{"id":8662,"date":"2014-08-20T05:00:00","date_gmt":"2014-08-20T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:49","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:49","slug":"wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/","title":{"rendered":"Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem!"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Wigier \u2013 i znad Wigier. Z<br \/>\nmiejscowo\u015bci Wigry, gdzie nad jeziorem Wigry znajduje si\u0119 poletko<br \/>\nnamiotowe, na kt\u00f3rym si\u0119 zatrzymali\u015bmy na dzisiejsz\u0105 noc. Jak<br \/>\nzosta\u0142em zapewniony wczorajszym telefonem przed p\u00f3\u0142noc\u0105, Marek<br \/>\ndzisiaj do nas dotrze i b\u0119dzie z nami p\u0142yn\u0105\u0142. Czekamy zatem\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nwczoraj dotarli\u015bmy do miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, gdzie od<br \/>\nlat zaczynamy nasze sp\u0142ywy, korzystaj\u0105c z \u017cyczliwo\u015bci Pa\u0144stwa<br \/>\nIzabeli i Jaros\u0142awa Szcz\u0119snych, w\u0142a\u015bcicieli karczmy Staro\u017cyn. Od<br \/>\nnich wypo\u017cyczamy kajaki i sprzed ich stanicy ruszamy Kana\u0142em<br \/>\nAugustowskim, aby po dotarciu do miejscowo\u015bci Sucha Rzeczka<br \/>\nprzewie\u017a\u0107 kajaki w\u0142a\u015bnie nad Wigry. I st\u0105d ju\u017c wp\u0142ywamy<br \/>\ndzisiaj na Czarn\u0105 Ha\u0144cz\u0119, kt\u00f3r\u0105 b\u0119dziemy przemierza\u0107 przez dwa<br \/>\nnajbli\u017csze dni. Dzisiejsze nasze kajakowanie planujemy zako\u0144czy\u0107 w<br \/>\nmiejscowo\u015bci Fr\u0105cki, na polu namiotowym Pa\u0144stwa Milewskich.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPogoda<br \/>\nwczoraj by\u0142a wymarzona \u2013 nie by\u0142o za gor\u0105co, niebo to w s\u0142o\u0144cu,<br \/>\nto lekko przychmurzone\u2026 Naprawd\u0119, nie odczuwa\u0142o si\u0119 zm\u0119czenia.<br \/>\nDzisiaj zapowiada si\u0119 podobnie. Niech Pan b\u0119dzie uwielbiony za swe<br \/>\nrozliczne dary! Za t\u0119 pogod\u0119 \u2013 i za to pi\u0119kno przyrody, kt\u00f3rym<br \/>\nnie spos\u00f3b si\u0119 nie zachwyca\u0107, kiedy si\u0119 przemierza kolejne etapy<br \/>\ndrogi\u2026 Jest to te\u017c wspania\u0142a okazja do osobistej modlitwy w<br \/>\nwielkiej ciszy. W\u0142a\u015bnie dlatego od kilku lat sam p\u0142yn\u0119 kajakiem,<br \/>\naby m\u00f3c si\u0119 t\u0105 cisz\u0105 napawa\u0107\u2026 Zapewniam, \u017ce tak\u017ce o Was b\u0119d\u0119<br \/>\ndzi\u015b z Panem rozmawia\u0142\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Serdeczn\u0105<br \/>\nmodlitw\u0105 ogarniam dzi\u015b Pa\u0144stwa Katarzyn\u0119 i Rafa\u0142a Szewczak\u00f3w w<br \/>\ntrzeci\u0105 rocznic\u0119 zawarcia Sakramentu Ma\u0142\u017ce\u0144stwa, \u017cycz\u0105c Im<br \/>\npi\u0119knego prze\u017cywania ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodzicielstwa \u2013 bo niedawno<br \/>\nPan pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 Ich par\u0105 cudownych Bli\u017aniak\u00f3w. Niech Im Pan<br \/>\ndalej jak najobficiej b\u0142ogos\u0142awi, a ja przy okazji dzi\u0119kuj\u0119<br \/>\nRafa\u0142owi za Jego wypowiedzi na naszym blogu.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Z<br \/>\nnajlepszymi \u017cyczeniami, wspartymi modlitw\u0105, spiesz\u0119 dzi\u015b tak\u017ce<br \/>\ndo zaprzyja\u017anionej ze mn\u0105 Pani Ewy Olender, z okazji urodzin. Pani<br \/>\nEwa jest Mam\u0105 Lektora Szymona i bardzo dzielnie wspiera\u0142a nasz\u0105<br \/>\ndzia\u0142alno\u015b\u0107 \u201em\u0142odzie\u017cow\u0105\u201d w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0119 za to<br \/>\ni wyra\u017cam rado\u015b\u0107, \u017ce Pani Ewa \u2013 wraz z ca\u0142\u0105 Rodzin\u0105 \u2013<br \/>\nw\u0142\u0105cza si\u0119 nadal w nasze inicjatywy i wyjazdy. Niech Pan udzieli<br \/>\nJej obfito\u015bci swoich dar\u00f3w!<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Bernarda, Opata i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ez<br \/>\n34,1\u201311;  Mt<br \/>\n20,1\u201316a <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nskierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, prorokuj o<br \/>\npasterzach Izraela, prorokuj i powiedz im, pasterzom: Tak m\u00f3wi Pan<br \/>\nB\u00f3g: \u00abBiada pasterzom Izraela, kt\u00f3rzy sami siebie pas\u0105! Czy\u017c<br \/>\npasterze nie powinni pa\u015b\u0107 owiec? Nakarmili\u015bcie si\u0119 mlekiem,<br \/>\nodziali\u015bcie si\u0119 we\u0142n\u0105, zabili\u015bcie t\u0142uste zwierz\u0119ta, jednak\u017ce<br \/>\nowiec nie pa\u015bli\u015bcie, s\u0142abej nie wzmacniali\u015bcie, o zdrowie chorej<br \/>\nnie dbali\u015bcie, skaleczonej nie opatrywali\u015bcie, zab\u0142\u0105kanej nie<br \/>\nsprowadzali\u015bcie z powrotem, zagubionej nie odszukiwali\u015bcie, a z<br \/>\nprzemoc\u0105 i okrucie\u0144stwem obchodzili\u015bcie si\u0119 z nimi. Rozproszy\u0142y<br \/>\nsi\u0119 owce moje, bo nie mia\u0142y pasterza, i sta\u0142y si\u0119 \u017cerem<br \/>\nwszelkiego dzikiego zwierza polnego. Rozproszy\u0142y si\u0119, b\u0142\u0105dz\u0105<br \/>\nmoje owce po wszystkich g\u00f3rach i po wszelkim wysokim pag\u00f3rku, i po<br \/>\nca\u0142ej krainie by\u0142y owce moje rozproszone, a nikt si\u0119 o nie nie<br \/>\npyta\u0142 i nikt ich nie szuka\u0142\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nwy, pasterze, s\u0142uchajcie s\u0142owa Pana: \u00abPrzecie\u017c owce moje sta\u0142y<br \/>\nsi\u0119 \u0142upem i owce moje s\u0142u\u017cy\u0142y za \u017cer wszelkiemu dzikiemu<br \/>\nzwierz\u0119ciu polnemu, bo nie by\u0142o pasterza, pasterze za\u015b nie szukali<br \/>\nowiec moich, bo pasterze sami siebie pa\u015bli, a nie pa\u015bli moich<br \/>\nowiec\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nwy, pasterze, s\u0142uchajcie s\u0142owa Pana: Tak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u00abOto<br \/>\njestem przeciw pasterzom. Z ich r\u0119ki za\u017c\u0105dam moich owiec, po\u0142o\u017c\u0119<br \/>\nkres pasterzowaniu ich, a pasterze nie b\u0119d\u0105 pa\u015b\u0107 samych siebie,<br \/>\nwyrw\u0119 moje owce z ich paszczy, nie b\u0119d\u0105 ju\u017c one s\u0142u\u017cy\u0107 im za<br \/>\n\u017cer\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Albowiem<br \/>\ntak m\u00f3wi Pan: \u00abOto Ja sam b\u0119d\u0119 szuka\u0142 moich owiec i b\u0119d\u0119 mia\u0142<br \/>\no nie piecz\u0119\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nopowiedzia\u0142 swoim uczniom nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: \u201eKr\u00f3lestwo<br \/>\nniebieskie podobne jest do gospodarza, kt\u00f3ry wyszed\u0142 wczesnym<br \/>\nrankiem, aby naj\u0105\u0107 robotnik\u00f3w do swej winnicy. Um\u00f3wi\u0142 si\u0119 z<br \/>\nrobotnikami o denara za dzie\u0144 i pos\u0142a\u0142 ich do winnicy.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nwyszed\u0142 oko\u0142o godziny trzeciej, zobaczy\u0142 innych, stoj\u0105cych na<br \/>\nrynku bezczynnie, i rzek\u0142 do nich: \u00abId\u017acie i wy do mojej winnicy,<br \/>\na co b\u0119dzie s\u0142uszne, dam wam\u00bb. Oni poszli. Wyszed\u0142szy ponownie<br \/>\noko\u0142o godziny sz\u00f3stej i dziewi\u0105tej, tak samo uczyni\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nwyszed\u0142 oko\u0142o godziny jedenastej, spotka\u0142 innych stoj\u0105cych i<br \/>\nzapyta\u0142 ich: \u00abCzemu tu stoicie ca\u0142y dzie\u0144 bezczynnie?\u00bb<br \/>\nOdpowiedzieli mu: \u00abBo nas nikt nie naj\u0105\u0142\u00bb. Rzek\u0142 im: \u00abId\u017acie i<br \/>\nwy do winnicy\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\ngdy nadszed\u0142 wiecz\u00f3r, rzek\u0142 w\u0142a\u015bciciel winnicy do swego rz\u0105dcy:<br \/>\n\u00abZwo\u0142aj robotnik\u00f3w i wyp\u0142a\u0107 im nale\u017cno\u015b\u0107, pocz\u0105wszy od<br \/>\nostatnich a\u017c do pierwszych\u00bb. Przyszli naj\u0119ci oko\u0142o jedenastej<br \/>\ngodziny i otrzymali po denarze. Gdy wi\u0119c przyszli pierwsi, my\u015bleli,<br \/>\n\u017ce wi\u0119cej dostan\u0105; lecz i oni otrzymali po denarze. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wzi\u0105wszy<br \/>\ngo, szemrali przeciw gospodarzowi, m\u00f3wi\u0105c: \u00abCi ostatni jedn\u0105<br \/>\ngodzin\u0119 pracowali, a zr\u00f3wna\u0142e\u015b ich z nami, kt\u00f3rzy\u015bmy znosili<br \/>\nci\u0119\u017car dnia i spiekoty\u00bb. Na to odrzek\u0142 jednemu z nich:<br \/>\n\u00abPrzyjacielu, nie czyni\u0119 ci krzywdy; czy nie o denara um\u00f3wi\u0142e\u015b<br \/>\nsi\u0119 ze mn\u0105? We\u017a, co twoje, i odejd\u017a. Chc\u0119 te\u017c i temu ostatniemu<br \/>\nda\u0107 tak samo jak tobie. Czy mi nie wolno uczyni\u0107 ze swoim, co chc\u0119?<br \/>\nCzy na to z\u0142ym okiem patrzysz, \u017ce ja jestem dobry?\u00bb <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nostatni b\u0119d\u0105 pierwszymi, a pierwsi ostatnimi\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNa<br \/>\ntemat osoby i \u015bwi\u0119to\u015bci dzisiejszego Patrona tak m\u00f3wi\u0142 <b>Papie\u017c<br \/>\nBenedykt XVI na Audiencji generalnej w Watykanie, w dniu <\/b><b>21<br \/>\npa\u017adziernika 2009 <\/b><b>roku:<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n\u201eDzi\u015b<br \/>\nchcia\u0142bym m\u00f3wi\u0107 <b>o<br \/>\n<\/b><b>\u015a<\/b><b>wi\u0119tym<br \/>\nBernardzie z Clairvaux,<\/b><br \/>\nnazywanym \u201eostatnim z Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a\u201d, poniewa\u017c w XII wieku<br \/>\nraz jeszcze odnowi\u0142 i uobecni\u0142 wielk\u0105 teologi\u0119 Ojc\u00f3w. Nie znamy<br \/>\nszczeg\u00f3\u0142\u00f3w jego dzieci\u0144stwa; wiemy jednak, \u017ce <b>urodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 w 1090 roku w Fontaines we Francji,<\/b><br \/>\nw do\u015b\u0107 zamo\u017cnej rodzinie wielodzietnej. Jako m\u0142odzieniec wyr\u00f3\u017cni\u0142<br \/>\nsi\u0119 w nauce tak zwanych sztuk wyzwolonych \u2013 zw\u0142aszcza gramatyki,<br \/>\nretoryki i dialektyki. [\u2026]<br \/>\n<b>D<\/b><b>ojrzewa\u0142<br \/>\nw nim powoli zamiar podj\u0119cia \u017cycia zakonnego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\nwieku oko\u0142o dwudziestu lat <b>wst\u0105pi\u0142<br \/>\ndo C\u00eeteaux \u2013 nowej fundacji monastycznej, <\/b>l\u017cejszej<br \/>\nod starych i czcigodnych \u00f3wczesnych klasztor\u00f3w, jednocze\u015bnie<br \/>\njednak <b>bardziej<br \/>\nwymagaj\u0105cej, gdy chodzi o praktykowanie rad ewangelicznych. <\/b>Kilka<br \/>\nlat p\u00f3\u017aniej, w 1115 roku,<br \/>\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nStefan Harding, trzeci opat C\u00eeteaux <b>wys\u0142a\u0142<br \/>\nBernarda do za\u0142o\u017cenia klasztoru w Clairvaux. <\/b>Tu<br \/>\nm\u0142ody opat, kt\u00f3ry mia\u0142 zaledwie dwadzie\u015bcia<br \/>\npi\u0119\u0107<br \/>\nlat, m\u00f3g\u0142 wydoskonali\u0107 swoje poj\u0119cie \u017cycia monastycznego i<br \/>\nzaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 we wcielanie go w \u017cycie.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWidz\u0105c<br \/>\ndyscyplin\u0119 panuj\u0105c\u0105 w innych klasztorach, Bernard zdecydowanie<br \/>\npodkre\u015bla\u0142 <b>konieczno\u015b\u0107<br \/>\n\u017cycia wstrzemi\u0119\u017aliwego i umiarkowanego tak przy stole, jak i w<br \/>\nstroju i w zabudowaniach klasztornych, zalecaj\u0105c utrzymanie i trosk\u0119<br \/>\no ubogich.<\/b><br \/>\nTymczasem wsp\u00f3lnota w Clairvaux ros\u0142a wci\u0105\u017c liczebnie i mno\u017cy\u0142a<br \/>\nswoje fundacje.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\nowych latach, przed rokiem 1130, <b>Bernard<br \/>\nprowadzi\u0142 bogat\u0105 korespondencj\u0119 z wieloma osobami,<\/b><br \/>\nzar\u00f3wno wa\u017cnymi, jak i skromnej kondycji spo\u0142ecznej. Do licznych<br \/>\nlist\u00f3w<br \/>\nz tego okresu nale\u017cy doda\u0107 r\u00f3wnie <b>liczne<br \/>\n<\/b><b>k<\/b><b>azania,<br \/>\na tak\u017ce <\/b><b>s<\/b><b>entencje<br \/>\ni <\/b><b>t<\/b><b>raktaty.<\/b><br \/>\n[\u2026]<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOd<br \/>\nroku 1130 zajmowa\u0142 si\u0119 <b>wieloma<br \/>\npowa\u017cnymi sprawami Stolicy Apostolskiej i Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><br \/>\ndlatego coraz cz\u0119\u015bciej musia\u0142 opuszcza\u0107 sw\u00f3j klasztor, a czasami<br \/>\ni Francj\u0119. Za\u0142o\u017cy\u0142 te\u017c kilka klasztor\u00f3w \u017ce\u0144skich. [\u2026]<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nSwoje<br \/>\npisma polemiczne skierowa\u0142 przede wszystkim <b>przeciwko<br \/>\nAbelardowi, wielkiemu my\u015blicielowi,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry zapocz\u0105tkowa\u0142 nowy spos\u00f3b uprawiania teologii, wprowadzaj\u0105c<br \/>\ndialektyczno \u2013 filozoficzn\u0105 metod\u0119 konstruowania my\u015bli<br \/>\nteologicznej. Innym frontem, na kt\u00f3rym walczy\u0142 Bernard, by\u0142a<br \/>\n<b>herezja<br \/>\nkatar\u00f3w, kt\u00f3rzy gardzili materi\u0105 i ludzkim cia\u0142em, pogardzaj\u0105c<br \/>\ntym samym Stw\u00f3rc\u0105.<\/b><br \/>\nOn natomiast czu\u0142 si\u0119 w obowi\u0105zku <b>wyst\u0119powa\u0107<br \/>\nw obronie \u017byd\u00f3w,<\/b><br \/>\npot\u0119piaj\u0105c oraz bardziej szerz\u0105ce si\u0119 nawroty antysemityzmu. Ze<br \/>\nwzgl\u0119du na ten ostatni aspekt jego dzia\u0142alno\u015bci apostolskiej,<br \/>\nkilkadziesi\u0105t lat p\u00f3\u017aniej <b>Efraim,<br \/>\nrabin Bonn, odda\u0142 Bernardowi przejmuj\u0105cy ho\u0142d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ntym samym okresie \u015awi\u0119ty<br \/>\nOpat napisa\u0142 swoje najs\u0142awniejszego dzie\u0142a, jak g\u0142o\u015bne \u201eKazania<br \/>\no Pie\u015bni nad pie\u015bniami\u201d. <b>W<br \/>\nostatnich latach swego \u017cycia \u2013 zmar\u0142 w 1153 roku \u2013 Bernard<br \/>\nmusia\u0142 ograniczy\u0107 podr\u00f3\u017ce, nie rezygnuj\u0105c z nich jednak<br \/>\nzupe\u0142nie. <\/b>Wykorzysta\u0142<br \/>\nto do ostatecznego przejrzenia zbioru list\u00f3w,<br \/>\nkaza\u0144<br \/>\ni traktat\u00f3w.<br \/>\nNa wspomnienie zas\u0142uguje ksi\u0105\u017cka do\u015b\u0107 wyj\u0105tkowa, kt\u00f3r\u0105<br \/>\nuko\u0144czy\u0142 w\u0142a\u015bnie w tym okresie, <b>w<br \/>\n1145, kiedy jeden z jego uczni\u00f3w, Bernardo Pignatelli, zosta\u0142<br \/>\n<\/b><b>P<\/b><b>apie\u017cem,<br \/>\nprzyjmuj\u0105c imi\u0119 Eugeniusz III.<\/b><br \/>\nZ tej okazji Bernard, jako ojciec duchowy, skierowa\u0142 do tego swego<br \/>\nsyna duchowego tekst zatytu\u0142owany \u201eDe Consideratione\u201d,<br \/>\nzawieraj\u0105cy <b>wskazania,<br \/>\njak by\u0107 dobrym <\/b><b>P<\/b><b>apie\u017cem.<br \/>\n<\/b>W<br \/>\nksi\u0119dze tej, kt\u00f3ra pozostaje lektur\u0105 <b>odpowiedni\u0105<br \/>\ndla <\/b><b>P<\/b><b>apie\u017cy<br \/>\nwszystkich czas\u00f3w,<\/b><br \/>\nBernard nie m\u00f3wi jedynie, jak by\u0107 dobrym Papie\u017cem,<br \/>\nale ukazuje te\u017c <b>g\u0142\u0119bok\u0105<br \/>\nwizj\u0119 tajemnicy Ko\u015bcio\u0142a i tajemnicy Chrystusa.<\/b><br \/>\n[\u2026]<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nChcia\u0142bym<br \/>\nsi\u0119 teraz zatrzyma\u0107 na dw\u00f3ch g\u0142\u00f3wnych aspektach bogatej nauki<br \/>\nBernarda: dotycz\u0105 one <b>Jezusa<br \/>\nChrystusa i Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi, Jego Matki.<\/b><br \/>\nJego troska o g\u0142\u0119boki i \u017cywotny udzia\u0142 chrze\u015bcijanina w mi\u0142o\u015bci<br \/>\nBoga w Jezusie Chrystusie nie wnosi nowych wskaza\u0144 do naukowego<br \/>\nstatusu teologii. Jednak\u017ce w spos\u00f3b bardziej ni\u017c zdecydowany opat<br \/>\nz Clairvaux zach\u0119ca teologa do kontemplacji i mistycyzmu. Tylko<br \/>\nJezus \u2013 podkre\u015bla Bernard [\u2026]<br \/>\n\u2013 <b>tylko<br \/>\nJezus jest \u201emiodem w ustach, kantykiem w uchu, rado\u015bci\u0105 w sercu\u201d.<\/b><br \/>\nSt\u0105d w\u0142a\u015bnie wzi\u0105\u0142 si\u0119 tytu\u0142, jaki przyzna\u0142a mu tradycja \u2013<br \/>\n<b>Doctor<br \/>\nmellifluus <\/b>[Doktor<br \/>\n\u201emiodop\u0142ynny\u201d]:<br \/>\njego wys\u0142awianie Jezusa Chrystusa \u201ep\u0142ynie niczym mi\u00f3d\u201d. [\u2026]<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDla<br \/>\nBernarda [\u2026]<br \/>\nprawdziwe <b>poznanie<br \/>\nBoga polega<\/b><br \/>\n<b>na<br \/>\nosobistym, g\u0142\u0119bokim do\u015bwiadczeniu Jezusa Chrystusa i Jego mi\u0142o\u015bci.<\/b><br \/>\nI to, drodzy bracia i siostry, dotyczy ka\u017cdego chrze\u015bcijanina:<br \/>\n<b>wiara<br \/>\nto przede wszystkim osobiste, intymne spotkanie z Jezusem,<\/b><br \/>\nto do\u015bwiadczenie Jego blisko\u015bci, Jego przyja\u017ani, Jego mi\u0142o\u015bci\u2026<br \/>\nTylko<br \/>\ntak nauczy\u0107 si\u0119 mo\u017cna coraz lepiej poznawa\u0107 Go, mi\u0142owa\u0107 i i\u015b\u0107<br \/>\ncoraz bardziej za Nim. <b>Oby<br \/>\ntak by\u0142o w przypadku ka\u017cdego z nas!<\/b><br \/>\n[\u2026]<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzasem<br \/>\nchce si\u0119 rozwi\u0105za\u0107 podstawowe kwestie na temat Boga, cz\u0142owieka i<br \/>\n\u015bwiata<b><br \/>\nprzy u\u017cyciu samej tylko si\u0142y rozumu.<\/b><br \/>\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nBernard natomiast, mocno opieraj\u0105c si\u0119 na Biblii i na Ojcach<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a, przypomina nam, \u017ce <b>bez<br \/>\ng\u0142\u0119bokiej wiary w Boga, podsycanej modlitw\u0105 i kontemplacj\u0105,<\/b><br \/>\nintymn\u0105 relacj\u0105 z Panem, naszym refleksjom na temat tajemnic Bo\u017cych<br \/>\ngrozi, \u017ce <b>stan\u0105<br \/>\nsi\u0119 czczym \u0107wiczeniem intelektualnym i strac\u0105 sw\u0105 wiarygodno\u015b\u0107.<\/b><br \/>\n[\u2026]<br \/>\nRazem<br \/>\nz Bernardem z Clairvaux my tak\u017ce musimy przyzna\u0107, \u017ce cz\u0142owiek<br \/>\n<b>lepiej<br \/>\nszuka i \u0142atwiej znajduje Boga \u201ew modlitwie ani\u017celi w dyskusji\u201d.<\/b><br \/>\n[\u2026]<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nChcia\u0142bym<br \/>\nzako\u0144czy\u0107 te refleksje o \u015awi\u0119tym<br \/>\nBernardzie wezwaniami do Maryi, kt\u00f3re czytamy w jednym z jego<br \/>\npi\u0119knych kaza\u0144: \u201eW niebezpiecze\u0144stwach, w niedostatkach, w<br \/>\nniepewno\u015bciach \u2013 m\u00f3wi on \u2013 <b>my\u015bl<br \/>\no Maryi, wzywaj Maryj\u0119.<\/b><br \/>\nNiech Ona nie schodzi z twoich warg, nie opuszcza nigdy twego serca;<br \/>\ni aby otrzyma\u0107 pomoc Jej modlitwy, nie zapominaj nigdy o przyk\u0142adzie<br \/>\nJej \u017cycia. <b>Je\u015bli<br \/>\nidziesz za Ni\u0105, nie zboczysz; je\u015bli modlisz si\u0119 do Niej, nie<br \/>\nmo\u017cesz rozpacza\u0107; je\u015bli my\u015blisz o Niej, nie pomylisz si\u0119.<\/b><br \/>\nJe\u015bli Ona ci\u0119 wspiera, nie upadniesz; je\u015bli Ona si\u0119 tob\u0105<br \/>\nopiekuje, nie masz si\u0119 czego obawia\u0107; je\u015bli Ona ci\u0119 prowadzi, nie<br \/>\nzm\u0119czysz si\u0119;<b><br \/>\nje\u015bli Ona ci sprzyja, dojdziesz do celu\u201d. <\/b>Tyle<br \/>\nz katechezy Benedykta XVI.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nmy, s\u0142uchaj\u0105c S\u0142owa Bo\u017cego przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w<br \/>\nliturgii Ko\u015bcio\u0142a, s\u0142yszymy <b>bardzo ostre oskar\u017cenie, jakie B\u00f3g<br \/>\nprzez Proroka Ezechiela kieruje do fa\u0142szywych pasterzy,<\/b> czyli do<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy \u2013 m\u00f3wi\u0105c naszym dzisiejszym j\u0119zykiem \u2013 chc\u0105 na<br \/>\nswojej pasterskiej pos\u0142udze <b>zrobi\u0107 karier\u0119, tak po ludzku si\u0119<br \/>\n\u201edorobi\u0107\u201d\u2026<\/b> Oczywi\u015bcie, odbywa si\u0119 to kosztem tych,<br \/>\nkt\u00f3rym winni oni s\u0142u\u017cy\u0107 \u2013 <b>kosztem zar\u00f3wno duchowym, jak i<br \/>\nmaterialnym.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTacy<br \/>\nfa\u0142szywi pasterze po prostu paso\u017cytuj\u0105 na wiernych, korzystaj\u0105 z<br \/>\nich materialnych dar\u00f3w, <b>nie daj\u0105c za to pos\u0142ugi, po\u015bwi\u0119cenia,<br \/>\npracy, nie wzmacniaj\u0105c ich duchowo,<\/b> a jeszcze brutalnie duchowo<br \/>\nniszcz\u0105c! Pan surowo upomina takich fatalnych pasterzy, m\u00f3wi\u0105c<br \/>\nwprost: <i><b>Oto jestem przeciw pasterzom. Z ich r\u0119ki za\u017c\u0105dam<br \/>\nmoich owiec, po\u0142o\u017c\u0119 kres pasterzowaniu ich, a pasterze nie b\u0119d\u0105<br \/>\npa\u015b\u0107 samych siebie, wyrw\u0119 moje owce z ich paszczy, nie b\u0119d\u0105 ju\u017c<br \/>\none s\u0142u\u017cy\u0107 im za \u017cer\u00bb. Albowiem tak m\u00f3wi Pan: \u00abOto Ja sam b\u0119d\u0119<br \/>\nszuka\u0142 moich owiec i b\u0119d\u0119 mia\u0142 o nie piecz\u0119\u00bb\u201d.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPan<br \/>\nrzeczywi\u015bcie troszczy si\u0119 o swoj\u0105 Owczarni\u0119, dlatego <b>sam<br \/>\npowo\u0142uje jej pasterzy. <\/b>Czyni to <b>w spos\u00f3b wolny, powo\u0142uj\u0105c<br \/>\ntych, kt\u00f3rych sam chce i w spos\u00f3b, jaki uzna za w\u0142a\u015bciwy. I w<br \/>\nczasie, kt\u00f3ry sam okre\u015bli.<\/b> Takie \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013<br \/>\npouczenie wynika z dzisiejszej Ewangelii. On sam tak\u017ce wynagradza<br \/>\nswoich wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w \u2013 <b>swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 miar\u0105. <\/b>Miara<br \/>\nta zwykle <b>nie przystaje do ludzkiej miary<\/b> \u2013 jak to r\u00f3wnie\u017c<br \/>\nzosta\u0142o podkre\u015blone w ewangelicznym pouczeniu. Jednak na tym polega<br \/>\ntajemnica i m\u0105dro\u015b\u0107 Bo\u017cego dzia\u0142ania. A cz\u0142owiek <b>tym<br \/>\nbardziej stanie si\u0119 m\u0105dry i jego \u017cycie, jego praca b\u0119dzie<br \/>\nprzynosi\u0107 tym wi\u0119ksze owoce,<\/b> im bardziej zaufa owej Bo\u017cej<br \/>\nm\u0105dro\u015bci i nawi\u0105\u017ce z ni\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119. Na jakimkolwiek etapie<br \/>\nswego \u017cycia \u2013 <b>nigdy nie jest na to za p\u00f3\u017ano! <\/b>Pan<br \/>\nwynagrodzi szczere zaanga\u017cowanie cz\u0142owieka. Taki cz\u0142owiek nigdy<br \/>\nnie stanie si\u0119 paso\u017cytem, niszcz\u0105cym Bo\u017c\u0105 Owczarni\u0119.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\no tym, jak bardzo wiele mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 i jak bardzo wiele dokona\u0107<br \/>\nw Ko\u015bciele, <b>wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c z \u0142ask\u0105 i m\u0105dro\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105,<br \/>\n<\/b>najlepiej \u015bwiadczy ogrom duchowych dokona\u0144 dzisiejszego<br \/>\nPatrona, Bernarda z Clairvaux, Doktora \u201emiodop\u0142ynnego\u201d\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Wigier \u2013 i znad Wigier. Z miejscowo\u015bci Wigry, gdzie nad jeziorem Wigry znajduje si\u0119 poletko namiotowe, na kt\u00f3rym si\u0119 zatrzymali\u015bmy na dzisiejsz\u0105 noc. Jak zosta\u0142em zapewniony wczorajszym telefonem przed p\u00f3\u0142noc\u0105, Marek dzisiaj do nas dotrze i b\u0119dzie z nami p\u0142yn\u0105\u0142. Czekamy zatem\u2026 A wczoraj dotarli\u015bmy do miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Wigier \u2013 i znad Wigier. Z miejscowo\u015bci Wigry, gdzie nad jeziorem Wigry znajduje si\u0119 poletko namiotowe, na kt\u00f3rym si\u0119 zatrzymali\u015bmy na dzisiejsz\u0105 noc. Jak zosta\u0142em zapewniony wczorajszym telefonem przed p\u00f3\u0142noc\u0105, Marek dzisiaj do nas dotrze i b\u0119dzie z nami p\u0142yn\u0105\u0142. Czekamy zatem\u2026 A wczoraj dotarli\u015bmy do miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-08-20T03:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/\",\"name\":\"Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-08-20T03:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wiara to&nbsp;osobiste spotkanie z&nbsp;Jezusem!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Serdecznie pozdrawiam z Wigier \u2013 i znad Wigier. Z miejscowo\u015bci Wigry, gdzie nad jeziorem Wigry znajduje si\u0119 poletko namiotowe, na kt\u00f3rym si\u0119 zatrzymali\u015bmy na dzisiejsz\u0105 noc. Jak zosta\u0142em zapewniony wczorajszym telefonem przed p\u00f3\u0142noc\u0105, Marek dzisiaj do nas dotrze i b\u0119dzie z nami p\u0142yn\u0105\u0142. Czekamy zatem\u2026 A wczoraj dotarli\u015bmy do miejscowo\u015bci P\u0142aska za Augustowem, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-08-20T03:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/","name":"Wiara to osobiste spotkanie z Jezusem! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-08-20T03:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/20\/wiara-to-osobiste-spotkanie-z-jezuse\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wiara to&nbsp;osobiste spotkanie z&nbsp;Jezusem!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8662"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8662\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11700,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8662\/revisions\/11700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}