{"id":8848,"date":"2014-02-15T06:48:00","date_gmt":"2014-02-15T05:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:29","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:29","slug":"jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/","title":{"rendered":"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 – to tylko w dobro…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj – w kontek\u015bcie Bo\u017cego S\u0142owa – postawi\u0142em pewien problem do refleksji, na co zechcia\u0142a odpowiedzie\u0107 J.B. Z w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie wnikliwo\u015bci\u0105. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za to dog\u0142\u0119bne przeanalizowanie problemu. I jeszcze raz prosz\u0119 tak\u017ce innych, aby zechcieli si\u0119 do problemu odnie\u015b\u0107.<\/div>\n
\n   A dzisiaj Pan kieruje do nas kolejne przes\u0142anie, nad kt\u00f3rym warto si\u0119 zastanowi\u0107…<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nSobota
\n5 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Krl 12,26\u201332;13,33\u201334; Mk 8,1\u201310<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nJeroboam
\npomy\u015bla\u0142 sobie tak: \u201eW tych warunkach w\u0142adza kr\u00f3lewska mo\u017ce
\npowr\u00f3ci\u0107 do rodu Dawida, bo je\u017celi ten lud b\u0119dzie chodzi\u0142 na
\nsk\u0142adanie ofiar do \u015bwi\u0105tyni Pana, to zechce wr\u00f3ci\u0107 do swego
\npana, Roboama, kr\u00f3la Judy, i wskutek tego mog\u0105 mnie zabi\u0107 i wr\u00f3ci\u0107
\ndo kr\u00f3la Judy, Roboama\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\npo zastanowieniu si\u0119 kr\u00f3l sporz\u0105dzi\u0142 dwa z\u0142ote cielce i og\u0142osi\u0142
\nludowi: \u201eZbyteczne jest, aby\u015bcie chodzili do Jerozolimy. Izraelu,
\noto B\u00f3g tw\u00f3j, kt\u00f3ry ci\u0119 wyprowadzi\u0142 z ziemi egipskiej\u201d.
\nPostawi\u0142 zatem jednego w Betel, a drugiego umie\u015bci\u0142 w Dan. To
\noczywi\u015bcie doprowadzi\u0142o do grzechu, bo lud poszed\u0142 do jednego do
\nBetel i do drugiego a\u017c do Dan. <\/b>\n<\/div>\n
\nPonadto
\nurz\u0105dzi\u0142 przybytki na wy\u017cynach oraz mianowa\u0142 spo\u015br\u00f3d zwyk\u0142ego
\nludu kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy nie byli lewitami. Nast\u0119pnie Jeroboam
\nustanowi\u0142 \u015bwi\u0119to w \u00f3smym miesi\u0105cu, pi\u0119tnastego dnia tego
\nmiesi\u0105ca, na\u015bladuj\u0105c \u015bwi\u0119to obchodzone w Judzie, oraz sam
\nprzyst\u0105pi\u0142 do o\u0142tarza. Tak uczyni\u0142 w Betel, sk\u0142adaj\u0105c krwaw\u0105
\nofiar\u0119 cielcom, kt\u00f3re sporz\u0105dzi\u0142, i ustanowi\u0142 w Betel kap\u0142an\u00f3w
\nwy\u017cyn, kt\u00f3re urz\u0105dzi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nJeroboam
\nnie zawr\u00f3ci\u0142 ze swej z\u0142ej drogi. Lecz przeciwnie, mianowa\u0142
\nkap\u0142an\u00f3w wy\u017cyn spo\u015br\u00f3d zwyk\u0142ego ludu. Kto tylko chcia\u0142, tego
\nwprowadza\u0142 na urz\u0105d, tak i\u017c stawa\u0142 si\u0119 kap\u0142anem wy\u017cyn. Takie
\npost\u0119powanie sta\u0142o si\u0119 dla rodu Jeroboama sposobno\u015bci\u0105 do
\ngrzechu i powodem usuni\u0119cia go i zg\u0142adzenia z powierzchni ziemi.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nznowu wielki t\u0142um by\u0142 z Jezusem i nie mieli co je\u015b\u0107, przywo\u0142a\u0142
\ndo siebie uczni\u00f3w i rzek\u0142 im: \u201e\u017bal mi tego t\u0142umu, bo ju\u017c trzy
\ndni trwaj\u0105 przy Mnie, a nie maj\u0105 co je\u015b\u0107. A je\u015bli ich puszcz\u0119
\nzg\u0142odnia\u0142ych do domu, zas\u0142abn\u0105 w drodze; bo niekt\u00f3rzy z nich
\nprzyszli z daleka\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nuczniowie: \u201eSk\u0105d tu na pustkowiu b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 kto\u015b nakarmi\u0107
\nich chlebem?\u201d Zapyta\u0142 ich: \u201eIle macie chleb\u00f3w?\u201d
\nOdpowiedzieli: \u201eSiedem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\npoleci\u0142 ludowi usi\u0105\u015b\u0107 na ziemi. A wzi\u0105wszy te siedem chleb\u00f3w,
\nodm\u00f3wi\u0142 dzi\u0119kczynienie, po\u0142ama\u0142 i dawa\u0142 uczniom, aby je
\nrozdzielali. I rozdali t\u0142umowi. Mieli te\u017c kilka rybek. I nad tymi
\nodm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i poleci\u0142 je rozda\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nJedli
\ndo syto\u015bci, a pozosta\u0142ych u\u0142omk\u00f3w zebrali siedem kosz\u00f3w. By\u0142o
\nza\u015b oko\u0142o czterech tysi\u0119cy ludzi. Potem ich odprawi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nZaraz
\nte\u017c wsiad\u0142 z uczniami do \u0142odzi i przyby\u0142 w okolice Dalmanuty.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDwie
\nprzeciwstawne sobie postawy ludzkie<\/b> pokazuje nam dzisiejsza
\nLiturgia S\u0142owa \u2013 dwa zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne sposoby osobistego
\nodniesienia do Boga.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nmy\u015bleniu Jeroboama dostrzegamy obaw\u0119 przed utrat\u0105 w\u0142adzy,
\nosi\u0105gni\u0119tej w wyniku podzia\u0142u Kr\u00f3lestwa Izraela, jaki to podzia\u0142
\nnast\u0105pi\u0142 po \u015bmierci Salomona. Co ciekawe, niebezpiecze\u0144stwa dla
\nsiebie upatruje Jeroboam w kulcie prawdziwego Boga, <\/b>dlatego
\nucieka si\u0119 do b\u00f3stw poga\u0144skich i rozbudowuje ich kult. Zauwa\u017camy
\nprzy tym, \u017ce brnie on w owe bezece\u0144stwa coraz bardziej i
\nbardziej, <\/b>skutkiem czego \u2013 jak to s\u0142yszymy w ostatnim zdaniu
\npierwszego czytania \u2013 b\u0119dzie upadek ca\u0142ego jego rodu. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c m\u00f3g\u0142 zaufa\u0107 Bogu, Jemu odda\u0107 swoje wszystkie obawy i
\nproblemy. Czy\u017c B\u00f3g nie poratowa\u0142by go i nie rozwi\u0105za\u0142 ca\u0142ej
\nsprawy w <\/b>nale\u017cyty<\/b> spos\u00f3b?<\/b> Co wi\u0119cej, nawet
\nje\u017celi ju\u017c zacz\u0105\u0142 i\u015b\u0107 w niew\u0142a\u015bciwym kierunku, to przecie\u017c w
\nka\u017cdej chwili m\u00f3g\u0142 si\u0119 z tego wycofa\u0107 i zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Pana.<\/b>
\nNiestety, dostrzegamy zapewne cz\u0119sto t\u0119 prawid\u0142owo\u015b\u0107, \u017ce z\u0142o
\n<\/b>zawsze<\/b> wci\u0105ga cz\u0142owieka i k\u0142amstwo poci\u0105ga za sob\u0105
\nnast\u0119pne k\u0142amstwo,<\/b> przez co cz\u0142owiek coraz bardziej i bardziej
\nsi\u0119 pogr\u0105\u017ca, coraz bardziej te\u017c gubi si\u0119 w swoich k\u0142amstwach
\ni przekr\u0119tach;<\/b> ju\u017c sam cz\u0119sto nie pami\u0119ta, co i gdzie
\npowiedzia\u0142, sam si\u0119 w tym wszystkim pl\u0105cze i do jednego z\u0142a
\nzwykle dodaje nast\u0119pne i nast\u0119pne, i jeszcze jedno\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c m\u00f3g\u0142by zawr\u00f3ci\u0107 z tej b\u0142\u0119dnej drogi,<\/b>
\nprowadz\u0105cej donik\u0105d, m\u00f3g\u0142by wej\u015b\u0107 na drog\u0119 prawdy,<\/b>
\nm\u00f3g\u0142by zrzuci\u0107 z siebie ca\u0142y balast z\u0142a\u2026 Owszem, to mo\u017ce by\u0107
\no tyle trudne, \u017ce b\u0119dzie si\u0119 wi\u0105za\u0142o z konieczno\u015bci\u0105
\nprzyznania si\u0119 do z\u0142a,<\/b> odwo\u0142ania niekt\u00f3rych swoich
\nstwierdze\u0144, a co za tym idzie \u2013 konieczno\u015bci\u0105 jasnego
\nstwierdzenia, \u017ce si\u0119 nie mia\u0142o racji, \u017ce si\u0119 pomyli\u0142o\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nczy taki b\u00f3l, taka trudno\u015b\u0107, nie s\u0105 jednak mniejsze, ni\u017c
\nbrni\u0119cie coraz bardziej w grzech i z\u0142o,<\/b> i pogr\u0105\u017canie si\u0119 w
\njego zgubnych skutkach? Bo spowodowane w ten spos\u00f3b komplikacje
\noka\u017c\u0105 si\u0119 na pewno wi\u0119ksze i bardziej dolegliwe <\/b>\u2013<\/b>
\nzw\u0142aszcza, je\u015bli si\u0119 zwa\u017cy, \u017ce tym pierwszym przypadku, o ile
\ntylko przebrnie si\u0119 przez trudno\u015bci, dojdzie si\u0119 do naprawy
\nsytuacji i uwolnienia od z\u0142a, a w tym drugim przypadku to nawet
\ntrudno przewidzie\u0107, dok\u0105d si\u0119 dobrnie\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\njest jedna postawa \u2013 brni\u0119cie w z\u0142o.\n<\/div>\n
\nA
\ndruga, ukazana w Ewangelii, to postawa konsekwentnego trwania przy
\nJezusie <\/b>\u2013<\/b> bez wzgl\u0119du na trudno\u015bci, z tym zwi\u0105zane.<\/b>
\nDla bohater\u00f3w dzisiejszej Ewangelii tak\u0105 trudno\u015bci\u0105 na pewno m\u00f3g\u0142
\nsi\u0119 okaza\u0107 g\u0142\u00f3d i zm\u0119czenie.<\/b> I pewnie odczuli jedno i
\ndrugie, ale oni trwali przy Jezusie i s\u0142uchali Jego s\u0142owa.<\/b>
\nNie odchodzili od Niego. Nikt nie rzuci\u0142 propozycji, \u017ce czas ju\u017c
\nsi\u0119 rozej\u015b\u0107, bo \u2013 jak zwykli\u015bmy potocznie m\u00f3wi\u0107 \u2013 g\u0142odno,
\nch\u0142odno i do domu daleko.<\/b> Nie, nikt tego nie zaproponowa\u0142, a
\nwszyscy dalej konsekwentnie trwali przy Jezusie i nawet nie
\nmy\u015bleli, co zjedz\u0105 na kolacj\u0119 i jak wr\u00f3c\u0105 do domu.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nokazuje si\u0119, \u017ce o te sprawy zadba\u0142 Jezus. Kiedy oni poszli za
\nNim \u201ew ciemno\u201d,<\/b> a precyzyjniej: kiedy zostali przy Nim,
\nnie my\u015bl\u0105c o sobie,<\/b> On sam pomy\u015bla\u0142 o nich. Mamy tu przyk\u0142ad
\ntakiego dobrego brni\u0119cia \u2013 brni\u0119cia w dobro! I w blisko\u015b\u0107
\nJezusa!<\/b> Coraz bardziej i bardziej, i jeszcze bardziej! Pomimo
\nobaw i pyta\u0144, pomimo takich, czy innych w\u0105tpliwo\u015bci i trudno\u015bci \u2013
\ntylko z Jezusem, tylko przy Nim, \u201ew ciemno\u201d za Nim! <\/b>Na
\ntakim brni\u0119ciu zawsze si\u0119 wygrywa, w ten spos\u00f3b nigdy si\u0119 nie
\nzb\u0142\u0105dzi.\n<\/div>\n
\nBo
\nw takiej sytuacji Jezus podaje r\u0119k\u0119 i sam bezpiecznie prowadzi <\/b>\u2013
\ntak jak w pierwszym omawianym dzi\u015b przypadku t\u0119 r\u0119k\u0119 poda
\nszatan i te\u017c poprowadzi\u2026<\/b> Oj, poprowadzi\u2026 Raczej wiadomo,
\ndok\u0105d\u2026\n<\/div>\n
\nDlatego,
\nKochani, je\u017celi zdarzy nam si\u0119 wej\u015b\u0107 na drog\u0119 grzechu, <\/b>je\u017celi
\n<\/b>zdarzy nam si\u0119 jakie\u015b b\u0142\u0119dne i grzeszne dzia\u0142anie \u2013 a
\npewnie si\u0119 zdarzy, bo ka\u017cdemu z nas si\u0119 to zdarza \u2013 to starajmy
\nsi\u0119 jak najszybciej zreflektowa\u0107, <\/b>zobaczy\u0107 ca\u0142\u0105 t\u0119
\nsytuacj\u0119 w blasku Bo\u017cej prawdy, nale\u017cycie j\u0105 oceni\u0107, nazwa\u0107 z\u0142o
\npo imieniu i <\/b>natychmiast<\/b> si\u0119 z niego wycofa\u0107!
\n<\/b>Przyzna\u0107 si\u0119 do z\u0142a, przyzna\u0107 si\u0119 do b\u0142\u0119du i wr\u00f3ci\u0107 na
\ndobr\u0105 drog\u0119. Pod \u017cadnym pozorem i dla jakichkolwiek racji nie
\nbrn\u0105\u0107 dalej w z\u0142o,<\/b> bo ko\u0144ca tego nie b\u0119dzie\u2026 A w\u0142a\u015bciwie
\nb\u0119dzie \u2013 ca\u0142kowity upadek, totalne moralne bagno!<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nmamy w co\u015b wchodzi\u0107 tak do ko\u0144ca \u2013 albo i bez ko\u0144ca \u2013 to
\n<\/b>tylko <\/b>w blisko\u015b\u0107 Jezusa! <\/b>Nawet, je\u017celi nie za
\nwiele rozumiemy z tego, co si\u0119 w naszym \u017cyciu dzieje i wydaje si\u0119
\nnam, \u017ce wszystko idzie nie tak, jak powinno \u2013 trwajmy przy
\nJezusie, id\u017amy za Nim, ufajmy Mu bezgranicznie, nie odchod\u017amy na
\nkrok! <\/b>Szybko przekonamy si\u0119, \u017ce by\u0142o warto\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj – w kontek\u015bcie Bo\u017cego S\u0142owa – postawi\u0142em pewien problem do refleksji, na co zechcia\u0142a odpowiedzie\u0107 J.B. Z w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie wnikliwo\u015bci\u0105. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za to dog\u0142\u0119bne przeanalizowanie problemu. I jeszcze raz prosz\u0119 tak\u017ce innych, aby zechcieli si\u0119 do problemu odnie\u015b\u0107.    A dzisiaj Pan kieruje do nas kolejne przes\u0142anie, nad kt\u00f3rym […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJe\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 - to tylko w dobro... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 - to tylko w dobro... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj – w kontek\u015bcie Bo\u017cego S\u0142owa – postawi\u0142em pewien problem do refleksji, na co zechcia\u0142a odpowiedzie\u0107 J.B. Z w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie wnikliwo\u015bci\u0105. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za to dog\u0142\u0119bne przeanalizowanie problemu. I jeszcze raz prosz\u0119 tak\u017ce innych, aby zechcieli si\u0119 do problemu odnie\u015b\u0107.    A dzisiaj Pan kieruje do nas kolejne przes\u0142anie, nad kt\u00f3rym […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-02-15T05:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/\",\"name\":\"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 - to tylko w dobro... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-02-15T05:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 – to tylko w dobro…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 - to tylko w dobro... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 - to tylko w dobro... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj – w kontek\u015bcie Bo\u017cego S\u0142owa – postawi\u0142em pewien problem do refleksji, na co zechcia\u0142a odpowiedzie\u0107 J.B. Z w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie wnikliwo\u015bci\u0105. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za to dog\u0142\u0119bne przeanalizowanie problemu. I jeszcze raz prosz\u0119 tak\u017ce innych, aby zechcieli si\u0119 do problemu odnie\u015b\u0107.    A dzisiaj Pan kieruje do nas kolejne przes\u0142anie, nad kt\u00f3rym […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-02-15T05:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/","name":"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 - to tylko w dobro... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-02-15T05:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/15\/jezeli-w-cos-brnac-to-tylko-w-dobro\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Je\u017celi w co\u015b brn\u0105\u0107 – to tylko w dobro…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8848"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8848\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11447,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8848\/revisions\/11447"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}