla Jana, czasem tak
\nzwanego
\nprzewracania
\npos\u0105g\u00f3w.<\/b>
\nLud obali\u0142 pos\u0105gi cesarza, na znak protestu przeciwko podwy\u017cszeniu
\npodatk\u00f3w. W owych dniach Wielkiego Postu, jak i wielkiej goryczy z
\npowodu ogromnych kar ze strony cesarza, wyg\u0142osi\u0142 on dwadzie\u015bcia
\ndwie
\ngor\u0105ce \u201eHomilie
\no pos\u0105gach\u201d, ukierunkowane na pokut\u0119 i nawr\u00f3cenie.<\/b>
\nPotem przyszed\u0142 okres spokojnej pracy pasterskiej, w
\nlatach 387
\n\u2013 397.<\/div>\n
\nChryzostom
\nnale\u017cy do Ojc\u00f3w najbardziej tw\u00f3rczych: dotar\u0142o do nas jego
\nsiedemna\u015bcie
\ntraktat\u00f3w, ponad
\n<\/b>siedemset<\/b>
\nautentycznych homilii, komentarze do Ewangelii Mateusza i List\u00f3w
\nPaw\u0142owych<\/b>
\n(Listy do Rzymian, Koryntian, Efezjan i Hebrajczyk\u00f3w) oraz dwie\u015bcie
\nczterdzie\u015bci jeden<\/b>
\nlist\u00f3w.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJan
\nnie
\nuprawia\u0142 teologii spekulatywnej, ale przekazywa\u0142 tradycyjn\u0105
\ni pewn\u0105 nauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a<\/b>
\nw czasach spor\u00f3w teologicznych, spowodowanych przede wszystkim przez
\narianizm, czyli zaprzeczenie bosko\u015bci Chrystusa. Jest te\u017c wa\u017cnym
\n\u015bwiadkiem rozwoju dogmatycznego, osi\u0105gni\u0119tego przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 w
\nIV \u2013 V wieku. Jego
\nteologia jest wy\u0142\u0105cznie duszpasterska,<\/b>
\ntowarzyszy jej nieustanna troska o wsp\u00f3\u0142brzmienie mi\u0119dzy my\u015bleniem
\nwyra\u017conym s\u0142owami, a prze\u017cyciem egzystencjalnym. Jest to
\nprzewodnia my\u015bl wspania\u0142ych katechez, przez kt\u00f3re przygotowywa\u0142
\nkatechumen\u00f3w na przyj\u0119cie Chrztu.<\/p>\n<\/div>\n
\nTu\u017c
\nprzed \u015bmierci\u0105 napisa\u0142, \u017ce warto\u015b\u0107
\ncz\u0142owieka le\u017cy w \u201edok\u0142adnym poznaniu prawdziwej doktryny oraz w
\nuczciwo\u015bci \u017cycia\u201d. <\/b>Te
\nsprawy \u2013
\npoznanie prawdy i uczciwo\u015b\u0107 \u017cycia \u2013
\nmusz\u0105 i\u015b\u0107 razem: poznanie
\nmusi si\u0119 przek\u0142ada\u0107 na \u017cycie.<\/b>
\nKa\u017cda jego mowa by\u0142a zawsze ukierunkowana na rozwijanie w
\nwierz\u0105cych wysi\u0142ku
\numys\u0142owego, autentycznego my\u015blenia, <\/b>celem
\nzrozumienia i wprowadzenia w praktyk\u0119 wymaga\u0144 moralnych i duchowych
\nwiary.\n<\/div>\n
\nJan
\nChryzostom troszczy\u0142 si\u0119, aby s\u0142u\u017cy\u0107
\nswoimi pismami integralnemu rozwojowi osoby, <\/b>w
\nwymiarach fizycznym, intelektualnym i religijnym. R\u00f3\u017cne fazy
\nwzrostu s\u0105 por\u00f3wnane do licznych m\u00f3rz ogromnego oceanu: \u201ePierwszym
\nz tych m\u00f3rz jest dzieci\u0144stwo\u201d. <\/b>Rzeczywi\u015bcie,
\n\u201ew\u0142a\u015bnie w tym pierwszym okresie objawiaj\u0105 si\u0119 sk\u0142onno\u015bci do
\nwad albo do cnoty\u201d. Dlatego te\u017c prawo Bo\u017ce powinno by\u0107 ju\u017c od
\npocz\u0105tku wyci\u015bni\u0119te na duszy, \u201ejak na woskowej tabliczce\u201d: w
\nistocie jest to wiek najwa\u017cniejszy. <\/b>\n<\/div>\n
\nMusimy
\nbra\u0107 pod uwag\u0119, jak wa\u017cne jest, aby w tym pierwszym etapie \u017cycia
\ncz\u0142owiek posiad\u0142 naprawd\u0119 te wielkie ukierunkowania, kt\u00f3re daj\u0105
\nw\u0142a\u015bciw\u0105 perspektyw\u0119 \u017cyciu. Dlatego te\u017c Chryzostom zaleca: \u201eJu\u017c
\nod najwcze\u015bniejszego wieku uzbrajajcie dzieci broni\u0105 duchow\u0105 i
\nuczcie je czyni\u0107 r\u0119k\u0105 znak krzy\u017ca na czole\u201d<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n
\nP\u00f3\u017aniej
\nprzychodzi okres
\ndzieci\u0119cy oraz m\u0142odo\u015b\u0107:<\/b>
\n\u201ePo okresie niemowl\u0119cym przychodzi morze
\nokresu dzieci\u0119cego, gdzie wiej\u0105 gwa\u0142towne wichury, ro\u015bnie w nas
\nbowiem po\u017c\u0105dliwo\u015b\u0107\u201d.<\/b>
\nPotem jest narzecze\u0144stwo
\ni ma\u0142\u017ce\u0144stwo:<\/b>
\n\u201ePo m\u0142odo\u015bci przychodzi wiek
\ndojrza\u0142y, zwi\u0105zany z obowi\u0105zkami rodzinnymi:<\/b>
\njest to czas szukania wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka\u201d. Przypomina on
\ncele ma\u0142\u017ce\u0144stwa, <\/b>ubogacaj\u0105c
\nje \u2013 z odniesieniem do cnoty \u0142agodno\u015bci \u2013 bogat\u0105 gam\u0105 relacji
\nosobowych. Dobrze przygotowani ma\u0142\u017conkowie zagradzaj\u0105
\nw ten spos\u00f3b drog\u0119 rozwodowi:<\/b>
\nwszystko dzieje si\u0119 z rado\u015bci\u0105 i mo\u017cna wychowywa\u0107 dzieci w
\ncnocie. Gdy rodzi si\u0119 pierwsze dziecko, jest ono \u201ejak
\nmost; tych troje staje si\u0119 jednym cia\u0142em, gdy\u017c dziecko \u0142\u0105czy
\nobie cz\u0119\u015bci\u201d<\/b>;
\ntych troje stanowi \u201ejedn\u0105
\nrodzin\u0119, ma\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzepowiadanie
\nChryzostoma dokonywa\u0142o si\u0119 zazwyczaj
\npodczas liturgii,<\/b>
\nw \u201emiejscu\u201d, w kt\u00f3rym wsp\u00f3lnota buduje si\u0119 S\u0142owem i
\nEucharysti\u0105. Tutaj zgromadzona wsp\u00f3lnota wyra\u017ca
\njeden Ko\u015bci\u00f3\u0142,<\/b>
\nto samo s\u0142owo jest skierowane w ka\u017cdym miejscu do wszystkich, za\u015b
\nK<\/b>omunia
\n<\/b>e<\/b>ucharystyczna
\nstaje si\u0119 skutecznym znakiem jedno\u015bci.<\/b>
\nJego plan duszpasterski by\u0142 w\u0142\u0105czony w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a, w kt\u00f3rym
\nwierni \u015bwieccy przez fakt chrztu podejmuj\u0105 zadania kap\u0142a\u0144skie,
\nkr\u00f3lewskie i prorockie.\n<\/div>\n
\nDo
\nwierz\u0105cego laika m\u00f3wi: \u201eR\u00f3wnie\u017c
\nciebie <\/b>C<\/b>hrzest
\nczyni kr\u00f3lem, kap\u0142anem i prorokiem\u201d<\/b>.
\nSt\u0105d te\u017c rodzi si\u0119 fundamentalny obowi\u0105zek misyjny, gdy\u017c ka\u017cdy
\nw jakiej\u015b mierze jest odpowiedzialny za zbawienie innych: \u201eJest
\nto zasada naszego \u017cycia spo\u0142ecznego, \u017ceby nie interesowa\u0107 si\u0119
\ntylko sob\u0105\u201d. <\/b>Wszystko
\ndokonuje si\u0119 mi\u0119dzy dwoma biegunami, wielkim Ko\u015bcio\u0142em oraz
\n\u201ema\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em\u201d \u2013 rodzin\u0105 \u2013 we wzajemnych relacjach.<\/div>\n
\nJak
\nmo\u017cecie zauwa\u017cy\u0107, Drodzy Bracia i Siostry, ta lekcja
\nChryzostoma o autentycznej obecno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej wiernych
\n\u015bwieckich w rodzinie oraz w spo\u0142eczno\u015bci<\/b>
\npozostaje r\u00f3wnie\u017c dzi\u015b jak najbardziej aktualna. M\u00f3dlmy si\u0119 do
\nPana, aby uczyni\u0142 nas wra\u017cliwymi na nauczanie tego wielkiego
\nNauczyciela Wiary.\u201d Tyle
\nz katechezy Benedykta XVI.<\/div>\n
\nA
\nmy, s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w
\nliturgii Ko\u015bcio\u0142a, zwracamy uwag\u0119, \u017ce wsp\u00f3\u0142gra
\nono ze \u015bwiadectwem \u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci naszego Patrona.<\/b>
\nOto Pawe\u0142 Aposto\u0142 w pierwszym czytaniu naucza, \u017ce Eucharystia
\njednoczy wszystkich wierz\u0105cych w Chrystusa.<\/b>
\nJezus za\u015b w Ewangelii m\u00f3wi o
\nowocowaniu i budowaniu \u2013 dobrym i z\u0142ym.<\/b><\/div>\n
\nBardzo
\nbogate nauczanie \u015awi\u0119tego Jana Chryzostoma jest dla nas cennym
\nwskazaniem, aby\u015bmy na
\nwszystkich etapach swego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia<\/b>
\noraz w
\nkontek\u015bcie wszystkich zaj\u0119\u0107 i zada\u0144,<\/b>
\njakie przychodzi nam podejmowa\u0107 w codzienno\u015bci, pami\u0119tali o swojej
\nwierze, wiar\u0105
\nsi\u0119 konsekwentnie kierowali i przek\u0142adali j\u0105 na konkretne s\u0142owa i
\nczyny. <\/b>A
\nwzmocnienie wiary p\u0142ynie wprost z<\/b>
\ngorliwego
\nudzia\u0142u w Eucharystii<\/b>
\ni uwa\u017cnego s\u0142uchania
\nBo\u017cego S\u0142owa.<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich i pozdrawiam u progu nowego dnia, \u017cycz\u0105c Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i pe\u0142nej owocno\u015bci wszelkich dzia\u0142a\u0144 – na chwa\u0142\u0119 Pana!                Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Jana Chryzostoma, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: 1 Kor 10,14\u201322; \u0141k 6,43\u201349 CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nLekcja Chryzostoma - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Lekcja Chryzostoma - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich i pozdrawiam u progu nowego dnia, \u017cycz\u0105c Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i pe\u0142nej owocno\u015bci wszelkich dzia\u0142a\u0144 – na chwa\u0142\u0119 Pana!                Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Jana Chryzostoma, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: 1 Kor 10,14\u201322; \u0141k 6,43\u201349 CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-13T03:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/\",\"name\":\"Lekcja Chryzostoma - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-09-13T03:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Lekcja Chryzostoma\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Lekcja Chryzostoma - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Lekcja Chryzostoma - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich i pozdrawiam u progu nowego dnia, \u017cycz\u0105c Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i pe\u0142nej owocno\u015bci wszelkich dzia\u0142a\u0144 – na chwa\u0142\u0119 Pana!                Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wspomnienie \u015aw. Jana Chryzostoma, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: 1 Kor 10,14\u201322; \u0141k 6,43\u201349 CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-09-13T03:06:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/","name":"Lekcja Chryzostoma - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-09-13T03:06:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/13\/lekcja-chryzostoma\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Lekcja Chryzostoma"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8638"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11731,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8638\/revisions\/11731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}