{"id":8727,"date":"2014-06-16T06:40:00","date_gmt":"2014-06-16T04:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:43","slug":"prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/","title":{"rendered":"Prawdziwy chrze\u015bcijanin – to cz\u0142owiek wolny!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich w nowym dniu – i nowym tygodniu pracy i nauki (jeszcze przez dwa tygodnie). Niech nam w tym przy\u015bwiecaj\u0105 my\u015bli, kt\u00f3rymi Pan obdarowuje nas w swoim S\u0142owie, a Papie\u017c Franciszek w swoim rozwa\u017caniu. Zapraszam do refleksji i do zachwycenia si\u0119 Bo\u017cym S\u0142owem!<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n11 tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Krn 18,3\u20138.12\u201317.22; Mt 5,38\u201342<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI KRONIK:<\/b><\/div>\n
\nKr\u00f3l izraelski,
\nAchab, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do kr\u00f3la judzkiego Jozafata: \u201eCzy p\u00f3jdziesz
\nze mn\u0105 przeciw Ramot w Gileadzie?\u201d Odpowiedzia\u0142 mu: \u201eJa tak jak
\ni ty, lud m\u00f3j jak i tw\u00f3j lud b\u0119dziemy z tob\u0105 na wojnie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPonadto
\nJozafat rzek\u0142 kr\u00f3lowi izraelskiemu: \u201eNajpierw zapytaj, prosz\u0119, o
\ns\u0142owo Pana\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nwi\u0119c izraelski zgromadzi\u0142 czterystu prorok\u00f3w i rzek\u0142 do nich:
\n\u201eCzy powinienem wyruszy\u0107 na wojn\u0119 o Ramot w Gileadzie, czy te\u017c
\npowinienem tego zaniecha\u0107?\u201d A oni odpowiedzieli: \u201eWyruszaj, a
\nB\u00f3g je da w r\u0119ce kr\u00f3la\u201d. Jednak Jozafat rzek\u0142: \u201eCzy nie ma tu
\njeszcze jakiego\u015b proroka Pana, aby\u015bmy przez niego mogli zapyta\u0107?\u201d
\nNa to kr\u00f3l izraelski odrzek\u0142 Jozafatowi: \u201eJeszcze jest jeden m\u0105\u017c,
\nprzez kt\u00f3rego mo\u017cna zapyta\u0107 Pana. Ale ja go nienawidz\u0119, bo mi nie
\nprorokuje dobrze, tylko zawsze \u017ale. Jest to Micheasz, syn Jimli\u201d.
\nWtedy Jozafat powiedzia\u0142: \u201eNie m\u00f3w tak, kr\u00f3lu\u201d. Zawo\u0142a\u0142 wi\u0119c
\nkr\u00f3l izraelski kt\u00f3rego\u015b dworzanina i rzek\u0142: \u201ePo\u015bpiesz si\u0119 po
\nMicheasza, syna Jimli\u201d. Ten za\u015b pos\u0142aniec, kt\u00f3ry poszed\u0142
\nzawo\u0142a\u0107 Micheasza, powiedzia\u0142 mu tak: \u201eOto przepowiednie
\nprorok\u00f3w s\u0105 jednog\u0142o\u015bnie pomy\u015blne dla kr\u00f3la, niech\u017ce twoja
\nprzepowiednia, prosz\u0119 ci\u0119, b\u0119dzie jak ka\u017cdego z nich, tak\u0105,
\n\u017ceby\u015b zapowiedzia\u0142 powodzenie\u201d. W\u00f3wczas Micheasz odrzek\u0142: \u201eNa
\n\u017cycie Pana, na pewno b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 to, co powie m\u00f3j B\u00f3g\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nprzyszed\u0142 przed kr\u00f3la. Wtedy kr\u00f3l si\u0119 odezwa\u0142 do niego:
\n\u201eMicheaszu, czy powinni\u015bmy wyruszy\u0107 na wojn\u0119 przeciw Ramot w
\nGileadzie, czy te\u017c powinni\u015bmy tego zaniecha\u0107?\u201d Wtedy do niego
\nprzem\u00f3wi\u0142: \u201eWyruszcie, a zwyci\u0119\u017cycie. B\u0119d\u0105 oni oddani w wasze
\nr\u0119ce\u201d. Kr\u00f3l za\u015b mu powiedzia\u0142: \u201eIle razy mam ciebie zaklina\u0107,
\n\u017ceby\u015b mi m\u00f3wi\u0142 tylko prawd\u0119 w imieniu Pana?\u201d W\u00f3wczas on
\nrzek\u0142: \u201eUjrza\u0142em ca\u0142ego Izraela rozproszonego po g\u00f3rach, jak
\ntrzod\u0119 owiec i k\u00f3z bez pasterza. Pan B\u00f3g rzek\u0142: \u00abNie maj\u0105 swego
\npana. Niech wr\u00f3ci ka\u017cdy w pokoju do swego domu\u00bb\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy kr\u00f3l
\nizraelski zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Jozafata: \u201eCzy\u017c ci nie powiedzia\u0142em?
\nNie prorokuje mi pomy\u015blno\u015bci, tylko nieszcz\u0119\u015bcia\u201d. Micheasz za\u015b
\nm\u00f3wi\u0142 dalej: \u201eOto Pan da\u0142 teraz ducha k\u0142amstwa w usta tych
\ntwoich prorok\u00f3w. Pan bowiem zawyrokowa\u0142 twoj\u0105 zgub\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus powiedzia\u0142 do
\nswoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abOko za oko i
\nz\u0105b za z\u0105b\u00bb. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu. Lecz
\nje\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi. Temu,
\nkto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i
\np\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a
\ndwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego,
\nkto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119, \u017ce pro\u015bba,
\njak\u0105 wys\u0142annik kr\u00f3lewski skierowa\u0142 do Micheasza, kiedy go wzywa\u0142
\nprzed oblicze kr\u00f3la, mo\u017ce by\u0107 przyk\u0142adem stosowania ju\u017c w
\ntamtych czasach mechanizmu, kt\u00f3ry dzisiejszym j\u0119zykiem nazwaliby\u015bmy
\npoprawno\u015bci\u0105 polityczn\u0105.<\/b> Jak bowiem s\u0142yszymy, cz\u0142owiek \u00f3w
\nzwraca si\u0119 do Proroka ze s\u0142owami: Oto przepowiednie prorok\u00f3w
\ns\u0105 jednog\u0142o\u015bnie pomy\u015blne dla kr\u00f3la, niech\u017ce twoja
\nprzepowiednia, prosz\u0119 ci\u0119, b\u0119dzie jak ka\u017cdego z nich, tak\u0105,
\n\u017ceby\u015b zapowiedzia\u0142 powodzenie<\/b><\/i>. <\/b>\n<\/div>\n
\nProrok,
\nco oczywiste, w \u017cadnej mierze nie m\u00f3g\u0142 spe\u0142ni\u0107 takiego
\noczekiwania, dlatego odpowiada bardzo zdecydowanie: Na
\n\u017cycie Pana, na pewno b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 to, co powie m\u00f3j B\u00f3g. <\/b><\/i>Kiedy
\nnatomiast dotar\u0142 przed oblicze kr\u00f3la, udzieli\u0142 odpowiedzi po jego
\nmy\u015bli, a wi\u0119c takiej, o jak\u0105 wcze\u015bniej prosi\u0142 go wys\u0142annik.
\nNaturalnie, wyczuwamy tu od razu ton ironiczny, <\/b>co
\nmusia\u0142 chyba tak\u017ce wyczu\u0107 kr\u00f3l, skoro od razu dopomnia\u0142
\nsi\u0119: Ile razy mam ciebie zaklina\u0107, \u017ceby\u015b mi m\u00f3wi\u0142
\ntylko prawd\u0119 w imieniu Pana?<\/b><\/i> <\/b>A
\nw\u00f3wczas us\u0142ysza\u0142 rzeczywist\u0105
\nwol\u0119 Bo\u017c\u0105, na co z kolei odpowiedzia\u0142 buntem i pretensj\u0105: Nie
\nprorokuje mi pomy\u015blno\u015bci, tylko nieszcz\u0119\u015bcia. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nMamy
\ntu zatem do czynienia z takim oto nastawieniem, \u017ce \u2013 owszem \u2013
\nprzyjm\u0119 prawd\u0119 i prosz\u0119 mi powiedzie\u0107 ca\u0142\u0105 prawd\u0119, ale tylko
\npod warunkiem, \u017ce ta prawda <\/b>b\u0119dzie<\/b> taka,
\njak\u0105 ja chc\u0119 us\u0142ysze\u0107, jaka jest mi wygodna.<\/b>
\nTo nic, \u017ce w kt\u00f3rym\u015b momencie taka prawda przestaje by\u0107
\nprawdziwa,<\/b> ale mi akurat
\nodpowiada. A je\u017celi mam us\u0142ysze\u0107 i przyj\u0105\u0107 rzeczywist\u0105 prawd\u0119,
\na wi\u0119c po prostu: prawd\u0119,<\/b>
\nbo prawda mo\u017ce by\u0107 tylko rzeczywista i prawdziwa, nie
\nmo\u017ce by\u0107 inna, nie mo\u017ce by\u0107 p\u00f3\u0142prawd\u0105, gdy\u017c wtedy od razu
\nstaje si\u0119 k\u0142amstwem<\/b> \u2013 kiedy
\nzatem mam przyj\u0105\u0107 tak\u0105 pe\u0142n\u0105 prawd\u0119, to si\u0119 buntuj\u0119\u2026\n<\/div>\n
\nO
\nczym \u015bwiadczy taka postawa? I jak j\u0105 okre\u015bli\u0107, jak j\u0105 nazwa\u0107?
\nCzy\u017c nie jest to zwyczajny fa\u0142sz, jakie\u015b straszne
\nzak\u0142amanie,<\/b> w jakim cz\u0142owiek
\n\u017cyje, w jakim chce \u017cy\u0107, z jakiego nie chce si\u0119 da\u0107 wyprowadzi\u0107,
\nbo tak mu wygodniej, bo tak lepiej, bo tak korzystniej?\u2026
\nPrzynajmniej na teraz?\u2026\n<\/div>\n
\nPrzyj\u0119cie
\nprawdy mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107 zbyt wymagaj\u0105ce,<\/b>
\nbo b\u0119dzie si\u0119 wi\u0105za\u0142o z konieczno\u015bci\u0105 dokonania
\njakiej\u015b zmiany w \u017cyciu,<\/b> a po
\nco zmienia\u0107 co\u015b, co si\u0119 ju\u017c utrwali\u0142o w \u017cyciu, co si\u0119 ju\u017c \u2013
\nmo\u017cna tak chyba powiedzie\u0107 \u2013 zabetonowa\u0142o?\u2026<\/b>
\nPo co mam co\u015b zmienia\u0107, po co mam si\u0119 niepokoi\u0107, skoro ja sobie
\nspokojnie \u017cyj\u0119 w tym moim ciepe\u0142ku, w tym moim \u015bwiatku \u2013 to
\nnic, \u017ce st\u0119ch\u0142ym i to nic, \u017ce ciasnym, ale w\u0142asnym<\/b>
\ni na ten moment bardzo wygodnym\u2026 A przyj\u0119cie pe\u0142nej prawdy
\nwszystko to zburzy i wszystko trzeba b\u0119dzie budowa\u0107 od nowa, od
\npodstaw, od fundament\u00f3w.\n<\/div>\n
\nA
\njednak chrze\u015bcijanin wezwany jest do tego, aby dokonywa\u0142
\ntakich zmian <\/b>\u2013 nawet takich
\nzmian, tak radykalnych<\/b>
\n\u2013 w swoim my\u015bleniu, w swoim odniesieniu do drugiego cz\u0142owieka.
\nBardzo mocno domaga si\u0119 tego Jezus w dzisiejszej Ewangelii, m\u00f3wi\u0105c:
\nA Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu. Lecz
\nje\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi. Temu,
\nkto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i
\np\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a
\ndwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego,
\nkto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nCzy\u017c
\ns\u0142ysz\u0105c takie zach\u0119ty i takie polecenia, nie buntujemy si\u0119
\nwewn\u0119trznie, nie wzdragamy si\u0119, nie <\/b>my\u015blimy, \u017ce
\nto ju\u017c przesada, \u017ce to za du\u017co <\/b>i \u017ce <\/b>z<\/b>byt<\/b>
\nwielkie <\/b>to <\/b>zmiany w naszym \u017cyciu <\/b>spowoduje<\/b>?<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNa
\ntakie i podobne pytania i dylematy Papie\u017c Franciszek
\nodpowiedzia\u0142 w rozwa\u017caniu do modlitwy po\u0142udniowej, w dniu 8<\/b>
\nczerwca, w Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, <\/b>na
\nPlacu \u015awi\u0119tego Piotra. M\u00f3wi\u0142 wtedy:<\/div>\n
\n\u201eNasz
\nB\u00f3g jest Bogiem niespodzianek,<\/b>
\nwiemy to. Nikt nie spodziewa\u0142 si\u0119 ju\u017c niczego, nawet uczniowie: po
\n\u015bmierci Jezusa stanowili niewiele znacz\u0105c\u0105 grupk\u0119,
\nprzegranych i osieroconych przez ich Mistrza. <\/b>Tymczasem
\nma miejsce wydarzenie nieoczekiwane,
\nkt\u00f3re wzbudza zadziwienie:<\/b>
\nludzie byli zmieszani, bo ka\u017cdy s\u0142ysza\u0142 uczni\u00f3w przemawiaj\u0105cych
\nw jego w\u0142asnym j\u0119zyku, opowiadaj\u0105cych wielkie dzie\u0142a Bo\u017ce.
\nKo\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry rodzi si\u0119 w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, jest
\nwsp\u00f3lnot\u0105,
\nkt\u00f3ra wzbudza zdumienie, <\/b>poniewa\u017c
\nmoc\u0105 pochodz\u0105c\u0105 od Boga, zwiastuje nowe or\u0119dzie \u2013 or\u0119dzie
\n<\/b>o
\nZmartwychwstaniu Chrystusa,<\/b>
\na
\nog\u0142asza to
\nnowym j\u0119zykiem: uniwersalnym j\u0119zykiem mi\u0142o\u015bci. Nowe
\nor\u0119dzie: Chrystus \u017cyje, zmartw<\/b>y<\/b>chwsta\u0142;
\nnowy j\u0119zyk: j\u0119zyk mi\u0142o\u015bci. <\/b>Uczniowie
\nzostali obleczeni moc\u0105 z wysoka i przemawiaj\u0105 z odwag\u0105 \u2013 kilka
\nminut wcze\u015bniej wszyscy byli pe\u0142ni strachu,
\nale teraz przemawiaj\u0105 z odwag\u0105 i stanowczo\u015bci\u0105, z wolno\u015bci\u0105,
\nb\u0119d\u0105c\u0105 darem Ducha \u015awi\u0119tego.\n<\/div>\n
\nDo
\ntego ci\u0105gle wzywany jest Ko\u015bci\u00f3\u0142: ma
\nby\u0107 zdolny zaskakiwa\u0107, <\/b>g\u0142osz\u0105c
\nwszystkim, \u017ce Jezus Chrystus zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bmier\u0107, \u017ce ramiona Boga
\ns\u0105 ci\u0105gle otwarte, \u017ce Jego cierpliwo\u015b\u0107 ci\u0105gle nas oczekuje, aby
\nnas uzdrowi\u0107 i przebaczy\u0107 nam. W\u0142a\u015bnie dla spe\u0142nienia tej misji
\nJezus zmartwychwsta\u0142y udzieli\u0142 swojego Ducha Ko\u015bcio\u0142owi.\n<\/div>\n
\nUwaga!
\nJe\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest \u017cywy, zawsze winien zaskakiwa\u0107. To <\/b>\u017c<\/b>ywy
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 zaskakuje. Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry nie posiada umiej\u0119tno\u015bci
\nzaskakiwania, jest Ko\u015bcio\u0142em s\u0142abym, chorym, umieraj\u0105cym i
\npowinien by<\/b>\u0107<\/b>
\numieszczony na oddziale reanimacji \u2013<\/b>
\n<\/b>i
\nto jak najszybcie<\/b>j<\/b>!
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nBy\u0107
\nmo\u017ce niejeden, w Jerozolimie, wola\u0142by aby uczniowie Jezusa,
\nsparali\u017cowani
\nl\u0119kiem, pozostali zamkni\u0119ci w domu, aby
\nnie robi\u0107 zamieszania.<\/b>
\nTak\u017ce i dzisiaj wielu chcia\u0142oby takich chrze\u015bcijan. Tymczasem [\u2026]
\nKo\u015bci\u00f3\u0142
\nPi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy jest Ko\u015bcio\u0142em, kt\u00f3ry nie
\ngodzi si\u0119 na to, by by\u0107 \u201enieszkodliwym\u201d, przesadnie
\ndestylowany. Nie!<\/b>
\nNie mo\u017ce
\nsi\u0119 godzi\u0107 na to, nie
\nchce by\u0107 elementem dekoracyjnym.<\/b>
\nJest Ko\u015bcio\u0142em, kt\u00f3ry nie waha si\u0119 wyj\u015b\u0107 na zewn\u0105trz, na
\nspotkanie ludzi, aby g\u0142osi\u0107 or\u0119dzie, kt\u00f3re mu zosta\u0142o
\npowierzone, nawet
\nwtedy, gdy to or\u0119dzie przeszkadza czy niepokoi sumienia;<\/b>
\nnawet je\u015bli to or\u0119dzie mo\u017ce czasami powoduje trudno\u015bci, a nawet
\nczasami doprowadza do m\u0119cze\u0144stwa.\n<\/div>\n
\nKo\u015bci\u00f3\u0142
\nrodzi si\u0119 jako jeden i powszechny, z jasno okre\u015blon\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105,
\nale otwarty; Ko\u015bci\u00f3\u0142,
\nkt\u00f3ry ogarnia \u015bwiat, ale go nie zniewala,<\/b>
\nzostawia mu wolno\u015b\u0107, ale go obejmuje \u2013
\njak
\nta kolumnada na tym Placu: dwa ramiona kt\u00f3re si\u0119 otwieraj\u0105, aby
\nprzygarn\u0105\u0107, ale kt\u00f3re nie zamykaj\u0105 si\u0119, by kogokolwiek
\nzatrzymywa\u0107. My
\nchrze\u015bcijanie jeste\u015bmy lud\u017ami wolnymi i Ko\u015bci\u00f3\u0142 pragnie nas
\nwolnych.\u201d<\/b>
\nTyle
\nz rozwa\u017cania Ojca \u015awi\u0119tego.\n<\/div>\n
\nI
\nc\u00f3\u017c my na to, Kochani? Chyba warto si\u0119 odwa\u017cy\u0107, by skorzysta\u0107 z
\ntych wskaza\u0144. Nie
\nb\u00f3jmy si\u0119 pe\u0142nej prawdy, nie b\u00f3jmy si\u0119 Jezusowych wymaga\u0144, nie
\nb\u00f3jmy si\u0119 wyj\u015b\u0107 ze swego zasta\u0142ego, a czasami \u2013 jako rzekli\u015bmy
\n\u2013 st\u0119ch\u0142ego ciepe\u0142ka. Wyjd\u017amy
\nze swoich schemat\u00f3w, przyzwyczaje\u0144! Dajmy si\u0119 Jezusowi zaskoczy\u0107!<\/b><\/div>\n
\nA
\nwtedy poczujemy si\u0119 naprawd\u0119 wolnymi. Bo takimi chce nas mie\u0107
\nKo\u015bci\u00f3\u0142, takimi chce nas mie\u0107 Chrystus! Bo tylko wtedy b\u0119dziemy
\nprawdziwymi chrze\u015bcijanami! Bo prawdziwy
\nchrze\u015bcijanin \u2013 to cz\u0142owiek wolny!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich w nowym dniu – i nowym tygodniu pracy i nauki (jeszcze przez dwa tygodnie). Niech nam w tym przy\u015bwiecaj\u0105 my\u015bli, kt\u00f3rymi Pan obdarowuje nas w swoim S\u0142owie, a Papie\u017c Franciszek w swoim rozwa\u017caniu. Zapraszam do refleksji i do zachwycenia si\u0119 Bo\u017cym S\u0142owem!              Gaudium et spes! […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrawdziwy chrze\u015bcijanin - to cz\u0142owiek wolny! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prawdziwy chrze\u015bcijanin - to cz\u0142owiek wolny! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich w nowym dniu – i nowym tygodniu pracy i nauki (jeszcze przez dwa tygodnie). Niech nam w tym przy\u015bwiecaj\u0105 my\u015bli, kt\u00f3rymi Pan obdarowuje nas w swoim S\u0142owie, a Papie\u017c Franciszek w swoim rozwa\u017caniu. Zapraszam do refleksji i do zachwycenia si\u0119 Bo\u017cym S\u0142owem!              Gaudium et spes! […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-06-16T04:40:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/\",\"name\":\"Prawdziwy chrze\u015bcijanin - to cz\u0142owiek wolny! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-06-16T04:40:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prawdziwy chrze\u015bcijanin – to cz\u0142owiek wolny!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prawdziwy chrze\u015bcijanin - to cz\u0142owiek wolny! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Prawdziwy chrze\u015bcijanin - to cz\u0142owiek wolny! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam Wszystkich w nowym dniu – i nowym tygodniu pracy i nauki (jeszcze przez dwa tygodnie). Niech nam w tym przy\u015bwiecaj\u0105 my\u015bli, kt\u00f3rymi Pan obdarowuje nas w swoim S\u0142owie, a Papie\u017c Franciszek w swoim rozwa\u017caniu. Zapraszam do refleksji i do zachwycenia si\u0119 Bo\u017cym S\u0142owem!              Gaudium et spes! […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-06-16T04:40:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/","name":"Prawdziwy chrze\u015bcijanin - to cz\u0142owiek wolny! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-06-16T04:40:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/16\/prawdziwy-chrzescijanin-to-czowiek-wolny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prawdziwy chrze\u015bcijanin – to cz\u0142owiek wolny!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8727"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11615,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8727\/revisions\/11615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}