{"id":8840,"date":"2014-02-23T06:31:00","date_gmt":"2014-02-23T05:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:30","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:30","slug":"jezus-nie-jest-naiwny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/","title":{"rendered":"Jezus nie jest naiwny!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam – ju\u017c z T\u0142uszcza. Po spokojnej podr\u00f3\u017cy, w nocy dotarli\u015bmy do swoich dom\u00f3w, a ja – na Parafi\u0119. Dzi\u0119kuj\u0119 za \u0142\u0105czno\u015b\u0107 modlitewn\u0105 i wszelkie dobre s\u0142owa. Odwzajemniali\u015bmy je codzienn\u0105 modlitw\u0105 za naszych Bliskich. Oczywi\u015bcie, t\u0119 modlitw\u0119 b\u0119dziemy kontynuowa\u0107 tak\u017ce po powrocie!<\/div>\n
\n    <\/b>Kochani, chc\u0119 si\u0119 z Wami podzieli\u0107 wielk\u0105 rado\u015bci\u0105. Wczoraj, oko\u0142o godziny 11.00, urodzi\u0142a si\u0119 moja druga Siostrzenica, Emilka. Tydzie\u0144 przed planowanym terminem, przysz\u0142a na \u015bwiat sprawiaj\u0105c wszystkim, na czele z Rodzicami, spor\u0105 niespodziank\u0119. Naturalnie – bardzo radosn\u0105 niespodziank\u0119! Dziel\u0119 si\u0119 z Wami t\u0105 rado\u015bci\u0105, ogarniaj\u0105c modlitw\u0105 zar\u00f3wno Male\u0144stwo, jak i Jego Rodzic\u00f3w, jak te\u017c Weronik\u0119, starsz\u0105 Siostr\u0119. Niech Pan b\u0119dzie uwielbiony w tym radosnych narodzinach!<\/div>\n
\n  A na dzisiejszy dzie\u0144 – Dzie\u0144 Pa\u0144ski – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n          <\/b> Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n7
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Kp\u0142 19,1\u20132.17\u201318; 1 Kor 3,16\u201323; Mt 5,38\u201348<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\npowiedzia\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eM\u00f3w do ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci syn\u00f3w
\nIzraela i powiedz im: \u00abB\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty,
\nPan B\u00f3g wasz! Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 w sercu nienawi\u015bci do brata.
\nB\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego
\npowodu. Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do
\nsyn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142 bli\u017aniego jak siebie
\nsamego. Ja jestem Pan.\u00bb\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nCzy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy
\nmieszka w was? Je\u017celi kto\u015b zniszczy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, tego
\nzniszczy B\u00f3g. \u015awi\u0105tynia Boga jest \u015bwi\u0119ta, a wy ni\u0105 jeste\u015bcie. <\/b>\n<\/div>\n
\nNiechaj
\nsi\u0119 nikt nie \u0142udzi. Je\u015bli kto\u015b spo\u015br\u00f3d was mniema, \u017ce jest
\nm\u0105dry na tym \u015bwiecie, niech si\u0119 stanie g\u0142upim, by posiad\u0142
\nm\u0105dro\u015b\u0107. M\u0105dro\u015b\u0107 bowiem tego \u015bwiata jest g\u0142upstwem u Boga.
\nZreszt\u0105 jest napisane: \u201eOn udaremnia zamys\u0142y przebieg\u0142ych\u201d lub
\ntak\u017ce: \u201eWie Pan, \u017ce pr\u00f3\u017cne s\u0105 zamys\u0142y m\u0119drc\u00f3w\u201d. Nikt
\nprzeto niech si\u0119 nie che\u0142pi z powodu ludzi. Wszystko bowiem jest
\nwasze: czy to Pawe\u0142, czy Apollos, czy Kefas; czy to \u015bwiat, czy
\n\u017cycie, czy \u015bmier\u0107, czy to rzeczy tera\u017aniejsze, czy przysz\u0142e;
\nwszystko jest wasze, wy za\u015b Chrystusa, a Chrystus Boga.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano:
\n\u00abOko za oko i z\u0105b za z\u0105b\u00bb. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie
\noporu z\u0142emu, lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nastaw mu
\ni drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105
\nszat\u0119, odst\u0105p i p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c
\nkrok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj
\nsi\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bcie,
\n\u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a
\nnieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam:
\nMi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy
\nwas prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w
\nniebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i
\nnad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i
\nniesprawiedliwych. Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105,
\nc\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105?
\nI je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego
\nczynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy
\ndoskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPrzes\u0142anie
\ndzisiejszej Ewangelii jest tym, po kt\u00f3rym chrze\u015bcija\u0144stwo jest \u2013
\nje\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 najbardziej rozpoznawalne.<\/b>
\nBo je\u017celi z czym\u015b tak
\nnajbardziej kojarzy si\u0119 ludziom Ewangelia<\/b> i w og\u00f3le szeroko
\nrozumiane nauczanie Jezusa,<\/b> albo gdyby zapyta\u0107 ludzi, co jest
\nw tym nauczaniu najwa\u017cniejsze i takie najbardziej sztandarowe,<\/b>
\nto my\u015bl\u0119, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 wymieni\u0142aby w\u0142a\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107
\nnieprzyjaci\u00f3\u0142 i nadstawianie drugiego policzka. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzy
\nczym mo\u017cna te\u017c zaryzykowa\u0107 stwierdzenie, \u017ce o ile faktycznie
\nwi\u0119kszo\u015b\u0107 os\u00f3b te w\u0142a\u015bnie elementy Jezusowej nauki wskaza\u0142oby
\njako zasadnicze, o tyle wi\u0119kszo\u015b\u0107 wcale tego tak wprost nie
\nstosuje,<\/b> a przynajmniej \u2013 gdy idzie o nadstawianie drugiego
\npoliczka. Ale i z mi\u0142o\u015bci\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142 te\u017c bywa r\u00f3\u017cnie.\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 katolik\u00f3w gdzie\u015b tam g\u0142\u0119boko w sercu ma takie
\nmo\u017ce nawet pod\u015bwiadome przekonanie, \u017ce tak naprawd\u0119 to tych
\nJezusowych wskaza\u0144 nie da si\u0119 wprowadza\u0107 w \u017cycie.<\/b> One s\u0105 po
\nprostu nierealne, nie\u017cyciowe, nie na nasze czasy. Mo\u017ce kiedy\u015b to
\nsi\u0119 da\u0142o, dzisiaj za\u015b \u2013 to <\/b>mo\u017ce <\/b>tylko
\n<\/b>szczeg\u00f3lnie gorliwi katolicy<\/b> b\u0119d\u0105 potrafili tak czyni\u0107,
\nale my \u2013 tacy zwykli ludzie \u2013 musimy sobie tak zwyczajnie
\nradzi\u0107, <\/b>tak normalnie, tak \u017cyciowo\u2026 Przyznajmy szczerze,
\nKochani, \u017ce tak g\u0142\u0119boko w sercu my\u015blimy.\n<\/div>\n
\nI
\nwcale nie nadstawimy drugiego policzka,<\/b> kiedy kto\u015b nam
\nprzy\u0142o\u017cy, tylko \u2013 o ile mu od razu nie oddamy \u2013 to na pewno
\nzdecydowanie zaprotestujemy.\n<\/div>\n
\nI
\ndobrze, bo tak trzeba! Naprawd\u0119! <\/b>Jezus te\u017c protestowa\u0142. Kiedy
\nw Godzinie M\u0119ki zosta\u0142 uderzony w twarz, nie wystawi\u0142 na uderzenie
\ndrugiego policzka, ale zapyta\u0142: Dlaczego mnie bijesz?<\/b><\/i>
\nTak\u017ce \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, wtr\u0105cony bezprawnie do wi\u0119zienia, a
\nuprzednio jeszcze ubiczowany \u2013 tak\u017ce wbrew prawu \u2013 nie pozwoli\u0142
\nna to, aby ukradkiem wyprowadzono go z celi i uciszono naros\u0142y w ten
\nspos\u00f3b skandal, ale kaza\u0142 si\u0119 oficjalnie wyprowadzi\u0107 z
\nwi\u0119zienia, prawie \u017ce przeprosi\u0107!<\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nbo Jezusowe zasady, dzisiaj przez nas rozwa\u017cane, to nie jest
\nkodeks dla naiwnych, ani regulamin dla frajer\u00f3w.<\/b> To nie jest
\ntak, \u017ce katolik ma si\u0119 da\u0107 sponiewiera\u0107 i poni\u017cy\u0107, a jak si\u0119
\nodezwie w swojej obronie, albo zaprotestuje przeciwko z\u0142emu
\ntraktowaniu, to ju\u017c nie jest dobrym katolikiem. To nie tak! <\/b>\n<\/div>\n
\nWydaje
\nsi\u0119, \u017ce pewne trudno\u015bci w realizacji Jezusowego nauczania wynikaj\u0105
\nnie z czego innego, jak tylko z niezrozumienia tego, o co Jezusowi
\nchodzi\u0142o. <\/b>A mo\u017ce inaczej: ze zbyt pobie\u017cnego rozumienia,<\/b>
\nbez wej\u015bcia w g\u0142\u0119bi\u0119 tre\u015bci i przes\u0142ania, jakie niesie. Oto
\nbowiem Jezusowi nade wszystko zale\u017ca\u0142o na tym, aby\u015bmy nie
\nwpadli w pu\u0142apk\u0119 odwetu, <\/b>wyra\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 w stosowaniu
\nzasady: Oko za oko i z\u0105b za z\u0105b. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nto w praktyce oznacza, \u017ce mamy si\u0119 broni\u0107 i mamy dochodzi\u0107
\nswego, i dopomina\u0107 si\u0119 o w\u0142a\u015bciwe traktowanie.<\/b> Ale przychodzi
\ntaki moment, \u017ce stwierdzamy, i\u017c na dan\u0105 chwil\u0119 nie da si\u0119
\nswego wybroni\u0107.<\/b> Albo te\u017c widzimy, \u017ce wszystko si\u0119 na tyle
\nprzeciwko nam sprzysi\u0119g\u0142o, \u017ce co by\u015bmy nie zrobili lub
\npowiedzieli, to i tak b\u0119dzie przeciwko nam.<\/b> I w takich w\u0142a\u015bnie
\nsytuacjach trzeba spraw\u0119 odda\u0107 Bogu. <\/b>O ile si\u0119 da i nie
\nspowoduje to jakiej\u015b wielkiej naszej moralnej straty lub krzywdy \u2013
\nust\u0105pi\u0107 drugiemu.<\/b> To jest w\u0142a\u015bnie owo nadstawienie
\ndrugiego policzka.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nnie da si\u0119 rady przekona\u0107 go do swojej racji, bo idzie on w
\nzaparte, to nie ma sensu walczy\u0107, bo wiadomo, \u017ce ka\u017cda ze stron
\nb\u0119dzie wyci\u0105ga\u0142a coraz to mocniejsze argumenty.<\/b> I to nie
\nzawsze werbalne. I spirala zemsty, nienawi\u015bci, pretensji b\u0119dzie
\nsi\u0119 tylko nakr\u0119ca\u0142a, <\/b>obop\u00f3lna wrogo\u015b\u0107 b\u0119dzie narasta\u0142a,
\na\u017c si\u0119 w ko\u0144cu wszyscy nawzajem pozabijaj\u0105! <\/b>A przynajmniej
\n\u2013 bardzo wyczerpi\u0105 swoje si\u0142y i zapa\u0142 do czegokolwiek dobrego.
\nNiestety, nienawi\u015b\u0107, ch\u0119\u0107 zemsty, odwetu, pogarda \u2013 bardzo
\nniszcz\u0105 cz\u0142owieka.<\/b> I to tego, kt\u00f3ry nienawidzi, kt\u00f3ry si\u0119
\nm\u015bci, kt\u00f3ry gardzi \u2013 w o wiele wi\u0119kszym stopniu, ni\u017c tego,
\ndo kt\u00f3rego adresuje te swoje z\u0142e uczucia. <\/b>\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c Jezus dzisiaj zwraca si\u0119 do swoich uczni\u00f3w jako do ludzi
\nodwa\u017cnych i ofiarnych, jako tych, kt\u00f3rych sta\u0107 na to, by da\u0107 z
\nsiebie co\u015b wi\u0119cej<\/b> \u2013 zwraca si\u0119 z propozycj\u0105, zach\u0119t\u0105, aby
\nnigdy nie dali si\u0119 wp\u0119dzi\u0107 w taki straszny taniec \u015bmierci,
\nzemsty,<\/b> wzajemnego ok\u0142adania si\u0119 razami \u2013 nawet za cen\u0119
\ndoznanej dora\u017anie krzywdy i niesprawiedliwo\u015bci.\n<\/div>\n
\nA
\nwyra\u017ca to w przepi\u0119knych s\u0142owach: Mi\u0142ujcie
\nwaszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was
\nprze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w
\nniebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i
\nnad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i
\nniesprawiedliwych. Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105,
\nc\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105?
\nI je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego
\nczynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy
\ndoskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nJest
\nto bezpo\u015brednie nawi\u0105zanie do s\u0142\u00f3w, jakie B\u00f3g skierowa\u0142 do
\nswego ludu przez Moj\u017cesza, a zapisane one zosta\u0142y w Ksi\u0119dze
\nKap\u0142a\u0144skiej, my za\u015b s\u0142yszeli\u015bmy je w pierwszym czytaniu: B\u0105d\u017acie
\n\u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz! Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142
\nw sercu nienawi\u015bci do brata. B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie
\nzaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu. Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie
\nb\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do syn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142
\nbli\u017aniego jak siebie samego. Ja jestem Pan.<\/b><\/i><\/div>\n
\nA
\nzatem, Jezus
\nnie jest naiwny i nie pr\u00f3buje nas w \u017caden spos\u00f3b oszuka\u0107.<\/b>
\nOn doskonale wie, \u017ce jedni ludzie post\u0119puj\u0105 dobrze, a drudzy \u017ale.
\nJedni s\u0105 sprawiedliwi, a drudzy niesprawiedliwi. Ale ci sprawiedliwi
\nnie mog\u0105 stosowa\u0107 metod ludzi niesprawiedliwych, a ci dobrzy nie
\nmog\u0105 zej\u015b\u0107 do poziomu tych z\u0142ych! <\/b>Wr\u0119cz
\nprzeciwnie, punktem
\nodniesienia <\/b>dla
\njednych i drugich ma
\nby\u0107 B\u00f3g,<\/b>
\nkt\u00f3ry jest najlepszy, najsprawiedliwszy, najm\u0105drzejszy \u2013 kt\u00f3ry
\njest po prostu doskona\u0142y!<\/b>
\nI do tej doskona\u0142o\u015bci Jezus dzisiaj wzywa swoich uczni\u00f3w.\n<\/div>\n
\nOni
\nnie mog\u0105 by\u0107 przeci\u0119tni, przyziemni, wyrachowani. Oni musz\u0105
\numie\u0107 ust\u0105pi\u0107, machn\u0105\u0107 r\u0119k\u0105, zapomnie\u0107\u2026<\/b>
\nA je\u017celi o jakiej\u015b krzywdzie nie da si\u0119 zapomnie\u0107, bo rana w
\nsercu jest tak bardzo bolesna i tak bardzo krwawi, to w\u00f3wczas maj\u0105
\nca\u0142y
\nten sw\u00f3j b\u00f3l i poczucie rzeczywistej krzywdy odda\u0107 Bogu,<\/b>
\npowierzaj\u0105c to Jego sprawiedliwo\u015bci. Ale nigdy i pod \u017cadnym
\npozorem uczniowie Jezusa nie mog\u0105 \u2013 nie maj\u0105 prawa \u2013 wej\u015b\u0107
\nw stan wzajemnego odwetu i <\/b>zemsty,
\nnieustannego procesowania si\u0119 w s\u0105dach i oddawania ciosu za cios,
\n<\/b>odpowiadania
\nkrzywd\u0105 na krzywd\u0119 i z\u0142em na z\u0142o, bo w\u00f3wczas \u2013 bez wzgl\u0119du na
\nto, po kt\u00f3rej stronie jest racja \u2013 z\u0142o
\ntriumfuje i wszyscy si\u0119 nawzajem wyniszczaj\u0105.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nW
\ntakiej sytuacji uczniowie Jezusa maj\u0105 by\u0107 tymi, kt\u00f3rzy albo nie
\ndopuszcz\u0105 <\/b>do
\nnakr\u0119cania si\u0119 spirali nienawi\u015bci i zemsty, albo tymi, kt\u00f3rzy
\nj\u0105 przerw\u0105. <\/b>Powt\u00f3rzmy
\n\u2013 nawet za cen\u0119 swojej dora\u017anej krzywdy lub niezadowolenia,
\npsychicznego dyskomfortu, czy poczucia przegranej.\n<\/div>\n
\nUczniowie
\nJezusa nie b\u0119d\u0105 si\u0119 bali z\u0142o\u017cenia takiej ofiary
\nze swojej dumy, z poczucia swojej wa\u017cno\u015bci,<\/b>
\nbo uwierz\u0105 w s\u0142owa Aposto\u0142a z dzisiejszego drugiego czytania: Czy\u017c
\nnie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka
\nw was? Je\u017celi kto\u015b zniszczy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, tego zniszczy B\u00f3g.
\n\u015awi\u0105tynia Boga jest \u015bwi\u0119ta, a wy ni\u0105 jeste\u015bcie;<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\nnast\u0119pnie tak\u017ce te s\u0142owa: Niechaj
\nsi\u0119 nikt nie \u0142udzi. Je\u015bli kto\u015b spo\u015br\u00f3d was mniema, \u017ce jest
\nm\u0105dry na tym \u015bwiecie, niech si\u0119 stanie g\u0142upim, by posiad\u0142
\nm\u0105dro\u015b\u0107. M\u0105dro\u015b\u0107 bowiem tego \u015bwiata jest g\u0142upstwem u Boga.
\nZreszt\u0105 jest napisane: \u201eOn udaremnia zamys\u0142y przebieg\u0142ych\u201d lub
\ntak\u017ce: \u201eWie Pan, \u017ce pr\u00f3\u017cne s\u0105 zamys\u0142y m\u0119drc\u00f3w\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nUczniowie
\nJezusa wiedz\u0105, \u017ce s\u0105 zawsze
\ni cali w Jego r\u0119kach.<\/b>
\nA On wszystko widzi i wszystko wie. I
\nOn ostatecznie zwyci\u0119\u017cy!<\/b>
\nJego sprawiedliwo\u015b\u0107, kt\u00f3rej nie ujdzie nikt i nic \u2013 zawsze
\n<\/b>zwyci\u0119\u017cy!<\/b>
\nI to nieraz szybciej, ni\u017cby si\u0119 mo\u017cna by\u0142o spodziewa\u0107. Tylko
\ntrzeba w to uwierzy\u0107!<\/b><\/div>\n
\nUczniowie
\nJezusa powinni w to uwierzy\u0107 jako pierwsi\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam – ju\u017c z T\u0142uszcza. Po spokojnej podr\u00f3\u017cy, w nocy dotarli\u015bmy do swoich dom\u00f3w, a ja – na Parafi\u0119. Dzi\u0119kuj\u0119 za \u0142\u0105czno\u015b\u0107 modlitewn\u0105 i wszelkie dobre s\u0142owa. Odwzajemniali\u015bmy je codzienn\u0105 modlitw\u0105 za naszych Bliskich. Oczywi\u015bcie, t\u0119 modlitw\u0119 b\u0119dziemy kontynuowa\u0107 tak\u017ce po powrocie!     Kochani, chc\u0119 si\u0119 z Wami […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJezus nie jest naiwny! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jezus nie jest naiwny! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam – ju\u017c z T\u0142uszcza. Po spokojnej podr\u00f3\u017cy, w nocy dotarli\u015bmy do swoich dom\u00f3w, a ja – na Parafi\u0119. Dzi\u0119kuj\u0119 za \u0142\u0105czno\u015b\u0107 modlitewn\u0105 i wszelkie dobre s\u0142owa. Odwzajemniali\u015bmy je codzienn\u0105 modlitw\u0105 za naszych Bliskich. Oczywi\u015bcie, t\u0119 modlitw\u0119 b\u0119dziemy kontynuowa\u0107 tak\u017ce po powrocie!     Kochani, chc\u0119 si\u0119 z Wami […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-02-23T05:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/\",\"name\":\"Jezus nie jest naiwny! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-02-23T05:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jezus nie jest naiwny!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jezus nie jest naiwny! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jezus nie jest naiwny! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Bardzo serdecznie pozdrawiam – ju\u017c z T\u0142uszcza. Po spokojnej podr\u00f3\u017cy, w nocy dotarli\u015bmy do swoich dom\u00f3w, a ja – na Parafi\u0119. Dzi\u0119kuj\u0119 za \u0142\u0105czno\u015b\u0107 modlitewn\u0105 i wszelkie dobre s\u0142owa. Odwzajemniali\u015bmy je codzienn\u0105 modlitw\u0105 za naszych Bliskich. Oczywi\u015bcie, t\u0119 modlitw\u0119 b\u0119dziemy kontynuowa\u0107 tak\u017ce po powrocie!     Kochani, chc\u0119 si\u0119 z Wami […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-02-23T05:31:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:30+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/","name":"Jezus nie jest naiwny! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-02-23T05:31:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/23\/jezus-nie-jest-naiwny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jezus nie jest naiwny!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8840"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8840\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11461,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8840\/revisions\/11461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}