{"id":8724,"date":"2014-06-19T05:02:00","date_gmt":"2014-06-19T03:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:43","slug":"eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/","title":{"rendered":"Eucharystia &#8211; wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam w dniu tak uroczystym! Zapraszam do refleksji i do wielkiego duchowego skupienia nad tajemnic\u0105 Eucharystii &#8211; niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i obecno\u015bci Chrystusa w\u015br\u00f3d nas.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp;A przy okazji, zapraszam do modlitwy w intencji naszej Ojczyzny &#8211; zgodnie z pro\u015bb\u0105, zamieszczam pod rozwa\u017caniem Litani\u0119 Narodu Polskiego i modlitw\u0119 Ksi\u0119dza Piotra Skargi. Niech Chrystus, kt\u00f3ry pozosta\u0142 z nami w chlebie i winie, przemienia codzienno\u015b\u0107 naszej Ojczyzny! A dzisiaj tej Jego pomocy chyba szczeg\u00f3lnie potrzeba.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp;Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie dzisiejszej Uroczysto\u015bci<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/b>Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Uroczysto\u015b\u0107<br \/>\nNaj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa, A,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Pwt 8,2\u20133.14b\u201316a;  1 Kor 10,16\u201317;  J 6,51\u201358<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\npowiedzia\u0142 do ludu: \u201ePami\u0119taj na wszystkie drogi, kt\u00f3rymi Ci\u0119<br \/>\nprowadzi\u0142 tw\u00f3j Pan B\u00f3g przez te czterdzie\u015bci lat na pustyni, aby<br \/>\nci\u0119 utrapi\u0107, wypr\u00f3bowa\u0107 i pozna\u0107, co jest w twym sercu; czy<br \/>\nstrze\u017cesz Jego polecenia, czy te\u017c nie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Utrapi\u0142<br \/>\nci\u0119, da\u0142 ci odczu\u0107 g\u0142\u00f3d, \u017cywi\u0142 ci\u0119 mann\u0105, kt\u00f3rej nie zna\u0142e\u015b<br \/>\nani ty, ani twoi przodkowie, bo chcia\u0142 ci da\u0107 pozna\u0107, \u017ce nie<br \/>\nsamym tylko chlebem \u017cyje cz\u0142owiek, ale wszystkim, co pochodzi z ust<br \/>\nPana. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nzapominaj twego Pana Boga, kt\u00f3ry ci\u0119 wywi\u00f3d\u0142 z ziemi egipskiej, z<br \/>\ndomu niewoli. On ci\u0119 prowadzi\u0142 przez pustyni\u0119 wielk\u0105 i straszn\u0105,<br \/>\npe\u0142n\u0105 w\u0119\u017c\u00f3w jadowitych i skorpion\u00f3w, przez ziemi\u0119 such\u0105, bez<br \/>\nwody, On ci wyprowadzi\u0142 wod\u0119 ze ska\u0142y najtwardszej. On \u017cywi\u0142 ci\u0119<br \/>\nna pustyni mann\u0105, kt\u00f3rej nie znali twoi przodkowie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nKielich b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3ry b\u0142ogos\u0142awimy, czy nie jest<br \/>\nudzia\u0142em we Krwi Chrystusa? Chleb, kt\u00f3ry \u0142amiemy, czy\u017c nie jest<br \/>\nudzia\u0142em w Ciele Chrystusa? Poniewa\u017c jeden jest chleb, przeto my,<br \/>\nliczni, tworzymy jedno cia\u0142o. Wszyscy bowiem bierzemy z tego samego<br \/>\nchleba.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do \u017byd\u00f3w: \u201eJa jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142<br \/>\nz nieba. Je\u015bli kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki.<br \/>\nChlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje Cia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Sprzeczali<br \/>\nsi\u0119 wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105 \u017bydzi m\u00f3wi\u0105c: \u201eJak On mo\u017ce nam da\u0107<br \/>\nswoje Cia\u0142o na po\u017cywienie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo nich Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Je\u017celi nie<br \/>\nb\u0119dziecie spo\u017cywa\u0107 Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili<br \/>\nKrwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. Kto spo\u017cywa moje<br \/>\nCia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w<br \/>\ndniu ostatecznym. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Cia\u0142o<br \/>\nmoje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem.<br \/>\nKto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i Krew moj\u0105 pije, trwa we Mnie, a Ja w nim.<br \/>\nJak Mnie pos\u0142a\u0142 \u017cyj\u0105cy Ojciec, a Ja \u017cyj\u0119 przez Ojca, tak i ten,<br \/>\nkto Mnie spo\u017cywa, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>To<br \/>\njest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142, nie jest on taki jak ten, kt\u00f3ry<br \/>\njedli wasi przodkowie, a pomarli. Kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142<br \/>\nna wieki\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<i><b>Pami\u0119taj<br \/>\nna wszystkie drogi, kt\u00f3rymi ci\u0119 prowadzi\u0142 tw\u00f3j Pan B\u00f3g <\/b><\/i><b>[\u2026]<br \/>\n<\/b><i><b>Utrapi\u0142 ci\u0119, da\u0142 ci odczu\u0107 g\u0142\u00f3d, \u017cywi\u0142 ci\u0119<br \/>\nmann\u0105, kt\u00f3rej nie zna\u0142e\u015b ani ty, ani twoi przodkowie, bo chcia\u0142<br \/>\nci da\u0107 pozna\u0107, \u017ce nie samym tylko chlebem \u017cyje cz\u0142owiek, ale<br \/>\nwszystkim, co pochodzi z ust Pana. Nie zapominaj twego Pana Boga\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJak\u017ce<br \/>\nznamiennie brzmi\u0105 dzisiaj s\u0142owa Moj\u017cesza, skierowane do narodu<br \/>\nwybranego \u2013 tego narodu, kt\u00f3ry tak cz\u0119sto i <b>tak wiele dobroci<br \/>\nBo\u017cej do\u015bwiadcza\u0142, a tak ma\u0142o t\u0119 dobro\u0107 docenia\u0142 i za ni\u0105<br \/>\ndzi\u0119kowa\u0142.<\/b> W\u015br\u00f3d wielu bardzo czytelnych i wyra\u017anych znak\u00f3w<br \/>\nBo\u017cej dobroci jest tak\u017ce i ten, o kt\u00f3rym przed chwil\u0105<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bmy, a mianowicie \u2013 i\u017c <b>B\u00f3g \u017cywi\u0142 sw\u00f3j <\/b><b>n<\/b><b>ar\u00f3d<br \/>\nmann\u0105 z Nieba. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDlatego<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie Moj\u017cesz z tak\u0105 moc\u0105 mo\u017ce powiedzie\u0107: <i><b>Pami\u0119taj<br \/>\nna wszystkie drogi, kt\u00f3rymi ci\u0119 prowadzi\u0142 tw\u00f3j Pan B\u00f3g\u2026. Nie<br \/>\nzapominaj twego Pana Boga. <\/b><\/i>Narodzie wybrany, narodzie tak<br \/>\nbardzo przez Boga umi\u0142owany i tak bardzo przez Boga obdarowany \u2013<br \/>\n<b>nie zapominaj o swoim Bogu! Pami\u0119taj o Nim zawsze i wsz\u0119dzie <\/b>\u2013<br \/>\nnie tylko wtedy, gdy oka\u017ce si\u0119, \u017ce znowu czego\u015b od Niego<br \/>\npotrzebujesz! Nie tylko wtedy! Ale tak\u017ce wtedy, <b>gdy za te<br \/>\nniezliczone Bo\u017ce dary przyjdzie podzi\u0119kowa\u0107\u2026<\/b> Narodzie<br \/>\nwybrany \u2013 nie zapominaj twego Pana Boga\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nto wo\u0142anie Moj\u017cesza jest tak dono\u015bne, \u017ce przebija si\u0119 przez<br \/>\ngranice czas\u00f3w, epok i wyzna\u0144 <b>i tak\u017ce dzisiaj brzmi bardzo<br \/>\nwyra\u017anie w naszych uszach i w naszych sercach<\/b> \u2013 w sercach<br \/>\nwszystkich cz\u0142onk\u00f3w tego Narodu Wybranego, Ludu Kap\u0142a\u0144skiego,<br \/>\n\u015awi\u0119tego Zgromadzenia, <b>kt\u00f3rym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b> Tak\u017ce<br \/>\ndzisiaj, do serc wszystkich, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za wierz\u0105cych,<br \/>\nkt\u00f3rzy stanowi\u0105 \u015awi\u0119ty Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy, skierowane jest to<br \/>\nszczeg\u00f3lne zaproszenie, to szczeg\u00f3lne wo\u0142anie: <b>Ko\u015bciele<br \/>\n\u015awi\u0119ty, nie zapominaj swego Pana<\/b> <b>Boga! Cz\u0142owieku wierz\u0105cy<br \/>\n\u2013 nie zapominaj swego Pana Boga!<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWydawa\u0107<br \/>\nby si\u0119 mog\u0142o, \u017ce ta zach\u0119ta, to wezwanie \u2013 jest zupe\u0142nie<br \/>\nzbyteczne. Przecie\u017c <b>w natur\u0119 Ko\u015bcio\u0142a wpisane jest wr\u0119cz<br \/>\ndzi\u0119kczynienie, wdzi\u0119czno\u015b\u0107\u2026<\/b> Eucharystia, kt\u00f3ra jest<br \/>\ncentrum \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a, to w\u0142a\u015bnie dzi\u0119kczynienie. Samo s\u0142owo:<br \/>\n<b>\u201eeucharystia\u201d, t\u0142umaczone z j\u0119zyka greckiego, oznacza<br \/>\ndok\u0142adnie: \u201edzi\u0119kczynienie\u201d.<\/b> A wi\u0119c Msza \u015awi\u0119ta \u2013 to<br \/>\nwielkie podzi\u0119kowanie Bogu za Jego dary <b>i ofiarowanie tych\u017ce<br \/>\nw\u0142a\u015bnie dar\u00f3w, kt\u00f3re On czyni Cia\u0142em i Krwi\u0105 swojego Syna.<\/b><br \/>\nI za to tak\u017ce nale\u017cy Mu si\u0119 od nas wielkie dzi\u0119kczynienie.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDlatego<br \/>\ndzi\u015b w spos\u00f3b uroczysty wyra\u017camy nasz\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 Bogu za dar<br \/>\nEucharystii, a wi\u0119c <b>za dar Cia\u0142a i Krwi Jezusa Chrystusa <\/b><b>\u2013<\/b><br \/>\nza t\u0119 niezwyk\u0142\u0105 przemian\u0119, kt\u00f3ra w\u015br\u00f3d mod\u0142\u00f3w dzi\u0119kczynnych<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a, dokonuje si\u0119 w czasie ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej. <b>Dzi\u0119kujemy<br \/>\nza pokarm i nap\u00f3j dla duszy. Dzi\u0119kujemy za Chleb i Wino, kt\u00f3re<br \/>\nBoskiej nabieraj\u0105 mocy; wi\u0119cej \u2013 kt\u00f3re samym Bogiem si\u0119 staj\u0105!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDzi\u0119kujemy,<br \/>\na jednocze\u015bnie staramy si\u0119 <b>t\u0119 postaw\u0119 wdzi\u0119czno\u015bci przenie\u015b\u0107<br \/>\ntak\u017ce na nasze zwyk\u0142e relacje mi\u0119dzyludzkie,<\/b> w kt\u00f3rych to \u2013<br \/>\njak wspomnieli\u015bmy \u2013 tak ma\u0142o tej postawy zauwa\u017camy. I chocia\u017c<br \/>\nju\u017c <b>dzieciom przy okazji Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej przypominamy<br \/>\no obowi\u0105zku podzi\u0119kowania<\/b> rodzicom, nauczycielom, rodzinie, czy<br \/>\nwielu innym osobom, kt\u00f3re im pomog\u0142y i wci\u0105\u017c pomagaj\u0105, <b>to<br \/>\nokazuje si\u0119, \u017ce doro\u015bli sami nie za bardzo pami\u0119taj\u0105 o<br \/>\nwdzi\u0119czno\u015bci, o podzi\u0119kowaniu.<\/b> Dlatego tak bardzo potrzeba<br \/>\npostawy dzi\u0119kczynienia \u2013 <b>na co dzie\u0144.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani,<br \/>\ncz\u0142owiek, kt\u00f3ry uczestniczy we Mszy \u015awi\u0119tej, w Eucharystii, oraz<br \/>\nten, kt\u00f3ry przyjmuje do serca Jezusa w Komunii \u015awi\u0119tej, a wi\u0119c \u00f3w<br \/>\nniezwyk\u0142y dar \u2013 <b>cz\u0142owiek taki nie mo\u017ce by\u0107 niewdzi\u0119cznikiem!<br \/>\n<\/b>Nie mo\u017cna bowiem <b>przyjmowa\u0107 z r\u0105k Bo\u017cych tak cennych<br \/>\ndar\u00f3w, <\/b>a jednocze\u015bnie nie podzi\u0119kowa\u0107 za nie. I nie mo\u017cna<br \/>\n<b>do\u015bwiadcza\u0107 tak wielkiej Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci, a jednocze\u015bnie nie<br \/>\ndostrzega\u0107 dobra,<\/b> jakiego doznaje si\u0119 od innych ludzi i nie<br \/>\nwyrazi\u0107 za to wdzi\u0119czno\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDlatego<br \/>\nje\u017celi zdarzy si\u0119 taka sytuacja, \u017ce kto\u015b gorliwie uczestniczy w<br \/>\nprze\u017cywaniu Mszy \u015awi\u0119tej, cz\u0119sto przyjmuje Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, <b>a<br \/>\nnie ma w sobie postawy wdzi\u0119czno\u015bci,<\/b> to znaczy, \u017ce tak<br \/>\nnaprawd\u0119 nie wszed\u0142 zbyt g\u0142\u0119boko w prze\u017cywanie tych tajemnic <b>i<br \/>\nnie dostrzega, jak bardzo B\u00f3g otworzy\u0142 si\u0119 na niego i jak du\u017co mu<br \/>\npodarowa\u0142.<\/b> Cz\u0142owiek taki uwa\u017ca bowiem, \u017ce wszystko zawdzi\u0119cza<br \/>\nsobie i tylko w siebie jest zapatrzony.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTak<br \/>\nwi\u0119c, <b>p<\/b><b>ostawa wdzi\u0119czno\u015bci<\/b><b>,<\/b> postawa<br \/>\ndzi\u0119kczynienia, to pierwszy <b>bardzo konkretny wymiar g\u0142\u0119bokiego<br \/>\nprze\u017cywania Eucharystii.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKolejnym<br \/>\ntakim wymiarem jest <b>jedno\u015b\u0107. <\/b>Oto<br \/>\nw drugim dzisiejszym czytaniu s\u0142yszeli\u015bmy: <i><b>Kielich<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3ry b\u0142ogos\u0142awimy, czy\u017c nie jest udzia\u0142em<br \/>\nwe Krwi Chrystusa? Chleb, kt\u00f3ry \u0142amiemy, czy\u017c nie jest udzia\u0142em w<br \/>\nCiele Chrystusa? <\/b><\/i><i><b>Poniewa\u017c jeden jest chleb, przeto my,<br \/>\nliczni, tworzymy jedno cia\u0142o. Wszyscy bowiem bierzemy z tego samego<br \/>\nchleba.<\/b><\/i> Bardzo jednoznacznie Aposto\u0142 m\u00f3wi, \u017ce my wierz\u0105cy;<br \/>\nmy, kt\u00f3rzy bierzemy z jednego chleba i pijemy z jednego kielicha,<br \/>\n<b>tworzymy jedno cia\u0142o.<\/b> Czy rzeczywi\u015bcie my wszyscy tworzymy<br \/>\njedno cia\u0142o?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani,<br \/>\nbardzo s\u0142usznie nieraz oburzacie si\u0119, \u017ce ten, czy \u00f3w, <b>tak<br \/>\ncz\u0119sto przyjmuje Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a wcale nie zmienia swojej<br \/>\npostawy<\/b> i jak wyk\u0142\u00f3ca\u0142 si\u0119 ze wszystkimi dooko\u0142a, tak dalej<br \/>\nsi\u0119 wyk\u0142\u00f3ca. Jak walczy\u0142 z ca\u0142ym \u015bwiatem o przys\u0142owiowe<br \/>\n\u201eKargulowe\u201d dwa palce swojej miedzy, tak dalej \u201ena krok\u201d nie<br \/>\nust\u0105pi. <b>Pytacie cz\u0119sto \u2013 jak to jest?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nSzczerze<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c, te\u017c tego nie potrafi\u0119 zrozumie\u0107, ale \u017ceby chcie\u0107 jako\u015b<br \/>\nogarn\u0105\u0107 t\u0119 sytuacj\u0119, to trzeba sobie jasno u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce<br \/>\ntroch\u0119 z tego \u201eKargula\u201d i \u201ePawlaka\u201d jest w ka\u017cdym z nas <b>i<br \/>\ncho\u0107 przyst\u0119pujemy do Komunii \u015awi\u0119tej do\u015b\u0107 cz\u0119sto, to jednak<br \/>\nnieraz potrafimy si\u0119 tak serdecznie zaprze\u0107 w jakiej\u015b sprawie i<br \/>\n\u201ena krok\u201d nie ust\u0105pi\u0107,<\/b> a kiedy si\u0119 na ca\u0142\u0105 spraw\u0119<br \/>\nspojrzy z dystansu, to dochodzi si\u0119 do wniosku, \u017ce gra nie jest<br \/>\n\u201ewarta \u015bwieczki\u201d.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAle<br \/>\ntakie zacietrzewienie \u2013 nawet pojedyncze, niewielkie \u2013 <b>wystarczy,<br \/>\naby wprowadzi\u0107 atmosfer\u0119 zamieszania, nieporozumienia,<br \/>\npodejrzliwo\u015bci, nastawania jednych na drugich\u2026<\/b> Atmosfer\u0119,<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 naprawd\u0119 bardzo trudno jest potem odbudowa\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZatem,<br \/>\n<b>spo\u017cywanie jednego Chleba i picie z jednego Kielicha musi<br \/>\nowocowa\u0107 jedno\u015bci\u0105<\/b> pomi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy je spo\u017cywaj\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\nwreszcie \u2013 <b>trzeci wymiar,<\/b> na jaki wskazuje nam dzisiejsza<br \/>\nLiturgia S\u0142owa. Oto w Ewangelii s\u0142yszymy s\u0142owa Jezusa: <i><b>Ja<br \/>\njestem<\/b><\/i><i> <\/i><i><b>Chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba.<br \/>\n<\/b><\/i><i><b>Je\u015bli kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki.<br \/>\nChlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje Cia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b> <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani,<br \/>\nkiedy s\u0142yszy si\u0119 takie s\u0142owa, kiedy do\u015bwiadcza si\u0119 na co dzie\u0144<br \/>\nobecno\u015bci Jezusa w Eucharystii, to musi si\u0119 niejako automatycznie<br \/>\npojawi\u0107 pytanie: <b>je\u017celi Jezus ofiarowa\u0142 mi swoje Cia\u0142o i swoj\u0105<br \/>\nKrew, a wi\u0119c ca\u0142ego siebie, ca\u0142e swoje \u017cycie, to ile ja jestem w<br \/>\nstanie z siebie ofiarowa\u0107? Jak wiele? I czy w og\u00f3le?<\/b> Ile mojego<br \/>\n\u017cycia jest dla innych, a ile tylko dla mnie \u2013 jak w zaryglowanej<br \/>\nfortecy? <b>Ile ja z siebie potrafi\u0119 da\u0107 Bogu i drugiemu<br \/>\ncz\u0142owiekowi?<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nCzy<br \/>\nmoj\u0105 odpowiedzi\u0105 na niezmierzon\u0105 i niczym nie ograniczon\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107<br \/>\nJezusa nie jest taka <b>male\u0144ka, minimalna, co do dekagrama<br \/>\nwyliczona moja mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3r\u0105 ju\u017c \u2013 szczerze m\u00f3wi\u0105c \u2013<br \/>\ntrudno nawet mi\u0142o\u015bci\u0105 nazwa\u0107? <b>Czy sta\u0107 mnie na to, aby dawa\u0107<br \/>\nz siebie wi\u0119cej, dawa\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105, czy tylko tyle, ile musz\u0119, i<br \/>\nto jeszcze z pretensjami i wypominaniem?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nCzy<br \/>\nsta\u0107 mnie na to, \u017ceby przyj\u015b\u0107 <b>na spotkanie z moim Bogiem w<br \/>\njaki\u015b zwyk\u0142y dzie\u0144 tygodnia,<\/b> aby prze\u017cy\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<br \/>\nprzyst\u0105pi\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej \u2013 czy mo\u017ce nawet w niedziel\u0119 i<br \/>\n\u015bwi\u0119to jest mi za ci\u0119\u017cko? Czy sta\u0107 mnie na to, <b>aby zwraca\u0107<br \/>\nsi\u0119 do Boga jak najcz\u0119\u015bciej w modlitwie, <\/b>tak\u017ce tej<br \/>\nspontanicznej, zanoszonej w ci\u0105gu dnia, w trakcie r\u00f3\u017cnych zaj\u0119\u0107<br \/>\n\u2013 czy przypominam sobie o tym <b>dopiero w obliczu jakiego\u015b<br \/>\nzagro\u017cenia lub szczeg\u00f3lnej potrzeby?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\nczy sta\u0107 mnie na to, aby innemu <b>pom\u00f3c na tyle, na ile tylko<br \/>\nmog\u0119, <\/b>anga\u017cuj\u0105c w to ca\u0142e swoje serce \u2013 czy mo\u017ce swoj\u0105<br \/>\npomoc wyra\u017anie odkre\u015blam: \u201eodt\u0105d \u2013 dot\u0105d\u201d, i ani milimetra<br \/>\nwi\u0119cej?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nJezus da\u0142 tak wiele\u2026 Najwi\u0119cej, jak tylko m\u00f3g\u0142 da\u0107. <b>Da\u0142<br \/>\nca\u0142ego siebie \u2013 nie wylicza\u0142 \u201eodt\u0105d \u2013 dot\u0105d\u201d. I da\u0142<br \/>\nsamego siebie \u2013 nie ogl\u0105da\u0142 si\u0119 na innych.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani,<br \/>\nz pewno\u015bci\u0105 o wiele inaczej wygl\u0105da\u0142oby ca\u0142e nasze<br \/>\nchrze\u015bcija\u0144stwo i inna atmosfera panowa\u0142aby pomi\u0119dzy nami \u2013 w<br \/>\ntakim nawet codziennym, ludzkim, spo\u0142ecznym wymiarze \u2013 <b>gdyby\u015bmy<br \/>\nbardziej przek\u0142adali swoje uczestnictwo w Eucharystii na te trzy<br \/>\nkonkretne wymiary, kt\u00f3re wskazuje nam dzisiejsza Liturgia S\u0142owa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZauwa\u017cmy,<br \/>\ni\u017c <b>wszystkie te wymiary podkre\u015bla <\/b><b>r\u00f3wnie\u017c <\/b><b>dzisiejsza<br \/>\nuroczysta Procesja: <\/b>jest to bowiem nic innego, jak wielki poch\u00f3d<br \/>\n<b>wdzi\u0119czno\u015bci <\/b>ludzi <b>zjednoczonych<\/b> wok\u00f3\u0142 Chrystusa,<br \/>\n<b>ofiaruj\u0105cych <\/b>w tym momencie sw\u00f3j czas, swoje si\u0142y, swoje<br \/>\nzaanga\u017cowanie we wsp\u00f3lny \u015bpiew, wsp\u00f3lne modlitwy, a wcze\u015bniej \u2013<br \/>\nw przygotowanie czterech o\u0142tarzy, a mo\u017ce te\u017c: w udekorowanie<br \/>\nswoich mieszka\u0144, aby <b>wszystkimi tymi gestami odpowiedzie\u0107 na<br \/>\nBo\u017c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, tak czytelnie ukazan\u0105 w Eucharystii.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDzisiejsza<br \/>\n<b>Procesja jest symbolem ca\u0142ego naszego \u017cycia,<\/b> kt\u00f3re tak\u017ce<br \/>\njest procesj\u0105, pielgrzymk\u0105 do Domu Ojca \u2013 pielgrzymk\u0105, kt\u00f3rej<br \/>\n<b>nie odbywamy samotnie, ale we wsp\u00f3lnocie, gdzie jeden drugiemu<br \/>\npomaga w drodze\u2026<\/b> Przynajmniej powinien\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\nto jest najlepsza recepta, najlepsza propozycja na dzisiejsze czasy,<br \/>\nw kt\u00f3rych nie brakuje zranie\u0144 i rozczarowa\u0144. To jest w\u0142a\u015bnie<br \/>\nnajlepsza propozycja: <b>otwarcie si\u0119 na mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa,<br \/>\nofiarowan\u0105 nam w Eucharystii, przyj\u0119cie tej mi\u0142o\u015bci poprzez<br \/>\nprzyjmowanie Komunii \u015awi\u0119tej, a nast\u0119pnie konkretna odpowied\u017a na<br \/>\nt\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107 poprzez postaw\u0119 wdzi\u0119czno\u015bci, poprzez budowanie<br \/>\njedno\u015bci i wreszcie \u2013 poprzez ofiarowanie siebie innym.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani,<br \/>\njestem przekonany najg\u0142\u0119biej i z tego miejsca uroczy\u015bcie<br \/>\nzapewniam, \u017ce je\u017celi takie b\u0119dzie nasze odniesienie do<br \/>\nEucharystii, je\u017celi tak g\u0142\u0119boko i powa\u017cnie b\u0119dziemy prze\u017cywa\u0107<br \/>\nEucharysti\u0119, <b>to nasza nie\u0142atwa codzienno\u015b\u0107 b\u0119dzie si\u0119<br \/>\nstawa\u0142a ja\u015bniejsz\u0105 i wi\u0119cej b\u0119dzie w niej rado\u015bci i nadziei. Na<br \/>\npewno!<\/b> Bez potrzeby stosowania jakich\u015b <b>wymy\u015blnych i<br \/>\n\u201efiku\u015bnych\u201d terapii<\/b> r\u00f3\u017cnych mag\u00f3w i uzdrowicieli. I tak\u017ce<br \/>\nbez wzgl\u0119du na to, jaka koalicja b\u0119dzie rz\u0105dzi\u0107 i kt\u00f3rzy<br \/>\npolitycy g\u0142o\u015bniej b\u0119d\u0105 krzycze\u0107. Je\u017celi dzisiaj mamy to, co<br \/>\nmamy, to w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce <b>nie doceniamy daru Eucharystii i<br \/>\nnie staramy si\u0119 prze\u0142o\u017cy\u0107 jej na \u017cycie.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZatem:<br \/>\n<b>wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie siebie \u2013 jako odpowied\u017a<br \/>\nna przyj\u0119t\u0105 otwartym sercem Eucharystyczn\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa.<\/b><br \/>\nOto recepta na nasze trudne \u201edzisiaj\u201d\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Do<br \/>\nwprowadzenia od teraz!<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"CENTER\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>LITANIA<br \/>\nNARODU POLSKIEGO<\/b><\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\nKyrie,<br \/>\neleison,<br \/>\nChryste, eleison,<br \/>\nKyrie, eleison.<br \/>Chryste,<br \/>\nus\u0142ysz nas, Chryste, wys\u0142uchaj nas.<br \/>Ojcze<br \/>\nz nieba, Bo\u017ce \u2013<br \/>\n<b>zmi\u0142uj<br \/>\nsi\u0119 nad nami.<\/b><br \/>Synu<br \/>\nOdkupicielu \u015bwiata, Bo\u017ce, <br \/>Duchu<br \/>\n\u015awi\u0119ty, Bo\u017ce, <br \/>\u015awi\u0119ta<br \/>\nTr\u00f3jco, jedyny Bo\u017ce,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nNad<br \/>\nPolsk\u0105, Ojczyzn\u0105 nasz\u0105 \u2013 <b>zmi\u0142uj si\u0119, Panie.<\/b><br \/>Nad<br \/>\nNarodem m\u0119czennik\u00f3w, <br \/>Nad Ludem zawsze wiernym Tobie,<br \/>Jezu<br \/>\nniesko\u0144czenie mi\u0142osierny \u2013 <b>zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.<\/b><br \/>Jezu<br \/>\nniesko\u0144czenie mocny, <br \/>Jezu, nadziejo nasza,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nO<br \/>\nMaryjo, Bogurodzico, Kr\u00f3lowo Polski \u2013<b> m\u00f3dl si\u0119 za<br \/>\nnami.<\/b><br \/>\u015awi\u0119ty Stanis\u0142awie, Ojcze Ojczyzny, <br \/>\u015awi\u0119ty<br \/>\nWojciechu, Patronie Polski, <br \/>\u015awi\u0119ty Kazimierzu, Patronie<br \/>\nLitwy,<br \/>\u015awi\u0119ty Jozafacie, Patronie Rusi, <br \/>\u015awi\u0119ci Cyrylu i<br \/>\nMetody, Aposto\u0142owie S\u0142owian,<br \/>\u015awi\u0119ty Ottonie, Apostole Pomorza,<br \/>\n<br \/>\u015awi\u0119ta Jadwigo, Patronko \u015al\u0105ska, <br \/>\u015awi\u0119ty Jacku Odrow\u0105\u017cu,<br \/>\nApostole Rusi, <br \/>\u015awi\u0119ty Janie z K\u0119t, Patronie profesor\u00f3w i<br \/>\nstudent\u00f3w,<br \/>\u015awi\u0119ty Stanis\u0142awie Kostko, Patronie m\u0142odzie\u017cy,<br \/>\n<br \/>\u015awi\u0119ty Andrzeju Bobolo, M\u0119czenniku za wiar\u0119, <br \/>\u015awi\u0119ci<br \/>\nAndrzeju \u015awieradzie i Benedykcie, <br \/>\u015awi\u0119ci Pierwsi M\u0119czennicy<br \/>\npolscy: Benedykcie, Janie, Mateuszu, Izaaku i Krystynie, <br \/>\u015awi\u0119ty<br \/>\nBrunonie z Kwerfurtu, Apostole ziem polskich, <br \/>\u015awi\u0119ty Wac\u0142awie,<br \/>\nPatronie katedry wawelskiej, <br \/>\u015awi\u0119ty Florianie, Patronie<br \/>\nKrakowa, <br \/>\u015awi\u0119ty Maksymilianie Kolbe, M\u0119czenniku z O\u015bwi\u0119cimia,<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nKlemensie Mario Hofbauerze,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nAdamie Chmielowski \u2013 Bracie Albercie,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nRafale Kalinowski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ta<br \/>\nAgnieszko Czeska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ta<br \/>\nZdzis\u0142awo,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nJanie Sarkandrze, M\u0119czenniku z O\u0142omu\u0144ca,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nMelchiorze Grodziecki z Towarzyszami Stefanem i Markiem \u2013<br \/>\nM\u0119czennicy z Koszyc,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ta<br \/>\nKr\u00f3lowo Jadwigo \u2013 Patronko M\u0142odzie\u017cy \u017ce\u0144skiej,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nJanie z Dukli, Patronie rycerstwa polskiego,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ta<br \/>\nKingo, Patronko g\u00f3rnik\u00f3w,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ta<br \/>\nFaustyno Kowalska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nJ\u00f3zefie Sebastianie Pelczarze,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ta<br \/>\nUrszulo Led\u00f3chowska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nSzymonie z Lipnicy, kaznodziejo prawdy,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nStanis\u0142awie Kazimierczyku,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nJ\u00f3zefie Bilczewski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nZygmuncie Gorazdowski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nZygmuncie Szcz\u0119sny Feli\u0144ski,<br \/>\u015awi\u0119ty Janie Pawle II,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nWszyscy<br \/>\n\u015awi\u0119ci i \u015awi\u0119te Bo\u017ce,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nW\u0142adys\u0142awie z Gielniowa, Patronie Warszawy, <br \/>B\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nCzes\u0142awie, Patronie Wroc\u0142awia, <br \/>B\u0142ogos\u0142awiona Bronis\u0142awo,<br \/>\nPatronko \u015al\u0105ska Opolskiego, <br \/>B\u0142ogos\u0142awiony Jakubie Strzemi\u0119,<br \/>\nPatronie Lwowa, <br \/>B\u0142ogos\u0142awiony Wincenty Kad\u0142ubku, Dziejopisarzu<br \/>\nPolski, <br \/>B\u0142ogos\u0142awiony Bogumile, Arcybiskupie gnie\u017anie\u0144ski,<br \/>\n<br \/>B\u0142ogos\u0142awiona Salomeo, Ksi\u0119\u017cno Halicka, <br \/>B\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nJolanto, Wdowo, krzewicielko odnowy ewangelicznej,<br \/>B\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nSadoku wraz z 48 Towarzyszami \u2013 M\u0119czennicy Sandomierscy,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nDoroto z M\u0105tow\u00f3w,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nRadzimie,<br \/>B\u0142ogos\u0142awiona Mario Tereso Led\u00f3chowska, Matko<br \/>\nAfrykan\u00f3w,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nKarolino K\u00f3zk\u00f3wno,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nMichale Kozalu, Biskupie \u2013 M\u0119czenniku,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nJerzy Matulewiczu \u2013 Arcybiskupie,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nBoles\u0142awo Lament,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nRafale Chyli\u0144ski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nAnielo Salawo,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Angelo Truszkowska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nHonoracie Ko\u017ami\u0144ski z Bia\u0142ej Podlaskiej,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nWincenty Lewoniuku z 12 Towarzyszami \u2013 M\u0119czennicy Podlasia,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Franciszko Siedliska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMarcelino Darowska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Bernardyno Jab\u0142o\u0144ska,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Kar\u0142owska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nStefanie Wincenty Frelichowski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nEdmundzie Bojanowski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nRegino Protmann,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nAntoni Julianie Nowowiejski,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nHenryku Kaczorowski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nAnicecie Kopli\u0144ski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMarianno Biernacka wraz ze 107 Towarzyszami \u2013 M\u0119czennicy oboz\u00f3w<br \/>\nkoncentracyjnych,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Stello z 10 Towarzyszkami \u2013 M\u0119czennice z Nowogr\u00f3dka,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nIgnacy K\u0142opotowski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nBronis\u0142awie Markiewiczu,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nJanie Balicki,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nJanie Beyzymie,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nSancjo Szymkowiak,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nStanis\u0142awie Papczy\u0144ski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nCelino Borz\u0119cka,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Merkert,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMario Wiecka,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nMichale Sopo\u0107ko,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nJerzy Popie\u0142uszko,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nZofio Czeska,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiona<br \/>\nMa\u0142gorzato Szewczyk,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nAugu\u015bcie Czartoryski,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nB\u0142ogos\u0142awiony<br \/>\nW\u0142adys\u0142awie Findysz,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nOd<br \/>\nd\u0142ugiej, ci\u0119\u017ckiej pokuty dziejowej \u2013 <b>wybaw nas, Panie.<\/b><br \/>Od<br \/>\nkajdan niewoli, <br \/>Od godziny zw\u0105tpienia, <br \/>Od podszept\u00f3w<br \/>\nzdrady,<br \/>Od gnu\u015bno\u015bci naszej, <br \/>Od ducha niezgody, <br \/>Od<br \/>\nnienawi\u015bci i z\u0142o\u015bci, <br \/>Od wszelkiej z\u0142ej woli, <br \/>Od \u015bmierci<br \/>\nwiecznej,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nWiny<br \/>\nkr\u00f3l\u00f3w naszych \u2013 <b>przebacz, o Panie.<\/b><br \/>Winy magnat\u00f3w<br \/>\nnaszych, <br \/>Winy szlachty naszej, <br \/>Winy rz\u0105dz\u0105cych krajem,<br \/>\n<br \/>Winy kieruj\u0105cych ludem, <br \/>Winy pasterzy naszych, <br \/>Winy ludu<br \/>\nnaszego, <br \/>Winy ojc\u00f3w i matek naszych,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nWiny<br \/>\nbraci i si\u00f3str naszych,<br \/>Winy ca\u0142ego Narodu polskiego,\n<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nG\u0142os<br \/>\nkrwi m\u0119czennik\u00f3w naszych \u2013 <b>us\u0142ysz, o Panie.<\/b><br \/>G\u0142os krwi<br \/>\n\u017co\u0142nierzy naszych,<br \/>P\u0142acz matek i \u017con,<br \/>P\u0142acz wd\u00f3w i<br \/>\nsierot,<br \/>P\u0142acz dzieci katowanych za pacierz polski,<br \/>\u0141zy<br \/>\nprzesiedle\u0144c\u00f3w i wygnanych z Ojczyzny, <br \/>\u0141zy rolnik\u00f3w<br \/>\npozbawionych swej ziemi,<br \/>Wo\u0142anie krzywdzonego roboczego<br \/>\nludu,<br \/>J\u0119ki z wi\u0119zie\u0144, oboz\u00f3w koncentracyjnych i \u0142agr\u00f3w,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nJ\u0119ki<br \/>\nkonaj\u0105cych robotnik\u00f3w Poznania i Wybrze\u017ca, <br \/>Brz\u0119k p\u0119kaj\u0105cych<br \/>\nkajdan naszych,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nWiar\u0119<br \/>\nw Ciebie i ufno\u015b\u0107 w nas samych \u2013 <b>daj nam, o Panie.<\/b><br \/>Nadziej\u0119<br \/>\nw zwyci\u0119stwo dobrej sprawy,<br \/>Mi\u0142o\u015b\u0107 Polski, Ojczyzny naszej,<br \/>\n<br \/>M\u0119stwo, m\u0105dro\u015b\u0107, \u0142agodno\u015b\u0107 i solidarno\u015b\u0107,<br \/>Wszystkie<br \/>\ndary Ducha \u015awi\u0119tego,<br \/>S\u0142u\u017cb\u0119 w \u015bwi\u0119tej sprawie Twojej na<br \/>\nziemi,<br \/>Wolno\u015b\u0107, chwa\u0142\u0119, szcz\u0119\u015bcie i pok\u00f3j,<br \/>Przez<br \/>\nNarodzenie Twoje \u2013 bohatera wielkiego \u2013 <b>wzbud\u017a nam o<br \/>\nPanie.<\/b><br \/>Przez Bogurodzic\u0119 \u2013 Ojca \u015awi\u0119tego na d\u0142ugie lata<br \/>\n\u2013 <b>zachowaj nam, o Panie.<\/b><br \/>Przez Naj\u015bwi\u0119tsze \u017bycie twoje<br \/>\n\u2013 \u017cy\u0107 dobrze <b>\u2013 naucz nas, o Panie.<\/b><br \/>Przez Krzy\u017c i<br \/>\nM\u0119k\u0119 Twoj\u0105 \u2013 cierpienia nasze m\u0119\u017cnie znosi\u0107 <b>\u2013<\/b><b> <\/b><b>daj<br \/>\n<\/b><b>nam<\/b><b>, o Panie.<\/b><br \/>Przez \u015awi\u0119te Zmartwychwstanie<br \/>\nTwoje \u2013 z ciemno\u015bci grzechu<b> \u2013<\/b><b> <\/b><b>wskrze\u015b nas, o<br \/>\n<\/b><b>P<\/b><b>anie.<\/b><br \/>Przez Wniebowst\u0105pienie Twoje \u2013<br \/>\nOjczyzn\u0119 wielk\u0105, woln\u0105 i szcz\u0119\u015bliw\u0105 \u2013 <b>daj nam, o<br \/>\nPanie.<\/b><br \/>Przez Ducha \u015awi\u0119tego Zes\u0142anie \u2013 ducha dobrego \u2013<br \/>\n<b>daj nam, o Panie.<\/b><br \/>Przez czyst\u0105 Kr\u00f3lowej Jadwigi ofiar\u0119 \u2013<br \/>\nw jedno\u015bci Polsk\u0119 nasz\u0105 \u2013 <b>zachowaj <\/b><b>nam<\/b><b>, o<br \/>\nPanie.<\/b><br \/>Przez cnoty wielkich Ojc\u00f3w naszych \u2013 na Twe<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo \u2013 <b>daj nam zas\u0142u\u017cy\u0107, o Panie.<\/b><\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nBo\u017ce<br \/>\nPiast\u00f3w i Jagiellon\u00f3w \u2013 <b>nie opuszczaj nas, o Panie.<\/b><br \/>Bo\u017ce<br \/>\nSobieskiego i Ko\u015bciuszki,<br \/>Bo\u017ce Ojca Kordeckiego i Ojca Kolbe,<\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nBaranku<br \/>\nBo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata \u2013<b>przepu\u015b\u0107<br \/>\nnam, Panie.<\/b><br \/>Baranku<br \/>\nBo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata \u2013<b>wys\u0142uchaj<br \/>\nnas, Panie.<\/b><br \/>Baranku<br \/>\nBo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata \u2013<br \/>\n<b>zmi\u0142uj<br \/>\nsi\u0119 nad nami.<\/b><\/div>\n<div align=\"LEFT\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"CENTER\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\n<b>MODLITWA<br \/>\nKSI\u0118DZA PIOTRA SKARGI<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;\">\nBo\u017ce,<br \/>\nRz\u0105dco i Panie narod\u00f3w, z r\u0119ki i karno\u015bci Twojej racz nas nie<br \/>\nwypuszcza\u0107, a za przyczyn\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszej Panny, Kr\u00f3lowej naszej,<br \/>\nb\u0142ogos\u0142aw Ojczy\u017anie naszej, by Tobie zawsze wierna \u2013 chwa\u0142\u0119<br \/>\nprzynosi\u0142a Imieniowi Twojemu, a syny swe wiod\u0142a ku szcz\u0119\u015bliwo\u015bci.<br \/>\nWszechmog\u0105cy, wieczny Bo\u017ce, spu\u015b\u0107 nam szerok\u0105 i g\u0142\u0119bok\u0105<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107 ku braciom i najmilszej Matce, Ojczy\u017anie naszej, by\u015bmy<br \/>\njej i ludowi Twemu, swoich po\u017cytk\u00f3w zapomniawszy, mogli s\u0142u\u017cy\u0107<br \/>\nuczciwie. Ze\u015blij Ducha \u015awi\u0119tego na s\u0142ugi Twoje, rz\u0105dy kraju<br \/>\nnaszego sprawuj\u0105ce, by wedle woli Twojej ludem sobie powierzonym<br \/>\nm\u0105drze i sprawiedliwie zdo\u0142ali kierowa\u0107. Przez Chrystusa, Pana<br \/>\nnaszego. Amen<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam w dniu tak uroczystym! Zapraszam do refleksji i do wielkiego duchowego skupienia nad tajemnic\u0105 Eucharystii &#8211; niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i obecno\u015bci Chrystusa w\u015br\u00f3d nas.&nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji, zapraszam do modlitwy w intencji naszej Ojczyzny &#8211; zgodnie z pro\u015bb\u0105, zamieszczam pod rozwa\u017caniem Litani\u0119 Narodu Polskiego i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8724","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Eucharystia - wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Eucharystia - wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam w dniu tak uroczystym! Zapraszam do refleksji i do wielkiego duchowego skupienia nad tajemnic\u0105 Eucharystii &#8211; niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i obecno\u015bci Chrystusa w\u015br\u00f3d nas.&nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji, zapraszam do modlitwy w intencji naszej Ojczyzny &#8211; zgodnie z pro\u015bb\u0105, zamieszczam pod rozwa\u017caniem Litani\u0119 Narodu Polskiego i [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-06-19T03:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/\",\"name\":\"Eucharystia - wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-06-19T03:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Eucharystia &#8211; wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i&nbsp;ofiarowanie\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Eucharystia - wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Eucharystia - wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam w dniu tak uroczystym! Zapraszam do refleksji i do wielkiego duchowego skupienia nad tajemnic\u0105 Eucharystii &#8211; niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i obecno\u015bci Chrystusa w\u015br\u00f3d nas.&nbsp; &nbsp; &nbsp;A przy okazji, zapraszam do modlitwy w intencji naszej Ojczyzny &#8211; zgodnie z pro\u015bb\u0105, zamieszczam pod rozwa\u017caniem Litani\u0119 Narodu Polskiego i [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-06-19T03:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/","name":"Eucharystia - wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i ofiarowanie - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-06-19T03:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/19\/eucharystia-wdziecznosc-jednosc-i\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Eucharystia &#8211; wdzi\u0119czno\u015b\u0107, jedno\u015b\u0107 i&nbsp;ofiarowanie"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8724"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11618,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8724\/revisions\/11618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}