{"id":8795,"date":"2014-04-09T04:55:00","date_gmt":"2014-04-09T02:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:35","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:35","slug":"czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/","title":{"rendered":"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w Parafii w T\u0142uszczu ostatni dzie\u0144 Rekolekcji. Wczoraj Spowiednicy – a by\u0142o ich wi\u0119cej, ni\u017c zwykle – nie zd\u0105\u017cyli przez ca\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 wieczorn\u0105 wyspowiada\u0107 wszystkich oczekuj\u0105cych, dlatego ko\u0144czyli ju\u017c po jej zako\u0144czeniu. Co\u015b niesamowitego! O wiele wi\u0119cej Os\u00f3b przyst\u0105pi\u0142o do tego Sakramentu, ni\u017c w pierwszym dniu! Zwykle bywa odwrotnie. <\/div>\n
\n    To naprawd\u0119 wielka rado\u015b\u0107, \u017ce ludzie chc\u0105 si\u0119 spowiada\u0107 i \u017ce jeszcze nie wesz\u0142y do nas zgubne zwyczaje – oby nigdy nie wesz\u0142y! – jakie s\u0105 na Zachodzie, \u017ce ludzie rezygnuj\u0105 zupe\u0142nie ze Spowiedzi indywidualnej, a do Komunii przyst\u0119puj\u0105 bez przerwy. U nas – na szcz\u0119\u015bcie! – ludzie doceniaj\u0105 Spowied\u017a. <\/div>\n
\n    A chyba w\u0142a\u015bnie ona jest pierwszym krokiem do wolno\u015bci, o kt\u00f3rej mowa w dzisiejszym S\u0142owie.<\/div>\n
\n            <\/b> Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n5 tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dn 3,14\u201320.91\u201392.95; J 8,31\u201342<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nNabuchodonozor powiedzia\u0142: \u201eCzy jest prawd\u0105, Szadraku, Meszaku i
\nAbed\u2013Nego, \u017ce nie czcicie mojego boga ani nie oddajecie pok\u0142onu
\nz\u0142otemu pos\u0105gowi, kt\u00f3ry postawi\u0142em? Czy teraz jeste\u015bcie gotowi,
\nw chwili gdy us\u0142yszycie d\u017awi\u0119k rogu, fletu, lutni, harfy,
\npsalterium, dud i wszelkiego rodzaju instrument\u00f3w muzycznych, upa\u015b\u0107
\nna twarz i odda\u0107 pok\u0142on pos\u0105gowi, kt\u00f3ry uczyni\u0142em? Je\u017celi za\u015b
\nnie oddacie pok\u0142onu, zostaniecie natychmiast wrzuceni do rozpalonego
\npieca. Kt\u00f3ry za\u015b b\u00f3g m\u00f3g\u0142by was wyrwa\u0107 z moich r\u0105k?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nSzadrak,
\nMeszak i Abed\u2013Nego odpowiedzieli, zwracaj\u0105c si\u0119 do kr\u00f3la
\nNabuchodonozora: \u201eNie musimy tobie, kr\u00f3lu, odpowiada\u0107 w tej
\nsprawie. Je\u017celi nasz B\u00f3g, kt\u00f3remu s\u0142u\u017cymy, zechce nas wybawi\u0107 z
\nrozpalonego pieca, mo\u017ce nas wyratowa\u0107 z twej r\u0119ki, kr\u00f3lu. Je\u015bli
\nza\u015b nie, wiedz kr\u00f3lu, \u017ce nie b\u0119dziemy czci\u0107 twego boga ani
\noddawa\u0107 pok\u0142onu z\u0142otemu pos\u0105gowi, kt\u00f3ry uczyni\u0142e\u015b\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto wpad\u0142 Nabuchodonozor w gniew, a wyraz jego twarzy zmieni\u0142 si\u0119 w
\nstosunku do Szadraka, Meszaka i Abed\u2013Nega. Wyda\u0142 rozkaz, by
\nrozpalono piec siedem razy wi\u0119cej, ni\u017c by\u0142o trzeba. M\u0119\u017com za\u015b
\nnajsilniejszym spo\u015br\u00f3d swego wojska poleci\u0142 zwi\u0105za\u0107 Szadraka,
\nMeszaka i Abed-Nega i wrzuci\u0107 ich do rozpalonego pieca. <\/b>\n<\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nNabuchodonozor popad\u0142 w zdumienie i powsta\u0142 spiesznie. Zwr\u00f3ci\u0142
\nsi\u0119 do swych doradc\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCzy nie wrzucili\u015bmy trzech
\nzwi\u0105zanych m\u0119\u017c\u00f3w do ognia?\u201d Oni za\u015b odpowiedzieli kr\u00f3lowi:
\n\u201eRzeczywi\u015bcie, kr\u00f3lu\u201d. On za\u015b w odpowiedzi rzek\u0142: \u201eLecz
\nwidz\u0119 czterech m\u0119\u017c\u00f3w rozwi\u0105zanych, przechadzaj\u0105cych si\u0119 po\u015br\u00f3d
\nognia i nie dzieje si\u0119 im nic z\u0142ego; wygl\u0105d czwartego przypomina
\nanio\u0142a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNabuchodonozor
\npowiedzia\u0142 na to: \u201eNiech b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony B\u00f3g Szadraka,
\nMeszaka i Abed-Nega, kt\u00f3ry pos\u0142a\u0142 swego anio\u0142a, by uratowa\u0142
\nswoje s\u0142ugi. W Nim pok\u0142adali sw\u0105 ufno\u015b\u0107 i przekroczyli nakaz
\nkr\u00f3lewski, oddaj\u0105c swe cia\u0142a, by nie oddawa\u0107 czci ani pok\u0142onu
\ninnemu bogu poza Nim\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy Mu uwierzyli: \u201eJe\u017celi b\u0119dziecie
\ntrwa\u0107 w nauce mojej, b\u0119dziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie
\nprawd\u0119, a prawda was wyzwoli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nMu: \u201eJeste\u015bmy potomstwem Abrahama i nigdy nie byli\u015bmy poddani w
\nniczyj\u0105 niewol\u0119. Jak\u017ce\u017c Ty mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107: \u00abWolni b\u0119dziecie?\u00bb\u201d
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nim Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Ka\u017cdy, kto pope\u0142nia
\ngrzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik nie przebywa w domu na
\nzawsze, lecz Syn przebywa na zawsze. Je\u017celi wi\u0119c Syn was wyzwoli,
\nw\u00f3wczas b\u0119dziecie rzeczywi\u015bcie wolni. Wiem, \u017ce jeste\u015bcie
\npotomstwem Abrahama, ale wy usi\u0142ujecie Mnie zabi\u0107, bo nie
\nprzyjmujecie mojej nauki. G\u0142osz\u0119 to, co widzia\u0142em u mego Ojca, wy
\nczynicie to, co\u015bcie s\u0142yszeli od waszego ojca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nodpowiedzi rzekli do Niego: \u201eOjcem naszym jest Abraham\u201d. Rzek\u0142
\ndo nich Jezus: \u201eGdyby\u015bcie byli dzie\u0107mi Abrahama, to by\u015bcie
\npe\u0142nili czyny Abrahama. Teraz usi\u0142ujecie Mnie zabi\u0107, cz\u0142owieka,
\nkt\u00f3ry wam powiedzia\u0142 prawd\u0119 us\u0142yszan\u0105 u Boga. Tego Abraham nie
\nczyni\u0142. Wy pe\u0142nicie czyny ojca waszego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nRzekli
\ndo Niego: \u201eMy\u015bmy si\u0119 nie narodzili z nierz\u0105du, jednego mamy Ojca
\n\u2013 Boga\u201d. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eGdyby B\u00f3g by\u0142 waszym ojcem,
\nto i Mnie by\u015bcie mi\u0142owali. Ja bowiem od Boga wyszed\u0142em i
\nprzychodz\u0119. Nie wyszed\u0142em od siebie, lecz On Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBardzo
\ntrudny temat podejmuje dzisiaj Jezus w swoim S\u0142owie, skierowanym do
\nnas \u2013 temat wolno\u015bci.<\/b> I ju\u017c nawet z tego kr\u00f3tkiego
\nfragmentu ewangelicznego, kt\u00f3rego wys\u0142uchali\u015bmy, mo\u017cemy
\nwywnioskowa\u0107, ile r\u00f3\u017cnych aspekt\u00f3w wolno\u015bci mo\u017cemy dostrzec i
\nrozr\u00f3\u017cnia\u0107: wolno\u015b\u0107 wewn\u0119trzn\u0105, a wolno\u015b\u0107 zewn\u0119trzn<\/b>\u0105<\/b>,<\/b>
\nlub te\u017c wolno\u015b\u0107 wewn\u0119trzn<\/b>\u0105<\/b>, kt\u00f3ra jest
\njednocze\u015bnie wolno\u015bci\u0105 zewn\u0119trzn\u0105.<\/b> Nast\u0119pnie: wolno\u015b\u0107 w
\nznaczeniu dziejowym i historycznym, <\/b>a wolno\u015b\u0107 w znaczeniu
\nmoralnym,<\/b> czy wreszcie tak\u017ce \u2013 religijnym.<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, na ten temat \u2013 jak\u017ce szeroki i wieloaspektowy \u2013 powsta\u0142o
\nju\u017c tak wiele r\u00f3\u017cnego rodzaju opracowa\u0144, referat\u00f3w, wyk\u0142ad\u00f3w,
\ndoktorat\u00f3w, tak\u017ce \u2013 homilii i rozwa\u017ca\u0144, \u017ce chyba nawet trudno
\nby tu by\u0142o cho\u0107by zasygnalizowa\u0107 i w punktach przedstawi\u0107
\nzagadnienia, <\/b>kt\u00f3re nale\u017ca\u0142oby poruszy\u0107. Ale te\u017c chyba \u2013
\nnie o to chodzi. Najwa\u017cniejsz\u0105 bowiem spraw\u0105, o kt\u00f3r\u0105 tu chodzi,
\nto znalezienie odpowiedzi na pytanie, czy ja osobi\u015bcie jestem
\ncz\u0142owiekiem wolnym \u2013 wewn\u0119trznie wolnym?<\/b>\n<\/div>\n
\nNiesamowitym
\nprzyk\u0142adem wewn\u0119trznej wolno\u015bci w cz\u0142owieku jest ten, jaki daj\u0105
\nnam dzisiaj trzej m\u0142odzi <\/b>izraelici<\/b>,<\/b> wrzuceni do
\nnadmiernie rozpalonego pieca. Owi ludzie w tym wymiarze zewn\u0119trznym
\nbyli podw\u00f3jnie zniewoleni, <\/b>przebywali bowiem wraz z ca\u0142ym
\nnarodem na wygnaniu, a jednocze\u015bnie tak\u017ce fizycznie byli
\nskr\u0119powani<\/b> i jako tacy wrzuceni do wspomnianego pieca. Mo\u017cna
\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce ich mo\u017cliwo\u015b\u0107 dzia\u0142ania, a wr\u0119cz
\nwykonania cho\u0107by jednego ruchu, zosta\u0142a ograniczona praktycznie do
\nzera.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nwewn\u0119trznie ludzie ci byli ca\u0142kowicie wolni,<\/b> nie dotyka\u0142y i
\nnie wzrusza\u0142y ich kr\u00f3lewskie nakazy i zakazy, gro\u017aby czy nawet
\nskazanie na \u015bmier\u0107. Oni to wszystko mieli za nic, <\/b>bo ca\u0142\u0105
\nsw\u0105 nadziej\u0119 z\u0142o\u017cyli w Bogu. I okaza\u0142o si\u0119, \u017ce sam<\/b>
\nB\u00f3g <\/b>stan\u0105\u0142 po ich stronie, <\/b>sprawiaj\u0105c, \u017ce ich
\nwolno\u015b\u0107 wewn\u0119trzna zyska\u0142a wymiar zewn\u0119trzny.<\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nnieco inn\u0105 sytuacj\u0105 mamy do czynienia w przypadku rozmowy,
\nprzedstawionej w dzisiejszej Ewangelii. Oto bowiem naprzeciw Jezusa,
\nca\u0142kowicie oczywi\u015bcie wolnego, stan\u0119li ludzie wolni
\nzewn\u0119trznie, ale wewn\u0119trznie zniewoleni przez grzech i swoje
\nschematy my\u015blenia. <\/b>A jednym z wyraz\u00f3w tego ich zniewolenia by\u0142o
\nto w\u0142a\u015bnie, \u017ce sobie zupe\u0142nie nie zdawali sprawy, \u017ce s\u0105
\nzniewoleni!<\/b> Wr\u0119cz przeciwnie, oni byli na sto procent pewni
\nswojej wolno\u015bci, pewni siebie, dlatego oburzali si\u0119, kiedy Jezus
\nwyszed\u0142 do nich z propozycj\u0105 prawdziwej wolno\u015bci, prawdziwego
\nwyzwolenia.\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c w\u0142a\u015bnie ich s\u0142owa, skierowane do Jezusa: Jeste\u015bmy
\npotomstwem Abrahama i nigdy nie byli\u015bmy poddani w niczyj\u0105 niewol\u0119.
\nJak\u017ce\u017c Ty mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107: Wolni b\u0119dziecie?<\/b><\/i> <\/b>A Jezus
\ncierpliwie t\u0142umaczy\u0142 im: Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam:
\nKa\u017cdy, kto pope\u0142nia grzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik
\nnie przebywa w domu na zawsze, lecz Syn przebywa na zawsze. Je\u017celi
\nwi\u0119c Syn was wyzwoli, w\u00f3wczas b\u0119dziecie rzeczywi\u015bcie wolni.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\nzapewne ka\u017cda i ka\u017cdy z nas, s\u0142uchaj\u0105c tego dzisiejszego S\u0142owa,
\nju\u017c w jego blasku widzi ca\u0142e swoje \u017cycie<\/b> i mo\u017ce
\nodpowiedzie\u0107 sobie na bardzo konkretne pytanie, postawione nieco
\nwcze\u015bniej: jak to jest z moj\u0105 osobist\u0105 wolno\u015bci\u0105?<\/b>\n<\/div>\n
\nCo
\ndo wolno\u015bci w wymiarze politycznym czy historycznym raczej nie mamy
\nw\u0105tpliwo\u015bci. Natomiast gdy idzie o ten wymiar duchowy \u2013 no, c\u00f3\u017c\u2026
\nTu by si\u0119 trzeba by\u0142o zastanowi\u0107 i szczerze pomy\u015ble\u0107\u2026 Szczerze
\ni odwa\u017cnie\u2026 Bo ju\u017c oszukiwanie siebie w tej podstawowej
\nkwestii mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107 pierwszym przejawem <\/b>duchowego<\/b>
\nzniewolenia.<\/b>\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nwolny bowiem \u2013 prawdziwie wolny \u2013 nie boi si\u0119 prawdy. <\/b>Nade
\nwszystko \u2013 prawdy o sobie. <\/b>Tak\u017ce \u2013 a mo\u017ce: przede
\nwszystkim \u2013 tej najtrudniejszej,<\/b> najbardziej niewygodnej,
\nkr\u0119puj\u0105cej, mo\u017ce wr\u0119cz \u017cenuj\u0105cej\u2026 Jezus dzisiaj m\u00f3wi: Je\u017celi
\nb\u0119dziecie trwa\u0107 w nauce mojej, b\u0119dziecie prawdziwie moimi uczniami
\ni poznacie prawd\u0119, a prawda was wyzwoli.<\/b><\/i><\/div>\n
\nPrzyk\u0142adaj\u0105c
\nte w\u0142a\u015bnie s\u0142owa Jezusa, niczym matryc\u0119, do swojego \u017cycia \u2013
\nczy mog\u0119 z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 powiedzie\u0107, \u017ce ju\u017c jestem
\nnaprawd\u0119 wolny?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w Parafii w T\u0142uszczu ostatni dzie\u0144 Rekolekcji. Wczoraj Spowiednicy – a by\u0142o ich wi\u0119cej, ni\u017c zwykle – nie zd\u0105\u017cyli przez ca\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 wieczorn\u0105 wyspowiada\u0107 wszystkich oczekuj\u0105cych, dlatego ko\u0144czyli ju\u017c po jej zako\u0144czeniu. Co\u015b niesamowitego! O wiele wi\u0119cej Os\u00f3b przyst\u0105pi\u0142o do tego Sakramentu, ni\u017c w pierwszym dniu! Zwykle bywa odwrotnie.  […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8795","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w Parafii w T\u0142uszczu ostatni dzie\u0144 Rekolekcji. Wczoraj Spowiednicy – a by\u0142o ich wi\u0119cej, ni\u017c zwykle – nie zd\u0105\u017cyli przez ca\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 wieczorn\u0105 wyspowiada\u0107 wszystkich oczekuj\u0105cych, dlatego ko\u0144czyli ju\u017c po jej zako\u0144czeniu. Co\u015b niesamowitego! O wiele wi\u0119cej Os\u00f3b przyst\u0105pi\u0142o do tego Sakramentu, ni\u017c w pierwszym dniu! Zwykle bywa odwrotnie.  […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-04-09T02:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:35+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/\",\"name\":\"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-04-09T02:55:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:35+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w Parafii w T\u0142uszczu ostatni dzie\u0144 Rekolekcji. Wczoraj Spowiednicy – a by\u0142o ich wi\u0119cej, ni\u017c zwykle – nie zd\u0105\u017cyli przez ca\u0142\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 wieczorn\u0105 wyspowiada\u0107 wszystkich oczekuj\u0105cych, dlatego ko\u0144czyli ju\u017c po jej zako\u0144czeniu. Co\u015b niesamowitego! O wiele wi\u0119cej Os\u00f3b przyst\u0105pi\u0142o do tego Sakramentu, ni\u017c w pierwszym dniu! Zwykle bywa odwrotnie.  […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-04-09T02:55:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:35+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/","name":"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-04-09T02:55:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:35+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/04\/09\/czowiek-wolny-nie-boi-sie-prawdy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cz\u0142owiek wolny nie boi si\u0119 prawdy!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8795","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8795"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8795\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11522,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8795\/revisions\/11522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}