{"id":8844,"date":"2014-02-19T09:54:00","date_gmt":"2014-02-19T08:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:29","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:29","slug":"zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/","title":{"rendered":"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Wczoraj wybra\u0142em si\u0119 sam na Szrenic\u0119, troch\u0119 wchodz\u0105c i troch\u0119 wje\u017cd\u017caj\u0105c na g\u00f3r\u0119. Niestety, do\u015b\u0107 trudno mi si\u0119 schodzi\u0142o, bo szlaki albo s\u0105 zawiane \u015bniegiem (w wy\u017cszych partiach g\u00f3r), albo – nieco ni\u017cej – totalnie oblodzone. Przecie\u017c nieraz chodzi\u0142em tymi szlakami zim\u0105, ale kiedy \u015bniegu jest tak ma\u0142o, jak obecnie, to zostaje l\u00f3d, a on bardzo utrudnia szczeg\u00f3lnie schodzenie z g\u00f3ry. <\/div>\n
\n   St\u0105d te\u017c postanowili\u015bmy, \u017ce nie b\u0119dziemy chodzili po g\u00f3rach, co najwy\u017cej dzisiaj spr\u00f3bujemy wej\u015b\u0107 na tak zwany Wysoki Kamie\u0144, czyli wzg\u00f3rze znajduj\u0105ce si\u0119 zaraz za naszym domem. A potem – wizyta w parku linowym…<\/div>\n
\n  Najwa\u017cniejsze jednak, \u017ce atmosfera w naszej ma\u0142ej wsp\u00f3lnocie jest \u015bwietna!<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n6 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Jk 1,19\u201327; Mk 8,22\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO JAKUBA APOSTO\u0141A: <\/b>\n<\/div>\n
\nWiedzcie,
\nbracia moi umi\u0142owani: ka\u017cdy cz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do
\ns\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia, nieskory do gniewu. Gniew bowiem
\nm\u0119\u017ca nie wykonuje sprawiedliwo\u015bci Bo\u017cej. Odrzu\u0107cie przeto
\nwszystko, co nieczyste, oraz ca\u0142y bezmiar z\u0142a, a przyjmijcie w
\nduchu \u0142agodno\u015bci zaszczepione w was s\u0142owo, kt\u00f3re ma moc zbawi\u0107
\ndusze wasze. <\/b>\n<\/div>\n
\nWprowadzajcie
\nza\u015b s\u0142owo w czyn, a nie b\u0105d\u017acie tylko s\u0142uchaczami oszukuj\u0105cymi
\nsamych siebie. Je\u017celi bowiem kto\u015b przys\u0142uchuje si\u0119 tylko s\u0142owu,
\na nie wype\u0142nia go, podobny jest do cz\u0142owieka ogl\u0105daj\u0105cego w
\nlustrze swe naturalne odbicie. Bo przyjrza\u0142 si\u0119 sobie, odszed\u0142 i
\nzaraz zapomnia\u0142, jakim by\u0142. Kto za\u015b pilnie rozwa\u017ca doskona\u0142e
\nPrawo, Prawo wolno\u015bci, i wytrwa w nim, ten nie jest s\u0142uchaczem
\nsk\u0142onnym do zapominania, ale wykonawc\u0105 dzie\u0142a; wype\u0142niaj\u0105c je,
\notrzyma b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nkto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142owieka religijnego, lecz \u0142udz\u0105c serce
\nswoje nie pow\u015bci\u0105ga swego j\u0119zyka, to pobo\u017cno\u015b\u0107 jego pozbawiona
\njest podstaw. Religijno\u015b\u0107 czysta i bez skazy wobec Boga i Ojca
\nwyra\u017ca si\u0119 w opiece nad sierotami i wdowami w ich utrapieniach i w
\nzachowaniu siebie samego nieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\ni uczniowie przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i
\nprosili, \u017ceby si\u0119 go dotkn\u0105\u0142. On uj\u0105\u0142 niewidomego za r\u0119k\u0119 i
\nwyprowadzi\u0142 go poza wie\u015b. Zwil\u017cy\u0142 mu oczy \u015blin\u0105, po\u0142o\u017cy\u0142 na
\nniego r\u0119ce i zapyta\u0142: \u201eCzy widzisz co?\u201d A gdy przejrza\u0142,
\npowiedzia\u0142: \u201eWidz\u0119 ludzi, bo gdy chodz\u0105, dostrzegam ich niby
\ndrzewa\u201d. Potem znowu po\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce na jego oczy. I przejrza\u0142 on
\nzupe\u0142nie, i zosta\u0142 uzdrowiony; wszystko widzia\u0142 teraz jasno i
\nwyra\u017anie. Jezus odes\u0142a\u0142 go do domu ze s\u0142owami: \u201eTylko do wsi
\nnie wst\u0119puj\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBardzo
\npraktyczna jest rada, jak\u0105 do swych uczni\u00f3w, ale i do nas
\nwszystkich skierowa\u0142 Jakub Aposto\u0142: K<\/b><\/i>a\u017cdy
\ncz\u0142owiek winien by\u0107 ch\u0119tny do s\u0142uchania, nieskory do m\u00f3wienia,
\nnieskory do gniewu.<\/b><\/i>
\n<\/b>Zreszt\u0105,
\ntych praktycznych porad jest u Jakuba wiele, ca\u0142y jego List
\nutrzymany jest w takiej konwencji. Dlatego to, co dzisiaj s\u0142yszymy,
\nmo\u017cemy w\u0142a\u015bciwie bezpo\u015brednio
\nprzenie\u015b\u0107 do naszej rzeczywisto\u015bci <\/b>i
\nstara\u0107 si\u0119 zastosowa\u0107.\n<\/div>\n
\nA
\nb\u0119dzie to polega\u0142o na tym, \u017ce mniej
\nsi\u0119 b\u0119dzie m\u00f3wi\u0142o,<\/b>
\n\u017ce bardziej b\u0119dzie si\u0119 my\u015bla\u0142o
\nnad tym, co si\u0119 m\u00f3wi, <\/b>albo
\nchce si\u0119 powiedzie\u0107; \u017ce uwa\u017cniej
\nb\u0119dzie si\u0119 innych s\u0142ucha\u0142o, \u017ce w og\u00f3le b\u0119dzie si\u0119 ich
\ns\u0142ucha\u0142o.<\/b>
\nA najpierw i przede wszystkim \u2013 b\u0119dzie
\nsi\u0119 s\u0142ucha\u0142o S\u0142owa Bo\u017cego i wprowadza\u0142o je w czyn.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJak
\ns\u0142yszymy, Aposto\u0142 bardzo surowo wypowiada si\u0119 o tych, kt\u00f3rzy nie
\npow\u015bci\u0105gaj\u0105 swego j\u0119zyka \u2013 pisze o nich, \u017ce ich pobo\u017cno\u015b\u0107
\npozbawiona
\njest podstaw<\/b><\/i>!<\/b>
\nI jest to logiczne, bo przecie\u017c podstaw\u0105 naszej wiary jest Bo\u017ce
\nS\u0142owo \u2013 to S\u0142owo, kt\u00f3re ka\u017cdy z nas musi z
\nuwag\u0105 us\u0142ysze\u0107 i g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017cy\u0107.<\/b>
\nJe\u017celi jednak kto\u015b jest ci\u0105gle
\nrozgadany, a w jego sercu panuje wieczny ha\u0142as i ba\u0142agan,
\nrzeczywi\u015bcie trudno m\u00f3wi\u0107 o rozwoju wiary.\n<\/div>\n
\nBo
\nna czym ma si\u0119 ona
\nzasadza\u0107 i na czym ma by\u0107 budowana,
\nje\u017celi cz\u0142owiek nie tworzy
\nw swoim sercu jakiego\u015b duchowego
\nbogactwa,<\/b>
\nnie tworzy jakiej\u015b wewn\u0119trznej, intymnej wi\u0119zi z Jezusem, a tylko
\nrobi wok\u00f3\u0142 siebie du\u017co szumu i zamieszania?\u2026\n<\/div>\n
\nReligijno\u015b\u0107
\nczysta i bez skazy wobec Boga i Ojca wyra\u017ca si\u0119 w opiece nad
\nsierotami i wdowami w ich utrapieniach i w zachowaniu siebie samego
\nnieskalanym od wp\u0142yw\u00f3w \u015bwiata<\/b><\/i>
\n\u2013 <\/b>tak
\nko\u0144czy si\u0119 dzisiejszy fragment Listu \u015awi\u0119tego Jakuba. I
\nrzeczywi\u015bcie, wiara cz\u0142owieka wyra\u017ca si\u0119 w konkretnych postawach,
\na buduje si\u0119 na
\nduchowym, wewn\u0119trznym bogactwie.<\/b>
\nI to w\u0142a\u015bnie ono sprawia, \u017ce cz\u0142owiek jest odporny na z\u0142e wp\u0142ywy
\n\u015bwiata.\n<\/div>\n
\nPrzy
\nczym,
\nnie
\nchodzi
\ntu o
\nto, aby okopa\u0107 si\u0119 w jakiej\u015b fortecy i zamkn\u0105\u0107 w swoim ma\u0142ym
\n\u015bwiatku, daleko od innych, ale \u017ceby stworzy\u0107
\nwewn\u0119trzny, duchowy potencja\u0142, <\/b>kt\u00f3ry
\n\u2013 je\u015bli tak mo\u017cna to uj\u0105\u0107 \u2013 na tyle cz\u0142owiekowi wystarczy,
\n\u017ce nie
\nb\u0119dzie musia\u0142 szuka\u0107 innych bogactw, o warto\u015bci niewielkiej, albo
\nw og\u00f3le \u017cadnej. <\/b>A
\ndo tego jeszcze \u2013 przemijaj\u0105cej. Kto buduje duchow\u0105 wi\u0119\u017a z
\nJezusem, ten naprawd\u0119 dobrze inwestuje i staje si\u0119 duchowo bardzo
\nbogaty.\n<\/div>\n
\nSymbolem
\ntworzenia takiej w\u0142a\u015bnie wi\u0119zi jest opisany dzi\u015b w Ewangelii
\nprzypadek uzdrowienia niewidomego. Jezus wyprowadza
\ngo poza wie\u015b<\/b>
\ni tam dokonuje gest\u00f3w, kt\u00f3re zdaj\u0105 si\u0119 \u015bwiadczy\u0107 o Jego
\nwielkiej
\nosobistej blisko\u015bci z
\nowym cz\u0142owiekiem.
\nMi\u0119dzy Jezusem
\na nim
\nnawi\u0105zuje si\u0119 jaka\u015b
\nbardzo specyficzna, niezwykle bliska relacja,<\/b>
\nskutkiem czego odzyska\u0142 on wzrok.\n<\/div>\n
\nTo
\ndzisiejsze uzdrowienie troch\u0119 r\u00f3\u017cni si\u0119 od innych, dokonanych na
\noczach wielu ludzi, w atmosferze og\u00f3lnego podziwu, albo strasznej
\nwrogo\u015bci faryzeuszy i uczonych w Pi\u015bmie. To dzisiejsze uzdrowienie
\ndokonuje si\u0119 w
\natmosferze wielkiego wyciszenia, bez \u015bwiadk\u00f3w, gdzie\u015b na uboczu
\nwszystkich ludzkich spraw i problem\u00f3w\u2026<\/b>
\nW\u0142a\u015bnie w taki spos\u00f3b nawi\u0105za\u0142a si\u0119 wi\u0119\u017a pomi\u0119dzy Jezusem a
\nchorym cz\u0142owiekiem \u2013 i w taki spos\u00f3b mo\u017ce
\nsi\u0119 te\u017c nawi\u0105zywa\u0107 wi\u0119\u017a mi\u0119dzy
\nChrystusem, a ka\u017cdym z nas: <\/b>na
\nuboczu codziennego zabiegania i w atmosferze ciszy\u2026\n<\/div>\n
\nKochani,
\nnie da si\u0119 nawi\u0105za\u0107 bliskiej relacji z Jezusem, je\u017celi
\nnie postaramy si\u0119 chocia\u017c troch\u0119 o stworzenie <\/b>atmosfery<\/b>
\nciszy,<\/b>
\nje\u017celi nie wy\u0142\u0105czymy chocia\u017c na troch\u0119 telewizora, radia,
\nkomputera, je\u017celi nie ograniczymy
\nnadmiernej liczby spotka\u0144 i rozm\u00f3w z lud\u017ami\u2026 Jeszcze raz
\npodkre\u015blmy: nie
\nchodzi o uciekanie<\/b>
\nprzed lud\u017ami i zamykanie si\u0119 na \u015bwiat. Chodzi
\no to, aby \u017cy\u0107 w tym \u015bwiecie i w\u015br\u00f3d tych ludzi<\/b>
\n\u2013 i \u017ceby im tak\u017ce co\u015b dawa\u0107, \u017ceby ich ubogaca\u0107, obdarowywa\u0107
\nduchowo.<\/div>\n
\n\u017beby
\njednak co\u015b da\u0107, to trzeba co\u015b mie\u0107. <\/b>A
\ntym czym\u015b jest w\u0142a\u015bnie owo duchowe bogactwo naszego serca;
\nbogactwo, kt\u00f3rego
\nnie inaczej mo\u017cna budowa\u0107 i pomna\u017ca\u0107, jak
\npoprzez uwa\u017cne s\u0142uchanie Bo\u017cego S\u0142owa w wielkiej ciszy\u2026<\/b>
\nTylko w ten spos\u00f3b mo\u017cna si\u0119 te\u017c nauczy\u0107 s\u0142ucha\u0107 drugiego
\ncz\u0142owieka\u2026 S\u0142ucha\u0107\u2026
\nA
\nwcze\u015bniej jeszcze \u2013 <\/b>w
\nog\u00f3le go <\/b>dostrzec\u2026<\/b>
\nNie
\nrozdepta\u0107 go w swoim codziennym szalonym zap\u0119dzeniu\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Wczoraj wybra\u0142em si\u0119 sam na Szrenic\u0119, troch\u0119 wchodz\u0105c i troch\u0119 wje\u017cd\u017caj\u0105c na g\u00f3r\u0119. Niestety, do\u015b\u0107 trudno mi si\u0119 schodzi\u0142o, bo szlaki albo s\u0105 zawiane \u015bniegiem (w wy\u017cszych partiach g\u00f3r), albo – nieco ni\u017cej – totalnie oblodzone. Przecie\u017c nieraz chodzi\u0142em tymi szlakami zim\u0105, ale kiedy \u015bniegu jest tak ma\u0142o, jak […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8844","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Wczoraj wybra\u0142em si\u0119 sam na Szrenic\u0119, troch\u0119 wchodz\u0105c i troch\u0119 wje\u017cd\u017caj\u0105c na g\u00f3r\u0119. Niestety, do\u015b\u0107 trudno mi si\u0119 schodzi\u0142o, bo szlaki albo s\u0105 zawiane \u015bniegiem (w wy\u017cszych partiach g\u00f3r), albo – nieco ni\u017cej – totalnie oblodzone. Przecie\u017c nieraz chodzi\u0142em tymi szlakami zim\u0105, ale kiedy \u015bniegu jest tak ma\u0142o, jak […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-02-19T08:54:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/\",\"name\":\"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-02-19T08:54:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by. Wczoraj wybra\u0142em si\u0119 sam na Szrenic\u0119, troch\u0119 wchodz\u0105c i troch\u0119 wje\u017cd\u017caj\u0105c na g\u00f3r\u0119. Niestety, do\u015b\u0107 trudno mi si\u0119 schodzi\u0142o, bo szlaki albo s\u0105 zawiane \u015bniegiem (w wy\u017cszych partiach g\u00f3r), albo – nieco ni\u017cej – totalnie oblodzone. Przecie\u017c nieraz chodzi\u0142em tymi szlakami zim\u0105, ale kiedy \u015bniegu jest tak ma\u0142o, jak […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-02-19T08:54:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/","name":"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-02-19T08:54:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/19\/zeby-chociaz-drugiego-nie-rozdeptac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017beby chocia\u017c drugiego nie rozdepta\u0107…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8844"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11454,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8844\/revisions\/11454"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}