{"id":8728,"date":"2014-06-15T06:59:00","date_gmt":"2014-06-15T04:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:43","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:43","slug":"bog-miosierny-i-sprawiedliwy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/","title":{"rendered":"B\u00f3g mi\u0142osierny &#8211; i sprawiedliwy"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam Wszystkich bardzo serdecznie w Dzie\u0144 Pa\u0144ski, kt\u00f3ry jest jednocze\u015bnie Uroczysto\u015bci\u0105 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. I zapraszam do refleksji nad t\u0105 niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105, w \u015bwietle kt\u00f3rej zechciejmy tak\u017ce zobaczy\u0107 problemy i dylematy naszego polskiego podw\u00f3rka.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <\/b>Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Uroczysto\u015b\u0107<br \/>\nNaj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy, A,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Wj 34,4b\u20136.8\u20139;  2 Kor 13,11\u201313;  J 3,16\u201318<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\nwstawszy rano wst\u0105pi\u0142 na g\u00f3r\u0119, jak mu nakaza\u0142 Pan, i wzi\u0105\u0142 do<br \/>\nr\u0105k tablice kamienne. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nPan zst\u0105pi\u0142 w ob\u0142oku i Moj\u017cesz zatrzyma\u0142 si\u0119 ko\u0142o Niego, i<br \/>\nwypowiedzia\u0142 imi\u0119 Pana. Przeszed\u0142 Pan przed jego oczyma, i wo\u0142a\u0142:<br \/>\n\u201ePan, Pan, B\u00f3g mi\u0142osierny i lito\u015bciwy, cierpliwy, bogaty w \u0142ask\u0119<br \/>\ni wierno\u015b\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>I<br \/>\nnatychmiast sk\u0142oni\u0142 si\u0119 Moj\u017cesz a\u017c do ziemi i odda\u0142 pok\u0142on,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eJe\u015bli \u0142askawy jeste\u015b dla mnie, Panie, niech p\u00f3jdzie<br \/>\nPan w po\u015brodku nas. Jest to wprawdzie lud o twardym karku, ale<br \/>\nprzebaczysz winy i grzechy nasze i uczynisz nas swoim dziedzictwem\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Bracia,<br \/>\nradujcie si\u0119, d\u0105\u017ccie do doskona\u0142o\u015bci, pokrzepiajcie si\u0119 na<br \/>\nduchu, jedno my\u015blcie, pok\u00f3j zachowujcie, a B\u00f3g mi\u0142o\u015bci i pokoju<br \/>\nniech b\u0119dzie z wami. Pozdr\u00f3wcie si\u0119 nawzajem \u015bwi\u0119tym<br \/>\npoca\u0142unkiem. Pozdrawiaj\u0105 was wszyscy \u015bwi\u0119ci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>\u0141aska<br \/>\nPana Jezusa Chrystusa, mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i udzielanie si\u0119 Ducha<br \/>\n\u015awi\u0119tego niech b\u0119dzie z wami wszystkimi.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do Nikodema: \u201eTak B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna<br \/>\nswego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie<br \/>\nzgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego<br \/>\nSyna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat<br \/>\nzosta\u0142 przez Niego zbawiony. Kto wierzy w Niego, nie podlega<br \/>\npot\u0119pieniu; a kto nie wierzy, ju\u017c zosta\u0142 pot\u0119piony, bo nie<br \/>\nuwierzy\u0142 w imi\u0119 Jednorodzonego Syna Bo\u017cego\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b><i>\u0141aska<br \/>\nPana Jezusa Chrystusa, mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i udzielanie si\u0119 Ducha<br \/>\n\u015awi\u0119tego niech b\u0119dzie z wami wszystkimi<\/i><br \/>\n\u2013<br \/>\n<\/b>napisa\u0142<br \/>\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w Li\u015bcie Koryntian. S\u0142owa te nieraz s\u0142yszymy w<br \/>\nczasie Mszy \u015awi\u0119tej i przy innych liturgicznych celebracjach. W<br \/>\ns\u0142owach tych odnajdujemy <b>odniesienie<br \/>\ndo tajemnicy Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej \u2013 niezwyk\u0142ej tajemnicy,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ra w<br \/>\njakim\u015b stopniu jest nam objawiona<br \/>\nna kartach Pisma \u015awi\u0119tego i kt\u00f3r\u0105 <b>staramy<br \/>\nsi\u0119 obj\u0105\u0107 sercem, bo umys\u0142em z pewno\u015bci\u0105 obj\u0105\u0107 si\u0119 jej nie<br \/>\nda.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nmo\u017ce<br \/>\nw\u0142a\u015bnie<br \/>\nta<br \/>\ntajemniczo\u015b\u0107 sprawia, \u017ce B\u00f3g staje<br \/>\nsi\u0119 dla niekt\u00f3rych <b>bardzo<br \/>\nodleg\u0142y,<\/b><br \/>\na dla innych <b>wr\u0119cz<br \/>\nnierealny<\/b><br \/>\n\u2013 tak, \u017ce przestaj\u0105 si\u0119 z Nim liczy\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOto<br \/>\nw pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Wyj\u015bcia, s\u0142yszymy opis niezwyk\u0142ego<br \/>\nspotkania Boga z Moj\u017ceszem. B\u00f3g, przechodz\u0105c przed nim, m\u00f3wi:<br \/>\n<b><i>Pan,<br \/>\nPan, B\u00f3g mi\u0142osierny i lito\u015bciwy, cierpliwy, bogaty w \u0142ask\u0119 i<br \/>\nwierno\u015b\u0107.<\/i><br \/>\n<\/b>Przed<br \/>\nnaszymi oczami<br \/>\njawi si\u0119 wielko\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017cego<br \/>\nmajestatu<br \/>\n\u2013<br \/>\nB\u00f3g jest kim\u015b niezwyk\u0142ym<br \/>\ni nieogarnionym, przed kim dr\u017cy Niebo i ziemia.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJest<br \/>\nte\u017c Bogiem mi\u0142o\u015bci i pokoju, jak to ujmuje Pawe\u0142 Aposto\u0142,<br \/>\nzach\u0119caj\u0105c Koryntian: <b><i>Bracia,<br \/>\nradujcie si\u0119, d\u0105\u017ccie do doskona\u0142o\u015bci, pokrzepiajcie si\u0119 na<br \/>\nduchu, jedno my\u015blcie, pok\u00f3j zachowujcie, a B\u00f3g mi\u0142o\u015bci i pokoju<br \/>\nniech b\u0119dzie z wami<\/i>.<br \/>\n<\/b>Ten<br \/>\nB\u00f3g, kt\u00f3ry jest mi\u0142o\u015bci\u0105 i chce dobra cz\u0142owieka, <b><i>t<\/i><i>ak<\/i><br \/>\n[\u2026]<br \/>\n<i>umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat,<br \/>\n\u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy,<br \/>\nnie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne.<\/i><br \/>\n<\/b>I<br \/>\njakkolwiek \u2013 jak m\u00f3wi dzi\u015b w Ewangelii Jezus \u2013 <b><i>B\u00f3g<br \/>\nnie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po<br \/>\nto, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony, <\/i><\/b><i>oraz:<\/i><b><i><br \/>\nKto wierzy w Niego, nie podlega pot\u0119pieniu,<\/i><br \/>\n<\/b>to<br \/>\njednak \u2013 musimy wzi\u0105\u0107 sobie do serca i<br \/>\nto stwierdzenie<br \/>\n\u2013 <b><i>kto<br \/>\nnie wierzy, ju\u017c zosta\u0142 pot\u0119piony, bo nie uwierzy\u0142 w imi\u0119<br \/>\nJednorodzonego Syna Bo\u017cego. <\/i><\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nzatem, B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105 i bezgraniczn\u0105 dobroci\u0105, ale <b>nie<br \/>\njest kim\u015b nieokre\u015blonym i \u201erozmytym\u201d,<\/b><br \/>\no kim wszystko da si\u0119 powiedzie\u0107 i wszystko pod Niego \u201epodpi\u0105\u0107\u201d,<br \/>\nbo skoro jest mi\u0142osierny i okazuje przebaczenie, to <b>mo\u017cna<br \/>\nsi\u0119 przed Nim \u201eprze\u015blizgn\u0105\u0107\u201d z ka\u017cdym z\u0142em i ka\u017cdym<br \/>\nfa\u0142szem,<\/b><br \/>\ngdy\u017c<br \/>\nOn i tak wszystko przebaczy.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOwszem,<br \/>\nB\u00f3g przebaczy z\u0142o,<br \/>\nza kt\u00f3re<br \/>\ncz\u0142owiek szczerze<br \/>\n\u017ca\u0142uje.<br \/>\nAle to nie oznacza, \u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\nstaje si\u0119 \u201ekumplem\u201d, kt\u00f3rego mo\u017cna po plecach poklepa\u0107 i<br \/>\nwszystko Mu wm\u00f3wi\u0107.<\/b><br \/>\nTak nie jest, a<br \/>\nbardzo jasno<br \/>\npisze o<br \/>\ntym Papie\u017c<br \/>\nBenedykt XVI w encyklice Spe salvi, w punktach 44 i 45. Znajdujemy<br \/>\ntam takie oto<br \/>\npapieskie<br \/>\npouczenia:\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n\u201e\u015awiat<br \/>\nbez Boga jest \u015bwiatem bez nadziei. Jedynie B\u00f3g mo\u017ce zaprowadzi\u0107<br \/>\nsprawiedliwo\u015b\u0107. A wiara daje nam pewno\u015b\u0107: <b>On<br \/>\nto robi.<\/b><br \/>\nObraz S\u0105du Ostatecznego nie jest przede wszystkim obrazem<br \/>\nprzera\u017caj\u0105cym, <b>ale<br \/>\nobrazem nadziei;<\/b><br \/>\ndla nas jest, by\u0107 mo\u017ce, <b>nawet<br \/>\ndecyduj\u0105cym obrazem nadziei.<\/b><br \/>\nCzy nie jest jednak r\u00f3wnie\u017c obrazem zatrwa\u017caj\u0105cym?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPowiedzia\u0142bym:<br \/>\n<b>obrazem<br \/>\nm\u00f3wi\u0105cym o odpowiedzialno\u015bci.<\/b><br \/>\nA wi\u0119c obrazem tej trwogi, o kt\u00f3rej \u015awi\u0119ty<br \/>\nHilary m\u00f3wi, \u017ce ma ona, jak ka\u017cdy nasz l\u0119k, <b>swoje<br \/>\numiejscowienie w mi\u0142o\u015bci.<\/b><br \/>\nB\u00f3g jest sprawiedliwo\u015bci\u0105 i zapewnia sprawiedliwo\u015b\u0107. To jest nam<br \/>\npociech\u0105 i nadziej\u0105. <b>Jednak<br \/>\nw Jego sprawiedliwo\u015bci zawiera si\u0119 r\u00f3wnie\u017c \u0142aska.<\/b><br \/>\nDowiadujemy si\u0119 o tym, kieruj\u0105c wzrok ku Chrystusowi ukrzy\u017cowanemu<br \/>\ni zmartwychwsta\u0142emu.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nObydwie<br \/>\n\u2014 sprawiedliwo\u015b\u0107 i \u0142aska \u2014 <b>musz\u0105<br \/>\nby\u0107 widziane w ich w\u0142a\u015bciwym wewn\u0119trznym zwi\u0105zku. \u0141aska nie<br \/>\nprzekre\u015bla sprawiedliwo\u015bci. Nie zmienia niesprawiedliwo\u015bci w<br \/>\nprawo.<\/b><br \/>\nNie jest g\u0105bk\u0105, kt\u00f3ra wymazuje wszystko, tak \u017ce w ko\u0144cu to, co<br \/>\nrobi\u0142o si\u0119 na ziemi, mia\u0142oby w efekcie zawsze t\u0119 sam\u0105 warto\u015b\u0107.<br \/>\n[\u2026]<br \/>\nNa<br \/>\nuczcie wiekuistej <b>z\u0142oczy\u0144cy<br \/>\nnie zasi\u0105d\u0105 ostatecznie przy stole obok ofiar, tak jakby nie by\u0142o<br \/>\nmi\u0119dzy nimi \u017cadnej r\u00f3\u017cnicy.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ntym miejscu chcia\u0142bym zacytowa\u0107 tekst Platona, kt\u00f3ry wyra\u017ca<br \/>\n<b>przeczucie<br \/>\nsprawiedliwego s\u0105du,<\/b><br \/>\njakie w du\u017cej mierze pozostaje prawdziwe i cenne r\u00f3wnie\u017c dla<br \/>\nchrze\u015bcijanina. Chocia\u017c za pomoc\u0105 obraz\u00f3w mitologicznych, to<br \/>\njednak jasno ukazuje niedwuznaczn\u0105 prawd\u0119, \u017ce <b>na<br \/>\nko\u0144cu dusze stan\u0105 nagie wobec s\u0119dziego.<\/b><br \/>\nTeraz ju\u017c nie liczy si\u0119, kim by\u0142y kiedy\u015b w historii, ale <b>tylko<br \/>\nto, czym s\u0105 w prawdzie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n\u00abTeraz<br \/>\n[s\u0119dzia] ma przed sob\u0105 by\u0107 mo\u017ce dusz\u0119 kr\u00f3la [&#8230;] czy<br \/>\npanuj\u0105cego, <b>i<br \/>\nnie widzi w niej nic zdrowego.<\/b><br \/>\nWidzi j\u0105 wych\u0142ostan\u0105, pe\u0142n\u0105 blizn pochodz\u0105cych z pope\u0142nionych<br \/>\nkrzywd i niesprawiedliwo\u015bci [&#8230;] <b>i<br \/>\nwszystko jest wypaczone, pe\u0142ne k\u0142amstwa i pychy, a nic nie jest<br \/>\nproste, gdy\u017c wzrasta\u0142a bez prawdy.<\/b><br \/>\nI widzi jak wiele jest w duszy nadu\u017cycia, ekspansywno\u015bci, arogancji<br \/>\ni nieroztropno\u015bci w post\u0119powaniu, nieumiarkowania i niegodziwo\u015bci.<br \/>\n<b>Widz\u0105c<br \/>\nto posy\u0142a j\u0105 natychmiast do wi\u0119zienia, gdzie otrzyma zas\u0142u\u017con\u0105<br \/>\nkar\u0119<\/b><br \/>\n[&#8230;].<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzasem<br \/>\njednak widzi przed sob\u0105 inn\u0105 dusz\u0119; tak\u0105, kt\u00f3ra prowadzi\u0142a<br \/>\n<b>\u017cycie<br \/>\npobo\u017cne i szczere<\/b><br \/>\n[&#8230;], cieszy si\u0119 ni\u0105 i oczywi\u015bcie posy\u0142a j\u0105 na wysp\u0119<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awionych\u00bb.\u201d<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ndalszej cz\u0119\u015bci dokumentu Ojciec \u015awi\u0119ty stwierdza: <b>\u201eWraz<br \/>\nze \u015bmierci\u0105 decyzja cz\u0142owieka o sposobie \u017cycia staje si\u0119<br \/>\nostateczna<\/b><br \/>\n\u2014 <b>to<br \/>\n\u017cycie staje przed S\u0119dzi\u0105.<\/b><br \/>\nDecyzja, kt\u00f3ra w ci\u0105gu ca\u0142ego \u017cycia nabiera\u0142a kszta\u0142tu, mo\u017ce<br \/>\nmie\u0107 r\u00f3\u017cnoraki charakter. S\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy ca\u0142kowicie<br \/>\nzniszczyli w sobie pragnienie prawdy i gotowo\u015b\u0107 do kochania.<br \/>\n<b>Ludzie,<br \/>\nw kt\u00f3rych wszystko sta\u0142o si\u0119 k\u0142amstwem; ludzie, kt\u00f3rzy \u017cyli w<br \/>\nnienawi\u015bci i podeptali w sobie mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><br \/>\nJest to straszna perspektywa, ale w niekt\u00f3rych postaciach naszej<br \/>\nhistorii mo\u017cna odnale\u017a\u0107 w spos\u00f3b przera\u017caj\u0105cy postawy tego<br \/>\nrodzaju. <b>Takich<br \/>\nludzi ju\u017c nie mo\u017cna uleczy\u0107,<\/b><br \/>\na zniszczenie dobra jest nieodwo\u0142alne: to jest to, na co wskazuje<br \/>\ns\u0142owo <b>piek\u0142o.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZ<br \/>\ndrugiej strony,<b><br \/>\ns\u0105 ludzie ca\u0142kowicie czy\u015bci, kt\u00f3rzy pozwolili si\u0119 Bogu<br \/>\nwewn\u0119trznie przenikn\u0105\u0107,<\/b><br \/>\na w konsekwencji s\u0105 ca\u0142kowicie otwarci na bli\u017aniego \u2014 ludzie,<br \/>\nkt\u00f3rych ca\u0142e istnienie <b>ju\u017c<br \/>\nteraz kszta\u0142tuje komunia z Bogiem<\/b><br \/>\ni kt\u00f3rych droga ku Bogu prowadzi jedynie do spe\u0142nienia tego, czym<br \/>\nju\u017c s\u0105.\u201d Tyle<br \/>\nz encykliki Benedykta XVI. Dlaczego o tym m\u00f3wimy, przytaczaj\u0105c tak<br \/>\nobszerny fragment papieskiego dokumentu?<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nchocia\u017cby dlatego, \u017ce staj\u0105c wobec niezwyk\u0142ej tajemnicy Boga,<br \/>\nistniej\u0105cego w trzech Osobach, winni\u015bmy<br \/>\n<b>z<br \/>\nwiar\u0105 t\u0119 tajemnic\u0119 przyj\u0105\u0107<\/b><br \/>\ni ani na moment nie zapomina\u0107, \u017ce <b>to<br \/>\nB\u00f3g jest Bogiem, a nie my nimi jeste\u015bmy. <\/b>I<br \/>\nchocia\u017c jest on Mi\u0142o\u015bci\u0105, to jest te\u017c Majestatem i Pot\u0119g\u0105, a<br \/>\nta Jego wielko\u015b\u0107 przewy\u017csza nas w spos\u00f3b niewyobra\u017calny!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\ndlatego \u2013 jak uwa\u017caj\u0105 niekt\u00f3rzy \u2013 B\u00f3g ukrywa si\u0119 i dzia\u0142a\u0142a<br \/>\nw spos\u00f3b subtelny, wyciszony, tajemniczy, bo gdyby pokaza\u0142 nam,<br \/>\n<b>jaki<br \/>\ntak naprawd\u0119 dystans istnieje mi\u0119dzy Nim a nami, nie byliby\u015bmy w<br \/>\nstanie tego znie\u015b\u0107!<\/b><br \/>\nWyrazem wielkiej mi\u0142o\u015bci Boga jest zatem skracanie owego dystansu i<br \/>\nwychodzenie na spotkanie cz\u0142owieka. Ale ten w\u0142a\u015bnie fakt tym<br \/>\nbardziej powinien cz\u0142owieka mobilizowa\u0107 do uni\u017cenia si\u0119 przed<br \/>\nBogiem, do<br \/>\nuznania<br \/>\nJego<br \/>\nbosko\u015bci i wielko\u015bci, uszanowania Jego Prawa, Jego S\u0142owa, Jego<br \/>\ndar\u00f3w. Nawet, je\u017celi si\u0119 tego umys\u0142em nie ogarnia, <b>trzeba<br \/>\nto przyj\u0105\u0107 wiar\u0105. <\/b>A<br \/>\nprzyjdzie taki dzie\u0144, kiedy <b>ka\u017cdy<br \/>\nz nas stanie twarz\u0105 w twarz z Bogiem<\/b><br \/>\n\u2013 i w\u00f3wczas wszystko ju\u017c b\u0119dzie jasne, i w\u00f3wczas ka\u017cdy pozna<br \/>\n<b>pe\u0142n\u0105<br \/>\nprawd\u0119 o Bogu i pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 o sobie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nm\u00f3wimy o tym dzisiaj, Kochani, tak\u017ce dlatego, \u017ce wielu<br \/>\ndzi\u015b \u017cyje <b>tak,<br \/>\njakby Boga nie by\u0142o i jakby mia\u0142o nigdy nie by\u0107 S\u0105du<br \/>\nOstatecznego.<\/b><br \/>\nI<br \/>\ndlatego cz\u0119sto jawnie i bardzo g\u0142o\u015bno kpi\u0105 sobie z Bo\u017cych praw,<br \/>\na tak\u017ce ur\u0105gaj\u0105 ludziom, kt\u00f3rzy prawa te szanuj\u0105 i o ich<br \/>\nposzanowanie zabiegaj\u0105. St\u0105d<br \/>\nte\u017c<br \/>\ntrzeba dzi\u015b bardzo spokojnie, ale <b>bardzo<br \/>\njasno i konkretnie przypomnie\u0107 o Bo\u017cym S\u0105dzie<\/b><br \/>\ntym, kt\u00f3rym dzisiaj si\u0119 wydaje, \u017ce s\u0105 panami \u015bwiata i mog\u0105<br \/>\nbezkarnie lekcewa\u017cy\u0107 Bo\u017ce zasady.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNale\u017cy<br \/>\nzatem przypomnie\u0107 o S\u0105dzie Bo\u017cym tym, kt\u00f3rzy <b>atakuj\u0105<br \/>\nProfesora Bogdana Chazana i wszystkich lekarzy, <\/b>wiernych<br \/>\netosowi swego powo\u0142ania i broni\u0105cych \u017cycia cz\u0142owieka. Nale\u017cy<br \/>\nprzypomnie\u0107 o S\u0105dzie Bo\u017cym tym, kt\u00f3rzy wbrew najbardziej<br \/>\nelementarnym zasadom ludzkiej<br \/>\nsprawiedliwo\u015bci <b>og\u0142aszaj\u0105<br \/>\ngenera\u0142a, tw\u00f3rc\u0119 stanu wojennego \u2013 bohaterem narodowym. <\/b>Nale\u017cy<br \/>\nprzypomnie\u0107 o S\u0105dzie Bo\u017cym wszystkim <b>uczestnikom<br \/>\nwczorajszej tak zwanej parady r\u00f3wno\u015bci,<\/b><br \/>\na tak\u017ce tw\u00f3rcom program\u00f3w szkolnych i przedszkolnych,<br \/>\n<b>demoralizuj\u0105cych<br \/>\nm\u0142odego cz\u0142owieka od najm\u0142odszych lat.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNale\u017cy<br \/>\nprzypomnie\u0107 o  S\u0105dzie Bo\u017cym wszystkim <b>k\u0142ami\u0105cym<br \/>\nprzed kamerami i z m\u00f3wnicy sejmowej,<\/b><br \/>\na<br \/>\ntak\u017ce tym, kt\u00f3rych dzia\u0142ania polityczne <b>prowadz\u0105<br \/>\ndo krzywdy i biedy tylu ludzi.<\/b><br \/>\nNale\u017cy przypomnie\u0107 o S\u0105dzie Bo\u017cym wszystkim, kt\u00f3rzy <b>na<br \/>\nco dzie\u0144 lekcewa\u017c\u0105 przykazania Bo\u017ce i ko\u015bcielne,<\/b><br \/>\nkt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 bez \u015blubu, chocia\u017c mog\u0105 go zawrze\u0107; kt\u00f3rzy <b>nie<br \/>\nuczestnicz\u0105 we Mszy \u015awi\u0119tej i si\u0119 nie spowiadaj\u0105, <\/b>bo<br \/>\njeszcze \u2013 jak uwa\u017caj\u0105 \u2013 maj\u0105 czas, a teraz maj\u0105 wa\u017cniejsze<br \/>\nsprawy.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nwreszcie tak\u017ce nale\u017cy przypomnie\u0107 o S\u0105dzie Bo\u017cym wszystkim<br \/>\n<b>propagatorom<br \/>\ntak zwanego Ko\u015bcio\u0142a otwartego <\/b>\u2013<br \/>\nniestety, tak\u017ce duchowym \u2013 dla kt\u00f3rych ca\u0142kowicie zamaza\u0142y si\u0119<br \/>\nwszelkie granice mi\u0119dzy tym, co moralne i dopuszczalne, a tym, co<br \/>\ngrzeszne i niedopuszczalne.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nIm<br \/>\nwszystkim \u2013 i nam wszystkim! \u2013 potrzeba ci\u0105g\u0142ego przypominania<br \/>\no S\u0105dzie Bo\u017cym, bo wtedy ujrzymy Boga Tr\u00f3jjedynego w ca\u0142ym<br \/>\nmajestacie Jego bosko\u015bci i poznamy <b>pe\u0142n\u0105<br \/>\nprawd\u0119 o Jego mi\u0142o\u015bci i sprawiedliwo\u015bci, ale tak\u017ce \u2013 pe\u0142n\u0105<br \/>\nprawd\u0119 o sobie.<\/b><br \/>\nA tej prawdy ju\u017c si\u0119 nie b\u0119dzie da\u0142o zakamuflowa\u0107 czy medialnie<br \/>\nprzek\u0142ama\u0107. Jak przypomina Benedykt XVI, w\u0142a\u015bnie tak\u0105, <b>pe\u0142n\u0105<br \/>\nprawd\u0119 przedstawimy do os\u0105dzenia Bogu.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nco wtedy b\u0119dzie? Czy nie lepiej zacz\u0105\u0107 my\u015ble\u0107 o tym ju\u017c teraz?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam Wszystkich bardzo serdecznie w Dzie\u0144 Pa\u0144ski, kt\u00f3ry jest jednocze\u015bnie Uroczysto\u015bci\u0105 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. I zapraszam do refleksji nad t\u0105 niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105, w \u015bwietle kt\u00f3rej zechciejmy tak\u017ce zobaczy\u0107 problemy i dylematy naszego polskiego podw\u00f3rka. &nbsp; &nbsp; Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8728","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>B\u00f3g mi\u0142osierny - i sprawiedliwy - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g mi\u0142osierny - i sprawiedliwy - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam Wszystkich bardzo serdecznie w Dzie\u0144 Pa\u0144ski, kt\u00f3ry jest jednocze\u015bnie Uroczysto\u015bci\u0105 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. I zapraszam do refleksji nad t\u0105 niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105, w \u015bwietle kt\u00f3rej zechciejmy tak\u017ce zobaczy\u0107 problemy i dylematy naszego polskiego podw\u00f3rka. &nbsp; &nbsp; Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-06-15T04:59:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/\",\"name\":\"B\u00f3g mi\u0142osierny - i sprawiedliwy - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-06-15T04:59:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g mi\u0142osierny &#8211; i&nbsp;sprawiedliwy\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g mi\u0142osierny - i sprawiedliwy - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g mi\u0142osierny - i sprawiedliwy - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam Wszystkich bardzo serdecznie w Dzie\u0144 Pa\u0144ski, kt\u00f3ry jest jednocze\u015bnie Uroczysto\u015bci\u0105 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. I zapraszam do refleksji nad t\u0105 niezwyk\u0142\u0105 tajemnic\u0105, w \u015bwietle kt\u00f3rej zechciejmy tak\u017ce zobaczy\u0107 problemy i dylematy naszego polskiego podw\u00f3rka. &nbsp; &nbsp; Na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie tego dnia &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-06-15T04:59:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/","name":"B\u00f3g mi\u0142osierny - i sprawiedliwy - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-06-15T04:59:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/06\/15\/bog-miosierny-i-sprawiedliwy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g mi\u0142osierny &#8211; i&nbsp;sprawiedliwy"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8728"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8728\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11614,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8728\/revisions\/11614"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}