{"id":8762,"date":"2014-05-12T07:50:00","date_gmt":"2014-05-12T05:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:38","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:38","slug":"kto-ma-prawo-do-koscioa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/","title":{"rendered":"Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a?"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj o godzinie 19.00 odby\u0142o si\u0119 w T\u0142uszczu kolejne spotkanie w ramach katechez dla doros\u0142ych, po\u0142\u0105czonych z dyskusj\u0105. Tematem spotkania by\u0142o: &#8222;Szacunek dla Eucharystii w codziennym \u017cyciu&#8221;. Podj\u0119li\u015bmy konkretne zagadnienia dotycz\u0105ce &#8211; na przyk\u0142ad &#8211; postu eucharystycznego lub dwukrotnego przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej w ci\u0105gu dnia, jak te\u017c uszanowania obecno\u015bci Jezusa w \u015bwi\u0105tyni, lub w domu cz\u0142owieka chorego, odwiedzanego przez kap\u0142ana z pos\u0142ug\u0105 sakramentaln\u0105. W spotkaniu uczestniczy\u0142o oko\u0142o trzydziestu pi\u0119ciu Os\u00f3b &#8211; atmosfera, jak zawsze, bardzo dobra, otwarta, tw\u00f3rcza&#8230; Dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim Uczestnikom za obecno\u015b\u0107 i rozmow\u0119!<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; A wcze\u015bniej, bo o godzinie 10.00 odby\u0142a si\u0119 Uroczysto\u015b\u0107 Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej ma\u0142ej garstki naszych Dzieci. I tutaj tak\u017ce chc\u0119 podkre\u015bli\u0107 bardzo dobr\u0105 atmosfer\u0119 Uroczysto\u015bci &#8211; wszystko odby\u0142o si\u0119 w skupieniu, w duchu modlitwy. Teraz tak zwany Bia\u0142y Tydzie\u0144. Polecam, moi Drodzy, Waszym modlitwom te Dzieci, kt\u00f3re w obu t\u0142uszcza\u0144skich Parafiach wczoraj po raz pierwszy zaprosi\u0142y Jezusa do serc w Komunii \u015awi\u0119tej.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/b>A teraz zapraszam do refleksji nad Bo\u017cym S\u0142owem.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek&nbsp;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n4 tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dz 11,1\u201318; J 10,11\u201318<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Aposto\u0142owie<br \/>\ni bracia, przebywaj\u0105cy w Judei, dowiedzieli si\u0119, \u017ce r\u00f3wnie\u017c<br \/>\npoganie przyj\u0119li S\u0142owo Bo\u017ce. Kiedy Piotr przyby\u0142 do Jerozolimy,<br \/>\nci, kt\u00f3rzy byli pochodzenia \u017cydowskiego, robili mu wym\u00f3wki,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eWszed\u0142e\u015b do ludzi nieobrzezanych i jad\u0142e\u015b z nimi?\u201d<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Piotr<br \/>\nwi\u0119c zacz\u0105\u0142 wyja\u015bnia\u0107 im po kolei, m\u00f3wi\u0105c: \u201eModli\u0142em si\u0119 w<br \/>\nmie\u015bcie Jafie i w zachwyceniu ujrza\u0142em jaki\u015b spuszczaj\u0105cy si\u0119<br \/>\nprzedmiot, podobny do wielkiego p\u0142\u00f3tna czterema ko\u0144cami<br \/>\nopadaj\u0105cego z nieba, kt\u00f3ry dotar\u0142 a\u017c do mnie. Przygl\u0105daj\u0105c mu<br \/>\nsi\u0119 uwa\u017cnie, zobaczy\u0142em czworono\u017cne zwierz\u0119ta domowe i dzikie,<br \/>\np\u0142azy i gady. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Us\u0142ysza\u0142em<br \/>\nte\u017c g\u0142os, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142 do mnie: \u00abZabijaj, Piotrze, i jedz!\u00bb<br \/>\nOdpowiedzia\u0142em: \u00abO nie, Panie, bo nigdy nie wzi\u0105\u0142em do ust<br \/>\nniczego ska\u017conego lub nieczystego\u00bb. Ale g\u0142os z nieba odezwa\u0142 si\u0119<br \/>\npo raz drugi: \u00abNie nazywaj nieczystym tego, co B\u00f3g oczy\u015bci\u0142\u00bb.<br \/>\nPowt\u00f3rzy\u0142o si\u0119 to trzy razy i wszystko zosta\u0142o wzi\u0119te znowu do<br \/>\nnieba. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Zaraz<br \/>\npotem trzech ludzi, wys\u0142anych do mnie z Cezarei, stan\u0119\u0142o przed<br \/>\ndomem, w kt\u00f3rym mieszkali\u015bmy. A Duch powiedzia\u0142 mi, abym bez<br \/>\nwahania poszed\u0142 z nimi. Razem ze mn\u0105 posz\u0142o te\u017c tych sze\u015bciu<br \/>\nbraci. Przybyli\u015bmy do domu owego cz\u0142owieka. On nam opowiedzia\u0142,<br \/>\njak zobaczy\u0142 anio\u0142a, kt\u00f3ry zjawi\u0142 si\u0119 w jego domu i rzek\u0142:<br \/>\n\u00abPo\u015blij do Jafy i sprowad\u017a Szymona, zwanego Piotrem. On ci\u0119<br \/>\npouczy, jak zbawisz siebie i ca\u0142y sw\u00f3j dom\u00bb. Kiedy zacz\u0105\u0142em<br \/>\nm\u00f3wi\u0107, Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na nich, jak na nas na pocz\u0105tku.<br \/>\nPrzypomnia\u0142em sobie wtedy s\u0142owa, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142 Pan: \u00abJan<br \/>\nchrzci\u0142 wod\u0105, wy za\u015b ochrzczeni b\u0119dziecie Duchem \u015awi\u0119tym\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Je\u017celi<br \/>\nwi\u0119c B\u00f3g udzieli\u0142 im tego samego daru, co nam, kt\u00f3rzy\u015bmy<br \/>\nuwierzyli w Pana Jezusa Chrystusa, to jak\u017ce\u017c ja mog\u0142em sprzeciwia\u0107<br \/>\nsi\u0119 Bogu?\u201d Gdy to us\u0142yszeli, zamilkli. Wielbili Boga i m\u00f3wili:<br \/>\n\u201eA wi\u0119c i poganom udzieli\u0142 B\u00f3g \u0142aski nawr\u00f3cenia, aby \u017cyli\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142: \u201eJa jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje \u017cycie<br \/>\nswoje za owce. Najemnik za\u015b i ten, kto nie jest pasterzem, do<br \/>\nkt\u00f3rego owce nie nale\u017c\u0105, widz\u0105c nadchodz\u0105cego wilka, opuszcza<br \/>\nowce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza. Najemnik ucieka dlatego,<br \/>\n\u017ce jest najemnikiem i nie zale\u017cy mu na owcach. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Ja<br \/>\njestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znaj\u0105,<br \/>\npodobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. \u017bycie moje oddaj\u0119 za<br \/>\nowce. Mam tak\u017ce inne owce, kt\u00f3re nie s\u0105 z tej owczarni. I te musz\u0119<br \/>\nprzyprowadzi\u0107 i b\u0119d\u0105 s\u0142ucha\u0107 g\u0142osu mego, i nastanie jedna<br \/>\nowczarnia i jeden pasterz. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nmi\u0142uje Mnie Ojciec, bo Ja \u017cycie moje oddaj\u0119, aby je potem zn\u00f3w<br \/>\nodzyska\u0107. Nikt mi go nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaj\u0119. Mam<br \/>\nmoc je odda\u0107 i mam moc je zn\u00f3w odzyska\u0107. Taki nakaz otrzyma\u0142em od<br \/>\nmojego Ojca\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nKwestia,<br \/>\nkt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 dzi\u015b przedmiotem wywodu Piotra, niejednokrotnie<br \/>\njeszcze <b>porusza\u0142a cz\u0142onk\u00f3w m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> sta\u0142a si\u0119<br \/>\ntak\u017ce tematem pierwszego w historii Ko\u015bcio\u0142a soboru, zwanego<br \/>\nSoborem Jerozolimskim. A by\u0142a to kwestia bardzo podstawowa: <b>czy<br \/>\npoganie, <\/b>a wi\u0119c ludzie nie wyznaj\u0105cy judaizmu, <b>mog\u0105 wej\u015b\u0107<br \/>\ndo Ko\u015bcio\u0142a i czy mog\u0105 wej\u015b\u0107 od razu, czy <\/b><b>te\u017c musz\u0105<br \/>\n<\/b><b>prz<\/b><b>ej\u015b\u0107<\/b><b> wcze\u015bniej <\/b><b>przez<\/b><b><br \/>\njudaizm?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\nwidzeniu, jakie Piotr otrzyma\u0142 i jakie opowiedzia\u0142 dzisiaj w<br \/>\npierwszym czytaniu, <b>sam B\u00f3g objawia swoj\u0105 wol\u0119 wej\u015bcia pogan<br \/>\ndo Ko\u015bcio\u0142a. <\/b>Je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 <b>B\u00f3g sam si\u0119<br \/>\no nich upomina! <\/b>Wyra\u017anie wskazuje im drog\u0119 do wsp\u00f3lnoty<br \/>\nwierz\u0105cych, daj\u0105c w tej sprawie wskazania Piotrowi, a wi\u0119c<br \/>\npierwszemu z Aposto\u0142\u00f3w.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nchocia\u017c w przysz\u0142o\u015bci na ten temat jeszcze nieraz b\u0119d\u0105 dyskusje<br \/>\ni w\u0105tpliwo\u015bci, to jednak w tym momencie wszystko sta\u0142o si\u0119 jasne.<br \/>\nPiotr m\u00f3g\u0142 tylko stwierdzi\u0107: <i><b>Je\u017celi<br \/>\nwi\u0119c B\u00f3g udzieli\u0142 im tego samego daru, co nam, kt\u00f3rzy\u015bmy<br \/>\nuwierzyli w Pana Jezusa Chrystusa, to jak\u017ce\u017c ja mog\u0142em sprzeciwia\u0107<br \/>\nsi\u0119 Bogu?,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>a<br \/>\njego adwersarze zamilkli ze swymi zarzutami, mog\u0105c jedynie uwielbia\u0107<br \/>\nBoga s\u0142owami:  <i><b>A<br \/>\nwi\u0119c i poganom udzieli\u0142 B\u00f3g \u0142aski nawr\u00f3cenia, aby \u017cyli.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nca\u0142e opisane<br \/>\nwydarzenie to praktyczna realizacja s\u0142\u00f3w Jezusa, wypowiedzianych w<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii: <i><b>Ja<br \/>\njestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znaj\u0105,<br \/>\npodobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. \u017bycie moje oddaj\u0119 za<br \/>\nowce. Mam tak\u017ce inne owce, kt\u00f3re nie s\u0105 z tej owczarni. I te musz\u0119<br \/>\nprzyprowadzi\u0107 i b\u0119d\u0105 s\u0142ucha\u0107 g\u0142osu mego, i nastanie jedna<br \/>\nowczarnia i jeden pasterz.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJak<br \/>\nwidzimy, jest to dalszy ci\u0105g Ewangelii wczorajszej, w kt\u00f3rej Jezus<br \/>\njawi si\u0119 nam jako <b>Dobry<br \/>\nPasterz.<\/b><br \/>\nDobry i zatroskany o wszystkie swoje owce; a nawet<br \/>\nuznaj\u0105cy<br \/>\nza swoje te, kt\u00f3re nie s\u0105 z Jego owczarni \u2013 kt\u00f3re <b>jeszcze<br \/>\nnie s\u0105 z Jego owczarni. <\/b>Zanim<br \/>\none znajd\u0105 do niej drog\u0119, <b>On<br \/>\nju\u017c uznaje je za swoje!<\/b><br \/>\nJu\u017c si\u0119 o nie troszczy! <b>Ju\u017c<br \/>\nza nie oddaje \u017cycie!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, to wielka mi\u0142o\u015b\u0107 Pasterza do owiec. I wspania\u0142y przyk\u0142ad<br \/>\ndla nas,<b><br \/>\na mo\u017ce i przestroga, <\/b>aby\u015bmy<br \/>\nnigdy nie ulegli pokusie uwa\u017cania si\u0119 za <b>lepszych<br \/>\ni bardziej zwi\u0105zanych z Ko\u015bcio\u0142em od innych,<\/b><br \/>\nczy te\u017c<br \/>\nza<br \/>\ntakich, kt\u00f3rym <b>ta<br \/>\nprzynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a bardziej ni\u017c innym si\u0119 nale\u017cy\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMo\u017ce<br \/>\nbowiem nieraz zrodzi\u0107 si\u0119 w nas takie przekonanie, \u017ce si\u0119 jest<br \/>\nkim\u015b <b>lepszym<br \/>\nod innych, <\/b>wierniejszym<br \/>\nBogu od tych mniej wiernych; <b>\u017ce<br \/>\nsi\u0119 jest gorliwiej wierz\u0105cym<\/b><br \/>\nod tych letnich katolik\u00f3w; <b>\u017ce<br \/>\nsi\u0119 jest pobo\u017cniejszym <\/b>od<br \/>\ntych, co si\u0119 nie modl\u0105 i do ko\u015bcio\u0142a nie chodz\u0105\u2026 Dlatego te\u017c<br \/>\nwydaje si\u0119 nam, \u017ce<br \/>\n<b>Ko\u015bci\u00f3\u0142<br \/>\n<\/b><b>jest<\/b><b><br \/>\nnasz\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105<\/b><br \/>\n\u2013 jeste\u015bmy przekonani, \u017ce <b>mamy<br \/>\nw nim miejsce szczeg\u00f3lne,<\/b><br \/>\npodczas gdy tamci, o ile jeszcze w og\u00f3le s\u0105 w Ko\u015bciele, to gdzie\u015b<br \/>\ntam na obrze\u017cach, na marginesie\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nnas B\u00f3g broni przed takim my\u015bleniem!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBo<br \/>\nnigdy tak do ko\u0144ca nie wiemy, co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka.<br \/>\nTylko B\u00f3g to wie! I On<br \/>\ntak\u017ce <b>dobrze<br \/>\nwie, co kryje si\u0119 w naszym sercu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nto wszystko,<br \/>\nco tu sobie m\u00f3wimy, nie oznacza, \u017ce mamy nie widzie\u0107 jakich\u015b<br \/>\nniew\u0142a\u015bciwych postaw u innych i mamy <b>udawa\u0107,<br \/>\n\u017ce kto\u015b, kto szkodzi Ko\u015bcio\u0142owi, lub go atakuje, jest jego<br \/>\nwielkim przyjacielem.<\/b><br \/>\nNie, nic i nikt nie mo\u017ce nas zmusza\u0107 do \u017cycia w zak\u0142amaniu, my<br \/>\nmamy <b>ocenia\u0107<br \/>\nrzeczywisto\u015b\u0107 bardzo realnie, konkretnie <\/b><b>i<br \/>\njednoznacznie<\/b><b>.<br \/>\n<\/b>Natomiast<br \/>\n<b>nie<br \/>\nwolno nam ostatecznie pot\u0119pia\u0107 cz\u0142owieka,<\/b><br \/>\nodrzuca\u0107 go, odbieraj\u0105c mu szans\u0119 zbawienia. Nawet bowiem<br \/>\nnajgorszy \u2013 tak z ludzkiego punktu widzenia \u2013 cz\u0142owiek <b>ma<br \/>\nszans\u0119 nawr\u00f3cenia,<\/b><br \/>\nca\u0142kowitej przemiany swego \u017cycia i post\u0119powania. <b>Ka\u017cdy<br \/>\ncz\u0142owiek! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nDlatego<br \/>\nza takich ludzi trzeba si\u0119 nam modli\u0107, zamiast na ich temat<br \/>\nwypowiada\u0107 ca\u0142\u0105 mas\u0119 s\u0142\u00f3w, cz\u0119sto zupe\u0142nie niepotrzebnych\u2026<br \/>\nKiedy zajdzie taka potrzeba, to \u2013 owszem \u2013 <b>trzeba<br \/>\nupomnie\u0107 lub tward\u0105 prawd\u0119 jasno wyrazi\u0107,<\/b><br \/>\nnazywaj\u0105c po imieniu czarne czarnym, a bia\u0142e bia\u0142ym. Natomiast<br \/>\nzawsze winno to wynika\u0107 <b>z<br \/>\nnaszej troski o cz\u0142owieka,<\/b><br \/>\na nie z ch\u0119ci \u201edokopania\u201d mu lub udowodnienia swojej wy\u017cszo\u015bci.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBo<br \/>\nJezus, Dobry Pasterz, nie taki przyk\u0142ad nam daje. <b>On<br \/>\nswoje owce wo\u0142a po imieniu, zna ka\u017cd\u0105 z nich i za ka\u017cd\u0105 oddaje<br \/>\n\u017cycie. <\/b>Tak\u017ce<br \/>\nze t\u0119, kt\u00f3ra jeszcze nie jest w Jego owczarni\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj o godzinie 19.00 odby\u0142o si\u0119 w T\u0142uszczu kolejne spotkanie w ramach katechez dla doros\u0142ych, po\u0142\u0105czonych z dyskusj\u0105. Tematem spotkania by\u0142o: &#8222;Szacunek dla Eucharystii w codziennym \u017cyciu&#8221;. Podj\u0119li\u015bmy konkretne zagadnienia dotycz\u0105ce &#8211; na przyk\u0142ad &#8211; postu eucharystycznego lub dwukrotnego przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej w ci\u0105gu dnia, jak te\u017c uszanowania obecno\u015bci Jezusa w [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj o godzinie 19.00 odby\u0142o si\u0119 w T\u0142uszczu kolejne spotkanie w ramach katechez dla doros\u0142ych, po\u0142\u0105czonych z dyskusj\u0105. Tematem spotkania by\u0142o: &#8222;Szacunek dla Eucharystii w codziennym \u017cyciu&#8221;. Podj\u0119li\u015bmy konkretne zagadnienia dotycz\u0105ce &#8211; na przyk\u0142ad &#8211; postu eucharystycznego lub dwukrotnego przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej w ci\u0105gu dnia, jak te\u017c uszanowania obecno\u015bci Jezusa w [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-05-12T05:50:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/\",\"name\":\"Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-05-12T05:50:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto ma prawo do&nbsp;Ko\u015bcio\u0142a?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj o godzinie 19.00 odby\u0142o si\u0119 w T\u0142uszczu kolejne spotkanie w ramach katechez dla doros\u0142ych, po\u0142\u0105czonych z dyskusj\u0105. Tematem spotkania by\u0142o: &#8222;Szacunek dla Eucharystii w codziennym \u017cyciu&#8221;. Podj\u0119li\u015bmy konkretne zagadnienia dotycz\u0105ce &#8211; na przyk\u0142ad &#8211; postu eucharystycznego lub dwukrotnego przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej w ci\u0105gu dnia, jak te\u017c uszanowania obecno\u015bci Jezusa w [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-05-12T05:50:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/","name":"Kto ma prawo do Ko\u015bcio\u0142a? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-05-12T05:50:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/05\/12\/kto-ma-prawo-do-koscioa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto ma prawo do&nbsp;Ko\u015bcio\u0142a?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8762"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11569,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8762\/revisions\/11569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}