{"id":8777,"date":"2014-04-27T03:00:00","date_gmt":"2014-04-27T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:37","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:37","slug":"w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/","title":{"rendered":"W Rzymie – dzie\u0144 4 – kulminacyjny"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! W dniu kanonizacji Jana Paw\u0142a II proponuj\u0119 – w ramach rozwa\u017cania – jego w\u0142asne s\u0142owa, wypowiedziane tak\u017ce w Niedziel\u0119 Mi\u0142osierdzia, tyle \u017ce w roku 2000, kiedy to w dniu 30 kwietnia tego\u017c roku og\u0142asza\u0142 \u015awi\u0119t\u0105 Siostr\u0119 Faustyn\u0119 Kowalsk\u0105.<\/div>\n
\n     Przesy\u0142am najserdeczniejsze pozdrowienia z Rzymu i z serca p\u0142yn\u0105ce kap\u0142a\u0144skie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo na g\u0142\u0119bokie i religijne prze\u017cywanie niezwyk\u0142ych wydarze\u0144 dzisiejszego dnia: Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n2
\nNiedziela Wielkanocna, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz
\n2,42\u201347; 1 P 1,3\u20139; J 20,19\u201331 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia
\ntrwali w nauce aposto\u0142\u00f3w i we wsp\u00f3lnocie, w \u0142amaniu chleba i w
\nmodlitwie. Boja\u017a\u0144 ogarnia\u0142a ka\u017cdego, gdy\u017c aposto\u0142owie czynili
\nwiele znak\u00f3w i cud\u00f3w. Ci wszyscy, co uwierzyli, przebywali razem i
\nwszystko mieli wsp\u00f3lne. Sprzedawali maj\u0105tki i dobra i rozdzielali
\nje ka\u017cdemu wed\u0142ug potrzeby. <\/b>\n<\/div>\n
\nCodziennie
\ntrwali jednomy\u015blnie w \u015bwi\u0105tyni, a \u0142ami\u0105c chleb po domach,
\nprzyjmowali posi\u0142ek z rado\u015bci\u0105 i prostot\u0105 serca. Wielbili Boga, a
\nca\u0142y lud odnosi\u0142 si\u0119 do nich \u017cyczliwie. Pan za\u015b przymna\u017ca\u0142 im
\ntych, kt\u00f3rzy dost\u0119powali zbawienia.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PIOTRA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nb\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony B\u00f3g i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa.
\nOn w swoim wielkim mi\u0142osierdziu przez powstanie z martwych Jezusa
\nChrystusa na nowo zrodzi\u0142 nas do \u017cywej nadziei: do dziedzictwa
\nniezniszczalnego i niepokalanego, i niewi\u0119dn\u0105cego, kt\u00f3re jest
\nzachowane dla was w niebie. Wy bowiem jeste\u015bcie przez wiar\u0119
\nstrze\u017ceni moc\u0105 Bo\u017c\u0105 do zbawienia, gotowego na to, aby si\u0119
\nobjawi\u0107 w czasie ostatecznym. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nradujcie si\u0119, cho\u0107 teraz musicie dozna\u0107 troch\u0119 smutku przez
\nr\u00f3\u017cnorodne do\u015bwiadczenia. Przez to warto\u015b\u0107 waszej wiary oka\u017ce
\nsi\u0119 wiele cenniejsza od zniszczalnego z\u0142ota, kt\u00f3re przecie\u017c
\npr\u00f3buje si\u0119 w ogniu, na s\u0142aw\u0119, chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107 przy objawieniu
\nJezusa Chrystusa. Wy cho\u0107 nie widzieli\u015bcie Go, mi\u0142ujecie Go. Teraz
\nwierzycie w Niego, chocia\u017c nie widzieli\u015bcie. Natomiast wierz\u0105c,
\nucieszycie si\u0119 rado\u015bci\u0105 niewymown\u0105 i pe\u0142n\u0105 chwa\u0142y wtedy, gdy
\nosi\u0105gni\u0119cie cel waszej wiary: zbawienie dusz.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nBy\u0142o
\nto wieczorem owego pierwszego dnia tygodnia. Tam, gdzie przebywali
\nuczniowie, drzwi by\u0142y zamkni\u0119te z obawy przed \u017bydami. Jezus
\nwszed\u0142, stan\u0105\u0142 po\u015brodku i rzek\u0142 do nich: \u201ePok\u00f3j wam!\u201d A to
\npowiedziawszy, pokaza\u0142 im r\u0119ce i bok. Uradowali si\u0119 zatem
\nuczniowie ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzek\u0142 do nich: \u201ePok\u00f3j
\nwam! Jak Ojciec Mnie pos\u0142a\u0142, tak i Ja was posy\u0142am\u201d. Po tych
\ns\u0142owach tchn\u0105\u0142 na nich i powiedzia\u0142 im: \u201eWe\u017amijcie Ducha
\n\u015awi\u0119tego! Kt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym
\nzatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nTomasz, jeden z Dwunastu, zwany Didymos, nie by\u0142 razem z nimi, kiedy
\nprzyszed\u0142 Jezus. Inni wi\u0119c uczniowie m\u00f3wili do niego: \u201eWidzieli\u015bmy
\nPana!\u201d. Ale on rzek\u0142 do nich: \u201eJe\u017celi na r\u0119kach Jego nie
\nzobacz\u0119 \u015bladu gwo\u017adzi i nie w\u0142o\u017c\u0119 palca mego w miejsce gwo\u017adzi,
\ni nie w\u0142o\u017c\u0119 r\u0119ki mojej do boku Jego, nie uwierz\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\npo o\u015bmiu dniach, kiedy uczniowie Jego byli znowu wewn\u0105trz domu i
\nTomasz z nimi, Jezus przyszed\u0142 mimo drzwi zamkni\u0119tych, stan\u0105\u0142
\npo\u015brodku i rzek\u0142: \u201ePok\u00f3j wam!\u201d Nast\u0119pnie rzek\u0142 do Tomasza:
\n\u201ePodnie\u015b tutaj sw\u00f3j palec i zobacz moje r\u0119ce. Podnie\u015b r\u0119k\u0119 i
\nw\u0142\u00f3\u017c j\u0105 do mego boku, i nie b\u0105d\u017a niedowiarkiem, lecz
\nwierz\u0105cym\u201d. Tomasz Mu odpowiedzia\u0142: \u201ePan m\u00f3j i B\u00f3g m\u00f3j!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nPowiedzia\u0142
\nmu Jezus: \u201eUwierzy\u0142e\u015b, bo Mnie ujrza\u0142e\u015b; b\u0142ogos\u0142awieni,
\nkt\u00f3rzy nie widzieli, a uwierzyli\u201d. I wiele innych znak\u00f3w, kt\u00f3rych
\nnie zapisano w tej ksi\u0119dze, uczyni\u0142 Jezus wobec uczni\u00f3w. Te za\u015b
\nzapisano, aby\u015bcie wierzyli, \u017ce Jezus jest Mesjaszem, Synem Bo\u017cym,
\ni aby\u015bcie wierz\u0105c mieli \u017cycie w imi\u0119 Jego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n1.
\n\u201eConfitemini Domino quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia
\neius\u201d \u2013 \u201eDzi\u0119kujcie Panu, bo jest dobry, bo \u0142aska Jego trwa
\nna wieki\u201d (Ps 118 [117], 1). Tak \u015bpiewa Ko\u015bci\u00f3\u0142 w oktaw\u0119
\nWielkanocy, powtarzaj\u0105c niejako te s\u0142owa Psalmu za samym
\nChrystusem: za Chrystusem zmartwychwsta\u0142ym, kt\u00f3ry przynosi do
\nwieczernika wspania\u0142e or\u0119dzie Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia i powierza
\naposto\u0142om pos\u0142ug\u0119 jego szafarzy: \u201ePok\u00f3j wam! Jak Ojciec Mnie
\npos\u0142a\u0142, tak i Ja was posy\u0142am. (…) We\u017amijcie Ducha \u015awi\u0119tego!
\nKt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone, a kt\u00f3rym
\nzatrzymacie, s\u0105 im zatrzymane\u201d (J 20,21\u201323).<\/div>\n
\nPrzed
\nwypowiedzeniem tych s\u0142\u00f3w Jezus pokazuje r\u0119ce i bok. Pokazuje rany
\nzadane Mu podczas m\u0119ki, zw\u0142aszcza zranione Serce \u2013 \u017ar\u00f3d\u0142o, z
\nkt\u00f3rego wyp\u0142ywa obfity strumie\u0144 mi\u0142osierdzia, rozlewaj\u0105cy si\u0119
\nna ludzko\u015b\u0107. Siostra Faustyna Kowalska \u2013 b\u0142ogos\u0142awiona, kt\u00f3r\u0105
\nod dzi\u015b b\u0119dziemy nazywa\u0107 \u015bwi\u0119t\u0105 \u2013 ujrzy dwie smugi \u015bwiat\u0142a
\npromieniuj\u0105ce z tego Serca na \u015bwiat. \u201eTe dwa promienie \u2013
\nwyja\u015bni\u0142 jej pewnego dnia sam Jezus \u2013 oznaczaj\u0105 krew i wod\u0119\u201d
\n(Dz. , 299).<\/div>\n
\n2.
\nKrew i woda! Na my\u015bl przychodzi tu natychmiast \u015bwiadectwo
\newangelisty Jana: kiedy na Kalwarii jeden z \u017co\u0142nierzy przebi\u0142
\nw\u0142\u00f3czni\u0105 bok Chrystusa, Jan widzia\u0142, \u017ce wyp\u0142yn\u0119\u0142a z niego
\n\u201ekrew i woda\u201d (por. J 19, 34). Krew przywodzi na my\u015bl ofiar\u0119
\nkrzy\u017ca i dar eucharystyczny, natomiast woda jest w symbolice Janowej
\nznakiem nie tylko chrztu, ale tak\u017ce daru Ducha \u015awi\u0119tego (por. J 3,
\n5; 4, 14; 7, 37-39).<\/div>\n
\nPoprzez
\nSerce Chrystusa ukrzy\u017cowanego Bo\u017ce Mi\u0142osierdzie dociera do ludzi:
\n\u201ePowiedz, c\u00f3rko moja, \u017ce jestem mi\u0142o\u015bci\u0105 i mi\u0142osierdziem
\nsamym \u2013 za\u017c\u0105da Jezus od Siostry Faustyny (Dz. , 1074). To
\nmi\u0142osierdzie Chrystus rozlewa na ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 poprzez zes\u0142anie
\nDucha, kt\u00f3ry w Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej jest Osob\u0105-Mi\u0142o\u015bci\u0105. A czy\u017c
\nmi\u0142osierdzie nie jest „drugim imieniem” mi\u0142o\u015bci (por.
\nDives in misericordia, 7), ujmuj\u0105cym jej aspekt najg\u0142\u0119bszy i
\nnajbardziej wzruszaj\u0105cy: jej gotowo\u015b\u0107 do zaspokojenia wszelkich
\npotrzeb, a zw\u0142aszcza jej bezgraniczn\u0105 zdolno\u015b\u0107 przebaczania?\n<\/div>\n
\nDoznaj\u0119
\ndzi\u015b naprawd\u0119 wielkiej rado\u015bci, ukazuj\u0105c ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi
\njako dar Bo\u017cy dla naszych czas\u00f3w \u017cycie i \u015bwiadectwo Siostry
\nFaustyny Kowalskiej. Zrz\u0105dzeniem Bo\u017cej Opatrzno\u015bci \u017cycie tej
\npokornej c\u00f3ry polskiej ziemi by\u0142o ca\u0142kowicie zwi\u0105zane z histori\u0105
\nXX w., kt\u00f3ry niedawno dobieg\u0142 ko\u0144ca. Chrystus powierzy\u0142 jej
\nbowiem swoje or\u0119dzie mi\u0142osierdzia w latach mi\u0119dzy pierwsz\u0105 a
\ndrug\u0105 wojn\u0105 \u015bwiatow\u0105. Kto pami\u0119ta, kto by\u0142 \u015bwiadkiem i
\nuczestnikiem wydarze\u0144 tamtych lat i straszliwych cierpie\u0144, jakie
\nprzynios\u0142y one milionom ludzi, wie dobrze, jak bardzo potrzebne by\u0142o
\nor\u0119dzie mi\u0142osierdzia.\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do Siostry Faustyny: \u201eNie znajdzie ludzko\u015b\u0107
\nuspokojenia, dopok\u0105d si\u0119 nie zwr\u00f3ci z ufno\u015bci\u0105 do mi\u0142osierdzia
\nmojego\u201d (Dz. , 300). Za spraw\u0105 polskiej zakonnicy to or\u0119dzie
\nzwi\u0105za\u0142o si\u0119 na zawsze z XX wiekiem, kt\u00f3ry zamyka drugie
\ntysi\u0105clecie i jest pomostem do trzeciego. Nie jest to or\u0119dzie nowe,
\nale mo\u017cna je uzna\u0107 za dar szczeg\u00f3lnego o\u015bwiecenia, kt\u00f3re pozwala
\nnam g\u0142\u0119biej prze\u017cywa\u0107 Ewangeli\u0119 Paschy, aby nie\u015b\u0107 j\u0105 niczym
\npromie\u0144 \u015bwiat\u0142a ludziom naszych czas\u00f3w.\n<\/div>\n
\n3.
\nCo przynios\u0105 nam nadchodz\u0105ce lata? Jaka b\u0119dzie przysz\u0142o\u015b\u0107
\ncz\u0142owieka na ziemi? Nie jest nam dane to wiedzie\u0107. Jest jednak
\npewne, \u017ce obok kolejnych sukces\u00f3w nie zabraknie niestety tak\u017ce
\ndo\u015bwiadcze\u0144 bolesnych. Ale \u015bwiat\u0142o Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, kt\u00f3re
\nB\u00f3g zechcia\u0142 niejako powierzy\u0107 \u015bwiatu na nowo poprzez charyzmat
\nSiostry Faustyny, b\u0119dzie rozja\u015bnia\u0142o ludzkie drogi w trzecim
\ntysi\u0105cleciu.<\/div>\n
\nKonieczne
\njest jednak, aby ludzko\u015b\u0107, podobnie jak niegdy\u015b aposto\u0142owie,
\nprzyj\u0119\u0142a dzi\u015b w wieczerniku dziej\u00f3w Chrystusa zmartwychwsta\u0142ego,
\nkt\u00f3ry pokazuje rany po ukrzy\u017cowaniu i powtarza: Pok\u00f3j wam! Trzeba,
\naby ludzko\u015b\u0107 pozwoli\u0142a si\u0119 ogarn\u0105\u0107 i przenikn\u0105\u0107 Duchowi
\n\u015awi\u0119temu, kt\u00f3rego daje jej zmartwychwsta\u0142y Chrystus. To Duch
\nleczy rany serca, obala mury odgradzaj\u0105ce nas od Boga i od siebie
\nnawzajem, pozwala zn\u00f3w cieszy\u0107 si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105 Ojca i zarazem
\nbratersk\u0105 jedno\u015bci\u0105.\n<\/div>\n
\n4.
\nWa\u017cne jest zatem, aby\u015bmy przyj\u0119li w ca\u0142o\u015bci or\u0119dzie, zawarte w
\ns\u0142owie Bo\u017cym na dzisiejsz\u0105 Drug\u0105
\nNiedziel\u0119 Wielkanocn\u0105, kt\u00f3ra od tej pory nazywa\u0107 si\u0119 b\u0119dzie w
\nca\u0142ym Ko\u015bciele \u201eNiedziel\u0105 Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego\u201d. W kolejnych
\nczytaniach liturgia zdaje si\u0119 wytycza\u0107 szlak mi\u0142osierdzia, kt\u00f3re
\nodbudowuje wi\u0119\u017a ka\u017cdego cz\u0142owieka z Bogiem, a zarazem tworzy
\ntak\u017ce mi\u0119dzy lud\u017ami nowe relacje braterskiej solidarno\u015bci.
\nChrystus nauczy\u0142 nas, \u017ce \u201ecz\u0142owiek nie tylko do\u015bwiadcza i
\ndost\u0119puje mi\u0142osierdzia Boga samego, ale tak\u017ce jest powo\u0142any do
\ntego, a\u017ceby sam ?czyni\u0142? mi\u0142osierdzie drugim: ?B\u0142ogos\u0142awieni
\nmi\u0142osierni, albowiem oni mi\u0142osierdzia dost\u0105pi\u0105? (Mt 5, 7)\u201d
\n(Dives in misericordia, 14). Jezus wskaza\u0142 nam te\u017c wielorakie drogi
\nmi\u0142osierdzia, kt\u00f3re nie tylko przebacza grzechy, ale wychodzi te\u017c
\nnaprzeciw wszystkim ludzkim potrzebom. Jezus pochyla\u0142 si\u0119 nad
\nwszelk\u0105 ludzk\u0105 n\u0119dz\u0105, materialn\u0105 i duchow\u0105.<\/div>\n
\nChrystusowe
\nor\u0119dzie mi\u0142osierdzia nieustannie dociera do nas w ge\u015bcie Jego r\u0105k
\nwyci\u0105gni\u0119tych ku cierpi\u0105cemu cz\u0142owiekowi. Takiego w\u0142a\u015bnie
\nwidzia\u0142a Go i takiego og\u0142osi\u0142a ludziom wszystkich kontynent\u00f3w
\nSiostra Faustyna, kt\u00f3ra pozostaj\u0105c w ukryciu swojego klasztoru w
\n\u0141agiewnikach, w Krakowie, uczyni\u0142a ze swego \u017cycia hymn na cze\u015b\u0107
\nmi\u0142osierdzia: Misericordias Domini in aeternum cantabo (Ps 89 [88],
\n2).\n<\/div>\n
\n5.
\nKanonizacja Siostry Faustyny ma szczeg\u00f3ln\u0105 wymow\u0119. Poprzez t\u0119
\nkanonizacj\u0119 pragn\u0119 dzi\u015b przekaza\u0107 or\u0119dzie mi\u0142osierdzia nowemu
\ntysi\u0105cleciu. Przekazuj\u0119 je wszystkim ludziom, aby uczyli si\u0119 coraz
\npe\u0142niej poznawa\u0107 prawdziwe oblicze Boga i prawdziwe oblicze
\ncz\u0142owieka.<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nBoga i mi\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owieka s\u0105 bowiem nieroz\u0142\u0105czne, jak przypomina
\nPierwszy List \u015bw. Jana: „Po tym poznajemy, \u017ce mi\u0142ujemy dzieci
\nBo\u017ce, gdy mi\u0142ujemy Boga i wype\u0142niamy Jego przykazania” (5,
\n2). W takich s\u0142owach Aposto\u0142 wyra\u017ca prawd\u0119 o mi\u0142o\u015bci,
\nwskazuj\u0105c, \u017ce jej miar\u0105 i kryterium jest wype\u0142nianie przykaza\u0144.\n<\/div>\n
\nNie
\njest \u0142atwo mi\u0142owa\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105, kt\u00f3ra polega na
\nautentycznym sk\u0142adaniu daru z siebie. Tej mi\u0142o\u015bci mo\u017cna nauczy\u0107
\nsi\u0119 jedynie wnikaj\u0105c w tajemnic\u0119 mi\u0142o\u015bci Boga. Wpatruj\u0105c si\u0119 w
\nNiego, jednocz\u0105c si\u0119 z Jego ojcowskim Sercem, stajemy si\u0119 zdolni
\npatrze\u0107 na braci nowymi oczyma, w postawie bezinteresowno\u015bci i
\nsolidarno\u015bci, hojno\u015bci i przebaczenia. Tym wszystkim jest w\u0142a\u015bnie
\nmi\u0142osierdzie!\n<\/div>\n
\nW
\nmiar\u0119 tego, jak ludzko\u015b\u0107 b\u0119dzie wnika\u0107 w tajemnic\u0119 tego
\nmi\u0142osiernego spojrzenia, idea\u0142, o jakim s\u0142yszeli\u015bmy w dzisiejszym
\npierwszym czytaniu, b\u0119dzie jawi\u0142 si\u0119 jako mo\u017cliwy do spe\u0142nienia:
\n„Jeden duch i jedno serce o\u017cywia\u0142o wszystkich wierz\u0105cych.
\n\u017baden nie nazywa\u0142 swoim tego, co posiada\u0142, ale wszystko mieli
\nwsp\u00f3lne” (Dz 4, 32). Tak oto mi\u0142osierdzie nadawa\u0142o form\u0119
\nludzkim odniesieniom, \u017cyciu wsp\u00f3lnoty, wyznacza\u0142o zasady podzia\u0142u
\nd\u00f3br. Z niego wyp\u0142ywa\u0142y „uczynki mi\u0142osierdzia” co do
\ncia\u0142a i co do ducha. Tak oto mi\u0142osierdzie przybra\u0142o konkretny
\nkszta\u0142t stawania si\u0119 \u201ebli\u017anim\u201d dla najbardziej potrzebuj\u0105cych
\nbraci.\n<\/div>\n
\n6.
\nSiostra Faustyna Kowalska napisa\u0142a w swoim Dzienniczku: \u201eOdczuwam
\ntak straszny b\u00f3l, kiedy patrz\u0119 na cierpienia bli\u017anich; odbijaj\u0105
\nsi\u0119 w sercu moim wszystkie cierpienia bli\u017anich, ich udr\u0119czenia
\nnosz\u0119 w sercu swoim, tak, \u017ce mnie to nawet fizycznie wyniszcza.
\nPragn\u0119\u0142abym, aby wszystkie b\u00f3le na mnie spada\u0142y, by ul\u017cy\u0107
\nbli\u017anim\u201d (Dz. , 1039). Oto do jakiego stopnia wsp\u00f3\u0142odczuwania
\nprowadzi mi\u0142o\u015b\u0107, kiedy mierzona jest miar\u0105 mi\u0142o\u015bci Boga!<\/div>\n
\nTa
\nmi\u0142o\u015b\u0107 powinna inspirowa\u0107 wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka, wsp\u00f3\u0142czesn\u0105
\nludzko\u015b\u0107, aby mog\u0142a stawi\u0107 czo\u0142o kryzysowi sensu \u017cycia, podj\u0105\u0107
\nwyzwania zwi\u0105zane z r\u00f3\u017cnorakimi potrzebami, a przede wszystkim, by
\nmog\u0142a wype\u0142ni\u0107 obowi\u0105zek obrony godno\u015bci ka\u017cdej ludzkiej osoby.
\nW ten spos\u00f3b or\u0119dzie o Mi\u0142osierdziu Bo\u017cym stanie si\u0119 po\u015brednio
\nr\u00f3wnie\u017c or\u0119dziem o niepowtarzalnej godno\u015bci, warto\u015bci ka\u017cdego
\ncz\u0142owieka. W oczach Bo\u017cych ka\u017cda osoba jest cenna, za ka\u017cdego
\nChrystus odda\u0142 swoje \u017cycie, ka\u017cdemu Ojciec daje swego Ducha i
\nczyni go bliskim sobie.\n<\/div>\n
\n7.
\nTo krzepi\u0105ce or\u0119dzie jest skierowane przede wszystkim do cz\u0142owieka,
\nkt\u00f3ry udr\u0119czony jakim\u015b szczeg\u00f3lnie bolesnym do\u015bwiadczeniem albo
\nprzygnieciony ci\u0119\u017carem pope\u0142nionych grzech\u00f3w utraci\u0142 wszelk\u0105
\nnadziej\u0119 w \u017cyciu i sk\u0142onny jest ulec pokusie rozpaczy. Takiemu
\ncz\u0142owiekowi ukazuje si\u0119 \u0142agodne oblicze Chrystusa, a promienie
\nwychodz\u0105ce z Jego Serca padaj\u0105 na niego, o\u015bwiecaj\u0105 go i
\nrozpalaj\u0105, wskazuj\u0105 drog\u0119 i nape\u0142niaj\u0105 nadziej\u0105. Jak\u017ce wielu
\nsercom przynios\u0142o otuch\u0119 wezwanie \u201eJezu, ufam Tobie\u201d, kt\u00f3re
\npodpowiedzia\u0142a nam Opatrzno\u015b\u0107 za po\u015brednictwem Siostry Faustyny!
\nTen prosty akt zawierzenia Jezusowi przebija najg\u0119stsze chmury i
\nsprawia, \u017ce promie\u0144 \u015bwiat\u0142a przenika do \u017cycia ka\u017cdego
\ncz\u0142owieka. \u201eJezu, ufam Tobie\u201d.<\/div>\n
\n8.
\nMisericordias Domini in aeternum cantabo (Ps 89 [88], 2). Do g\u0142osu
\nNaj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, „Matki Mi\u0142osierdzia”, do g\u0142osu
\nnowej \u015bwi\u0119tej, kt\u00f3ra w niebia\u0144skim Jeruzalem \u015bpiewa hymn na
\ncze\u015b\u0107 mi\u0142osierdzia wraz z wszystkimi przyjaci\u00f3\u0142mi Boga, do\u0142\u0105czmy
\nnasz g\u0142os tak\u017ce my, Ko\u015bci\u00f3\u0142 pielgrzymuj\u0105cy.<\/div>\n
\nTy
\nza\u015b, Faustyno, darze Boga dla naszej epoki, darze polskiej ziemi dla
\nca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, wyjednaj nam, aby\u015bmy mogli poj\u0105\u0107 g\u0142\u0119bi\u0119
\nBo\u017cego Mi\u0142osierdzia, pom\u00f3\u017c nam, aby\u015bmy osobi\u015bcie go
\ndo\u015bwiadczyli i \u015bwiadczyli o nim braciom. Twoje or\u0119dzie \u015bwiat\u0142o\u015bci
\ni nadziei niech si\u0119 rozprzestrzenia na ca\u0142ym \u015bwiecie, niech
\nprzynagla grzesznik\u00f3w do nawr\u00f3cenia, niech u\u015bmierza spory i
\nnienawi\u015bci, niech uzdalnia ludzi i narody do czynnego okazywania
\nbraterstwa. My dzisiaj, wpatruj\u0105c si\u0119 razem z tob\u0105 w oblicze
\nzmartwychwsta\u0142ego Chrystusa, powtarzamy twoj\u0105 modlitw\u0119 ufnego
\nzawierzenia i m\u00f3wimy z niez\u0142omn\u0105 nadziej\u0105: \u201eJezu, ufam Tobie\u201d.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! W dniu kanonizacji Jana Paw\u0142a II proponuj\u0119 – w ramach rozwa\u017cania – jego w\u0142asne s\u0142owa, wypowiedziane tak\u017ce w Niedziel\u0119 Mi\u0142osierdzia, tyle \u017ce w roku 2000, kiedy to w dniu 30 kwietnia tego\u017c roku og\u0142asza\u0142 \u015awi\u0119t\u0105 Siostr\u0119 Faustyn\u0119 Kowalsk\u0105.      Przesy\u0142am najserdeczniejsze pozdrowienia z Rzymu i z serca p\u0142yn\u0105ce kap\u0142a\u0144skie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nW Rzymie - dzie\u0144 4 - kulminacyjny - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W Rzymie - dzie\u0144 4 - kulminacyjny - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! W dniu kanonizacji Jana Paw\u0142a II proponuj\u0119 – w ramach rozwa\u017cania – jego w\u0142asne s\u0142owa, wypowiedziane tak\u017ce w Niedziel\u0119 Mi\u0142osierdzia, tyle \u017ce w roku 2000, kiedy to w dniu 30 kwietnia tego\u017c roku og\u0142asza\u0142 \u015awi\u0119t\u0105 Siostr\u0119 Faustyn\u0119 Kowalsk\u0105.      Przesy\u0142am najserdeczniejsze pozdrowienia z Rzymu i z serca p\u0142yn\u0105ce kap\u0142a\u0144skie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-04-27T01:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:37+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/\",\"name\":\"W Rzymie - dzie\u0144 4 - kulminacyjny - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-04-27T01:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:37+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W Rzymie – dzie\u0144 4 – kulminacyjny\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W Rzymie - dzie\u0144 4 - kulminacyjny - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W Rzymie - dzie\u0144 4 - kulminacyjny - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! W dniu kanonizacji Jana Paw\u0142a II proponuj\u0119 – w ramach rozwa\u017cania – jego w\u0142asne s\u0142owa, wypowiedziane tak\u017ce w Niedziel\u0119 Mi\u0142osierdzia, tyle \u017ce w roku 2000, kiedy to w dniu 30 kwietnia tego\u017c roku og\u0142asza\u0142 \u015awi\u0119t\u0105 Siostr\u0119 Faustyn\u0119 Kowalsk\u0105.      Przesy\u0142am najserdeczniejsze pozdrowienia z Rzymu i z serca p\u0142yn\u0105ce kap\u0142a\u0144skie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-04-27T01:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:37+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/","name":"W Rzymie - dzie\u0144 4 - kulminacyjny - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-04-27T01:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:37+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/27\/w-rzymie-dzien-4-kulminacyjny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W Rzymie – dzie\u0144 4 – kulminacyjny"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8777"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8777\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11547,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8777\/revisions\/11547"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}