{"id":8640,"date":"2014-09-11T06:18:00","date_gmt":"2014-09-11T04:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:53","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:53","slug":"kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/","title":{"rendered":"Kryterium wiedzy – czy kryterium mi\u0142o\u015bci?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Jak zawsze, wiele tam pi\u0119knego \u015bwiadectwa z pracy w tym wyj\u0105tkowym miejscu, w uwarunkowaniach tak innym od naszych. A przecie\u017c – w tym samym jednym Ko\u015bciele. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce za Wasze wypowiedzi, zwi\u0105zane z tym\u017ce rozwa\u017caniem.<\/div>\n
\n   A dzisiaj Jezus daje nam kolejne, bardzo wa\u017cne wskazania…<\/div>\n
\n                             Dobrego dnia!<\/div>\n
\n                  Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n23 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Kor 8,1b\u20137.10\u201313; \u0141k 6,27\u201338<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\n\u201eWiedza\u201d wbija w pych\u0119, mi\u0142o\u015b\u0107 za\u015b buduje. Gdyby kto\u015b
\nmniema\u0142, \u017ce co\u015b \u201ewie\u201d, to jeszcze nie wie, jak wiedzie\u0107
\nnale\u017cy. Je\u017celi za\u015b kto\u015b mi\u0142uje Boga, ten jest r\u00f3wnie\u017c uznany
\nprzez Boga. Zatem je\u015bli chodzi o spo\u017cywanie pokarm\u00f3w, kt\u00f3re ju\u017c
\nby\u0142y bo\u017ckom z\u0142o\u017cone na ofiar\u0119, wiemy dobrze, \u017ce nie ma na
\n\u015bwiecie \u017cadnych bo\u017ck\u00f3w ani \u017cadnego boga pr\u00f3cz Boga jedynego. A
\ncho\u0107by byli na niebie i na ziemi tak zwani bogowie, jest zreszt\u0105
\nmn\u00f3stwo takich bog\u00f3w i pan\u00f3w, dla nas istnieje tylko jeden B\u00f3g
\nOjciec, od kt\u00f3rego wszystko pochodzi i dla kt\u00f3rego my istniejemy,
\noraz jeden Pan Jezus Chrystus, przez kt\u00f3rego wszystko si\u0119 sta\u0142o i
\ndzi\u0119ki kt\u00f3remu tak\u017ce my jeste\u015bmy.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nnie wszyscy maj\u0105 \u201ewiedz\u0119\u201d. Niekt\u00f3rzy jeszcze do tej pory
\nspo\u017cywaj\u0105 pokarmy bo\u017ckom z\u0142o\u017cone, w przekonaniu \u017ce chodzi o
\nbo\u017cka, i w ten spos\u00f3b kala si\u0119 ich s\u0142abe sumienie. Gdyby bowiem
\nujrza\u0142 kto\u015b ciebie, o\u015bwieconego \u201ewiedz\u0105\u201d, jak zasiadasz do
\nuczty ba\u0142wochwalczej, czy\u017cby to nie sk\u0142oni\u0142o r\u00f3wnie\u017c kogo\u015b
\ns\u0142abego w sumieniu do spo\u017cywania z ofiar sk\u0142adanych bo\u017ckom? <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak to w\u0142a\u015bnie \u201ewiedza\u201d twoja sprowadzi\u0142aby zgub\u0119 na s\u0142abego
\nbrata, za kt\u00f3rego umar\u0142 Chrystus. W ten spos\u00f3b grzesz\u0105c przeciwko
\nbraciom i ra\u017c\u0105c ich s\u0142abe sumienia, grzeszycie przeciwko samemu
\nChrystusowi. Je\u015bli wi\u0119c pokarm gorszy brata mego, przenigdy nie
\nb\u0119d\u0119 jad\u0142 mi\u0119sa, by nie gorszy\u0107 brata.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePowiadam wam, kt\u00f3rzy s\u0142uchacie:
\nMi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142; dobrze czy\u0144cie tym, kt\u00f3rzy was
\nnienawidz\u0105; b\u0142ogos\u0142awcie tym, kt\u00f3rzy was przeklinaj\u0105, i m\u00f3dlcie
\nsi\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was oczerniaj\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nci\u0119 kto uderzy w policzek, nadstaw mu i drugi. Je\u015bli bierze ci
\np\u0142aszcz, nie bro\u0144 mu i szaty. <\/b>\n<\/div>\n
\nDaj
\nka\u017cdemu, kto ci\u0119 prosi, a nie dopominaj si\u0119 zwrotu od tego, kt\u00f3ry
\nbierze twoje. <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nchcecie, \u017ceby ludzie wam czynili, podobnie wy im czy\u0144cie. Je\u015bli
\nbowiem mi\u0142ujecie tych tylko, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, jaka\u017c za to dla
\nwas wdzi\u0119czno\u015b\u0107? Przecie\u017c i grzesznicy mi\u0142o\u015b\u0107 okazuj\u0105 tym,
\nkt\u00f3rzy ich mi\u0142uj\u0105. I je\u015bli dobrze czynicie tym tylko, kt\u00f3rzy wam
\ndobrze czyni\u0105, jaka za to dla was wdzi\u0119czno\u015b\u0107? I grzesznicy to
\nsamo czyni\u0105. Je\u015bli po\u017cyczek udzielacie tym, od kt\u00f3rych
\nspodziewacie si\u0119 zwrotu, jaka\u017c za to dla was wdzi\u0119czno\u015b\u0107? I
\ngrzesznicy grzesznikom po\u017cyczaj\u0105, \u017ceby tyle\u017c samo otrzyma\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nWy
\nnatomiast mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142, czy\u0144cie dobrze i
\npo\u017cyczajcie, niczego si\u0119 za to nie spodziewaj\u0105c. A wasza nagroda
\nb\u0119dzie wielka, i b\u0119dziecie synami Najwy\u017cszego; poniewa\u017c On jest
\ndobry dla niewdzi\u0119cznych i z\u0142ych. <\/b>\n<\/div>\n
\nB\u0105d\u017acie
\nmi\u0142osierni, jak Ojciec wasz jest mi\u0142osierny. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\ns\u0105d\u017acie, a nie b\u0119dziecie s\u0105dzeni; nie pot\u0119piajcie, a nie
\nb\u0119dziecie pot\u0119pieni; odpuszczajcie, a b\u0119dzie wam odpuszczone.
\nDawajcie, a b\u0119dzie wam dane: miar\u0105 dobr\u0105, nat\u0142oczon\u0105, utrz\u0119sion\u0105
\ni op\u0142ywaj\u0105c\u0105 wsypi\u0105 w zanadrze wasze. Odmierz\u0105 wam bowiem tak\u0105
\nmiar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBardzo
\nciekaw\u0105 rad\u0119 daje swoim uczniom Aposto\u0142 Pawe\u0142 w dzisiejszym
\npierwszym czytaniu: przestrzega przed \u201eprzeintelektualizowaniem\u201d
\nwiary. <\/b>Zapewne dlatego polski t\u0142umacz Paw\u0142owego Listu bierze
\nrzeczownik: \u201ewiedza\u201d w cudzys\u0142\u00f3w,<\/b> \u017ceby podkre\u015bli\u0107, \u017ce
\njakkolwiek faktycznie mo\u017cemy mie\u0107 do czynienia z du\u017c\u0105 wiedz\u0105 na
\ntematy, zwi\u0105zane z wiar\u0105 i z samym Bogiem, to jednak pomimo tego
\nmo\u017cemy b\u0142\u0105dzi\u0107. A nawet \u2013 sia\u0107 zgorszenie! <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem uczniowie Paw\u0142a orientuj\u0105 si\u0119 \u2013 przynajmniej on sam tak
\nzak\u0142ada \u2013 \u017ce nie ma \u017cadnych fa\u0142szywych bog\u00f3w. <\/b>Jest
\ntylko B\u00f3g Jedyny. Dlatego spo\u017cywanie pokarm\u00f3w, ofiarowanych takim
\nbogom, zasadniczo nie stanowi problemu, bo \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013
\ntakich bog\u00f3w nie ma.<\/b> I uczniowie Paw\u0142a \u2013 zw\u0142aszcza ci
\nbardziej wyrobieni \u2013 dobrze o tym wiedz\u0105.\n<\/div>\n
\nNo
\ntak, ale nie wszyscy wok\u00f3\u0142 zdaj\u0105 sobie z tego spraw\u0119.<\/b> St\u0105d
\nte\u017c mo\u017ce powsta\u0107 zamieszanie, kiedy ci mniej zorientowani zobacz\u0105
\nowych \u2013 jak ich Pawe\u0142 nazywa \u2013 o\u015bwieconych \u201ewiedz\u0105\u201d,
\nzasiadaj\u0105cych do uczty ba\u0142wochwalczej. Oka\u017ce si\u0119 bowiem, \u017ce ci
\nmniej zorientowani zgorsz\u0105 si\u0119 ca\u0142\u0105 sytuacj\u0105,<\/b> podczas gdy ci
\nbardziej ugruntowani w og\u00f3le nie dostrzeg\u0105 problemu<\/b> i tego,
\n\u017ce robi\u0105 komu\u015b m\u0119tlik w g\u0142owie!\n<\/div>\n
\nDlatego
\nPawe\u0142 bardzo mocno przestrzega ka\u017cdego ze swych uczni\u00f3w: Gdyby
\nbowiem ujrza\u0142 kto\u015b ciebie, o\u015bwieconego \u201ewiedz\u0105\u201d, jak
\nzasiadasz do uczty ba\u0142wochwalczej, czy\u017cby to nie sk\u0142oni\u0142o r\u00f3wnie\u017c
\nkogo\u015b s\u0142abego w sumieniu do spo\u017cywania z ofiar sk\u0142adanych bo\u017ckom?
\nI tak to w\u0142a\u015bnie \u201ewiedza\u201d twoja sprowadzi\u0142aby zgub\u0119 na
\ns\u0142abego brata, za kt\u00f3rego umar\u0142 Chrystus. W ten spos\u00f3b grzesz\u0105c
\nprzeciwko braciom i ra\u017c\u0105c ich s\u0142abe sumienia, grzeszycie przeciwko
\nsamemu Chrystusowi. <\/b><\/i>I
\nkonkluduje: Je\u015bli
\nwi\u0119c pokarm gorszy brata mego, przenigdy nie b\u0119d\u0119 jad\u0142 mi\u0119sa, by
\nnie gorszy\u0107 brata<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nBardzo
\nciekawe stwierdzenie. By\u0107 mo\u017ce, nawet
\ncokolwiek niezrozumia\u0142e, gdy si\u0119 we\u017amie pod uwag\u0119 tak cz\u0119sto
\npodkre\u015blan\u0105 \u2013
\ntak\u017ce przez Paw\u0142a \u2013 potrzeb\u0119
\ndawania jasnego i odwa\u017cnego \u015bwiadectwa o Bogu i Jego zasadach. <\/b>A
\ntu s\u0142yszymy \u2013 tak si\u0119 mo\u017ce wydawa\u0107 \u2013 zach\u0119t\u0119
\ndo udawania! <\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\njednak na pewno? A mo\u017ce chodzi o
\nzwyk\u0142\u0105 roztropno\u015b\u0107 i pomoc w zg\u0142\u0119bianiu wiary<\/b>
\ntym, kt\u00f3rzy s\u0105 s\u0142absi, kt\u00f3rzy s\u0105 na wcze\u015bniejszym etapie w jej
\nosi\u0105ganiu? A mo\u017ce chodzi jeszcze o co\u015b innego \u2013 o to mianowicie,
\no czym Jezus m\u00f3wi w Ewangelii? A o czym m\u00f3wi?\n<\/div>\n
\nDaje
\ndzi\u015b wiele konkretnych rad, ale mi\u0119dzy innymi i takich, \u017ce nale\u017cy
\nmi\u0142owa\u0107
\nnieprzyjaci\u00f3\u0142;<\/b>
\ndobrze czyni\u0107 tym, kt\u00f3rzy nas nienawidz\u0105; b\u0142ogos\u0142awi\u0107
\ntych, kt\u00f3rzy nas przeklinaj\u0105; <\/b>da\u0107
\nszat\u0119 temu, kto domaga si\u0119 p\u0142aszcza; a do tego wszystkiego \u2013
\nnadstawi\u0107
\ndrugi policzek, jak si\u0119 dostanie w jeden.<\/b>
\nZ logicznego punktu widzenia to
\nwszystko zakrawa na totalny absurd!<\/b>
\nI je\u015bliby na ca\u0142y problem spojrze\u0107 z
\npozycji czystej wiedzy,<\/b>
\nsamej teorii, jakich\u015b okre\u015blonych zasad, kt\u00f3rymi powinien kierowa\u0107
\nsi\u0119 cz\u0142owiek w swoim post\u0119powaniu, to mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o zupe\u0142nej
\npomy\u0142ce. Bo takie porady, jakie dzi\u015b Jezus daje \u2013 z
\nperspektywy samej tylko wiedzy \u2013 s\u0105 nie do zaakceptowania. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nw\u0142a\u015bnie z pouczenia Jezusa jasno wynika nakaz przekraczania<\/b>
\nowych
\ndo\u015b\u0107 ciasnych granic,<\/b>
\njakie nak\u0142ada sama tylko \u201ewiedza\u201d. Czyli nie tyle mamy si\u0119
\nkierowa\u0107 wiedz\u0105, sztywnymi zasadami, ile bardziej
\nmi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>Albo
\ninaczej:
\nmamy
\nsi\u0119 kierowa\u0107 wiedz\u0105 i zasadami, ale to wszystko mamy prze\u015bwietla\u0107
\nmi\u0142o\u015bci\u0105, motywowa\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nto nie w tym rzecz, \u017ceby da\u0107 sobie \u201ewej\u015b\u0107 na g\u0142ow\u0119\u201d i
\npozwoli\u0107 sob\u0105 poniewiera\u0107, pomiata\u0107\u2026 Jako rzekli\u015bmy, potrzebna
\njest w tym wszystkim roztropno\u015b\u0107. <\/b>A
\nona wprost wynika z naszego zjednoczenia z Bogiem.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem b\u0119dziemy stale blisko Boga, je\u017celi b\u0119dziemy z nim w
\nsta\u0142ym dialogu modlitewnym, stale zas\u0142uchani i \u201ezaczytani\u201d w
\nBo\u017cym S\u0142owie, <\/b>z
\npewno\u015bci\u0105 znajdziemy spos\u00f3b na to, jak w konkrecie naszej
\ncodzienno\u015bci zrealizowa\u0107 nie\u0142atwe rady Jezusa: Wy
\nnatomiast mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142, czy\u0144cie dobrze i
\npo\u017cyczajcie, niczego si\u0119 za to nie spodziewaj\u0105c. <\/b><\/i>Czyli
\n\u2013 jak
\nbardziej kierowa\u0107 si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, ni\u017c sztywn\u0105 wiedz\u0105, czy
\nkostycznymi regu\u0142ami.<\/div>\n
\nA
\nw ten spos\u00f3b sami najwi\u0119cej zyskamy, bo je\u017celi my zastosujemy
\nwobec innych kryterium
\nmi\u0142o\u015bci, a nie samej tylko wiedzy,<\/b>
\nw\u00f3wczas mo\u017cemy liczy\u0107 na to, \u017ce i wobec nas Pan takie samo
\nkryterium zastosuje \u2013 co On sam zapowiada w s\u0142owach: Nie
\ns\u0105d\u017acie, a nie b\u0119dziecie s\u0105dzeni; nie pot\u0119piajcie, a nie
\nb\u0119dziecie pot\u0119pieni; odpuszczajcie, a b\u0119dzie wam odpuszczone.
\nDawajcie, a b\u0119dzie wam dane: miar\u0105 dobr\u0105, nat\u0142oczon\u0105, utrz\u0119sion\u0105
\ni op\u0142ywaj\u0105c\u0105 wsypi\u0105 w zanadrze wasze. Odmierz\u0105 wam bowiem tak\u0105
\nmiar\u0105, jak\u0105 wy mierzycie<\/b><\/i>.<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Jak zawsze, wiele tam pi\u0119knego \u015bwiadectwa z pracy w tym wyj\u0105tkowym miejscu, w uwarunkowaniach tak innym od naszych. A przecie\u017c – w tym samym jednym Ko\u015bciele. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce za Wasze wypowiedzi, zwi\u0105zane z tym\u017ce rozwa\u017caniem.    A dzisiaj Jezus daje nam kolejne, bardzo wa\u017cne wskazania… […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKryterium wiedzy - czy kryterium mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kryterium wiedzy - czy kryterium mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Jak zawsze, wiele tam pi\u0119knego \u015bwiadectwa z pracy w tym wyj\u0105tkowym miejscu, w uwarunkowaniach tak innym od naszych. A przecie\u017c – w tym samym jednym Ko\u015bciele. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce za Wasze wypowiedzi, zwi\u0105zane z tym\u017ce rozwa\u017caniem.    A dzisiaj Jezus daje nam kolejne, bardzo wa\u017cne wskazania… […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-11T04:18:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:53+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/\",\"name\":\"Kryterium wiedzy - czy kryterium mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-09-11T04:18:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:53+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kryterium wiedzy – czy kryterium mi\u0142o\u015bci?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kryterium wiedzy - czy kryterium mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kryterium wiedzy - czy kryterium mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Jak zawsze, wiele tam pi\u0119knego \u015bwiadectwa z pracy w tym wyj\u0105tkowym miejscu, w uwarunkowaniach tak innym od naszych. A przecie\u017c – w tym samym jednym Ko\u015bciele. Dzi\u0119kuj\u0119 tak\u017ce za Wasze wypowiedzi, zwi\u0105zane z tym\u017ce rozwa\u017caniem.    A dzisiaj Jezus daje nam kolejne, bardzo wa\u017cne wskazania… […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-09-11T04:18:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:53+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/","name":"Kryterium wiedzy - czy kryterium mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-09-11T04:18:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:53+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/11\/kryterium-wiedzy-czy-kryterium-miosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kryterium wiedzy – czy kryterium mi\u0142o\u015bci?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8640"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8640\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11729,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8640\/revisions\/11729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}