{"id":8651,"date":"2014-08-31T03:00:00","date_gmt":"2014-08-31T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:51","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:51","slug":"moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/","title":{"rendered":"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj znowu pozdrawiam bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie w niedziel\u0119 pomagam duszpastersko. 
\n   Wczoraj, po godz. 21.00 naszego czasu otrzyma\u0142em wiadomo\u015b\u0107, \u017ce Marek dotar\u0142 ju\u017c do Surgutu, po uroczysto\u015bciach \u015blubnych w Tomsku. Zatem, jest ju\u017c u siebie. Bogu dzi\u0119ki za szcz\u0119\u015bliw\u0105 podr\u00f3\u017c!
\n    A w rozwa\u017caniu dzisiejszym – zgodnie z zapowiedzi\u0105 – dziel\u0119 si\u0119 tym, co od d\u0142u\u017cszego czasu nosz\u0119 w sercu i co mnie naprawd\u0119 bardzo boli…<\/div>\n
\n    Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n              Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n22
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:<\/b> Jr
\n20,7\u20139;<\/b> Rz
\n12,1\u20132;<\/b> Mt
\n16,21\u201327<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nUwiod\u0142e\u015b
\nmnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107; ujarzmi\u0142e\u015b mnie i
\nprzemog\u0142e\u015b. Sta\u0142em si\u0119 codziennym po\u015bmiewiskiem, wszyscy mi
\nur\u0105gaj\u0105. Albowiem ilekro\u0107 mam zabiera\u0107 g\u0142os, musz\u0119 obwieszcza\u0107:
\n\u201eGwa\u0142t i ruina!\u201d Tak, S\u0142owo Pana sta\u0142o si\u0119 dla mnie ka\u017cdego
\ndnia zniewag\u0105 i po\u015bmiewiskiem. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\npowiedzia\u0142em sobie: \u201eNie b\u0119d\u0119 Go ju\u017c wspomina\u0142 ani m\u00f3wi\u0142 w
\nJego imi\u0119\u201d. Ale wtedy zacz\u0105\u0142 trawi\u0107 moje serce jakby ogie\u0144
\nnurtuj\u0105cy w moim ciele. Czyni\u0142em wysi\u0142ki, by go st\u0142umi\u0107, lecz
\nnie potrafi\u0142em.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nProsz\u0119
\nwas, bracia, przez mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, aby\u015bcie dali cia\u0142a swoje na
\nofiar\u0119 \u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz waszej
\nrozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej. Nie bierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata,
\nlecz przemieniajcie si\u0119 przez odnawianie umys\u0142u, aby\u015bcie umieli
\nrozpozna\u0107, jaka jest wola Bo\u017ca: co jest dobre, co Bogu przyjemne i
\nco doskona\u0142e.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nzacz\u0105\u0142 wskazywa\u0107 swoim uczniom na to, \u017ce musi i\u015b\u0107 do Jerozolimy
\ni wiele wycierpie\u0107 od starszych i arcykap\u0142an\u00f3w, i uczonych w
\nPi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n
\nA
\nPiotr wzi\u0105\u0142 Go na bok i pocz\u0105\u0142 robi\u0107 Mu wyrzuty: \u201ePanie, niech
\nCi\u0119 B\u00f3g broni! Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie\u201d. Lecz On
\nodwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do Piotra: \u201eZejd\u017a Mi z oczu, szatanie!
\nJeste\u015b Mi zawad\u0105, bo nie my\u015blisz o tym, co Bo\u017ce, ale o tym, co
\nludzkie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nJezus rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105,
\nniech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech
\nMnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto
\nstraci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107
\nodniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy
\nszkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119?
\nAlbowiem Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie w chwale Ojca swego razem z
\nanio\u0142ami swoimi, i wtedy odda ka\u017cdemu wed\u0142ug jego post\u0119powania\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDo\u015b\u0107
\nciekawy dylemat zapisa\u0142 w swoim wyznaniu, zawartym w pierwszym
\nczytaniu, Prorok Jeremiasz. Oto bowiem s\u0142yszymy takie s\u0142owa:
\nUwiod\u0142e\u015b mnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107;
\nujarzmi\u0142e\u015b mnie i przemog\u0142e\u015b.<\/b><\/i> Na czym to mia\u0142oby
\npolega\u0107?\n<\/div>\n
\nProrok
\nwyja\u015bnia: Sta\u0142em si\u0119 codziennym po\u015bmiewiskiem, wszyscy mi
\nur\u0105gaj\u0105. Albowiem ilekro\u0107 mam zabiera\u0107 g\u0142os, musz\u0119 obwieszcza\u0107:
\n\u201eGwa\u0142t i ruina!\u201d. Tak, s\u0142owo Pana sta\u0142o si\u0119 dla mnie ka\u017cdego
\ndnia zniewag\u0105 i po\u015bmiewiskiem. I powiedzia\u0142em sobie: \u201eNie b\u0119d\u0119
\nGo ju\u017c wspomina\u0142 ani m\u00f3wi\u0142 w Jego imi\u0119\u201d. Ale wtedy zacz\u0105\u0142
\ntrawi\u0107 moje serce jakby ogie\u0144 nurtuj\u0105cy w moim ciele. Czyni\u0142em
\nwysi\u0142ki, by go st\u0142umi\u0107, lecz nie potrafi\u0142em. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie:
\ng\u0142oszenie Bo\u017cego S\u0142owa i \u015bwiadczenie o nim jest trudne. Ale
\nzaniechanie tego \u2013 jest nie do zniesienia.<\/b> Prorok nie mo\u017ce nie
\ng\u0142osi\u0107 S\u0142owa Pana \u2013 bez wzgl\u0119du na to, ile by go to nie
\nkosztowa\u0142o.\n<\/div>\n
\nA
\nz tym wyznaniem Proroka jako\u015b dziwnie wsp\u00f3\u0142graj\u0105 pouczenia
\nJezusa, wypowiedziane w dzisiejszej Ewangelii: Je\u015bli kto chce
\np\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, nie we\u017amie krzy\u017c
\nsw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie,
\nstraci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/b><\/i>
\n<\/i>C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107 odniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y
\n\u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy szkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da
\ncz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119? Albowiem Syn Cz\u0142owieczy
\nprzyjdzie w chwale Ojca swego razem z anio\u0142ami swoimi i wtedy odda
\nka\u017cdemu wed\u0142ug jego post\u0119powania<\/b><\/i>. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nwcze\u015bniej jeszcze zapowied\u017a m\u0119ki i \u015bmierci i bardzo ostra
\nreprymenda, udzielona Piotrowi,<\/b> kt\u00f3ry z takiej zwyczajnej,
\nludzkiej \u017cyczliwo\u015bci chcia\u0142 zaprzeczy\u0107 z\u0142owrogim przepowiedniom.
\nJezus mocno odci\u0105\u0142 si\u0119 od tego, nazywaj\u0105c Piotra szatanem, co
\nmo\u017cemy jednak rozumie\u0107 nie tak z\u0142owieszczo,<\/b> jak by
\nwskazywa\u0142o samo brzmienie tego okre\u015blenia, ale mo\u017cemy to odbiera\u0107
\nw ten spos\u00f3b, \u017ce Piotr my\u015bli nie po Bo\u017cemu, <\/b>a <\/b>my\u015bli
\nbardzo, bardzo po ludzku, po ziemsku,<\/b> a nawet \u2013 na sw\u00f3j spos\u00f3b
\n\u2013 zaprzecza Bo\u017cym zamiarom i Bo\u017cym s\u0142owom.\n<\/div>\n
\nNo
\ndobrze, ale je\u015bli tak, to na czym w takim razie ma polega\u0107 ta Bo\u017ca
\ndroga? Na czym ma polega\u0107 wiara? Na czym ma polega\u0107
\nchrze\u015bcija\u0144stwo? Bo to dzisiejsze S\u0142owo Bo\u017ce \u2013 tak prawd\u0119
\nm\u00f3wi\u0105c \u2013 nie za bardzo do niego zach\u0119ca.<\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\n\u015bwiadectwo dawane Chrystusowi \u2013 jak o tym pisze Jeremiasz \u2013 ma
\nsi\u0119 wi\u0105za\u0107 z do\u015bwiadczaniem tylu przeciwno\u015bci zewn\u0119trznych i
\nwewn\u0119trznych; je\u017celi kroczenie za Jezusem \u2013 jak o tym On sam
\nm\u00f3wi\u0142 \u2013 wi\u0105\u017ce si\u0119 z konieczno\u015bci\u0105 zapierania si\u0119 siebie,
\ntracenia swego \u017cycia, brania na barki ci\u0119\u017ckiego krzy\u017ca, to kto na
\nto p\u00f3jdzie?<\/b> I to jeszcze dzisiaj, w\u0142a\u015bnie w tych czasach,
\nkt\u00f3rych cech\u0105 charakterystyczn\u0105 jest d\u0105\u017cenie do wygody i
\nupraszczania, a nie komplikowania sobie \u017cycia\u2026<\/div>\n
\nKto
\np\u00f3jdzie na takie uk\u0142ady, kogo poci\u0105gnie taka trudna propozycja?
\n<\/b>Dobrowolnie mamy si\u0119 godzi\u0107 na przykro\u015bci i przeciwno\u015bci? Czy
\nwiara jest a\u017c tak wielk\u0105 warto\u015bci\u0105, \u017ce trzeba tak <\/b>wiele<\/b>
\njej po\u015bwi\u0119ca\u0107? Czy nie da si\u0119 troch\u0119 tych przeciwno\u015bci obej\u015b\u0107,
\noszuka\u0107, u\u0142atwi\u0107 sobie \u017cycia?<\/b>\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce takie i podobne pytania pojawiaj\u0105 si\u0119 w naszych sercach,
\nzw\u0142aszcza w\u00f3wczas, kiedy trzeba z owymi trudno\u015bciami spotka\u0107 si\u0119
\n\u201eoko w oko\u201d. Wtedy chcia\u0142oby si\u0119 poszuka\u0107 rozwi\u0105za\u0144
\n\u0142atwiejszych, prostszych, bardziej przyst\u0119pnych,<\/b> a nie nara\u017ca\u0107
\nsi\u0119 na jakie\u015b kolejne trudno\u015bci. Trzeba jednak takie pytania i
\ntakie w\u0105tpliwo\u015bci rozstrzygn\u0105\u0107 w \u015bwietle dzisiejszego S\u0142owa
\nBo\u017cego, a tak\u017ce w \u015bwietle naszego \u017cyciowego do\u015bwiadczenia.<\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\ndzisiejszego S\u0142owa wynika wprost, \u017ce B\u00f3g ostatecznie wynagrodzi
\nwszelkie ofiary i wyrzeczenia, <\/b>poniesione dla Niego, a tak
\nnaprawd\u0119 \u2013 to poniesione dla w\u0142asnego dobra. B\u00f3g to wszystko
\nwynagrodzi i to w Nim wszystkie te wyrzeczenia zyskaj\u0105 najg\u0142\u0119bszy
\nsens.<\/b>\n<\/div>\n
\nPotwierdza
\nto mi\u0119dzy innymi Jeremiasz, kt\u00f3ry stwierdza w pierwszym czytaniu,
\n\u017ce kiedy pr\u00f3buje omija\u0107 Boga i Jego nakazy, to zaczyna
\nprze\u017cywa\u0107 jeszcze trudniejszy stan wewn\u0119trzny, ni\u017c ten, kt\u00f3ry
\nmo\u017ce przynie\u015b\u0107 ze sob\u0105 g\u0142oszenie Bo\u017cego S\u0142owa.<\/b> Kiedy
\njednak to S\u0142owo g\u0142osi, ma poczucie, \u017ce robi dobrze, <\/b>\u017ce
\npost\u0119puje w\u0142a\u015bciwie, chocia\u017c nie jest mu z tym \u0142atwo. Odnajduje
\nsens tego, co robi. To sam B\u00f3g daje mu odczu\u0107 prawdziwy sens
\ndawanego \u015bwiadectwa i przyjmowanej w\u0142a\u015bciwej postawy. Chocia\u017c \u2013
\npodkre\u015blmy to jeszcze raz \u2013 na pewno nie jest \u0142atwo!<\/b>\n<\/div>\n
\nPotwierdza
\nto r\u00f3wnie\u017c nasze \u017cyciowe do\u015bwiadczenie:<\/b> wyznawanie wiary,
\ncodzienna wierno\u015b\u0107 zasadom ewangelicznym, codzienne przestrzeganie
\nprzykaza\u0144 Dekalogu, \u017cycie wed\u0142ug zasady mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego
\njak siebie samego, codzienne dawanie z siebie wi\u0119cej, codzienne
\npokonywanie swoich s\u0142abo\u015bci,<\/b> codzienna modlitwa i odnoszenie
\nwszystkiego do Boga, codzienne odkrywanie i realizowanie Jego woli \u2013
\ntak, to wszystko do naj\u0142atwiejszych rzeczy nie nale\u017cy!<\/b> To
\nwszystko kosztuje niema\u0142o trudu, wyrzecze\u0144, zaparcia si\u0119 siebie,
\nto wszystko jest rzeczywi\u015bcie jak\u0105\u015b ofiar\u0105 z\u0142o\u017con\u0105 ze swego
\n\u017cycia, <\/b>swojej wygody, swoich upodoba\u0144. To prawda! Wszystko to
\nkosztuje!\n<\/div>\n
\nAle
\nczy \u017cycie bez tego wszystkiego, \u017cycie bez Boga,<\/b> bez
\nmodlitwy, bez Mszy \u015awi\u0119tej i Komunii \u015awi\u0119tej, \u017cycie wed\u0142ug
\ninnych, swoich zasad, z pomini\u0119ciem zasad ewangelicznych i Przykaza\u0144
\nDekalogu \u2013 czy takie \u017cycie jest lepsze? Prostsze? Naprawd\u0119?
\nCzy takie \u017cycie daje poczucie g\u0142\u0119bokiego sensu ka\u017cdego dnia?<\/b>
\nCzy z takiego \u017cycia jeste\u015bmy faktycznie szczerze zadowoleni?\n<\/div>\n
\nOdnosz\u0119
\nwra\u017cenie, \u017ce nie bardzo, je\u015bli
\nsi\u0119 widzi, jak
\nwiele os\u00f3b odczuwa pustk\u0119, wiod\u0105c takie w\u0142a\u015bnie \u017cycie. Jak
\nwielu osobom czego\u015b w tym wszystkim brakuje!<\/b>
\nNawet
\ndobrze zarabiaj\u0105, i prac\u0119 maj\u0105 dobr\u0105, i pozycj\u0119 spo\u0142eczn\u0105
\nwypracowan\u0105, i mark\u0119 sobie niez\u0142\u0105 wyrobili, i na rynku utrzymuj\u0105
\nsi\u0119 do\u015b\u0107 dobrze, i interesy id\u0105 nie\u017ale \u2013 a
\njednak to nie to! Czego\u015b tu brakuje! Nie bardzo wiedz\u0105, po co to
\nwszystko i dok\u0105d <\/b>biegn\u0105\u2026<\/b> Nie maj\u0105 w tym swoim
\ncodziennym zapracowaniu jakiego\u015b jasnego punktu odniesienia. Biegn\u0105
\ndonik\u0105d!<\/b>\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nrodz\u0105 si\u0119 pytania: Po co to wszystko? Dla kogo pracuj\u0119? W imi\u0119
\nczego haruj\u0119 dniami i nocami, czego si\u0119 dorabiam, czego chc\u0119 si\u0119
\ndorobi\u0107?<\/b> I mo\u017ce w ogniu tych pyta\u0144 warto doj\u015b\u0107 do
\nprzekonania, i\u017c \u017cycie po Bo\u017cemu \u2013 jakkolwiek nie jest \u0142atwe \u2013
\nale jednak daje poczucie sensu, poczucie jakiego\u015b w\u0142a\u015bciwego
\nspe\u0142nienia si\u0119, poczucie celu, do kt\u00f3rego si\u0119 d\u0105\u017cy. S\u0105dz\u0119, \u017ce
\npotwierdzi to ka\u017cdy, kto tak \u017cyje.<\/b> A ci, kt\u00f3rzy tak nie \u017cyj\u0105
\n\u2013 mo\u017ce warto, aby spr\u00f3bowali. Aby si\u0119 odwa\u017cyli!<\/b><\/div>\n
\nBo
\nmo\u017ce ju\u017c do\u015bwiadczyli biegu donik\u0105d, ju\u017c mo\u017ce swoje w \u017cyciu
\nosi\u0105gn\u0119li i wypracowali \u2013 i do\u015bwiadczyli w tym wszystkim owej
\nwspomnianej pustki. Mo\u017ce <\/b>wi\u0119c <\/b>trzeba, \u017ceby teraz
\nspr\u00f3bowali inaczej.<\/b> Mo\u017ce trzeba, \u017ceby teraz przynajmniej,
\nnawet po wielu latach, spr\u00f3bowali tak bardziej, tak na sto
\nprocent zwi\u0105za\u0107 si\u0119 z Bogiem.<\/b> Nie maj\u0105 nic do stracenia, a
\ndu\u017co mog\u0105 zyska\u0107. Mog\u0105 zyska\u0107 poczucie sensu i opieki nad
\nsob\u0105 ze strony Boga.<\/b>\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nnikt nikogo do tego nie zmusi, wi\u0119c ka\u017cdy mo\u017ce \u2013 bo czemu\u017c by
\nnie?! \u2013 popr\u00f3bowa\u0107 jeszcze innych rozwi\u0105za\u0144, poszuka\u0107
\njeszcze innych dr\u00f3g wyj\u015bcia.<\/b> Ale czy to nie b\u0119dzie tylko i
\nwy\u0142\u0105cznie przed\u0142u\u017caniem owego poczucia zagubienia i frustracji?\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, mo\u017ce trzeba sobie dzisiaj, tak raz i na powa\u017cnie, postawi\u0107
\nmocno przed oczami t\u0119 prawd\u0119, \u017ce tylko B\u00f3g nadaje prawdziwy
\nsens \u017cyciu cz\u0142owieka!<\/b> Tylko B\u00f3g potrafi dobrze i m\u0105drze
\ntym \u017cyciem pokierowa\u0107!<\/b> Tylko odnosz\u0105c do Niego ca\u0142e swoje
\n\u017cycie, mo\u017cna je prze\u017cy\u0107 m\u0105drze. Tylko On daje cz\u0142owiekowi
\nmocn\u0105 i prawdziw\u0105 nadziej\u0119!<\/b> Tylko Jego zasady \u2013 chocia\u017c
\nnie\u0142atwe, a czasami rzeczywi\u015bcie trudne i wymagaj\u0105ce \u2013 stoj\u0105
\njednak na stra\u017cy prawdziwego i trwa\u0142ego dobra cz\u0142owieka.<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani!
\nMo\u017ce ju\u017c wystarczy poszukiwa\u0144 bezskutecznych i rozczarowa\u0144
\nbolesnych!<\/b> Mo\u017ce ju\u017c wystarczy poszukiwania cudownych recept na
\n\u017cycie i cudownych rozwi\u0105za\u0144 naszych \u017cyciowych problem\u00f3w. Mo\u017ce
\nju\u017c wystarczy! Mo\u017ce <\/b>ju\u017c <\/b>czas przesta\u0107 si\u0119
\noszukiwa\u0107 i postawi\u0107 wreszcie wszystko na Boga!<\/b> Na Nim \u2013 i
\ntylko na Nim \u2013 ca\u0142kowicie si\u0119 oprze\u0107, Jemu bez reszty zaufa\u0107, z
\nNim prze\u017cywa\u0107 ca\u0142e swoje \u017cycie.\n<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nju\u017c czas nadszed\u0142 i sytuacja dojrza\u0142a do tego, aby skorzysta\u0107
\nz rady, kt\u00f3r\u0105 do wiernych Rzymu, ale i do nas wszystkich \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 skierowa\u0142 dzisiaj w drugim czytaniu: Prosz\u0119
\nwas, bracia, przez mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, aby\u015bcie dali cia\u0142a swoje na
\nofiar\u0119 \u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz waszej
\nrozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej. <\/b><\/i>Nie
\nbierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata, lecz przemieniajcie si\u0119 przez
\nodnawianie umys\u0142u, aby\u015bcie umieli rozpozna\u0107, jaka jest wola Bo\u017ca:
\nco jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskona\u0142e<\/b><\/i>.<\/b><\/div>\n
\nSzczeg\u00f3lnie
\nmocno brzmi\u0105 te s\u0142owa, je\u015bli we\u017amie si\u0119 pod uwag\u0119 sytuacj\u0119
\nspo\u0142eczn\u0105 i polityczn\u0105 na \u015bwiecie \u2013 i w naszej Ojczy\u017anie. <\/b>Oto
\nw\u0142adca Rosji napada na s\u0105siednie kraje, cynicznie przy tym \u015bmiej\u0105c
\nsi\u0119 w oczy ca\u0142emu \u015bwiatu i m\u00f3wi\u0105c, \u017ce przecie\u017c nic z\u0142ego si\u0119
\nnie dzieje. Chrze\u015bcijanie
\nw Iraku, w Nigerii i w tylu innych krajach s\u0105 brutalnie
\nprze\u015bladowani, bezkarnie zabijani,<\/b>
\na w najlepszym razie \u2013 wyp\u0119dzani ze swoich dom\u00f3w i ograbiani ze
\nswojej w\u0142asno\u015bci. A \u015bwiat \u2013 co na to?\n<\/div>\n
\nNic.<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015awiat
\nmilczy.<\/b>
\nWielka scena polityczna wa\u017cy ka\u017cde s\u0142owo, aby nie nazwa\u0107 wprost
\nz\u0142a z\u0142em, morderstwa morderstwem, zbrodni zbrodni\u0105 \u2013 \u017ceby
\nnie dra\u017cni\u0107 Rosji, \u017ceby nie zadrze\u0107 z Islamem.<\/b>
\nAle jak mo\u017cna nazwa\u0107 rzeczy po imieniu, gdy<\/b>
\nsi\u0119 z owymi mordercami i agresorami prowadzi interesy i bro\u0144 si\u0119
\nim dostarcza?<\/b>
\nPrzecie\u017c trzeba by w takim razie wyst\u0105pi\u0107 przeciwko samemu sobie!
\nAlbo
\nca\u0142kowicie zmieni\u0107 front dzia\u0142ania.
\nA po co? A
\ndla kogo? Dla jakiej\u015b garstki chrze\u015bcijan?<\/b>
\nA kim\u017ce oni s\u0105, \u017ceby si\u0119 dla nich nara\u017ca\u0107?<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, gdyby
\nwielki \u015bwiat chcia\u0142, to zar\u00f3wno prze\u015bladowania chrze\u015bcijan, jak
\ni rosyjsk\u0105 agresj\u0119 m\u00f3g\u0142by w jeden dzie\u0144 opanowa\u0107 i uspokoi\u0107!
\n<\/b>Ale
\nprzecie\u017c mo\u017cna wypowiada\u0107 tysi\u0105ce s\u0142\u00f3w, organizowa\u0107 szczyty,
\nuzgadnia\u0107 stanowiska, przeprowadza\u0107 konsultacje \u2013 tak jednak,
\n\u017ceby nic nie powiedzie\u0107, niczego nie ustali\u0107, a ju\u017c na pewno:
\nniczego
\nnie zmieni\u0107.<\/b><\/div>\n
\nI
\ntak\u017ce w naszej Ojczy\u017anie \u2013 jak widzimy \u2013 post\u0119puje
\nproces <\/b>\u015bwiadomego
\ni celowego, <\/b>w
\njaki\u015b irracjonalny spos\u00f3b <\/b>zaplanowanego
\n<\/b>niszczenia
\nna wszystkich mo\u017cliwych p\u0142aszczyznach: <\/b>uderza
\nsi\u0119 w Ko\u015bci\u00f3\u0142, o\u015bmiesza si\u0119 wiar\u0119 i
\ntradycyjne warto\u015bci,
\nbezcze\u015bci
\nsi\u0119 Krzy\u017c, lekcewa\u017cy
\nsi\u0119 najbardziej podstawowe zasady prawa naturalnego<\/b>,<\/b>
\ntrwoni si\u0119 narodowe dziedzictwo i o\u015bmiesza polsk\u0105 kultur\u0119,
\nprzek\u0142amuje
\nsi\u0119 histori\u0119, og\u0142upia
\nsi\u0119 m\u0142odzie\u017c w szko\u0142ach;
\nforsuje si\u0119 demoralizuj\u0105ce, <\/b>bezrozumne<\/b>
\nprogramy nauczania, <\/b>i
\nto<\/b>
\nju\u017c od przedszkoli;<\/b>
\nzamyka si\u0119 szko\u0142y, wyprzedaje si\u0119 za bezcen maj\u0105tek narodowy,
\nniszczy si\u0119 dobrze prosperuj\u0105ce polskie przedsi\u0119biorstwa, rozkrada
\nsi\u0119 lasy, rozwala si\u0119 kolej, rozk\u0142ada
\nsi\u0119 s\u0142u\u017cb\u0119 zdrowia, uderza si\u0119 w polskie rolnictwo i rodzime
\nprodukty; bezrobocie
\njest coraz wi\u0119ksze,<\/b>
\nemigracja zarobkowa sta\u0142a si\u0119 ju\u017c prawdziw\u0105 plag\u0105 wielu rodzin,
\n\u017cyj\u0105cych
\nzreszt\u0105 coraz cz\u0119\u015bciej w skrajnej biedzie;
\nzad\u0142u\u017cenie
\npa\u0144stwa si\u0119ga monstrualnych rozmiar\u00f3w<\/b>
\n\u2013 i tak dalej, i tak dalej\u2026 D\u0142ugo
\nby mo\u017cna jeszcze wylicza\u0107.<\/div>\n
\nA
\ndo tego wszystkiego \u2013 cynicznie
\nk\u0142amie si\u0119 w mediach,<\/b>
\ntak\u017ce tych pa\u0144stwowych, finansowanych z podatk\u00f3w obywateli. Afera
\ngoni afer\u0119,<\/b>
\nale \u017cadnej nie da si\u0119 wyja\u015bni\u0107, a winnych ukara\u0107. Kiedy
\nza\u015b podejmuje si\u0119 pr\u00f3by ich wyja\u015bniania, masowy
\nsamob\u00f3jca<\/b>
\neliminuje kolejnych \u015bwiadk\u00f3w oskar\u017cenia.
\nKatastrofa
\n<\/b>S<\/b>mole\u0144ska
\njest sztandarowym przyk\u0142adem upadku i upodlenia pa\u0144stwa i jego
\ndobrowolnego uzale\u017cnienia od Rosji.<\/b>
\nI co my, Polacy, na to wszystko?<\/div>\n
\nNic.<\/div>\n
\nCo
\njedne wybory, to g\u0142osujemy na tych samych ludzi. I potulnie
\nmilczymy, kiedy oni potem robi\u0105 z pa\u0144stwem, co chc\u0105. Czasami,
\njednostkowo, podnosz\u0105 si\u0119 g\u0142osy protestu. Ale bardzo
\nwielu ludzi naprawd\u0119 nie widzi \u017cadnego problemu, <\/b>nie
\ndostrzega, co si\u0119 tak naprawd\u0119 dzieje.<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie dlatego wszyscy ci, kt\u00f3rzy jednak dostrzegaj\u0105 problem,
\nmusz\u0105
\nsi\u0119 zjednoczy\u0107 w modlitwie! <\/b>W
\npot\u0119\u017cnej, serdecznej, ofiarnej, a co najwa\u017cniejsze:
\nsystematycznej, codziennej modlitwie \u2013
\no
\nratunek dla \u015bwiata, o ratunek dla naszej Ojczyzny!<\/b>
\nChocia\u017cby
\npoprzez
\njeden
\ndziesi\u0105tek R\u00f3\u017ca\u0144ca \u2013 ale codziennie! <\/b>A
\nmo\u017ce poprzez Litani\u0119
\nNarodu Polskiego\u2026<\/b>
\nA mo\u017ce poprzez tak dobrze znan\u0105 modlitw\u0119
\nKsi\u0119dza Piotra Skargi\u2026<\/b>
\nA mo\u017ce w jaki\u015b inny spos\u00f3b\u2026 Kochani,
\nmusimy si\u0119 naprawd\u0119 bardzo gor\u0105co modli\u0107 \u2013 o ratunek dla
\n\u015bwiata, o ratunek dla naszej Ojczyzny!<\/b><\/div>\n
\nBo
\nje\u017celi nam B\u00f3g nie pomo\u017ce, to my na pewno sami sobie nie pomo\u017cemy.
\nMo\u017ce ju\u017c czas zda\u0107 sobie z tego spraw\u0119\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj znowu pozdrawiam bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie w niedziel\u0119 pomagam duszpastersko.     Wczoraj, po godz. 21.00 naszego czasu otrzyma\u0142em wiadomo\u015b\u0107, \u017ce Marek dotar\u0142 ju\u017c do Surgutu, po uroczysto\u015bciach \u015blubnych w Tomsku. Zatem, jest ju\u017c u siebie. Bogu dzi\u0119ki za szcz\u0119\u015bliw\u0105 podr\u00f3\u017c!     […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj znowu pozdrawiam bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie w niedziel\u0119 pomagam duszpastersko.     Wczoraj, po godz. 21.00 naszego czasu otrzyma\u0142em wiadomo\u015b\u0107, \u017ce Marek dotar\u0142 ju\u017c do Surgutu, po uroczysto\u015bciach \u015blubnych w Tomsku. Zatem, jest ju\u017c u siebie. Bogu dzi\u0119ki za szcz\u0119\u015bliw\u0105 podr\u00f3\u017c!     […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-08-31T01:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/\",\"name\":\"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-08-31T01:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj znowu pozdrawiam bardzo rano, bo za chwil\u0119 wyje\u017cd\u017cam do Miastkowa, gdzie w niedziel\u0119 pomagam duszpastersko.     Wczoraj, po godz. 21.00 naszego czasu otrzyma\u0142em wiadomo\u015b\u0107, \u017ce Marek dotar\u0142 ju\u017c do Surgutu, po uroczysto\u015bciach \u015blubnych w Tomsku. Zatem, jest ju\u017c u siebie. Bogu dzi\u0119ki za szcz\u0119\u015bliw\u0105 podr\u00f3\u017c!     […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-08-31T01:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:51+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/","name":"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-08-31T01:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/31\/moze-juz-czas-zwrocic-sie-do-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mo\u017ce ju\u017c czas zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8651"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11711,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8651\/revisions\/11711"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}