{"id":8679,"date":"2014-08-03T07:08:00","date_gmt":"2014-08-03T05:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:48","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:48","slug":"o-staej-niebianskiej-promocji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/","title":{"rendered":"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wypowiedzi w sprawie kszta\u0142tu i charakteru naszego forum. Ju\u017c rysuje mi si\u0119 jaki\u015b pogl\u0105d na spraw\u0119, chocia\u017c Wasze wypowiedzi s\u0105 bardzo r\u00f3\u017cnorodne. <\/div>\n
\n   Widz\u0119 zatem, \u017ce przewa\u017ca propozycja, aby nie usuwa\u0107 \u017cadnych wpis\u00f3w, natomiast ewentualnie pomija\u0107 te najbardziej aroganckie – nie komentowa\u0107 ich, a za Autora si\u0119 modli\u0107. Uwa\u017cam, \u017ce mo\u017cemy przy takiej propozycji pozosta\u0107, a je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie mia\u0142 jak\u0105\u015b dobr\u0105 my\u015bl, to mo\u017ce zawsze co\u015b napisa\u0107 w odpowiedzi na tego typu wpisy. <\/div>\n
\n    Co do zwi\u0119kszenia intensywno\u015bci komentowania przez Czytelnik\u00f3w, to mam zach\u0119ca\u0107, zach\u0119ca\u0107, zach\u0119ca\u0107… A wi\u0119c – zach\u0119cam, zach\u0119cam, zach\u0119cam! <\/div>\n
\n     Spraw\u0119 reklam na razie w og\u00f3le wstrzymujemy – tak\u017ce z przyczyn technicznych, ale Wasze pogl\u0105dy na ten temat s\u0105 dla mnie bardzo cennym wskazaniem. <\/div>\n
\n   A odno\u015bnie do r\u00f3\u017cnych propozycji usprawnienia i ulepszenia naszego forum – wszystkie je przeka\u017c\u0119 Moderatorowi do przeanalizowania.<\/div>\n
\n      Moi Drodzy, na dzisiejszy dzie\u0144 \u017cycz\u0119 Wszystkim dobrych natchnie\u0144 i pogody ducha. Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za bardzo g\u0142\u0119bokie s\u0142\u00f3wko w dniu wczorajszym. Zach\u0119cam Was, Kochani, aby\u015bcie dzisiaj, przy niedzieli, zechcieli do niego jeszcze raz wr\u00f3ci\u0107. Szczeg\u00f3lnie prosz\u0119 o to rodzic\u00f3w, nauczycieli i wychowawc\u00f3w…<\/div>\n
\n      Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n              <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n18
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 55,1\u20133a; Rz 8,35.37\u201339; Mt 14,13\u201321<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g: Wszyscy spragnieni, przyjd\u017acie do wody, przyjd\u017acie,
\ncho\u0107 nie macie pieni\u0119dzy. Kupujcie i spo\u017cywajcie, dalej\u017ce,
\nkupujcie bez pieni\u0119dzy i bez p\u0142acenia za wino i mleko. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzemu
\nwydajecie pieni\u0105dze na to, co nie jest chlebem? I wasz\u0105 prac\u0119 na
\nto, co nie nasyci? S\u0142uchajcie mnie, a je\u015b\u0107 b\u0119dziecie przysmaki i
\ndusza wasza zakosztuje t\u0142ustych potraw. <\/b>\n<\/div>\n
\nNak\u0142o\u0144cie
\nwasze ucho i przyjd\u017acie do mnie, pos\u0142uchajcie mnie, a dusza wasza
\n\u017cy\u0107 b\u0119dzie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nKt\u00f3\u017c nas mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej? Utrapienie,
\nucisk czy prze\u015bladowanie, g\u0142\u00f3d czy nago\u015b\u0107, niebezpiecze\u0144stwo
\nczy miecz? <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nwe wszystkim tym odnosimy pe\u0142ne zwyci\u0119stwo dzi\u0119ki Temu, kt\u00f3ry nas
\numi\u0142owa\u0142. I jestem pewien, \u017ce ani \u015bmier\u0107, ani \u017cycie, ani
\nanio\u0142owie, ani zwierzchno\u015bci, ani rzeczy tera\u017aniejsze, ani
\nprzysz\u0142e, ani pot\u0119gi, ani co wysokie, ani co g\u0142\u0119bokie, ani
\njakiekolwiek inne stworzenie nie zdo\u0142a nas od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci
\nBoga, kt\u00f3ra jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus us\u0142ysza\u0142 o \u015bmierci Jana Chrzciciela, oddali\u0142 si\u0119 stamt\u0105d
\nw \u0142odzi na miejsce pustynne, osobno. Lecz t\u0142umy zwiedzia\u0142y si\u0119 o
\ntym i z miast posz\u0142y za Nim pieszo. Gdy wysiad\u0142, ujrza\u0142 wielki
\nt\u0142um. Zlitowa\u0142 si\u0119 nad nimi i uzdrowi\u0142 ich chorych. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy nasta\u0142 wiecz\u00f3r, przyst\u0105pili do Niego uczniowie i rzekli:
\n\u201eMiejsce tu jest puste i pora ju\u017c sp\u00f3\u017aniona. Ka\u017c wi\u0119c rozej\u015b\u0107
\nsi\u0119 t\u0142umom: niech id\u0105 do wsi i zakupi\u0105 sobie \u017cywno\u015bci\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nJezus im odpowiedzia\u0142: \u201eNie potrzebuj\u0105 odchodzi\u0107; wy dajcie im
\nje\u015b\u0107\u201d. Odpowiedzieli Mu: \u201eNie mamy tu nic pr\u00f3cz pi\u0119ciu
\nchleb\u00f3w i dw\u00f3ch ryb\u201d. On rzek\u0142: \u201ePrzynie\u015bcie mi je tutaj\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nKaza\u0142
\nt\u0142umom usi\u0105\u015b\u0107 na trawie, nast\u0119pnie wzi\u0105\u0142 te pi\u0119\u0107 chleb\u00f3w i
\ndwie ryby, spojrza\u0142 w niebo, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i
\npo\u0142amawszy chleby, da\u0142 je uczniom, uczniowie za\u015b t\u0142umom. Jedli
\nwszyscy do syto\u015bci i zebrano z tego, co pozosta\u0142o, dwana\u015bcie
\npe\u0142nych koszy u\u0142omk\u00f3w. Tych za\u015b, kt\u00f3rzy jedli, by\u0142o oko\u0142o
\npi\u0119ciu tysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn, nie licz\u0105c kobiet i dzieci.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nStreszczeniem
\nca\u0142ej dzisiejszej Liturgii S\u0142owa bez w\u0105tpienia mo\u017ce by\u0107 refren
\nod\u015bpiewanego przed chwil\u0105 Psalmu responsoryjnego: \u201eOtwierasz
\nr\u0119k\u0119, karmisz nas do syta\u201d.<\/b> Zar\u00f3wno bowiem perykopa
\newangeliczna i zawarty w niej opis rozmno\u017cenia chleba i ryb,<\/b>
\njak i pierwsze czytanie, zawieraj\u0105ce zaproszenie, skierowane
\nprzez Boga do cz\u0142owieka, aby ten korzysta\u0142 z Bo\u017cej hojno\u015bci<\/b> \u2013
\nwszystko to doskonale streszcza si\u0119 w\u0142a\u015bnie w tym\u017ce refrenie.\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nze swej dobrej r\u0119ki, z obfito\u015bci swego serca karmi ludzi, obdarza
\nswymi dobrodziejstwami. Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce zar\u00f3wno pierwsze
\nczytanie, jak i perykopa ewangeliczna m\u00f3wi o podw\u00f3jnym Bo\u017cym
\ndarze.<\/b> Jezus zatroszczy\u0142 si\u0119 o pokarm dla cia\u0142a i da\u0142 go w
\nniezwyk\u0142ej obfito\u015bci bezpo\u015brednio po tym, jak r\u00f3wnie, o ile nie
\nbardziej obficie obdarzy\u0142 zebrany przy sobie lud pokarmem dla
\nduszy \u2013 swoim \u015bwi\u0119tym S\u0142owem.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ntak\u017ce Prorok Izajasz, cytuj\u0105c Boga, wypowiada nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa:
\nWszyscy spragnieni,
\nprzyjd\u017acie do wody, przyjd\u017acie, cho\u0107 nie macie pieni\u0119dzy.
\nKupujcie i spo\u017cywajcie, dalej\u017ce, kupujcie bez pieni\u0119dzy i bez
\np\u0142acenia za wino i mleko. Czemu wydajecie pieni\u0105dze na to, co nie
\njest chlebem? I wasz\u0105 prac\u0119 na to, co nie nasyci?<\/b><\/i>
\n<\/b>Zaraz
\npotem jednak dodaje: S\u0142uchajcie
\nmnie, a je\u015b\u0107 b\u0119dziecie przysmaki i dusza wasza zakosztuje t\u0142ustych
\npotraw. Nak\u0142o\u0144cie wasze ucho i przyjd\u017acie do mnie, pos\u0142uchajcie
\nmnie, a dusza wasza \u017cy\u0107 b\u0119dzie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, pokarm
\ndla cia\u0142a \u2013 i pokarm dla duszy.<\/b>
\nJeden
\nnierozerwalnie zwi\u0105zany z drugim. I tak jeden, jak i drugi \u2013 dany
\nw obfito\u015bci.<\/b>
\nI dany z
\nmi\u0142o\u015bci, <\/b>o
\nkt\u00f3rej tak wyra\u017anie m\u00f3wi dzisiejsze drugie czytanie. W swoim
\nLi\u015bcie do Rzymian, Aposto\u0142 Narod\u00f3w pyta retorycznie: Kt\u00f3\u017c
\nnas mo\u017ce od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej? Utrapienie, ucisk
\nczy prze\u015bladowanie, g\u0142\u00f3d czy nago\u015b\u0107, niebezpiecze\u0144stwo czy
\nmiecz? <\/b><\/i>I
\nodpowiada: W<\/b><\/i>e
\nwszystkim tym odnosimy pe\u0142ne zwyci\u0119stwo dzi\u0119ki Temu, kt\u00f3ry nas
\numi\u0142owa\u0142. I jestem pewien, \u017ce ani \u015bmier\u0107, ani \u017cycie, ani
\nanio\u0142owie, ani zwierzchno\u015bci, ani rzeczy tera\u017aniejsze, ani
\nprzysz\u0142e, ani pot\u0119gi, ani co wysokie, ani co g\u0142\u0119bokie, ani
\njakiekolwiek inne stworzenie nie zdo\u0142a nas od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci
\nBoga, kt\u00f3ra jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym<\/b><\/i>.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nz mi\u0142o\u015bci daje cz\u0142owiekowi swoje dary, szczerze
\ntroszczy si\u0119 o cz\u0142owieka. O to, by cz\u0142owiek nie by\u0142 g\u0142odny \u2013
\nna ciele, ale i na duszy. Co
\nzrobi\u0107 jednak, Kochani, aby cz\u0142owiekowi tak samo zale\u017ca\u0142o na tym,
\nby nie by\u0107 g\u0142odnym?<\/b>
\nBo to chyba Bogu o wiele bardziej zale\u017cy na cz\u0142owieku, ni\u017c samemu
\ncz\u0142owiekowi. Cz\u0142owiekowi w znacznie wi\u0119kszym stopniu zale\u017cy
\nna pokarmie dla cia\u0142a<\/b>
\n\u2013 i tutaj w\u0142a\u015bciwie \u017caden kryzys ekonomiczny
\nw niczym nie przeszkadza, nie zmniejsza \u017c\u0105da\u0144 i oczekiwa\u0144
\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nZw\u0142aszcza
\no nas, \u017cyj\u0105cych wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie, zwyk\u0142o si\u0119 m\u00f3wi\u0107, \u017ce jeste\u015bmy
\nspo\u0142ecze\u0144stwem
\nkonsumpcyjnym,<\/b>
\n\u017ce cz\u0119stokro\u0107 mamy nastawienie
\nroszczeniowe, <\/b>\u017ce
\nprzebieramy w r\u00f3\u017cnych ofertach i propozycjach, \u017ce wychwytujemy
\nwszystkie mo\u017cliwe promocje (o ile to one nas nie wychwytuj\u0105!), a
\nw kwestii zdobywania pokarmu dla duszy, w
\nkwestii zaspokajania g\u0142odu duszy jeste\u015bmy o wiele mniej operatywni
\ni zaradni\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nCo
\nzrobi\u0107, Kochani, aby\u015bmy w og\u00f3le ten duchowy g\u0142\u00f3d odczuwali, aby
\nnam przesta\u0142o
\nwystarcza\u0107 tylko to, co dla cia\u0142a?<\/b>
\nCo zrobi\u0107, \u017ceby\u015bmy zanim b\u0119dziemy zabiega\u0107 o dogadzanie swoim
\nkulinarnym i materialnym zachciankom, najpierw
\nzas\u0142uchali si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo i ten w\u0142a\u015bnie duchowy pokarm pe\u0142n\u0105
\ngar\u015bci\u0105 przyjmowali?\u2026 <\/b>Co
\nzrobi\u0107, \u017ceby\u015bmy u\u015bwiadomili sobie \u2013 mo\u017ce przypomnieli \u2013 \u017ce
\nmamy te\u017c jakie\u015b
\nwi\u0119ksze aspiracje i pragnienia, ni\u017c tylko te dora\u017ane i
\nmaterialne?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nCo
\nzrobi\u0107, \u017ceby dzisiejszy cz\u0142owiek zrozumia\u0142 i uwierzy\u0142, \u017ce jest
\nnaprawd\u0119 kim\u015b
\nwi\u0119cej, ni\u017c tylko klientem supermarketu i adresatem wszystkich
\nmo\u017cliwych promocji i loterii?\u2026<\/b>
\nJak\u017ce
\nby to by\u0142o przykre, gdyby cz\u0142owiek tylko na tym mia\u0142 poprzesta\u0107\u2026
\nJak\u017ce musia\u0142by by\u0107 ubogim \u2013 naprawd\u0119
\nubogim\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\ndzisiaj Pan zaprasza nas \u2013 nie po raz pierwszy przecie\u017c \u2013 aby\u015bmy
\nzasmakowali
\nw wi\u0119kszych dobrach, aby\u015bmy zapragn\u0119li czego\u015b wi\u0119cej!<\/b>
\nW us\u0142yszanych przed chwil\u0105 czytaniach mocny akcent po\u0142o\u017cony jest
\nna s\u0142uchanie
\nBo\u017cego S\u0142owa.<\/b>
\nAle my wiemy, \u017ce tymi duchowymi darami, tymi wi\u0119kszymi dobrami, s\u0105
\nwszystkie
\nSakramenty Ko\u015bcio\u0142a, na czele z Eucharysti\u0105. <\/b>Tym
\nwielkim dobrem jest Msza
\n\u015awi\u0119t<\/b>a<\/b>.
\nI modlitwa.<\/b>
\nCzemu ludzie nie chc\u0105 korzysta\u0107 z dar\u00f3w, kt\u00f3re dos\u0142ownie \u201ena
\ntacy\u201d maj\u0105 podane?\u2026\n<\/div>\n
\nKochani,
\ntak\u017ce
\nod
\nnas zale\u017cy
\nzmiana tej sytuacji. To w\u0142a\u015bnie my mamy pokaza\u0107, \u017ce czego\u015b
\nwi\u0119cej chcemy, za czym\u015b wi\u0119cej t\u0119sknimy i czego\u015b wi\u0119cej
\npragniemy.<\/b>
\nOwszem, trzeba nam zadba\u0107 o nale\u017cyte utrzymanie i godziwe warunki
\n\u017cycia.\n<\/div>\n
\nAle
\nzapewne wszyscy kiedy\u015b spotkali\u015bmy takiego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry \u017cyje
\nna co dzie\u0144 w dostatkach i luksusach,<\/b>
\nw pi\u0119knym domu, l\u015bni\u0105cym od z\u0142ota i innego bogactwa \u2013 a
\nsam wewn\u0119trznie jest smutny, zgaszony, wiecznie narzekaj\u0105cy,
\nzgorzknia\u0142y\u2026<\/b>
\nI tymi wewn\u0119trznymi zgorzknieniami
\nzara\u017caj\u0105cy innych. Zapewne spotkali\u015bmy takiego cz\u0142owieka. Mo\u017ce
\nnawet niejednego. Ja spotka\u0142em. Przykry to by\u0142 widok.\n<\/div>\n
\nOwszem,
\no ile zajmuje on eksponowane
\nstanowisko <\/b>i
\nma wp\u0142yw na \u017cycie innych ludzi, jest on s\u0142uchany i licz\u0105 si\u0119 z
\nnim inni. Bo
\nmusz\u0105 si\u0119 liczy\u0107<\/b>
\n\u2013 a tym samym musz\u0105 znosi\u0107 jego fanaberie, z\u0142e humory, wr\u0119cz
\nkaprysy. Kiedy jednak straci swoj\u0105 pozycj\u0119, swoje stanowisko \u2013
\ntraci
\nwszystko. I pozostaje wielka, wielka pustka.<\/b>
\nI na nic si\u0119 nie przyda pi\u0119kny dom, l\u015bni\u0105cy z\u0142otem. Wielka,
\nstraszna, wewn\u0119trzna pustka\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nnie warto tak \u017cy\u0107. Szkoda \u017cycia! Jezus sam zatroszczy si\u0119 o to,
\nby\u015bmy nie byli g\u0142odni i mieli co na siebie w\u0142o\u017cy\u0107, o
\nile my bardziej b\u0119dziemy si\u0119 troszczyli o to, by mie\u0107 czym
\nnape\u0142ni\u0107, nasyci\u0107 swoje serce, nakarmi\u0107 swoj\u0105 dusz\u0119.<\/b>
\nJest
\nto recepta na u\u0142o\u017cenia sobie \u017cycia w spos\u00f3b m\u0105dry i spokojny,
\nbez
\nsta\u0142ej nerw\u00f3wki i gor\u0105czki, <\/b>spowodowanej
\nnajpierw ch\u0119ci\u0105 pomno\u017cenia maj\u0105tku, a potem \u2013 konieczno\u015bci\u0105
\njego upilnowania przed napadami i kradzie\u017c\u0105. Podj\u0119cie
\nosobistej troski o sprawy duchowe i z\u0142o\u017cenie troski o sprawy
\ndoczesne w r\u0119ce Pana,<\/b>
\ndaj\u0105 tak\u0105 gwarancj\u0119.<\/div>\n
\nDlatego
\nbro\u0144my
\nsi\u0119 przed tym, \u017ceby zakupy, promocje i mordercza pogo\u0144 za
\nutrzymaniem nie sta\u0142y si\u0119 jedynym sensem i celem naszego
\n\u017cycia.
\nBo b\u0119dzie to bardzo smutne \u017cycie. I bardzo biedne \u2013 w rzeczy
\nsamej. Prawdziwe
\nbowiem bogactwo cz\u0142owiek nosi w swoim sercu. I prawdziwym jest tylko
\nto bogactwo, kt\u00f3rym obdarza Pan.<\/b>
\nA na te bogactwa mamy wszyscy \u2013 i to do ko\u0144ca \u017cycia \u2013
\nnieustaj\u0105c\u0105 promocj\u0119!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wypowiedzi w sprawie kszta\u0142tu i charakteru naszego forum. Ju\u017c rysuje mi si\u0119 jaki\u015b pogl\u0105d na spraw\u0119, chocia\u017c Wasze wypowiedzi s\u0105 bardzo r\u00f3\u017cnorodne.     Widz\u0119 zatem, \u017ce przewa\u017ca propozycja, aby nie usuwa\u0107 \u017cadnych wpis\u00f3w, natomiast ewentualnie pomija\u0107 te najbardziej aroganckie – nie komentowa\u0107 ich, a za […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wypowiedzi w sprawie kszta\u0142tu i charakteru naszego forum. Ju\u017c rysuje mi si\u0119 jaki\u015b pogl\u0105d na spraw\u0119, chocia\u017c Wasze wypowiedzi s\u0105 bardzo r\u00f3\u017cnorodne.     Widz\u0119 zatem, \u017ce przewa\u017ca propozycja, aby nie usuwa\u0107 \u017cadnych wpis\u00f3w, natomiast ewentualnie pomija\u0107 te najbardziej aroganckie – nie komentowa\u0107 ich, a za […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-08-03T05:08:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/\",\"name\":\"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-08-03T05:08:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze wypowiedzi w sprawie kszta\u0142tu i charakteru naszego forum. Ju\u017c rysuje mi si\u0119 jaki\u015b pogl\u0105d na spraw\u0119, chocia\u017c Wasze wypowiedzi s\u0105 bardzo r\u00f3\u017cnorodne.     Widz\u0119 zatem, \u017ce przewa\u017ca propozycja, aby nie usuwa\u0107 \u017cadnych wpis\u00f3w, natomiast ewentualnie pomija\u0107 te najbardziej aroganckie – nie komentowa\u0107 ich, a za […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-08-03T05:08:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/","name":"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-08-03T05:08:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/08\/03\/o-staej-niebianskiej-promocji\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O sta\u0142ej niebia\u0144skiej promocji…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8679"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11676,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8679\/revisions\/11676"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}