{"id":8849,"date":"2014-02-14T08:47:00","date_gmt":"2014-02-14T07:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:29","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:29","slug":"namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/","title":{"rendered":"Namawia\u0107 do Spowiedzi – czy nie namawia\u0107?…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chc\u0119 si\u0119 dzi\u015b z Wami podzieli\u0107 refleksj\u0105 na temat, kt\u00f3ry ju\u017c kilka razy podejmowa\u0142em, a kt\u00f3ry wraca tak\u017ce w dzisiejszym Bo\u017cym S\u0142owie: na ile nale\u017cy namawia\u0107 cz\u0142owieka do wiary, a na ile mo\u017cna mu pozwoli\u0107 samemu „dojrzewa\u0107” do pewnych wniosk\u00f3w?… <\/div>\n
\n    Ca\u0142y czas usilnie zach\u0119caj\u0105c Was, Kochani, do aktywno\u015bci na blogu, licz\u0119, \u017ce i ten temat pojawi si\u0119 w Waszych refleksjach.<\/div>\n
\n   A za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii dzi\u0119kuj\u0119 Markowi, Wam za\u015b, Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wypowiedzi.<\/div>\n
\n               Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119to
\n\u015awi\u0119tych Cyryla, Mnicha i Metodego, Biskupa, <\/b>\n<\/div>\n
\nPatron\u00f3w
\nEuropy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: Dz 13,46\u201349; \u0141k 10,1\u20139<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCzytanie
\nz Dziej\u00f3w Apostolskich. <\/b>\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\ni Barnaba powiedzieli do \u017byd\u00f3w: \u201eNale\u017ca\u0142o g\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce
\nnajpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami uznajecie si\u0119 za
\nniegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do pogan. Tak bowiem
\nnakaza\u0142 nam Pan: \u00abUstanowi\u0142em Ci\u0119 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla pogan, aby\u015b
\nby\u0142 zbawieniem a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPoganie
\ns\u0142ysz\u0105c to radowali si\u0119 i wielbili s\u0142owo Pa\u0144skie, a wszyscy,
\nprzeznaczeni do \u017cycia wiecznego, uwierzyli. S\u0142owo Pa\u0144skie
\nrozszerza\u0142o si\u0119 po ca\u0142ym kraju.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nSpo\u015br\u00f3d
\nswoich uczni\u00f3w wyznaczy\u0142 Pan jeszcze innych, siedemdziesi\u0119ciu
\ndw\u00f3ch, i wys\u0142a\u0142 ich po dw\u00f3ch przed sob\u0105 do ka\u017cdego miasta i
\nmiejscowo\u015bci, dok\u0105d sam przyj\u015b\u0107 zamierza\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nPowiedzia\u0142
\nte\u017c do nich: \u201e\u017bniwo wprawdzie wielkie, ale robotnik\u00f3w ma\u0142o;
\npro\u015bcie wi\u0119c Pana \u017cniwa, \u017ceby wyprawi\u0142 robotnik\u00f3w na swoje
\n\u017cniwo. Id\u017acie,
\noto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki. Nie no\u015bcie ze sob\u0105 trzosa
\nani torby, ani sanda\u0142\u00f3w; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\ndo jakiego domu wejdziecie, najpierw m\u00f3wcie: \u00abPok\u00f3j temu domowi!\u00bb
\nJe\u015bli tam mieszka cz\u0142owiek godny pokoju, wasz pok\u00f3j spocznie na
\nnim; je\u015bli nie, powr\u00f3ci do was. W tym samym domu zosta\u0144cie, jedz\u0105c
\ni pij\u0105c, co maj\u0105: bo zas\u0142uguje robotnik na sw\u0105 zap\u0142at\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nprzechod\u017acie z domu do domu. Je\u015bli do jakiego miasta wejdziecie i
\nprzyjm\u0105 was, jedzcie, co wam podadz\u0105; uzdrawiajcie chorych, kt\u00f3rzy
\ntam s\u0105, i m\u00f3wcie im: \u00abPrzybli\u017cy\u0142o si\u0119 do was kr\u00f3lestwo Bo\u017ce\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPierwszy
\nz dzisiejszych Patron\u00f3w,
\n<\/b>Cyryl,
\nurodzony w Tesalonice, <\/b>otrzyma\u0142
\ngruntowne wykszta\u0142cenie w Konstantynopolu. Wraz z
\nbratem Metodym<\/b>
\nuda\u0142 si\u0119 na Morawy, aby tam g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119. Obaj przygotowali
\nteksty liturgiczne w j\u0119zyku s\u0142owia\u0144skim, spisuj\u0105c je alfabetem
\nzwanym p\u00f3\u017aniej cyrylic\u0105.
\nCyryl
\nzmar\u0142 14 lutego 869 roku w Rzymie, <\/b>dok\u0105d
\nobaj zostali wezwani, Metody
\nza\u015b, otrzymawszy \u015bwi\u0119cenia biskupie, uda\u0142 si\u0119 do Panonii,<\/b>
\nczyli
\nna tereny dzisiejszych W\u0119gier,
\ngdzie niestrudzenie g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119. Wiele wycierpia\u0142 od
\nzazdrosnych przeciwnik\u00f3w, cieszy\u0142 si\u0119 jednak poparciem papie\u017cy.
\nZmar\u0142
\n6 kwietnia 885 roku w Welehradzie<\/b>
\nna Morawach.<\/div>\n
\nW
\nLi\u015bcie Apostolskim \u201e<\/b>Egregiae Virtuti\u201d<\/b>, wydanym
\n31 grudnia 1980 roku, <\/b>Jan Pawe\u0142 II <\/b>tak opisa\u0142 ich
\napostolsk\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107: \u201e<\/b>Cyryl i Metody, bracia, Grecy
\nrodem z Tesaloniki \u2013 miasta, w kt\u00f3rym \u017cy\u0142 i dzia\u0142a\u0142 \u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 \u2013 od pocz\u0105tku swego powo\u0142ania weszli w \u015bcis\u0142e zwi\u0105zki
\nduchowe i kulturowe z Ko\u015bcio\u0142em patriarchalnym w Konstantynopolu,
\ns\u0142ynnym pod\u00f3wczas z rozwoju nauki i aktywno\u015bci misyjnej. W
\ntamtejszej te\u017c szkole, stoj\u0105cej na wysokim poziomie, zdobyli
\nwykszta\u0142cenie. Obaj obrali zakonny stan \u017cycia, \u0142\u0105cz\u0105c
\nobowi\u0105zki powo\u0142ania zakonnego z pos\u0142ug\u0105 misyjn\u0105,<\/b> kt\u00f3rej
\npierwsze \u015bwiadectwo dali wyruszaj\u0105c na ewangelizacj\u0119 Chazar\u00f3w w
\nChersonezie Trackim.\n<\/div>\n
\nG\u0142\u00f3wnym
\nich dzie\u0142em ewangelizacyjnym by\u0142a jednak\u017ce misja
\nna Wielkich Morawach,<\/b>
\nw\u015br\u00f3d lud\u00f3w zamieszkuj\u0105cych pod\u00f3wczas P\u00f3\u0142wysep Ba\u0142ka\u0144ski i
\nziemie nad Dunajem, a sta\u0142o si\u0119 to na pro\u015bb\u0119 ksi\u0119cia morawskiego
\nRo\u015bcis\u0142awa [\u2026]. A\u017ceby sprosta\u0107 wymaganiom swej apostolskiej
\npos\u0142ugi po\u015br\u00f3d tych lud\u00f3w, dokonali przek\u0142adu
\nKsi\u0105g \u015bwi\u0119tych na ich j\u0119zyk dla cel\u00f3w liturgicznych i
\nkatechetycznych,<\/b> k\u0142ad\u0105c
\ntym samym podwaliny pod ca\u0142e ich pi\u015bmiennictwo. S\u0142usznie przeto
\nuwa\u017cani s\u0105 nie tylko za
\naposto\u0142\u00f3w S\u0142owian, ale tak\u017ce za ojc\u00f3w kultury w\u015br\u00f3d wszystkich
\nlud\u00f3w i narod\u00f3w,<\/b> dla
\nkt\u00f3rych pierwszy zapis j\u0119zyka s\u0142owia\u0144skiego nie przestaje by\u0107
\npodstawowym punktem odniesienia w dziejach ich literatury.\n<\/div>\n
\nCyryl
\ni Metody spe\u0142niali pos\u0142ug\u0119 misyjn\u0105 w jedno\u015bci zar\u00f3wno z
\nKo\u015bcio\u0142em Konstantynopolita\u0144skim, przez kt\u00f3ry zostali pos\u0142ani,
\njak i z rzymsk\u0105 Stolic\u0105 \u015awi\u0119tego Piotra, przez ni\u0105 potwierdzeni.
\nBy\u0142o to wyrazem jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> kt\u00f3ra za czas\u00f3w ich
\n\u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci nie zosta\u0142a dotkni\u0119ta nieszcz\u0119\u015bciem
\nroz\u0142amu pomi\u0119dzy Wschodem a Zachodem,<\/b> jakkolwiek stosunki
\npomi\u0119dzy Rzymem a Konstantynopolem by\u0142y ju\u017c nacechowane pewnymi
\nnapi\u0119ciami. W Rzymie Cyryl i Metody, przyj\u0119ci ze czci\u0105 przez
\nPapie\u017ca i Ko\u015bci\u00f3\u0142 Rzymski, znale\u017ali aprobat\u0119 i poparcie dla
\nca\u0142ej swej dzia\u0142alno\u015bci misyjnej. <\/b>Znajdowali r\u00f3wnie\u017c obron\u0119,
\ngdy dzia\u0142alno\u015b\u0107 ta, z powodu odmienno\u015bci j\u0119zyka u\u017cywanego w
\nliturgii, napotyka\u0142a przeszkody ze strony niekt\u00f3rych niech\u0119tnych
\n\u015brodowisk zachodnich.\u201d Tyle z Listu Jana Paw\u0142a II.<\/div>\n
\nA
\noto dzisiejsze Bo\u017ce S\u0142owo rzuca jasne \u015bwiat\u0142o na spos\u00f3b
\npe\u0142nienia misyjnej i apostolskiej pos\u0142ugi. <\/b>W Ewangelii Jezus
\nnakazuje i\u015b\u0107 do tych, kt\u00f3rzy s\u0105 godni otrzymania pokoju
\nBo\u017cego, <\/b>a w przypadku niegodno\u015bci pok\u00f3j Bo\u017cy ma powr\u00f3ci\u0107 do
\nAposto\u0142\u00f3w. Mo\u017cna by si\u0119 zastanawia\u0107, o co w rzeczywisto\u015bci
\nchodzi. Ciekawym jest bowiem ukazanie <\/b>ow<\/b>ego pokoju
\njako czego\u015b wr\u0119cz materialnego i wymiernego\u2026<\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nchyba jednak przyj\u0105\u0107, \u017ce chodzi o sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej kto\u015b
\nchce, a kto\u015b nie chce pozytywnie odpowiedzie\u0107 na Dobr\u0105 Nowin\u0119 o
\nzbawieniu.<\/b> Zreszt\u0105, takie rozumienie ca\u0142ej sprawy sugeruje ju\u017c
\nsama Ewangelia, w kt\u00f3rej s\u0142yszymy s\u0142owa Jezusa: Id\u017acie,
\noto was posy\u0142am jak owce mi\u0119dzy wilki, <\/b><\/i>jak
\nr\u00f3wnie\u017c pierwsze
\nczytanie, w kt\u00f3rym s\u0142yszymy takie oto s\u0142owa Paw\u0142a i Barnaby,
\nskierowane do \u017byd\u00f3w: Nale\u017ca\u0142o
\ng\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce najpierw wam. Skoro jednak odrzucacie je i sami
\nuznajecie si\u0119 za niegodnych \u017cycia wiecznego, zwracamy si\u0119 do
\npogan.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNo
\nw\u0142a\u015bnie,
\nco robi\u0107
\nw
\ntakiej sytuacji? Przyznaj\u0119, \u017ce zawsze zastanawiaj\u0105 mnie te s\u0142owa
\nJezusa, i ca\u0142e przes\u0142anie dzisiejszych czyta\u0144, kiedy mam do
\nczynienia z takim usilnym
\nnamawianiem kogo\u015b do wiary, do Spowiedzi, czy innych Sakrament\u00f3w.
\n<\/b>Czasami
\n\u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 dochodzi wr\u0119cz do sytuacji przedziwnych,
\nkiedy kto\u015b dos\u0142ownie<\/b>
\n\u0142ask\u0119 robi, \u017ce na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 p\u00f3jdzie, czy si\u0119 pomodli. <\/b>To
\nkomu ma niby na tym zale\u017ce\u0107?\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nja tu bior\u0119 pod uwag\u0119 to, \u017ce kto\u015b mo\u017ce poszukiwa\u0107
\nwiary i kontaktu z Bogiem,<\/b>
\nkto\u015b mo\u017ce stawia\u0107 \u2013 nawet ostre i dociekliwe \u2013 ale jednak
\nszczere pytania. Jednak
\nw sytuacji, kiedy cz\u0142owiekowi zupe\u0142nie
\nna tym wszystkim nie zale\u017cy,<\/b>
\nwyra\u017anie pokazuje sw\u00f3j stosunek
\nlekcewa\u017c\u0105cy do spraw wiary i Ko\u015bcio\u0142a;<\/b>
\nkiedy sprowadza ca\u0142\u0105 wiar\u0119 i wszystkie religijne praktyki tylko do
\n\u015bwi\u0105tecznego
\nzwyczaju, albo rodzinnej tradycji, <\/b>w
\nzwi\u0105zku z czym do ko\u015bcio\u0142a dociera i ksi\u0119dza po kol\u0119dzie
\nprzyjmuje, jak ma zosta\u0107 chrzestnym lub chce ochrzci\u0107 w\u0142asne
\ndziecko, a poza tym nic go to wszystko nie obchodzi \u2013 to czy
\nnie nale\u017ca\u0142oby da\u0107 takiemu spok\u00f3j i pozwoli\u0107, \u017ceby sprawy same
\nsi\u0119 potoczy\u0142y?\u2026 <\/b>Owszem,
\nmodli\u0107 si\u0119 za niego, podj\u0105\u0107 rozmow\u0119, kiedy b\u0119dzie tego chcia\u0142,
\nale nie
\nzmusza\u0107, nie nagabywa\u0107, nie przekonywa\u0107 po tysi\u0105c razy?\u2026<\/b><\/div>\n
\nJa
\nwiem, \u017ce w tej chwili zapewne nara\u017cam si\u0119 zwolennikom intensywnego
\nnawracania, ale wydaje mi si\u0119, \u017ce lepiej
\nw takiej sytuacji zostawi\u0107 cz\u0142owieka<\/b>
\ni \u2013 podkre\u015blam: modl\u0105c si\u0119 za niego \u2013 poczeka\u0107,
\na\u017c \u017cycie \u201eda mu do wiwatu\u201d,<\/b>
\na wtedy sam zacznie szuka\u0107 ratunku. Bo wtedy zwykle znika
\nz twarzy \u00f3w cyniczny u\u015bmieszek<\/b>
\ni takie przekonanie, \u017ce na wszystko mo\u017cna patrze\u0107 z g\u00f3ry i \u017cyciem
\nsi\u0119 bez ko\u0144ca zabawia\u0107. Wtedy zwykle samo
\npojawia si\u0119 wo\u0142anie: \u201eBo\u017ce ratuj!\u201d,<\/b>
\nbo nagle si\u0119 przypomni, \u017ce kiedy\u015b matka z ojcem czego\u015b uczyli i w
\nsumie to wiadomo, gdzie tak naprawd\u0119 szuka\u0107 ratunku\u2026\n<\/div>\n
\nNie
\nwiem, czy mam racj\u0119, wszystko to stawiam w formie pytania, ale w
\ndzisiejszych czytaniach jednak
\ntakie, a nie inne stwierdzenia pad\u0142y i trudno przej\u015b\u0107 ko\u0142o nich
\noboj\u0119tnie.<\/b>
\nI tak\u017ce przyk\u0142ad dzisiejszych Patron\u00f3w, kt\u00f3rzy n\u0119kani
\nprze\u015bladowaniami przez niech\u0119tne sobie duchowie\u0144stwo zachodnie,
\nuciekali
\nsi\u0119 pod opiek\u0119 Papie\u017cy, a nie toczyli ja\u0142owej i bezsensownej
\nwojny z przeciwnikami,<\/b>
\nte\u017c daje do my\u015blenia.<\/div>\n
\nMo\u017ce
\nczasami trzeba cz\u0142owiekowi pozwoli\u0107, aby na w\u0142asnej sk\u00f3rze poczu\u0142
\nbezsensowno\u015b\u0107
\ni szkodliwo\u015b\u0107 swojego oporu,<\/b>
\naby wtedy sam zrozumia\u0142, jak bardzo potrzebny jest mu B\u00f3g?\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chc\u0119 si\u0119 dzi\u015b z Wami podzieli\u0107 refleksj\u0105 na temat, kt\u00f3ry ju\u017c kilka razy podejmowa\u0142em, a kt\u00f3ry wraca tak\u017ce w dzisiejszym Bo\u017cym S\u0142owie: na ile nale\u017cy namawia\u0107 cz\u0142owieka do wiary, a na ile mo\u017cna mu pozwoli\u0107 samemu „dojrzewa\u0107” do pewnych wniosk\u00f3w?…      Ca\u0142y czas usilnie zach\u0119caj\u0105c Was, Kochani, do aktywno\u015bci na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNamawia\u0107 do Spowiedzi - czy nie namawia\u0107?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Namawia\u0107 do Spowiedzi - czy nie namawia\u0107?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chc\u0119 si\u0119 dzi\u015b z Wami podzieli\u0107 refleksj\u0105 na temat, kt\u00f3ry ju\u017c kilka razy podejmowa\u0142em, a kt\u00f3ry wraca tak\u017ce w dzisiejszym Bo\u017cym S\u0142owie: na ile nale\u017cy namawia\u0107 cz\u0142owieka do wiary, a na ile mo\u017cna mu pozwoli\u0107 samemu „dojrzewa\u0107” do pewnych wniosk\u00f3w?…      Ca\u0142y czas usilnie zach\u0119caj\u0105c Was, Kochani, do aktywno\u015bci na […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-02-14T07:47:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/\",\"name\":\"Namawia\u0107 do Spowiedzi - czy nie namawia\u0107?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-02-14T07:47:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Namawia\u0107 do Spowiedzi – czy nie namawia\u0107?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Namawia\u0107 do Spowiedzi - czy nie namawia\u0107?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Namawia\u0107 do Spowiedzi - czy nie namawia\u0107?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, chc\u0119 si\u0119 dzi\u015b z Wami podzieli\u0107 refleksj\u0105 na temat, kt\u00f3ry ju\u017c kilka razy podejmowa\u0142em, a kt\u00f3ry wraca tak\u017ce w dzisiejszym Bo\u017cym S\u0142owie: na ile nale\u017cy namawia\u0107 cz\u0142owieka do wiary, a na ile mo\u017cna mu pozwoli\u0107 samemu „dojrzewa\u0107” do pewnych wniosk\u00f3w?…      Ca\u0142y czas usilnie zach\u0119caj\u0105c Was, Kochani, do aktywno\u015bci na […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-02-14T07:47:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/","name":"Namawia\u0107 do Spowiedzi - czy nie namawia\u0107?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-02-14T07:47:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/14\/namawiac-do-spowiedzi-czy-nie-namawiac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Namawia\u0107 do Spowiedzi – czy nie namawia\u0107?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8849"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8849\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11446,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8849\/revisions\/11446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}