{"id":8648,"date":"2014-09-03T05:49:00","date_gmt":"2014-09-03T03:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:51","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:51","slug":"ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/","title":{"rendered":"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko… Przyznaj\u0119, \u017ce szkoda mi troch\u0119, i\u017c nie odnie\u015bli\u015bcie do niego, moi Drodzy, \u017cadnym komentarzem. Mnie osobi\u015bcie to rozwa\u017canie poruszy\u0142o szczeg\u00f3lnie tymi kilkoma odniesieniami do konkretnej sytuacji i postaw ludzi, poszukuj\u0105cych g\u0142\u0119bi ducha i wyciszenia… <\/div>\n
\n   Szkoda, \u017ce nikt nie podzieli\u0142 si\u0119 swoim prze\u017cywaniem wiary i swoim poszukiwaniem duchowej wi\u0119zi z Bogiem… Albo cho\u0107by jakimi\u015b przemy\u015bleniami – obserwacjami – w tej materii… Domy\u015blam si\u0119, \u017ce by\u0142yby to r\u00f3wnie ciekawe \u015bwiadectwa. <\/div>\n
\n    Chcia\u0142oby si\u0119 w tym momencie zacytowa\u0107 s\u0142owa znanej piosenki: „Dzielmy si\u0119 wiar\u0105 jak chlebem”… Zapraszam do tego tu, na tym naszym forum…<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Grzegorza Wielkiego, <\/b>\n<\/div>\n
\nPapie\u017ca
\ni Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Kor 3,1\u20139; \u0141k 4,38\u201344<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nmog\u0142em, bracia, przemawia\u0107 do was jako do ludzi duchowych, lecz
\njako do cielesnych, jak do niemowl\u0105t w Chrystusie.<\/b><\/div>\n
\nMleko
\nwam dawa\u0142em, a nie pokarm sta\u0142y, bo\u015bcie byli niemocni; zreszt\u0105 i
\nnadal nie jeste\u015bcie mocni. Ci\u0105gle przecie\u017c jeszcze jeste\u015bcie
\nciele\u015bni. Je\u017celi bowiem jest mi\u0119dzy wami zawi\u015b\u0107 i niezgoda, to
\nczy\u017c nie jeste\u015bcie ciele\u015bni i nie post\u0119pujecie tylko po ludzku? <\/b>\n<\/div>\n
\nSkoro
\njeden m\u00f3wi: \u201eJa jestem Paw\u0142a\u201d, a drugi: \u201eJa jestem Apollosa\u201d,
\nto czy\u017c nie post\u0119pujecie tylko po ludzku? Kim\u017ce jest Apollos? Albo
\nkim jest Pawe\u0142? S\u0142ugami, przez kt\u00f3rych uwierzyli\u015bcie wed\u0142ug
\ntego, co ka\u017cdemu da\u0142 Pan. Ja sia\u0142em, Apollos podlewa\u0142, lecz B\u00f3g
\nda\u0142 wzrost. Ot\u00f3\u017c nic nie znaczy ten, kt\u00f3ry sieje, ani ten, kt\u00f3ry
\npodlewa, tylko Ten, kt\u00f3ry daje wzrost \u2013 B\u00f3g. <\/b>\n<\/div>\n
\nTen,
\nkt\u00f3ry sieje, i ten, kt\u00f3ry podlewa, stanowi\u0105 jedno; ka\u017cdy wed\u0142ug
\nw\u0142asnego trudu otrzyma nale\u017cn\u0105 mu zap\u0142at\u0119. My bowiem jeste\u015bmy
\npomocnikami Boga, wy za\u015b jeste\u015bcie uprawn\u0105 rol\u0105 Bo\u017c\u0105 i Bo\u017c\u0105
\nbudowl\u0105.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\nopuszczeniu synagogi w Kafarnaum Jezus przyszed\u0142 do domu Szymona. A
\nwysoka gor\u0105czka trawi\u0142a te\u015bciow\u0105 Szymona. I prosi\u0142 Go za ni\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn,
\nstan\u0105wszy nad ni\u0105, rozkaza\u0142 gor\u0105czce, i opu\u015bci\u0142a j\u0105. Zaraz te\u017c
\nwsta\u0142a i us\u0142ugiwa\u0142a im. <\/b>\n<\/div>\n
\nO
\nzachodzie s\u0142o\u0144ca wszyscy, kt\u00f3rzy mieli cierpi\u0105cych na rozmaite
\nchoroby, przynosili ich do Niego. On za\u015b na ka\u017cdego z nich k\u0142ad\u0142
\nr\u0119ce i uzdrawia\u0142 ich. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak\u017ce
\nz\u0142e duchy wychodzi\u0142y z wielu, wo\u0142aj\u0105c: \u201eTy jeste\u015b Syn Bo\u017cy\u201d.
\nLecz On je gromi\u0142 i nie pozwala\u0142 im m\u00f3wi\u0107, poniewa\u017c wiedzia\u0142y,
\n\u017ce On jest Mesjaszem. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nnastaniem dnia wyszed\u0142 i uda\u0142 si\u0119 na miejsce pustynne. A t\u0142umy
\nszuka\u0142y Go i przysz\u0142y a\u017c do Niego; chcia\u0142y Go zatrzyma\u0107, \u017ceby
\nnie odchodzi\u0142 od nich. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nOn rzek\u0142 do nich: \u201eTak\u017ce innym miastom musz\u0119 g\u0142osi\u0107 Dobr\u0105
\nNowin\u0119 o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, bo na to zosta\u0142em pos\u0142any\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ng\u0142osi\u0142 s\u0142owo w synagogach Judei.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNa
\ntemat dzisiejszego Patrona, \u015awi\u0119tego Grzegorza Wielkiego,
\nPapie\u017ca,<\/b> tak m\u00f3wi\u0142 na Audiencji generalnej, w dniu <\/b>28
\nmaja 2008 <\/b>roku, Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI:<\/b> \u201eDzi\u015b
\nchcia\u0142bym przedstawi\u0107 posta\u0107 jednego z najwi\u0119kszych Ojc\u00f3w w
\ndziejach Ko\u015bcio\u0142a, jednego z czterech Doktor\u00f3w
\nZachodu, \u015awi\u0119tego
\nPapie\u017ca
\nGrzegorza, kt\u00f3ry by\u0142 B<\/b>iskupem
\nRzymu od 590 do 604 roku<\/b>
\ni kt\u00f3remu tradycja nada\u0142a tytu\u0142 Magnus
\n<\/b>\u2013<\/b>
\nWielki.<\/b>
\nGrzegorz rzeczywi\u015bcie by\u0142 wielkim Papie\u017cem
\ni wielkim Doktorem
\nKo\u015bcio\u0142a!\n<\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 w Rzymie oko\u0142o roku 540<\/b>
\nw zamo\u017cnej rodzinie patrycjusz\u00f3w z rodu Anicjuszy. [\u2026]
\nSzczytne uczucia chrze\u015bcija\u0144skie wpajali mu [\u2026]
\nswoim
\nprzyk\u0142adem
\nrodzice \u2013 Gordian i Sylwia, oboje czczeni jako <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119ci,
\n<\/b>oraz
\ndwie ciotki ze strony ojca, Emiliana i Tarsylia, mieszkaj\u0105ce we
\nw\u0142asnym domu jako dziewice konsekrowane i \u017cyj\u0105ce modlitw\u0105 i
\nascez\u0105.\n<\/div>\n
\nGrzegorz
\nrozpocz\u0105\u0142 wcze\u015bnie karier\u0119 administracyjn\u0105, kt\u00f3rej po\u015bwi\u0119ci\u0142
\nsi\u0119 tak\u017ce jego ojciec i
\nw 572 r<\/b>oku<\/b>
\nosi\u0105gn\u0105\u0142 jej szczyt, zostaj\u0105c prefektem miasta.<\/b>
\nUrz\u0105d ten, skomplikowany z powodu ponurych czas\u00f3w, pozwoli\u0142 mu
\nzaj\u0105\u0107 si\u0119 w szerokim wymiarze wszelkiego rodzaju problemami
\nadministracyjnymi i
\nzdoby\u0107 do\u015bwiadczenie do zada\u0144 czekaj\u0105cych go w przysz\u0142o\u015bci.<\/b>
\nW szczeg\u00f3lno\u015bci pozosta\u0142o mu g\u0142\u0119bokie
\npoczucie porz\u0105dku i dyscypliny:<\/b>
\nzostawszy Papie\u017cem,
\npodpowie biskupom, by postawili sobie za wz\u00f3r w zarz\u0105dzaniu
\nsprawami Ko\u015bcio\u0142a skrupulatno\u015b\u0107
\ni poszanowanie praw, w\u0142a\u015bciwe funkcjonariuszom cywilnym. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017bycie
\nto musia\u0142o go jednak nie zadowala\u0107, skoro nied\u0142ugo potem
\npostanowi\u0142 zrezygnowa\u0107
\nze wszystkich urz\u0119d\u00f3w \u015bwieckich,<\/b>
\nby zamkn\u0105\u0107 si\u0119 w domu i
\npodj\u0105\u0107 \u017cycie mnicha,<\/b>
\nprzekszta\u0142caj\u0105c rodzinny dom w klasztor. [\u2026]<\/p>\n<\/div>\n
\nKlauzura
\nGrzegorza nie trwa\u0142a jednak d\u0142ugo. Cenne do\u015bwiadczenie zdobyte w
\nadministracji cywilnej w okresie brzemiennym w powa\u017cne problemy;
\nstosunki, jakie nawi\u0105za\u0142, pe\u0142ni\u0105c ten urz\u0105d, z Bizanty\u0144czykami;
\npowszechny
\nszacunek, jaki sobie zaskarbi\u0142, <\/b>sk\u0142oni\u0142y
\nPapie\u017ca
\nPelagiusza do mianowania go diakonem i wys\u0142ania do Konstantynopola w
\ncharakterze swego [\u2026]
\n\u2013
\njak
\ndzi\u015b by\u015bmy powiedzieli \u2013 nuncjusza
\napostolskiego, <\/b>by
\nprzyczyni\u0107 si\u0119 do przezwyci\u0119\u017cenia ostatnich resztek sporu z
\nmonofizytyzmem, a przede wszystkim, aby pozyska\u0107
\npoparcie cesarza dla wysi\u0142k\u00f3w powstrzymania naporu Longobard\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nPobyt
\nw Konstantynopolu, gdzie wraz z grup\u0105 mnich\u00f3w podj\u0105\u0142 na nowo
\n\u017cycie monastyczne, by\u0142 dla Grzegorza niezwykle wa\u017cny, umo\u017cliwi\u0142
\nmu bowiem bezpo\u015brednie
\npoznanie \u015bwiata bizanty\u0144skiego,<\/b>
\njak r\u00f3wnie\u017c zbli\u017cenie
\nsi\u0119 do problemu Longobard\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3ry na trudn\u0105 pr\u00f3b\u0119 wystawi\u0142 p\u00f3\u017aniej jego bieg\u0142o\u015b\u0107 i
\nenergi\u0119 w latach pontyfikatu. Po kilku latach Papie\u017c
\nwezwa\u0142 go do Rzymu i mianowa\u0142 go swoim sekretarzem.\n<\/div>\n
\nBy\u0142y
\nto trudne lata: nieustanne deszcze, rzeki wyst\u0119puj\u0105ce z brzeg\u00f3w i
\ng\u0142\u00f3d n\u0119ka\u0142y wiele obszar\u00f3w Italii i sam Rzym. W ko\u0144cu wybuch\u0142a
\nte\u017c zaraza,
\nkt\u00f3ra poci\u0105gn\u0119\u0142a liczne ofiary, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych by\u0142 tak\u017ce
\n<\/b>P<\/b>apie\u017c
\nPelagiusz II.<\/b>
\nDuchowie\u0144stwo, lud i senat jednog\u0142o\u015bnie
\nwybra\u0142y<\/b>
\nna jego nast\u0119pc\u0119 na Stolicy Piotrowej w\u0142a\u015bnie Grzegorza. Stara\u0142
\nsi\u0119 temu opiera\u0107, pr\u00f3buj\u0105c
\nnawet ucieczki, <\/b>ale
\nnic to nie da\u0142o i w ko\u0144cu musia\u0142 ulec. By\u0142
\nrok 590. <\/b>\n<\/div>\n
\nWidz\u0105c
\nw tym, co si\u0119 sta\u0142o, wol\u0119 Boga, nowy
\n<\/b>P<\/b>apie\u017c
\nprzyst\u0105pi\u0142 natychmiast z zapa\u0142em do pracy. <\/b>Od
\nsamego pocz\u0105tku wykaza\u0142 si\u0119 wyj\u0105tkowo przenikliwym os\u0105dem
\nrzeczywisto\u015bci, z kt\u00f3r\u0105 musia\u0142 si\u0119 zmierzy\u0107; niezwyk\u0142\u0105
\nzdolno\u015bci\u0105 pracy w podejmowaniu spraw zar\u00f3wno ko\u015bcielnych, jak i
\ncywilnych;<\/b>
\nsta\u0142ym zachowywaniem r\u00f3wnowagi
\nw podejmowaniu decyzji, nawet \u015bmia\u0142ych,<\/b>
\njakich wymaga\u0142 od niego sprawowany urz\u0105d.\n<\/div>\n
\nZachowa\u0142a
\nsi\u0119 bogata dokumentacja zwi\u0105zana z jego rz\u0105dami dzi\u0119ki r<\/b>ejestrowi
\njego list\u00f3w<\/b>
\n\u2013
\nponad
\no\u015bmiuset
\n\u2013
\nw kt\u00f3rych znalaz\u0142o odbicie codzienne
\nborykanie si\u0119 ze z\u0142o\u017conymi pytaniami, jakie trafia\u0142y na jego
\nbiurko.<\/b>
\nBy\u0142y to problemy nadsy\u0142ane przez biskup\u00f3w, opat\u00f3w, duchownych a
\nnawet przez w\u0142adze \u015bwieckie r\u00f3\u017cnego szczebla i rangi.<\/b>
\nW\u015br\u00f3d problem\u00f3w, kt\u00f3re dr\u0119czy\u0142y w\u00f3wczas W\u0142ochy i Rzym, jeden
\nby\u0142 szczeg\u00f3lnej wagi dla \u017cycia zar\u00f3wno obywatelskiego, jak i
\nko\u015bcielnego: sprawa
\nLongobard\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nPo\u015bwi\u0119ci\u0142
\njej Papie\u017c
\nca\u0142\u0105 sw\u0105 energi\u0119, maj\u0105c na wzgl\u0119dzie jej prawdziwie pokojowe
\nrozwi\u0105zanie. W odr\u00f3\u017cnieniu od cesarza Bizancjum, kt\u00f3ry wychodzi\u0142
\nz za\u0142o\u017cenia, \u017ce Longobardowie
\nto jedynie nieokrzesane jednostki i \u0142upie\u017ccy,<\/b>
\nkt\u00f3rych nale\u017cy pokona\u0107 lub wyt\u0119pi\u0107, \u015awi\u0119ty<\/b>
\nGrzegorz patrzy\u0142 na tych ludzi oczyma dobrego pasterza,<\/b>
\ntroszcz\u0105c si\u0119 o g\u0142oszenie im s\u0142owa zbawienia, nawi\u0105zuj\u0105c z nimi
\nbraterskie stosunki. [\u2026]<\/div>\n
\nPapie\u017c
\nzaanga\u017cowa\u0142 si\u0119 w
\nosi\u0105gni\u0119cie rzeczywistego pokoju w Rzymie i w Italii <\/b>\u2013
\nby\u0142 prawdziwym mediatorem \u2013 podejmuj\u0105c szybkie rokowania z kr\u00f3lem
\nLongobard\u00f3w Agilulfem. Rokowania doprowadzi\u0142y do zawieszenia broni,
\n[\u2026]
\npo czym mo\u017cna by\u0142o zawrze\u0107
\nw 603 <\/b>roku<\/b>
\ntrwalszy rozejm. <\/b>Ten
\npozytywny rezultat osi\u0105gni\u0119ty zosta\u0142 dzi\u0119ki r\u00f3wnoleg\u0142ym
\nkontaktom, jakie <\/b>P<\/b>apie\u017c
\nutrzymywa\u0142 z kr\u00f3low\u0105 Teodolind\u0105,<\/b>
\nkt\u00f3ra by\u0142a ksi\u0119\u017cniczk\u0105 bawarsk\u0105 i w odr\u00f3\u017cnieniu od wodz\u00f3w
\ninnych plemion germa\u0144skich \u2013
\nkatoliczk\u0105,
\ng\u0142\u0119bok\u0105 katoliczk\u0105. <\/b>Zachowa\u0142
\nsi\u0119 szereg list\u00f3w Papie\u017ca
\nGrzegorza do tej kr\u00f3lowej z wyrazami szacunku i przyja\u017ani do niej.
\n[\u2026]
\nPostawa
\ntej kr\u00f3lowej stanowi pi\u0119kne \u015bwiadectwo znaczenia kobiet w historii
\nKo\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n
\nW
\ngruncie rzeczy Grzegorz stale stawia\u0142 przed sob\u0105 trzy cele:
\npowstrzyma\u0107
\nekspansj\u0119 Longobard\u00f3w w Italii; ochroni\u0107 kr\u00f3low\u0105 Teodolind\u0119 od
\nwp\u0142ywu schizmatyk\u00f3w <\/b>i
\numocni\u0107 jej katolick\u0105 wiar\u0119 oraz po\u015bredniczy\u0107
\nmi\u0119dzy Longobardami a Bizanty\u0144czykami <\/b>w
\nperspektywie porozumienia, kt\u00f3re zapewni\u0142oby pok\u00f3j na p\u00f3\u0142wyspie,
\na zarazem pozwoli\u0142oby prowadzi\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 ewangelizacyjn\u0105
\nw\u015br\u00f3d samych Longobard\u00f3w.\n<\/div>\n
\nDwojaka
\nby\u0142a wi\u0119c zawsze jego sta\u0142a orientacja w tej z\u0142o\u017conej historii:
\nd\u0105\u017cy\u0107
\ndo porozumie\u0144 na p\u0142aszczy\u017anie dyplomatyczno \u2013 politycznej <\/b>i<\/b>
\nszerzy\u0107 or\u0119dzie prawdziwej wiary w\u015br\u00f3d ludno\u015bci.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nObok
\ndzia\u0142alno\u015bci czysto duchowej i duszpasterskiej, Papie\u017c
\nGrzegorz bra\u0142
\nczynny udzia\u0142 w wielorakiej dzia\u0142alno\u015bci spo\u0142ecznej.<\/b>
\nZa dochody z maj\u0105tk\u00f3w, jakie Stolica Rzymska posiada\u0142a w Italii,
\nzw\u0142aszcza na Sycylii, kupi\u0142
\ni rozda\u0142 zbo\u017ce, pomaga\u0142 potrzebuj\u0105cym, wspiera\u0142 kap\u0142an\u00f3w,
\nmnich\u00f3w i mniszki, kt\u00f3rzy \u017cyli w niedostatku, p\u0142aci\u0142 okup za
\nobywateli, <\/b>kt\u00f3rzy
\ndostali si\u0119 do niewoli u Longobard\u00f3w, kupowa\u0142
\nzawieszenie broni i rozejmy.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPonadto,
\ntak w Rzymie, jak i w innych cz\u0119\u015bciach W\u0142och, podj\u0105\u0142 dzie\u0142o
\nstarannego uporz\u0105dkowania administracji,<\/b>
\nwydaj\u0105c dok\u0142adne polecenia, aby dobra Ko\u015bcio\u0142a, s\u0142u\u017c\u0105ce jego
\nutrzymaniu i dzia\u0142alno\u015bci ewangelizacyjnej na \u015bwiecie, zarz\u0105dzane
\nby\u0142y z ca\u0142kowit\u0105 prawo\u015bci\u0105 i zgodnie z zasadami sprawiedliwo\u015bci
\ni mi\u0142osierdzia.<\/b>
\nWymaga\u0142, by rolnicy
\nchronieni byli przed nadu\u017cyciami <\/b>dzier\u017cawc\u00f3w
\ngrunt\u00f3w nale\u017c\u0105cych do Ko\u015bcio\u0142a, a w razie oszustwa by
\notrzymywali natychmiastowe odszkodowanie, aby
\noblicza Oblubienicy Chrystusa nie zatru\u0142 nieuczciwy zysk. <\/b>\n<\/div>\n
\nT\u0119
\nintensywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Grzegorz prowadzi\u0142 mimo
\ns\u0142abego zdrowia,<\/b>
\nkt\u00f3re zmusza\u0142o go do cz\u0119stego le\u017cenia w \u0142\u00f3\u017cku przez d\u0142ugie
\ndni. Posty
\npraktykowane w latach \u017cycia monastycznego spowodowa\u0142y powa\u017cne
\nzaburzenia uk\u0142adu trawienia. <\/b>Ponadto,
\nmia\u0142 bardzo
\ns\u0142aby g\u0142os,<\/b>
\ntak i\u017c cz\u0119sto zmuszony by\u0142 do powierzania diakonowi lektury swoich
\nkaza\u0144, aby obecni w rzymskich bazylikach wierni mogli go s\u0142ysze\u0107
\n(dzi\u0119ki
\nBogu,
\nmamy dzi\u015b w rzymskich bazylikach mikrofony!).<\/p>\n<\/div>\n
\nRobi\u0142
\njednak wszystko, aby odprawia\u0107 w dni \u015bwi\u0105teczne [\u2026]
\nuroczyst\u0105
\nMsz\u0119 <\/b>\u015awi\u0119t\u0105<\/b>
\ni w\u00f3wczas osobi\u015bcie spotyka\u0142 si\u0119 z ludem Bo\u017cym,<\/b>
\nkt\u00f3ry by\u0142 do niego bardzo przywi\u0105zany, widzia\u0142 w nim bowiem
\nwiarygodny
\npunkt odniesienia, <\/b>z
\nkt\u00f3rego czerpa\u0107 mo\u017cna by\u0142o pewno\u015b\u0107: nieprzypadkowo szybko
\nprzylgn\u0105\u0142 do niego przydomek \u201econsul
\nDei\u201d.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nMimo
\nniezwykle trudnych warunk\u00f3w, w jakich przysz\u0142o mu dzia\u0142a\u0107, zdo\u0142a\u0142
\n\u2013
\ndzi\u0119ki
\n\u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia i bogatemu cz\u0142owiecze\u0144stwu <\/b>\u2013<\/b>
\nzdoby\u0107 zaufanie wiernych, <\/b>osi\u0105gaj\u0105c
\nnaprawd\u0119 ogromne rezultaty na swoje czasy i na przysz\u0142o\u015b\u0107. By\u0142
\ncz\u0142owiekiem
\nzatopionym w Bogu: pragnienie Boga by\u0142o stale \u017cywe w jego duszy i
\nw\u0142a\u015bnie dlatego by\u0142 zawsze bliski bli\u017aniemu,<\/b>
\npotrzebom ludzi swoich czas\u00f3w. W czasach nieszcz\u0119\u015b\u0107 \u2013
\nwr\u0119cz beznadziejnych \u2013
\npotrafi\u0142
\nwnosi\u0107 pok\u00f3j i dawa\u0107 nadziej\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nTen
\nm\u0105\u017c Bo\u017cy pokazuje nam, gdzie
\nznajduj\u0105 si\u0119 prawdziwe \u017ar\u00f3d\u0142a pokoju, sk\u0105d p\u0142ynie prawdziwa
\nnadzieja,<\/b>
\ni w ten spos\u00f3b staje si\u0119 przewodnikiem tak\u017ce dla nas, dzisiaj.\u201d
\nTyle
\nz katechezy Papie\u017ca Benedykta XVI. Warto
\njeszcze doda\u0107, \u017ce Papie\u017cowi Grzegorzowi zawdzi\u0119czamy reform\u0119
\nliturgii i \u015bpiewu liturgicznego,<\/b>
\nzwanego od jego imienia \u015bpiewem
\ngregoria\u0144skim, <\/b>a
\ntak\u017ce \u2013 zwyczaj odprawiania trzydziestu
\nMszy \u015awi\u0119tych za zmar\u0142ych, zwanych Mszami gregoria\u0144skimi. <\/b>O
\ntych aspektach dzia\u0142alno\u015bci naszego Patrona Ojciec \u015awi\u0119ty
\nBenedykt XVI m\u00f3wi\u0142 w trakcie kolejnej katechezy, po\u015bwi\u0119conej jego
\nOsobie\u2026<\/div>\n
\nA
\nmy, przyjmuj\u0105c dar Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy
\ndzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, s\u0142yszymy Aposto\u0142a Paw\u0142a, m\u00f3wi\u0105cego
\nz wielkim spokojem, ale te\u017c bardzo rzeczowo o trudno\u015bciach,<\/b>
\nzwi\u0105zanych z kszta\u0142towaniem si\u0119 w sercach jego uczni\u00f3w prawdziwie
\nchrze\u015bcija\u0144skiej postawy. Aposto\u0142 stwierdza: Nie mog\u0142em,
\nbracia, przemawia\u0107 do was jako do ludzi duchowych, lecz jako do
\ncielesnych, jak do niemowl\u0105t w Chrystusie. Mleko wam dawa\u0142em, a nie
\npokarm sta\u0142y, bo\u015bcie byli niemocni; zreszt\u0105 i nadal nie jeste\u015bcie
\nmocni. Ci\u0105gle przecie\u017c jeszcze jeste\u015bcie ciele\u015bni. Je\u017celi bowiem
\njest mi\u0119dzy wami zawi\u015b\u0107 i niezgoda, to czy\u017c nie jeste\u015bcie
\nciele\u015bni i nie post\u0119pujecie tylko po ludzku?<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei Jezus w Ewangelii jawi si\u0119 nam jako Ten, kt\u00f3ry z leczy
\nludzkie choroby, wyrzuca z\u0142e duchy, a tak\u017ce naucza o Kr\u00f3lestwie
\nBo\u017cym.<\/b> Przy czym \u2013 zauwa\u017cmy i to! \u2013 nie ogranicza pola
\nswego dzia\u0142ania do jednego miejsca. Kiedy mieszka\u0144cy Kafarnaum chc\u0105
\nGo zatrzyma\u0107, On im m\u00f3wi: Tak\u017ce innym miastom musz\u0119 g\u0142osi\u0107
\nDobr\u0105 Nowin\u0119 o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, bo na to zosta\u0142em pos\u0142any<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nzatem widzimy, rozw\u00f3j Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego w sercach ludzkich dokonuje
\nsi\u0119 w spos\u00f3b spokojny, powiedzieliby\u015bmy: zaplanowany,
\nmetodyczny\u2026<\/b> Jezus, po dokonaniu wielu uzdrowie\u0144, idzie na
\nmiejsce pustynne, aby \u2013 o ile tak mo\u017cna to uj\u0105\u0107 \u2013 zregenerowa\u0107
\nduchowe si\u0142y na modlitwie.<\/b> A potem rusza dalej, bo do innych
\nmiast musi dotrze\u0107 z Dobr\u0105 Nowin\u0105.\n<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce uczy nas w ten spos\u00f3b pewnego porz\u0105dku, <\/b>w
\njakim winno si\u0119 dokonywa\u0107 dzie\u0142o apostolskie. Pawe\u0142 z kolei
\nuczy nas dzi\u015b cierpliwo\u015bci, wytrwa\u0142o\u015bci i konsekwencji w
\ndzia\u0142aniu.<\/b> \u015awi\u0119ty Grzegorz Wielki w swojej pos\u0142udze piotrowej
\npo\u0142\u0105czy\u0142 wszystkie te wymiary:<\/b> wprowadzaj\u0105c do niej styl
\ndzia\u0142ania i metody, wyniesione z pracy w administracji pa\u0144stwowej,
\no\u017cywia\u0142 je duchem wiary i modlitwy, dzia\u0142aj\u0105c przy tym bardzo
\ncierpliwie i konsekwentnie.<\/b> Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 nazwa\u0142 go Wielkim
\ni do dzi\u015b dnia bardzo wiele mu zawdzi\u0119cza.<\/div>\n
\nA
\njaki \u015blad ja pozostawi\u0119 w Ko\u015bciele? Ile mi Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie
\nzawdzi\u0119cza\u0142?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko… Przyznaj\u0119, \u017ce szkoda mi troch\u0119, i\u017c nie odnie\u015bli\u015bcie do niego, moi Drodzy, \u017cadnym komentarzem. Mnie osobi\u015bcie to rozwa\u017canie poruszy\u0142o szczeg\u00f3lnie tymi kilkoma odniesieniami do konkretnej sytuacji i postaw ludzi, poszukuj\u0105cych g\u0142\u0119bi ducha i wyciszenia…     Szkoda, \u017ce nikt nie podzieli\u0142 si\u0119 swoim prze\u017cywaniem wiary i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nIle Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko… Przyznaj\u0119, \u017ce szkoda mi troch\u0119, i\u017c nie odnie\u015bli\u015bcie do niego, moi Drodzy, \u017cadnym komentarzem. Mnie osobi\u015bcie to rozwa\u017canie poruszy\u0142o szczeg\u00f3lnie tymi kilkoma odniesieniami do konkretnej sytuacji i postaw ludzi, poszukuj\u0105cych g\u0142\u0119bi ducha i wyciszenia…     Szkoda, \u017ce nikt nie podzieli\u0142 si\u0119 swoim prze\u017cywaniem wiary i […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-03T03:49:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/\",\"name\":\"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-09-03T03:49:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko… Przyznaj\u0119, \u017ce szkoda mi troch\u0119, i\u017c nie odnie\u015bli\u015bcie do niego, moi Drodzy, \u017cadnym komentarzem. Mnie osobi\u015bcie to rozwa\u017canie poruszy\u0142o szczeg\u00f3lnie tymi kilkoma odniesieniami do konkretnej sytuacji i postaw ludzi, poszukuj\u0105cych g\u0142\u0119bi ducha i wyciszenia…     Szkoda, \u017ce nikt nie podzieli\u0142 si\u0119 swoim prze\u017cywaniem wiary i […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-09-03T03:49:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:51+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/","name":"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-09-03T03:49:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/09\/03\/ile-koscio-bedzie-mi-zawdziecza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ile Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie mi zawdzi\u0119cza\u0142?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8648"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8648\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11717,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8648\/revisions\/11717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}