{"id":8821,"date":"2014-03-14T06:43:00","date_gmt":"2014-03-14T05:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:33","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:33","slug":"wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/","title":{"rendered":"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj spokojnie przejrza\u0142em nasze gospodarstwo i poczyta\u0142em raz jeszcze Wasze komentarze, odpisuj\u0105c tu i \u00f3wdzie to i owo. Naprawd\u0119, jestem – jak zawsze zreszt\u0105 – pod silnym wra\u017ceniem Waszej m\u0105dro\u015bci, refleksji, ducha modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 za „ju\u017c” i prosz\u0119 o „wi\u0119cej”! I ci\u0105gle zach\u0119cam tych, kt\u00f3rzy s\u0105 obecni, a si\u0119 nie wypowiadali – aby si\u0119 wypowiedzieli! <\/div>\n
\n     A dzisiaj zapraszam na Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105!<\/div>\n
\n                Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n1 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Ez 18,21\u201328; Mt 5,20\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201eJe\u015bliby wyst\u0119pny porzuci\u0142 wszystkie swoje
\ngrzechy, kt\u00f3re pope\u0142nia\u0142, a strzeg\u0142 wszystkich moich ustaw i
\npost\u0119powa\u0142by wed\u0142ug prawa i sprawiedliwo\u015bci, \u017cy\u0107 b\u0119dzie, a nie
\numrze: nie b\u0119d\u0105 mu poczytane wszystkie grzechy, jakie pope\u0142ni\u0142,
\nlecz b\u0119dzie \u017cy\u0142 dzi\u0119ki sprawiedliwo\u015bci, z jak\u0105 post\u0119powa\u0142.
\nCzy\u017c ma mi zale\u017ce\u0107 na \u015bmierci wyst\u0119pnego, m\u00f3wi Pan B\u00f3g, a nie
\nraczej na tym, by si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142 i \u017cy\u0142? <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdyby sprawiedliwy odst\u0105pi\u0142 od swej sprawiedliwo\u015bci i pope\u0142nia\u0142
\nz\u0142o, na\u015bladuj\u0105c wszystkie obrzydliwo\u015bci, kt\u00f3rym si\u0119 oddaje
\nwyst\u0119pny, czy taki b\u0119dzie \u017cy\u0142? \u017baden z wykonanych czyn\u00f3w
\nsprawiedliwych nie b\u0119dzie mu poczytany, ale umrze z powodu
\nnieprawo\u015bci, kt\u00f3rej si\u0119 dopuszcza\u0142, i grzechu, kt\u00f3ry pope\u0142ni\u0142.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWy
\nm\u00f3wicie: \u00abSpos\u00f3b post\u0119powania Pana nie jest s\u0142uszny\u00bb. S\u0142uchaj
\njednak\u017ce, domu Izraela: Czy m\u00f3j spos\u00f3b post\u0119powania jest
\nnies\u0142uszny, czy raczej wasze post\u0119powanie jest przewrotne? <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nsprawiedliwy odst\u0105pi\u0142 od sprawiedliwo\u015bci, dopuszcza\u0142 si\u0119 grzechu
\ni umar\u0142, to umar\u0142 z powodu grzech\u00f3w, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142. A je\u015bli
\nbezbo\u017cny odst\u0105pi od bezbo\u017cno\u015bci, kt\u00f3rej si\u0119 oddawa\u0142, i
\npost\u0119puje wed\u0142ug prawa i sprawiedliwo\u015bci, to zachowa dusz\u0119 swoj\u0105
\nprzy \u017cyciu. Zastanowi\u0142 si\u0119 i odst\u0105pi\u0142 od wszystkich swoich
\ngrzech\u00f3w, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142, i dlatego na pewno \u017cy\u0107 b\u0119dzie, a nie
\numrze\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie
\nb\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie
\nwejdziecie do Kr\u00f3lestwa niebieskiego. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bcie,
\n\u017ce powiedziano przodkom: \u00abNie zabijaj\u00bb; a kto by si\u0119 dopu\u015bci\u0142
\nzab\u00f3jstwa, podlega s\u0105dowi. A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto si\u0119
\ngniewa na swego brata, podlega s\u0105dowi. A kto by rzek\u0142 swemu bratu:
\n\u00abRaka\u00bb, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzek\u0142: \u00abBezbo\u017cniku\u00bb,
\npodlega karze piek\u0142a ognistego. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nwi\u0119c przyniesiesz dar sw\u00f3j przed o\u0142tarz i tam wspomnisz, \u017ce brat
\ntw\u00f3j ma co\u015b przeciw tobie, zostaw tam dar sw\u00f3j przed o\u0142tarzem, a
\nnajpierw id\u017a i pojednaj si\u0119 z bratem swoim. Potem przyjd\u017a i
\nofiaruj dar sw\u00f3j. <\/b>\n<\/div>\n
\nPog\u00f3d\u017a
\nsi\u0119 ze swoim przeciwnikiem szybko, dop\u00f3ki jeste\u015b z nim w drodze,
\nby ci\u0119 przeciwnik nie poda\u0142 s\u0119dziemu, a s\u0119dzia dozorcy, i aby nie
\nwtr\u0105cono ci\u0119 do wi\u0119zienia. Zaprawd\u0119 powiadam ci: nie wyjdziesz
\nstamt\u0105d, a\u017c zwr\u00f3cisz ostatni grosz\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSytuacja
\nmoralna cz\u0142owieka w ocenie Bo\u017cej jest \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna to uj\u0105\u0107
\n\u2013 dynamiczna.<\/b> Nie wygl\u0105da ona bowiem w ten spos\u00f3b, \u017ce jak
\ncz\u0142owiek raz zbuduje sobie pozytywn\u0105 opini\u0119, to jest ona nie do
\nruszenia i nie do zmiany, <\/b>a jak znowu zyska opini\u0119 negatywn\u0105,
\nto te\u017c nie ma szansy na jak\u0105kolwiek jej modyfikacj\u0119. <\/b>Nie,
\ntak nie jest.\n<\/div>\n
\nZ
\ndzisiejszego pierwszego czytania wynika bardzo jasno, \u017ce je\u017celi
\nwyst\u0119pny porzuci swoje z\u0142e post\u0119powanie<\/b> i zacznie
\nprzestrzega\u0107 Prawa Bo\u017cego, otrzyma nagrod\u0119. <\/b>Ale \u2013
\nniestety \u2013 sprawiedliwy, kt\u00f3ry odst\u0105pi\u0142by od swej
\nsprawiedliwo\u015bci, b\u0119dzie ukarany i jego sytuacja stanie si\u0119
\ndramatyczna.<\/b> I to do tego stopnia, \u017ce \u2013 jak m\u00f3wi dzi\u015b B\u00f3g w
\nProroctwie Ezechiela \u2013 \u017c<\/b><\/i>aden
\nz wykonanych czyn\u00f3w sprawiedliwych nie b\u0119dzie mu poczytany, ale
\numrze z powodu nieprawo\u015bci, kt\u00f3rej si\u0119 dopuszcza\u0142, i grzechu,
\nkt\u00f3ry pope\u0142ni\u0142.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nju\u017c w tym samym pierwszym czytaniu mamy \u015bwiadectwo niezrozumienia,
\na mo\u017ce nawet buntu wobec Boga<\/b>
\nze strony tych, kt\u00f3rzy nic nie pojmuj\u0105
\nz takiego sposobu oceniania postaw ludzkich. S\u0142yszymy bowiem taki
\ndyskurs Boga ze swoim ludem: Wy
\nm\u00f3wicie: \u00abSpos\u00f3b post\u0119powania Pana nie jest s\u0142uszny\u00bb. S\u0142uchaj
\njednak\u017ce, domu Izraela: Czy m\u00f3j spos\u00f3b post\u0119powania jest
\nnies\u0142uszny, czy raczej wasze post\u0119powanie jest przewrotne? Je\u015bli
\nsprawiedliwy odst\u0105pi\u0142 od sprawiedliwo\u015bci, dopuszcza\u0142 si\u0119 grzechu
\ni umar\u0142, to umar\u0142 z powodu grzech\u00f3w, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142. A je\u015bli
\nbezbo\u017cny odst\u0105pi od bezbo\u017cno\u015bci, kt\u00f3rej si\u0119 oddawa\u0142, i
\npost\u0119puje wed\u0142ug prawa i sprawiedliwo\u015bci, to zachowa dusz\u0119 swoj\u0105
\nprzy \u017cyciu. Zastanowi\u0142 si\u0119 i odst\u0105pi\u0142 od wszystkich swoich
\ngrzech\u00f3w, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142, i dlatego na pewno \u017cy\u0107 b\u0119dzie, a nie
\numrze.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nJezus idzie jeszcze dalej! Jezusowi nie
\nwystarcza, \u017ce kto\u015b odst\u0105pi\u0142 od swego z\u0142ego post\u0119powania i
\nzacz\u0105\u0142 post\u0119powa\u0107 dobrze.<\/b>
\nJezus oczekuje, \u017ce b\u0119dzie on post\u0119powa\u0142 jeszcze
\nlepiej, wyra\u017anie lepiej! <\/b>W
\nEwangelii dzisiejszej m\u00f3wi bowiem: Je\u015bli
\nwasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i
\nfaryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do <\/b><\/i>K<\/b><\/i>r\u00f3lestwa
\nniebieskiego.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJezusowi
\nnie wystarczy zatem, \u017ce Jego ucze\u0144 nikogo
\nnie zabije.<\/b>
\nJezus zabrania nawet gniewa\u0107
\n<\/b>si\u0119<\/b>
\nna bli\u017aniego!<\/b>
\nI nie wystarczy Jezusowi,
\n\u017ce Jego
\nucze\u0144 z\u0142o\u017cy na o\u0142tarzu Bo\u017cym jak\u0105\u015b ofiar\u0119.<\/b>
\nOn ma si\u0119 wcze\u015bniej pogodzi\u0107
\nze swym przeciwnikiem!<\/b>
\nA zatem, wyra\u017anie wy\u017csze wymagania.\n<\/div>\n
\nUcze\u0144
\nChrystusa nie mo\u017ce bowiem trwa\u0107
\nw jakiej\u015b b\u0142ogiej drzemce<\/b>
\ni cieszy\u0107 si\u0119 tym, co uda\u0142o mu si\u0119 na odcinku ducha osi\u0105gn\u0105\u0107.
\nPrzecie\u017c
\nmo\u017ce
\nto bardzo szybko utraci\u0107! Ucze\u0144 Chrystusa ma ci\u0105gle
\nczuwa\u0107 i pracowa\u0107,<\/b>
\naby swoj\u0105 postaw\u0119 korygowa\u0107, udoskonala\u0107;
\nma te\u017c poszukiwa\u0107 ci\u0105gle
\nnowych sposob\u00f3w dawania z siebie wi\u0119cej!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nUcze\u0144
\nChrystusa zatem to kto\u015b, kto dla sprawy Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego nie
\nboi si\u0119 trudu, po\u015bwi\u0119cenia, kto jest ci\u0105gle w ruchu, w pozytywnym
\ndzia\u0142aniu<\/b>
\n\u2013 co nie wyklucza ciszy i modlitewnej refleksji w jego \u017cyciu \u2013
\noraz w ci\u0105g\u0142ym poszukiwaniu
\nnajlepszych rozwi\u0105za\u0144. <\/b>Ucze\u0144
\nChrystusa to cz\u0142owiek pozytywnie
\nniespokojny,<\/b>
\na wi\u0119c taki, kt\u00f3ry nie oszukuje si\u0119 wizjami fa\u0142szywego spokoju,
\njakiego\u015b totalnego bezruchu, przejawiaj\u0105cego si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy
\ninnymi \u2013 w takiej oto postawie, \u017ce \u201ew
\nko\u015bci\u00f3\u0142ku by\u0142em, paciorek zm\u00f3wi\u0142em, w pi\u0105tek mi\u0119sa nie
\njad\u0142em, nikogo nie zabi\u0142em\u201d.<\/b>
\nTo ma by\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwo?<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nto dobrze, \u017ce si\u0119 nikogo nie zabi\u0142o \u2013 jeszcze tego tylko by
\nbrakowa\u0142o! Ale to nie wystarczy, aby zas\u0142u\u017cy\u0107 sobie na miano
\nucznia i przyjaciela Chrystusa. Bo ten \u2013 podobnie jak jego Mistrz \u2013
\njest ci\u0105gle
\nw drodze, ci\u0105gle poszukuj\u0105cy, ci\u0105gle tw\u00f3rczo niespokojny,<\/b>
\nci\u0105gle wzrokiem i
\nsercem
\nsi\u0119gaj\u0105cy
\ndalej i dalej,<\/b>
\naby osi\u0105ga\u0107 wi\u0119cej i przekracza\u0107 samego siebie.\n<\/div>\n
\nJezus
\nbowiem m\u00f3wi
\ndzi\u015b bardzo jasno, wyra\u017anie i zdecydowanie: J<\/b>e\u015bli
\nwasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i
\nfaryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do <\/b><\/i>K<\/b><\/i>r\u00f3lestwa
\nniebieskiego.<\/b><\/i><\/div>\n
\nTo
\nnaprawd\u0119 do nas \u2013 do Ciebie i do mnie! To
\nprzes\u0142anie na
\nten Wielki Post.<\/b>
\nI na ca\u0142e \u017cycie\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj spokojnie przejrza\u0142em nasze gospodarstwo i poczyta\u0142em raz jeszcze Wasze komentarze, odpisuj\u0105c tu i \u00f3wdzie to i owo. Naprawd\u0119, jestem – jak zawsze zreszt\u0105 – pod silnym wra\u017ceniem Waszej m\u0105dro\u015bci, refleksji, ducha modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 za „ju\u017c” i prosz\u0119 o „wi\u0119cej”! I ci\u0105gle zach\u0119cam tych, kt\u00f3rzy s\u0105 obecni, a si\u0119 nie wypowiadali […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8821","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj spokojnie przejrza\u0142em nasze gospodarstwo i poczyta\u0142em raz jeszcze Wasze komentarze, odpisuj\u0105c tu i \u00f3wdzie to i owo. Naprawd\u0119, jestem – jak zawsze zreszt\u0105 – pod silnym wra\u017ceniem Waszej m\u0105dro\u015bci, refleksji, ducha modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 za „ju\u017c” i prosz\u0119 o „wi\u0119cej”! I ci\u0105gle zach\u0119cam tych, kt\u00f3rzy s\u0105 obecni, a si\u0119 nie wypowiadali […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-03-14T05:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/\",\"name\":\"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-03-14T05:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj spokojnie przejrza\u0142em nasze gospodarstwo i poczyta\u0142em raz jeszcze Wasze komentarze, odpisuj\u0105c tu i \u00f3wdzie to i owo. Naprawd\u0119, jestem – jak zawsze zreszt\u0105 – pod silnym wra\u017ceniem Waszej m\u0105dro\u015bci, refleksji, ducha modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 za „ju\u017c” i prosz\u0119 o „wi\u0119cej”! I ci\u0105gle zach\u0119cam tych, kt\u00f3rzy s\u0105 obecni, a si\u0119 nie wypowiadali […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-03-14T05:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/","name":"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-03-14T05:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/03\/14\/wystarczy-tylko-nikogo-nie-zabic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wystarczy tylko nikogo nie zabi\u0107?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8821"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11483,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8821\/revisions\/11483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}