{"id":8856,"date":"2014-02-07T07:13:00","date_gmt":"2014-02-07T06:13:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:28","slug":"dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/","title":{"rendered":"Dawid i Jan Chrzciciel – po tej samej stronie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj mieli\u015bmy rocznic\u0119 Okr\u0105g\u0142ego Sto\u0142u, a wi\u0119c tego – jak si\u0119 potem okaza\u0142o – wielkiego oszustwa, jakie zosta\u0142o nam, Polakom, zafundowane. Wczoraj wieczorem tak\u017ce, w Telewizji TRWAM, obejrza\u0142em film Jacka Kurskiego „Nocna zmiana”. Nie pierwszy raz go ogl\u0105dam, ale zawsze z takim samym wzburzeniem! <\/div>\n
\n   <\/b>Dlaczego nam si\u0119 tak potoczy\u0142y te nasze polskie sprawy? Dlaczego zostali\u015bmy tak oszukani? Kiedy w naszej Ojczy\u017anie b\u0119dzie wreszcie normalnie, sprawiedliwie? Kiedy dokona si\u0119 prawdziwa przemiana ustrojowa i ci, kt\u00f3rzy szkodzili Ojczy\u017anie, ponios\u0105 za to odpowiedzialno\u015b\u0107, a nie b\u0119d\u0105 jeszcze innych arogancko poucza\u0107, maj\u0105c si\u0119 materialnie dobrze i \u015bmiej\u0105c si\u0119 w oczy tym, kt\u00f3ry i wtedy, i dzisiaj s\u0105 po tej „gorszej” stronie?…<\/div>\n
\n    Kilka takich refleksji o naszych polskich sprawach… Trzeba si\u0119 modli\u0107… Bardzo modli\u0107… Ale te\u017c trze\u017awo my\u015ble\u0107 i – kiedy czas na to – m\u0105drze wybiera\u0107!<\/div>\n
\n          Gaudium et spes!  Ks. Jacek <\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Syr 47,2\u201311; Mk 6,14\u201329<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI SYRACYDESA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nt\u0142uszcz si\u0119 oddziela od ofiar dzi\u0119kczynnych, tak Dawid od syn\u00f3w
\nIzraela. <\/b>\n<\/div>\n
\nZe
\nlwami igra\u0142 jakby z ko\u017al\u0119tami i z nied\u017awiedziami jak z jagni\u0119tami
\nowiec. Czy\u017c w m\u0142odo\u015bci swej nie zabi\u0142 olbrzyma i nie usun\u0105\u0142
\nha\u0144by ludu, gdy podni\u00f3s\u0142 r\u0119k\u0119 i kamieniem z procy obali\u0142 pych\u0119
\nGoliata? Wezwa\u0142 bowiem Pana Najwy\u017cszego, kt\u00f3ry da\u0142 prawicy jego
\ntak\u0105 si\u0142\u0119, \u017ce zg\u0142adzi\u0142 cz\u0142owieka, pot\u0119\u017cnego w walce, i
\nwywy\u017cszy\u0142 moc swego ludu. Tak wys\u0142awiano go po dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy
\nrazy i wychwalano z powodu b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw Pana, przynosz\u0105c mu
\nkoron\u0119 chwa\u0142y. <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbowiem
\nstar\u0142 nieprzyjaci\u00f3\u0142 znajduj\u0105cych si\u0119 wok\u00f3\u0142, zniszczy\u0142 wrogich
\nFilistyn\u00f3w i z\u0142ama\u0142 ich moc a\u017c do dnia dzisiejszego. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nka\u017cdym swym czynie odda\u0142 chwa\u0142\u0119 \u015awi\u0119temu i Najwy\u017cszemu s\u0142owami
\nuwielbienia, z ca\u0142ego serca swego \u015bpiewa\u0142 hymny i umi\u0142owa\u0142 Tego,
\nkt\u00f3ry go stworzy\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nPostawi\u0142
\nprzed o\u0142tarzem \u015bpiewaj\u0105cych psalmy i mile p\u0142yn\u0105\u0142 d\u017awi\u0119k ich
\ng\u0142os\u00f3w; \u015bwi\u0119tom nada\u0142 przepych i upi\u0119kszy\u0142 doskona\u0142e
\nuroczysto\u015bci, aby wychwalano \u015bwi\u0119te imi\u0119 Pana i by przybytek ju\u017c
\nod rana rozbrzmiewa\u0142 echem. <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\ndarowa\u0142 mu grzechy, moc jego podni\u00f3s\u0142 na wieki, da\u0142 mu przymierze
\nkr\u00f3lowania i tron chwa\u0142y w Izraelu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nHerod pos\u0142ysza\u0142 o Jezusie, gdy\u017c Jego imi\u0119 nabra\u0142o rozg\u0142osu, i
\nm\u00f3wi\u0142: \u201eJan Chrzciciel powsta\u0142 z martwych i dlatego moce
\ncudotw\u00f3rcze dzia\u0142aj\u0105 w nim\u201d. Inni za\u015b m\u00f3wili: \u201eTo jest
\nEliasz\u201d; jeszcze inni utrzymywali, \u017ce to prorok, jak jeden z
\ndawnych prorok\u00f3w. Herod, s\u0142ysz\u0105c to, twierdzi\u0142: \u201eTo Jan,
\nkt\u00f3rego kaza\u0142em \u015bci\u0105\u0107, zmartwychwsta\u0142\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nTen
\nbowiem Herod kaza\u0142 pochwyci\u0107 Jana i zwi\u0105zanego trzyma\u0142 w
\nwi\u0119zieniu z powodu Herodiady, \u017cony brata swego Filipa, kt\u00f3r\u0105
\nwzi\u0105\u0142 za \u017con\u0119. Jan bowiem wypomina\u0142 Herodowi: \u201eNie wolno ci
\nmie\u0107 \u017cony twego brata\u201d. A Herodiada zawzi\u0119\u0142a si\u0119 na niego i
\nrada by\u0142aby go zg\u0142adzi\u0107, lecz nie mog\u0142a. Herod bowiem czu\u0142 l\u0119k
\nprzed Janem, znaj\u0105c go jako m\u0119\u017ca prawego i \u015bwi\u0119tego, i bra\u0142 go
\nw obron\u0119. Ilekro\u0107 go pos\u0142ysza\u0142, odczuwa\u0142 du\u017cy niepok\u00f3j, a
\nprzecie\u017c ch\u0119tnie go s\u0142ucha\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\nchwila sposobna nadesz\u0142a, kiedy Herod w dzie\u0144 swoich urodzin
\nwyprawi\u0142 uczt\u0119 swym dostojnikom, dow\u00f3dcom wojskowym i osobom
\nznakomitym w Galilei. Gdy c\u00f3rka tej Herodiady wesz\u0142a i ta\u0144czy\u0142a,
\nspodoba\u0142a si\u0119 Herodowi i wsp\u00f3\u0142biesiadnikom. Kr\u00f3l rzek\u0142 do
\ndziewcz\u0119cia: \u201ePro\u015b mnie, o co chcesz, a dam ci\u201d. Nawet jej
\nprzysi\u0105g\u0142: \u201eDam ci, o co tylko poprosisz, nawet po\u0142ow\u0119 mojego
\nkr\u00f3lestwa\u201d. Ona wysz\u0142a i zapyta\u0142a sw\u0105 matk\u0119: \u201eO co mam
\nprosi\u0107?\u201d Ta odpowiedzia\u0142a: \u201eO g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatychmiast
\nwesz\u0142a z po\u015bpiechem do kr\u00f3la i prosi\u0142a: \u201eChc\u0119, \u017ceby\u015b mi
\nzaraz da\u0142 na misie g\u0142ow\u0119 Jana Chrzciciela\u201d. A kr\u00f3l bardzo si\u0119
\nzasmuci\u0142, ale przez wzgl\u0105d na przysi\u0119g\u0119 i na biesiadnik\u00f3w nie
\nchcia\u0142 jej odm\u00f3wi\u0107. Zaraz te\u017c kr\u00f3l pos\u0142a\u0142 kata i poleci\u0142
\nprzynie\u015b\u0107 g\u0142ow\u0119 jego. Ten poszed\u0142, \u015bci\u0105\u0142 go w wi\u0119zieniu i
\nprzyni\u00f3s\u0142 g\u0142ow\u0119 jego na misie; da\u0142 j\u0105 dziewcz\u0119ciu, a dziewcz\u0119
\nda\u0142o swojej matce. <\/b>\n<\/div>\n
\nUczniowie
\nJana, dowiedziawszy si\u0119 o tym, przyszli, zabrali jego cia\u0142o i
\nz\u0142o\u017cyli je w grobie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDw\u00f3ch
\nwielkich ludzi przedstawia nam dzisiaj Liturgia S\u0142owa: Dawida i
\nJana Chrzciciela. <\/b>M\u0119drzec Syracydes w pierwszym czytaniu
\ndokonuje niejako ca\u0142o\u015bciowej oceny post\u0119powania Dawida, <\/b>jego
\nkr\u00f3lewskiego panowania, jego m\u0119stwa i waleczno\u015bci, chocia\u017c nie
\nbrak tak\u017ce wzmianki o jego grzechach,<\/b> kt\u00f3re zosta\u0142y mu na
\nszcz\u0119\u015bcie przez Boga darowane i nie rzutowa\u0142y na og\u00f3ln\u0105 ocen\u0119
\njego wielko\u015bci. A wiemy dobrze, o jakich grzechach jest tu mowa\u2026<\/div>\n
\nJan
\nChrzciciel z kolei ukazany jest nam dzisiaj nie w uj\u0119ciu ca\u0142o\u015bciowym
\njego postawy, ale p<\/b>rzez pryzmat<\/b> swojej \u015bmierci \u2013
\n\u015bmierci bohaterskiej i m\u0119cze\u0144skiej.<\/b> Wiemy dobrze, czym by\u0142a
\nona spowodowana. Czym? A w\u0142a\u015bnie tym, \u017ce \u2013 w przeciwie\u0144stwie do
\nDawida \u2013 Jan ani na moment nie zgodzi\u0142 si\u0119 na jakiekolwiek
\nmoralne kompromisy<\/b> i bardzo ostro pi\u0119tnowa\u0142 nadu\u017cycia kr\u00f3la
\nHeroda w tej materii. Wiedzia\u0142, \u017ce grozi mu za to \u015bmier\u0107, ale
\nnigdy nie zrezygnowa\u0142 z jednoznacznego stanowiska i surowej oceny<\/b>
\npost\u0119powania Heroda i Herodiady. I rzeczywi\u015bcie \u2013 \u015bmier\u0107 go za
\nto spotka\u0142a.<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy,
\nKochani, \u017ce m\u00f3wimy tu o postaciach zupe\u0142nie r\u00f3\u017cnie
\nusytuowanych spo\u0142ecznie, maj\u0105tkowo, a tak\u017ce r\u00f3\u017cni\u0105cych si\u0119
\nwyrobieniem duchowym. <\/b>\n<\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nDawid<\/b> \u2013 to kr\u00f3l, a wi\u0119c cz\u0142owiek stoj\u0105cy w hierarchii
\nspo\u0142ecznej najwy\u017cej. Nie musia\u0142 si\u0119 zatem obawia\u0107, \u017ce kto\u015b
\ngo ska\u017ce na \u015bmier\u0107. <\/b>Owszem, doznawa\u0142 r\u00f3\u017cnych przykro\u015bci, a
\nnawet ucieka\u0142 przed swoim w\u0142asnym synem Absalomem, ale zawsze mia\u0142
\nprzy sobie \u017co\u0142nierzy, m\u00f3g\u0142 si\u0119 wi\u0119c broni\u0107 i nie podlega\u0142
\n\u017cadnym ziemskim trybuna\u0142om. <\/b>Je\u015bli idzie o materialny poziom,
\nto tak\u017ce chyba nie mamy co do tego w\u0105tpliwo\u015bci.\n<\/div>\n
\nJan
\nChrzciciel <\/b>by\u0142 cz\u0142owiekiem ubogim \u2013 skrajnie ubogim! <\/b>\u2013
\n\u017cyj\u0105cym w miejscach odosobnionych, \u017cywi\u0105cym si\u0119 tym, co natura
\nda\u0142a; ubranym w sier\u015bci wielb\u0142\u0105dzie, a dla swojej ochrony nie
\nmia\u0142 ani jednego \u017co\u0142nierza. By\u0142 sam, zdany wy\u0142\u0105cznie na Boga
\ni Jego pomoc. <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nto akurat \u0142\u0105czy\u0142o obie te postacie, bo zar\u00f3wno Jan Chrzciciel,
\njak i Dawid, wierzyli w Boga, wierzyli Bogu, s\u0142uchali Go,
\nrealizowali Jego wol\u0119<\/b> \u2013 chocia\u017c z r\u00f3\u017cnym zapa\u0142em. I z
\nr\u00f3\u017cnym skutkiem. Odr\u00f3\u017cnia\u0142o ich bowiem faktycznie co\u015b, co ju\u017c
\nby\u0142o wspomniane, a co mo\u017cemy nazwa\u0107 duchowym wyrobieniem, a
\nwi\u0119c <\/b>stopniem pos\u0142usze\u0144stwa, okazywanego Bogu.<\/b> I tutaj
\nwidzimy, \u017ce o ile Dawid kilka razy \u2013 niestety \u2013 pozwoli\u0142 sobie
\nna to, \u017ceby p\u00f3j\u015b\u0107 drog\u0105 inn\u0105 od drogi Bo\u017cej, a wr\u0119cz drog\u0105
\nprzeciwn\u0105, o tyle Jan Chrzciciel nigdy niczym w najmniejszym
\nstopniu Bogu si\u0119 nie sprzeciwi\u0142. <\/b>Nigdy niczym w najmniejszym
\nstopniu!<\/div>\n
\nI
\noto s\u0142uchaj\u0105c dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych przekonujemy si\u0119, \u017ce
\nzar\u00f3wno o jednym, jak i o drugim S\u0142owo Bo\u017ce wypowiada si\u0119
\npozytywnie.<\/b> Pomimo tego, \u017ce Dawid nie zawsze stan\u0105\u0142 na
\nwysoko\u015bci zadania, a Jan Chrzciciel zawsze, to jednak obaj s\u0105
\nnam dzisiaj stawiani za wz\u00f3r! <\/b>Obaj ukazani s\u0105 jako zwyci\u0119zcy w
\ntej odwiecznej walce mocy dobra z mocami z\u0142a, mocy Bo\u017cej z mocami
\njej przeciwnymi. Zar\u00f3wno Dawid, jak i Jan Chrzciciel staj\u0105
\ndzisiaj po tej samej stronie \u2013 po stronie przyjaci\u00f3\u0142 Boga!<\/b> A
\nco to w praktyce oznacza dla nas?\n<\/div>\n
\nA
\nto przede wszystkim, \u017ce ka\u017cdy ma swoj\u0105 w\u0142asn\u0105, indywidualn\u0105
\ndrog\u0119 do Boga, <\/b>a na tej drodze mog\u0105 mu si\u0119 zdarza\u0107 takie czy
\ninne potkni\u0119cia i upadki, takie czy inne s\u0142abo\u015bci, co \u2013
\nbynajmniej \u2013 nie oznacza, \u017ce kto\u015b jest ju\u017c przegrany czy
\nniewa\u017cny dla Boga.<\/b> Co innego, je\u015bli idzie o ludzkie oceny.
\nTutaj mo\u017cemy si\u0119 zetkn\u0105\u0107 faktycznie z r\u00f3\u017cnymi opiniami, bo
\nludzie bardzo surowo oceniaj\u0105 \u2013 zw\u0142aszcza innych, nie samych
\nsiebie.<\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nw ludzkiej opinii ten czy \u00f3w mo\u017ce uchodzi\u0107 za wielkiego
\ngrzesznika, kto\u015b inny znowu za wielkiego \u015bwi\u0119tego, a w oczach
\nBo\u017cych <\/b>to wszystko mo\u017ce wygl\u0105da\u0107 zupe\u0142nie, ale to
\nzupe\u0142nie odwrotnie. <\/b>A nawet je\u017celi faktycznie kto\u015b jest
\ns\u0142abszy w swoim chrze\u015bcija\u0144skim \u015bwiadectwie, bo mo\u017ce nie ma w
\nsobie a\u017c takiej odwagi, jak Jan Chrzciciel; a mo\u017ce zosta\u0142 tak
\nwychowany, <\/b>a mo\u017ce nie mia\u0142 jakiego\u015b wyra\u017anego \u015bwiadectwa czy
\nmocnego przyk\u0142adu, na kt\u00f3rym m\u00f3g\u0142by si\u0119 wzorowa\u0107 \u2013 to nie
\nmo\u017cemy zbyt pochopnie ocenia\u0107 tego cz\u0142owieka i widzie\u0107 go po
\nstronie przeciwnik\u00f3w Boga.<\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nka\u017cdy, naprawd\u0119 ka\u017cdy mo\u017ce zosta\u0107 zbawiony i ka\u017cdy mo\u017ce
\notrzyma\u0107 pochwa\u0142\u0119 od Pana! <\/b>I ten gorliwy, kt\u00f3ry wiar\u0119 wyssa\u0142
\nz mlekiem matki i od dzieci\u0144stwa j\u0105 praktykuje, ale i ten mniej
\ngorliwy, cz\u0119\u015bciej mo\u017ce upadaj\u0105cy w grzechy, ale powstaj\u0105cy z
\nnich i wierz\u0105cy na tyle, na ile potrafi. <\/b>\n<\/div>\n
\nWa\u017cne
\nw tym wszystkim jest, aby si\u0119 stara\u0107, aby ci\u0105gle od nowa
\nzaczyna\u0107,<\/b> aby nie przesta\u0107 ufa\u0107 w mi\u0142osierdzie Pana \u2013 tak,
\njak nigdy w to mi\u0142osierdzie nie zw\u0105tpi\u0142 Dawid, upadaj\u0105cy w
\ngrzech, ale powstaj\u0105cy z ka\u017cdego upadku bardzo szybko i
\nzwracaj\u0105cy si\u0119 od razu do Boga. <\/b>Ten w\u0142a\u015bnie Dawid dzisiaj
\njest nam ukazany jako wz\u00f3r m\u0119\u017ca \u015bwi\u0119tego, oddanego Bogu.\n<\/div>\n
\nA
\nto oznacza, \u017ce my wszyscy \u2013 chocia\u017c upadamy w ci\u0105gle te same
\ngrzechy, ale si\u0119 z nich za ka\u017cdym razem cierpliwie d\u017awigamy \u2013
\nmamy pe\u0142n\u0105 szans\u0119 zbawienia i tak\u017ce mo\u017cemy sta\u0107 si\u0119 dobrym
\nprzyk\u0142adem dla innych.<\/b><\/div>\n
\nDlatego
\nb\u0105d\u017amy bardzo ostro\u017cni w ocenianiu siebie nawzajem\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj mieli\u015bmy rocznic\u0119 Okr\u0105g\u0142ego Sto\u0142u, a wi\u0119c tego – jak si\u0119 potem okaza\u0142o – wielkiego oszustwa, jakie zosta\u0142o nam, Polakom, zafundowane. Wczoraj wieczorem tak\u017ce, w Telewizji TRWAM, obejrza\u0142em film Jacka Kurskiego „Nocna zmiana”. Nie pierwszy raz go ogl\u0105dam, ale zawsze z takim samym wzburzeniem!     Dlaczego nam si\u0119 tak potoczy\u0142y te […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8856","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDawid i Jan Chrzciciel - po tej samej stronie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dawid i Jan Chrzciciel - po tej samej stronie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj mieli\u015bmy rocznic\u0119 Okr\u0105g\u0142ego Sto\u0142u, a wi\u0119c tego – jak si\u0119 potem okaza\u0142o – wielkiego oszustwa, jakie zosta\u0142o nam, Polakom, zafundowane. Wczoraj wieczorem tak\u017ce, w Telewizji TRWAM, obejrza\u0142em film Jacka Kurskiego „Nocna zmiana”. Nie pierwszy raz go ogl\u0105dam, ale zawsze z takim samym wzburzeniem!     Dlaczego nam si\u0119 tak potoczy\u0142y te […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-02-07T06:13:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/\",\"name\":\"Dawid i Jan Chrzciciel - po tej samej stronie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-02-07T06:13:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dawid i Jan Chrzciciel – po tej samej stronie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dawid i Jan Chrzciciel - po tej samej stronie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dawid i Jan Chrzciciel - po tej samej stronie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, wczoraj mieli\u015bmy rocznic\u0119 Okr\u0105g\u0142ego Sto\u0142u, a wi\u0119c tego – jak si\u0119 potem okaza\u0142o – wielkiego oszustwa, jakie zosta\u0142o nam, Polakom, zafundowane. Wczoraj wieczorem tak\u017ce, w Telewizji TRWAM, obejrza\u0142em film Jacka Kurskiego „Nocna zmiana”. Nie pierwszy raz go ogl\u0105dam, ale zawsze z takim samym wzburzeniem!     Dlaczego nam si\u0119 tak potoczy\u0142y te […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-02-07T06:13:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/","name":"Dawid i Jan Chrzciciel - po tej samej stronie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-02-07T06:13:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/07\/dawid-i-jan-chrzciciel-po-tej-samej\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dawid i Jan Chrzciciel – po tej samej stronie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8856"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11434,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8856\/revisions\/11434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}