{"id":8725,"date":"2014-06-18T05:56:00","date_gmt":"2014-06-18T03:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:43","slug":"dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/","title":{"rendered":"Dobre \u015bwiadectwo &#8211; czy puste przechwa\u0142ki?"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, czy pami\u0119tacie jeszcze, \u017ce na naszym blogu jest Wielka Ksi\u0119ga Intencji? Czy polecacie Bogu zapisane tam nasze sprawy i problemy? Przed chwil\u0105 dopisa\u0142em tam kolejn\u0105 intencj\u0119, a Was prosz\u0119: zagl\u0105dajcie tam czasami, a nawet je\u017celi nie zajrzycie, to z serca m\u00f3dlcie si\u0119 we wszystkich, zapisanych tam sprawach.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp;Pro\u015bb\u0119 o zamieszczenie Litanii Narodu Polskiego i modlitwy Ksi\u0119dza Piotra Skargi ch\u0119tnie spe\u0142ni\u0119 jutro: pod rozwa\u017caniem b\u0119dzie to jutro widnia\u0142o. A s\u0142\u00f3wko z Syberii w tym tygodniu b\u0119dzie w pi\u0105tek.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Zapraszam do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem &#8211; znowu bardzo istotny problem do rozwa\u017cenia&#8230;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n11 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  2 Krl 2,1.6\u201314;  Mt 6,1\u20136.16\u201318<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy Pan mia\u0142<br \/>\nw\u015br\u00f3d wichru unie\u015b\u0107 Eliasza do nieba, szed\u0142 Eliasz z Elizeuszem<br \/>\nz Gilgal. Wtedy rzek\u0142 Eliasz do niego: \u201eZosta\u0144\u017ce tutaj, bo Pan<br \/>\npos\u0142a\u0142 mnie a\u017c do Jordanu\u201d. Elizeusz za\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eNa<br \/>\n\u017cycie Pana i na twoje \u017cycie: nie opuszcz\u0119 ci\u0119!\u201d I szli dalej<br \/>\nrazem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A pi\u0119\u0107dziesi\u0105t<br \/>\nos\u00f3b z uczni\u00f3w prorok\u00f3w posz\u0142o i stan\u0119\u0142o z przeciwka, z dala,<br \/>\npodczas gdy obydwaj przystan\u0119li nad Jordanem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nEliasz zdj\u0105\u0142 sw\u00f3j p\u0142aszcz, zwin\u0105\u0142 go i uderzy\u0142 wody, tak i\u017c<br \/>\nsi\u0119 rozdzieli\u0142y w obydwie strony. A oni we dw\u00f3ch przeszli po<br \/>\nsuchym \u0142o\u017cysku. Kiedy za\u015b przeszli, rzek\u0142 Eliasz do Elizeusza:<br \/>\n\u201e\u017b\u0105daj, co mam ci uczyni\u0107, zanim wzi\u0119ty b\u0119d\u0119 od ciebie\u201d.<br \/>\nElizeusz za\u015b powiedzia\u0142: \u201eNiechby, prosz\u0119, dwie cz\u0119\u015bci twego<br \/>\nducha przesz\u0142y na mnie!\u201d On za\u015b odrzek\u0142: \u201eTrudnej rzeczy<br \/>\nza\u017c\u0105da\u0142e\u015b. Je\u017celi mnie ujrzysz, jak wzi\u0119ty b\u0119d\u0119 od ciebie,<br \/>\nspe\u0142ni si\u0119 twoje \u017cyczenie; je\u015bli za\u015b nie ujrzysz, nie spe\u0142ni<br \/>\nsi\u0119\u201d.<\/b><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Podczas<br \/>\ngdy oni szli i rozmawiali, oto zjawi\u0142 si\u0119 w\u00f3z ognisty wraz z<br \/>\nrumakami ognistymi i rozdzieli\u0142 obydw\u00f3ch: a Eliasz w\u015br\u00f3d wichru<br \/>\nwst\u0105pi\u0142 do niebios. Elizeusz za\u015b patrza\u0142 i wo\u0142a\u0142: \u201eOjcze m\u00f3j!<br \/>\nOjcze m\u00f3j! Rydwanie Izraela i jego je\u017ad\u017acze\u201d. I ju\u017c go wi\u0119cej<br \/>\nnie ujrza\u0142. Uj\u0105wszy nast\u0119pnie szaty swoje, Elizeusz rozdar\u0142 je na<br \/>\ndwie cz\u0119\u015bci i podni\u00f3s\u0142 p\u0142aszcz Eliasza, kt\u00f3ry spad\u0142 z g\u00f3ry od<br \/>\nniego.<\/b><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wr\u00f3ci\u0142 i stan\u0105\u0142<br \/>\nnad brzegiem Jordanu. I wzi\u0105\u0142 p\u0142aszcz Eliasza, kt\u00f3ry spad\u0142 z<br \/>\ng\u00f3ry od niego, uderzy\u0142 wody, lecz one si\u0119 nie rozdzieli\u0142y. Wtedy<br \/>\nrzek\u0142: \u201eGdzie jest Pan, B\u00f3g Eliasza?\u201d I uderzy\u0142 wody, a one<br \/>\nrozdzieli\u0142y si\u0119 w obydwie strony. Elizeusz za\u015b przeszed\u0142<br \/>\n\u015brodkiem.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus powiedzia\u0142 do<br \/>\nswoich uczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby\u015bcie uczynk\u00f3w pobo\u017cnych<br \/>\nnie wykonywali przed lud\u017ami po to, aby was widzieli; inaczej nie<br \/>\nb\u0119dziecie mieli nagrody u Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nwi\u0119c dajesz ja\u0142mu\u017cn\u0119, nie tr\u0105b przed sob\u0105, jak ob\u0142udnicy<br \/>\nczyni\u0105 w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawd\u0119<br \/>\npowiadam wam: ci otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119. Kiedy za\u015b ty dajesz<br \/>\nja\u0142mu\u017cn\u0119, niech nie wie lewa twoja r\u0119ka, co czyni prawa, aby<br \/>\ntwoja ja\u0142mu\u017cna pozosta\u0142a w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j, kt\u00f3ry widzi w<br \/>\nukryciu, odda tobie.<\/b><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nsi\u0119 modlicie, nie b\u0105d\u017acie jak ob\u0142udnicy. Oni lubi\u0105 w synagogach<br \/>\ni na rogach ulic wystawa\u0107 i modli\u0107 si\u0119, \u017ceby si\u0119 ludziom<br \/>\npokaza\u0107. Zaprawd\u0119 powiadam wam: otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119. Ty<br \/>\nza\u015b gdy chcesz si\u0119 modli\u0107, wejd\u017a do swej izdebki, zamknij drzwi i<br \/>\nm\u00f3dl si\u0119 do Ojca twego, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j,<br \/>\nkt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie.<\/b><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\npo\u015bcicie, nie b\u0105d\u017acie pos\u0119pni jak ob\u0142udnicy. Przybieraj\u0105 oni<br \/>\nwygl\u0105d ponury, aby pokaza\u0107 ludziom, \u017ce poszcz\u0105. Zaprawd\u0119<br \/>\npowiadam wam: ju\u017c odebrali swoj\u0105 nagrod\u0119. Ty za\u015b gdy po\u015bcisz,<br \/>\nnama\u015b\u0107 sobie g\u0142ow\u0119 i umyj twarz, aby nie ludziom pokaza\u0107, \u017ce<br \/>\npo\u015bcisz, ale Ojcu twemu, kt\u00f3ry jest w ukryciu. A Ojciec tw\u00f3j,<br \/>\nkt\u00f3ry widzi w ukryciu, odda tobie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nBardzo trudne mo\u017ce si\u0119<br \/>\nokaza\u0107 zrozumienie \u2013 tak do ko\u0144ca \u2013 intencji Jezusa,<br \/>\nnauczaj\u0105cego dzi\u015b w Ewangelii <b>o cichym spe\u0142nianiu dobrych<br \/>\nuczynk\u00f3w,<\/b> je\u017celi zestawi si\u0119 to <b>z wezwaniem do \u015bwiadczenia<br \/>\no swojej wierze<\/b> i dawaniu innym dobrego przyk\u0142adu na tym<br \/>\nodcinku. <b>Jak zatem rozr\u00f3\u017cni\u0107,<\/b> jak rozgraniczy\u0107 jedno od<br \/>\ndrugiego: w kt\u00f3rym momencie moje przyznanie si\u0119, \u017ce zrobi\u0142em co\u015b<br \/>\ndobrego, <b>jest \u015bwiadectwem i zach\u0119t\u0105 dla innych,<\/b> aby i oni<br \/>\nodwa\u017cyli si\u0119 dobro czyni\u0107, a w kt\u00f3rym momencie <b>zaczyna si\u0119<br \/>\nprzechwalanie i budowanie w\u0142asnego wizerunku, <\/b>dogadzanie w\u0142asnej<br \/>\npr\u00f3\u017cno\u015bci, kierowanie si\u0119 pych\u0105 i popadanie w jaki\u015b karygodny<br \/>\nsamozachwyt? <b>Jak odr\u00f3\u017cni\u0107 jedno od drugiego? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nOkazuje si\u0119 bowiem, \u017ce<br \/>\n<b>nam bardzo \u0142atwo m\u00f3wi\u0107 o swoich powodzeniach i osi\u0105gni\u0119ciach<br \/>\n<\/b>\u2013 podobnie, jak bardzo \u0142atwo m\u00f3wi\u0107 nam <b>o niepowodzeniach<br \/>\ni b\u0142\u0119dach innych.<\/b> Jak\u017ce cz\u0119sto wychodzi to przy Spowiedzi,<br \/>\nkiedy kto\u015b d\u0142ugo <b>opowiada o swojej rodzinie i s\u0105siadach,<\/b> ze<br \/>\nszczeg\u00f3\u0142ami wskazuj\u0105c na ich najmniejsze nawet niedoci\u0105gni\u0119cia,<br \/>\ngdy za\u015b pada pytanie Spowiednika <b>o wyliczenie w\u0142asnych grzech\u00f3w,<br \/>\nto nagle si\u0119 okazuje, \u017ce prawie ich nie ma.<\/b> Za to nast\u0119puje<br \/>\nwyliczanie zas\u0142ug i dobrych czyn\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKochani, przyznaj\u0119, \u017ce<br \/>\nna przestrzeni kilkunastu lat swego kap\u0142a\u0144stwa dane mi by\u0142o pozna\u0107<br \/>\nludzi, kt\u00f3rzy \u2013 naprawd\u0119, to trzeba uczciwie przyzna\u0107 \u2013 <b>bardzo<br \/>\ndu\u017co pomagaj\u0105 innym. <\/b>Faktycznie,<br \/>\nwielkie sumy pieni\u0119dzy wydali na wsparcie r\u00f3\u017cnych organizacji<br \/>\npomocowych, na dofinansowanie przer\u00f3\u017cnych po\u017cytecznych akcji i<br \/>\ninicjatyw, <b>a i osobi\u015bcie nieraz wspieraj\u0105 wielu potrzebuj\u0105cych.<br \/>\n<\/b>A do tego s\u0105 <b>pobo\u017cni, chodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a, systematycznie<br \/>\nsi\u0119 spowiadaj\u0105<\/b> \u2013 chcia\u0142oby si\u0119 zatem powiedzie\u0107, \u017ce to<br \/>\nwz\u00f3r ponad inne wzory.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJest tylko jedno \u201eale\u201d:<br \/>\n<b>ci ludzie zawsze i bardzo obszernie o tym wszystkim opowiadaj\u0105.<\/b><br \/>\nI p\u0142awi\u0105 si\u0119 wr\u0119cz w samozachwycie, jacy to oni s\u0105 wra\u017cliwi na<br \/>\npotrzeby drugiego cz\u0142owieka, jak to oni nie potrafi\u0105 przej\u015b\u0107<br \/>\noboj\u0119tnie obok potrzebuj\u0105cego, jak to oni si\u0119 wzruszaj\u0105 na widok<br \/>\ntakich biedak\u00f3w \u2013 i tak dalej, i tak dalej\u2026 Prosz\u0119 mi wybaczy\u0107<br \/>\nostry ton, ale czasami <b>ju\u017c nie mog\u0119 tego po prostu s\u0142ucha\u0107!<br \/>\nOgarnia mnie zwyk\u0142e obrzydzenie! <\/b>To mo\u017ce za ostre s\u0142owa, ale<br \/>\ntego si\u0119 <b>naprawd\u0119 nieraz ju\u017c nie da s\u0142ucha\u0107.<\/b> Bo<br \/>\nprzychodzi takie wewn\u0119trzne prze\u015bwiadczenie, \u017ce ten cz\u0142owiek<br \/>\nnaprawd\u0119 <b>bardzo du\u017co w ten spos\u00f3b traci.<\/b> I to naprawd\u0119 nie<br \/>\nbuduje dobrego wzorca, ani nie stanowi jakiejkolwiek zach\u0119ty.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZ drugiej jednak<br \/>\nstrony, <b>dobrze jest nieraz dowiedzie\u0107 si\u0119 o czyim\u015b dobru,<\/b> o<br \/>\npi\u0119knym przyk\u0142adzie czyjej\u015b wra\u017cliwo\u015bci, aby na tym w\u0142a\u015bnie<br \/>\nbudowa\u0107 p\u00f3\u017aniej swoj\u0105 aktywno\u015b\u0107 na odcinku dobra\u2026 Jak zatem<br \/>\n<b>rozgraniczy\u0107 dobre i pi\u0119kne \u015bwiadectwo, <\/b>dawane innym, <b>od<br \/>\nzwyk\u0142ego pr\u00f3\u017cnego przechwalania si\u0119?\u2026<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMy\u015bl\u0119, \u017ce wszystko<br \/>\nto tak naprawd\u0119 <b>rozstrzyga si\u0119 w sercu cz\u0142owieka,<\/b> bo<br \/>\nw\u0142a\u015bnie tam ukryta jest intencja, z jak\u0105 podejmuje on konkretne<br \/>\nczyny. A to zna tylko B\u00f3g, dlatego On sam oceni, <b>czy kto\u015b czyni<br \/>\ndobro ze wzgl\u0119du na Niego, na Boga, oraz dla dobra drugiego<br \/>\ncz\u0142owieka,<\/b> czy ostatecznie \u2013 <b>na swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 chwa\u0142\u0119.<\/b><br \/>\nI On sam, B\u00f3g, oceni, czy kto\u015b m\u00f3wi o tym dobru dlatego, \u017ce chce<br \/>\ninnym wys\u0142a\u0107 sygna\u0142, \u017ce mo\u017cna i warto dobro czyni\u0107, czy jednak<br \/>\npo to, aby <b>budowa\u0107 sw\u00f3j sztuczny presti\u017c. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDzisiejsze pierwsze<br \/>\nczytanie przedstawia nam opis niezwyk\u0142ego faktu <b>przej\u015bcia<br \/>\nProroka Eliasza z ziemi do Nieba na ognistym rydwanie.<\/b> Zanim to<br \/>\nnast\u0105pi\u0142o, nast\u0119pca Eliasza, Elizeusz, prosi go o przekazanie mu<br \/>\nduchowego prorockiego dziedzictwa. M\u00f3wi: <i><b>Niechby,<br \/>\nprosz\u0119, dwie cz\u0119\u015bci twego ducha przesz\u0142y na mnie! <\/b><\/i>I<br \/>\nco na to Eliasz? Eliasz odnosi to do Boga i od decyzji samego Boga<br \/>\nuzale\u017cnia spe\u0142nienie tej\u017ce pro\u015bby.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZobaczmy,<br \/>\nnawet tak wielki Prorok i tak wielki przyjaciel Boga, jak Eliasz, <b>nie<br \/>\nro\u015bci sobie pretensji do decydowania o tym, kto b\u0119dzie jego<br \/>\nnast\u0119pc\u0105 na urz\u0119dzie prorockim,<\/b><br \/>\nani w og\u00f3le, w \u017cadnej mierze, nie wchodzi w zakres dzia\u0142ania Boga.<br \/>\nNa tym jednak polega\u0142o dzia\u0142anie zar\u00f3wno jego, jak i innych<br \/>\nProrok\u00f3w: <b>m\u00f3wi\u0107<br \/>\nw imieniu Boga i wszystko czyni\u0107 dla Boga i ze wzgl\u0119du na Boga, i<br \/>\nwed\u0142ug wskaza\u0144 samego Boga.<\/b><br \/>\nProrok, jakkolwiek <b>dzia\u0142a\u0142<br \/>\nna ziemi, patrzy\u0142 w Niebo, <\/b>sk\u0105d<br \/>\nczerpa\u0142 inspiracj\u0119 dla swoich dzia\u0142a\u0144 i dok\u0105d wszystkie swoje<br \/>\ndzia\u0142ania adresowa\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" class=\"western\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\ntak\u017ce w rozwa\u017canej przez nas sprawie dok\u0142adnie o to samo chodzi:<br \/>\nnasze dobre uczynki b\u0119d\u0105 mia\u0142y najwy\u017csz\u0105 warto\u015b\u0107 \u2013 <b>warto\u015b\u0107<br \/>\nzbawcz\u0105<\/b><br \/>\n\u2013 je\u017celi przy ich spe\u0142nianiu b\u0119dziemy <b>patrzyli<br \/>\nw Niebo i na drugiego cz\u0142owieka, a nie tylko w lusterko, <\/b>aby<br \/>\npodziwia\u0107 samych siebie\u2026&nbsp;\n<\/div>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, czy pami\u0119tacie jeszcze, \u017ce na naszym blogu jest Wielka Ksi\u0119ga Intencji? Czy polecacie Bogu zapisane tam nasze sprawy i problemy? Przed chwil\u0105 dopisa\u0142em tam kolejn\u0105 intencj\u0119, a Was prosz\u0119: zagl\u0105dajcie tam czasami, a nawet je\u017celi nie zajrzycie, to z serca m\u00f3dlcie si\u0119 we wszystkich, zapisanych tam sprawach. &nbsp; &nbsp;Pro\u015bb\u0119 o zamieszczenie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Dobre \u015bwiadectwo - czy puste przechwa\u0142ki? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dobre \u015bwiadectwo - czy puste przechwa\u0142ki? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, czy pami\u0119tacie jeszcze, \u017ce na naszym blogu jest Wielka Ksi\u0119ga Intencji? Czy polecacie Bogu zapisane tam nasze sprawy i problemy? Przed chwil\u0105 dopisa\u0142em tam kolejn\u0105 intencj\u0119, a Was prosz\u0119: zagl\u0105dajcie tam czasami, a nawet je\u017celi nie zajrzycie, to z serca m\u00f3dlcie si\u0119 we wszystkich, zapisanych tam sprawach. &nbsp; &nbsp;Pro\u015bb\u0119 o zamieszczenie [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-06-18T03:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/\",\"name\":\"Dobre \u015bwiadectwo - czy puste przechwa\u0142ki? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-06-18T03:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dobre \u015bwiadectwo &#8211; czy&nbsp;puste przechwa\u0142ki?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dobre \u015bwiadectwo - czy puste przechwa\u0142ki? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dobre \u015bwiadectwo - czy puste przechwa\u0142ki? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, czy pami\u0119tacie jeszcze, \u017ce na naszym blogu jest Wielka Ksi\u0119ga Intencji? Czy polecacie Bogu zapisane tam nasze sprawy i problemy? Przed chwil\u0105 dopisa\u0142em tam kolejn\u0105 intencj\u0119, a Was prosz\u0119: zagl\u0105dajcie tam czasami, a nawet je\u017celi nie zajrzycie, to z serca m\u00f3dlcie si\u0119 we wszystkich, zapisanych tam sprawach. &nbsp; &nbsp;Pro\u015bb\u0119 o zamieszczenie [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-06-18T03:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/","name":"Dobre \u015bwiadectwo - czy puste przechwa\u0142ki? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-06-18T03:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/18\/dobre-swiadectwo-czy-puste-przechwaki\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dobre \u015bwiadectwo &#8211; czy&nbsp;puste przechwa\u0142ki?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8725"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11617,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8725\/revisions\/11617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}