{"id":8857,"date":"2014-02-06T05:00:00","date_gmt":"2014-02-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:28","slug":"kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/","title":{"rendered":"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary?"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, musz\u0119 Wam z przykro\u015bci\u0105 zakomunikowa\u0107, \u017ce dzisiaj nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Ksi\u0105dz Marek jest w duszpasterskich rozjazdach, ale obieca\u0142, \u017ce za tydzie\u0144 ju\u017c s\u0142\u00f3wko b\u0119dzie. Jak w ka\u017cdy czwartek.<\/div>\n
\n    A ja Was dzisiaj pozdrawiam z Domu Rodzinnego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, sk\u0105d udam si\u0119 do Kodnia, do Matki Bo\u017cej, aby we Mszy \u015awi\u0119tej i osobistej modlitwie poleci\u0107 Bogu – przez wstawiennictwo Kr\u00f3lowej Podlasia i Matki Jedno\u015bci – wszystkie sprawy Os\u00f3b mi bliskich, w tym tak\u017ce oczywi\u015bcie Wasze sprawy. Jest to dla mnie okazj\u0105 do odwdzi\u0119czenia si\u0119 Bogu za Was i Wam – za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107 i obecno\u015b\u0107 na blogu, w naszej Blogowej Rodzinie.<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Paw\u0142a Miki i Towarzyszy, M\u0119czennik\u00f3w,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1
\nKrl 2,1\u20134.10\u201312; Mk
\n6,7\u201313 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nzbli\u017cy\u0142 si\u0119 czas \u015bmierci Dawida, wtedy rozkaza\u0142 swemu synowi,
\nSalomonowi, m\u00f3wi\u0105c: \u201eJa wyruszam w drog\u0119 przeznaczon\u0105 ludziom
\nna ca\u0142ej ziemi. Ty za\u015b b\u0105d\u017a mocny i oka\u017c si\u0119 m\u0119\u017cem. B\u0119dziesz
\nstrzeg\u0142 zarz\u0105dze\u0144 twego Pana Boga, aby i\u015b\u0107 za Jego wskazaniami,
\nprzestrzega\u0107 Jego praw, polece\u0144 i nakaz\u00f3w, jak napisano w Prawie
\nMoj\u017cesza, aby ci si\u0119 powiod\u0142o wszystko, co zamierzysz, i wszystko,
\nczym si\u0119 zajmiesz, a\u017ceby te\u017c Pan spe\u0142ni\u0142 sw\u0105 obietnic\u0119, kt\u00f3r\u0105
\nmi da\u0142 m\u00f3wi\u0105c: \u00abJe\u015bli twoi synowie b\u0119d\u0105 strzec swej drogi
\npost\u0119puj\u0105c wobec Mnie szczerze z ca\u0142ego serca i z ca\u0142ej duszy, to
\nwtedy nie b\u0119dzie ci odj\u0119ty potomek na tronie Izraela\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nDawid spocz\u0105\u0142 ze swymi przodkami i zosta\u0142 pochowany w Mie\u015bcie
\nDawidowym. A czas panowania Dawida nad Izraelem wynosi\u0142 czterdzie\u015bci
\nlat. W Hebronie panowa\u0142 siedem lat, a w Jerozolimie panowa\u0142
\ntrzydzie\u015bci trzy lata. <\/b>\n<\/div>\n
\nZasiad\u0142
\nwi\u0119c Salomon na tronie Dawida, swego ojca, a jego w\u0142adza kr\u00f3lewska
\nzosta\u0142a utwierdzona.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nprzywo\u0142a\u0142 do siebie Dwunastu i zacz\u0105\u0142 rozsy\u0142a\u0107 ich po dw\u00f3ch.
\nDa\u0142 im te\u017c w\u0142adz\u0119 nad duchami nieczystymi. I przykaza\u0142 im, \u017ceby
\nnic z sob\u0105 nie brali na drog\u0119 pr\u00f3cz laski: ani chleba, ani torby,
\nani pieni\u0119dzy w trzosie. \u201eAle id\u017acie obuci w sanda\u0142y i nie
\nwdziewajcie dw\u00f3ch sukien\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nm\u00f3wi\u0142 do nich: \u201eGdy do jakiego domu wejdziecie, zosta\u0144cie tam,
\na\u017c stamt\u0105d wyjdziecie. Je\u015bli w jakim miejscu was nie przyjm\u0105 i
\nnie b\u0119d\u0105 was s\u0142ucha\u0107, wychodz\u0105c stamt\u0105d strz\u0105\u015bnijcie proch z
\nn\u00f3g waszych na \u015bwiadectwo dla nich\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOni
\nwi\u0119c wyszli i wzywali do nawr\u00f3cenia. Wyrzucali te\u017c wiele z\u0142ych
\nduch\u00f3w oraz wielu chorych namaszczali olejem i uzdrawiali.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDzi\u0119ki
\nmisjonarskiej dzia\u0142alno\u015bci \u015awi\u0119tego Franciszka
\nKsawerego <\/b>i jego
\nwsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w oraz nast\u0119pc\u00f3w, <\/b>chrze\u015bcija\u0144stwo
\nw Japonii, w po\u0142owie XVI
\nwieku, rozwija\u0142o si\u0119 bardzo dynamicznie. Niestety, rozw\u00f3j
\npi\u0119knie zapowiadaj\u0105cego si\u0119 dzie\u0142a zosta\u0142 gwa\u0142townie<\/b>
\nzatrzyman<\/b>y<\/b> przez fanatyzm w\u0142adc\u00f3w. Wybuch\u0142o nag\u0142e,
\nbardzo krwawe prze\u015bladowanie.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie na te czasy
\nprzypada bohaterska \u015bmier\u0107 \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Miki i jego dwudziestu
\npi\u0119ciu Towarzyszy.\n<\/div>\n
\nSam
\nPawe\u0142 Miki urodzi\u0142 si\u0119 ko\u0142o Kioto, w zamo\u017cnej rodzinie, w
\nroku 1565.<\/b> Mia\u0142 zaledwie pi\u0119\u0107 lat, kiedy otrzyma\u0142 Chrzest. A
\nw \u00f3wczesnej Japonii niezwykle rzadko zdarza\u0142o si\u0119 przyj\u0119cie
\nChrztu w tak m\u0142odym wieku. Kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 u jezuit\u00f3w, do
\nkt\u00f3rych wst\u0105pi\u0142 w wieku dwudziestu dw\u00f3ch lat. <\/b>B\u0119d\u0105c
\nklerykiem, pomaga\u0142 misjonarzom jako katechista.\n<\/div>\n
\nPo
\nnowicjacie i studiach przemierzy\u0142 niemal ca\u0142\u0105 Japoni\u0119, g\u0142osz\u0105c
\nnauk\u0119 Chrystusa.<\/b> Kiedy mia\u0142 ju\u017c otrzyma\u0107 \u015bwi\u0119cenia
\nkap\u0142a\u0144skie, w 1597 roku wybuch\u0142o <\/b>wspomniane
\n<\/b>prze\u015bladowanie.<\/b> Aresztowano go i poddano torturom, aby
\nwyrzek\u0142 si\u0119 wiary. W wi\u0119zieniu spotka\u0142 si\u0119 z dwudziestu
\ntrzema Towarzyszami. <\/b>Po dotkliwych torturach obwo\u017cono ich po
\nmie\u015bcie z wypisanym wyrokiem \u015bmierci. Pawe\u0142 wykorzysta\u0142 t\u0119
\nokazj\u0119, by zebranym t\u0142umom g\u0142osi\u0107 Chrystusa. <\/b>\n<\/div>\n
\nWi\u0119\u017ani\u00f3w
\numieszczono w wi\u0119zieniu w pobli\u017cu miasta Nagasaki. Do\u0142\u0105czono do
\nnich jeszcze dw\u00f3ch chrze\u015bcijan, kt\u00f3rych aresztowano za to, \u017ce
\nusi\u0142owali nie\u015b\u0107 pomoc wi\u0119\u017aniom. Na naleganie prowincja\u0142a w\u0142adze
\nzgodzi\u0142y si\u0119 dopu\u015bci\u0107 do skazanych kap\u0142ana z <\/b>S<\/b>akramentami.<\/b>
\nT\u0119 okazj\u0119 wykorzystali dwaj nowicjusze, by na jego r\u0119ce z\u0142o\u017cy\u0107
\n\u015bluby zakonne.\n<\/div>\n
\nPoza
\nmiastem ustawiono dwadzie\u015bcia sze\u015b\u0107 krzy\u017cy, na kt\u00f3rych
\nzawieszono aresztowanych chrze\u015bcijan.<\/b> Pawe\u0142 Miki jeszcze z
\nkrzy\u017ca g\u0142osi\u0142 zebranym poganom Chrystusa, daj\u0105c wyraz swojej
\nrado\u015bci z tego, \u017ce ginie tak zaszczytn\u0105 dla siebie \u015bmierci\u0105.<\/b>
\nZach\u0119ca\u0142 do wytrwania tak\u017ce swoich Towarzyszy. M\u0119czennicy
\nprzeszyci lancami \u017co\u0142nierzy dope\u0142nili ofiary z \u017cycia dnia 5
\nlutego 1597 roku.<\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0105
\nto pierwsi m\u0119czennicy Dalekiego Wschodu. W 1862 roku kanonizowa\u0142
\nich Papie\u017c Pius IX,<\/b> kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej jeszcze beatyfikowa\u0142
\ndwustu pi\u0119ciu innych M\u0119czennik\u00f3w japo\u0144skich, zabitych w wieku
\nXVII.\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\nhistorii m\u0119cze\u0144stwa naszych Patron\u00f3w, niejako samorzutnie
\nkojarzymy j\u0105 z<\/b> <\/b>tymi dwoma<\/b> wydarze<\/b>niami<\/b>,<\/b>
\njakie ukazane zosta\u0142y w dzisiejszych czytaniach mszalnych.\n<\/div>\n
\nOto
\nDawid, maj\u0105c ju\u017c rozsta\u0107 si\u0119 z tym \u015bwiatem, udziela swemu synowi
\nSalomonowi nast\u0119puj\u0105cych poucze\u0144: b\u0105d\u017a
\nmocny i oka\u017c si\u0119 m\u0119\u017cem. B\u0119dziesz strzeg\u0142 zarz\u0105dze\u0144 twego Pana
\nBoga, aby i\u015b\u0107 za Jego wskazaniami, przestrzega\u0107 Jego praw, polece\u0144
\ni nakaz\u00f3w, jak napisano w Prawie Moj\u017cesza, aby ci si\u0119 powiod\u0142o
\nwszystko, co zamierzysz, i wszystko, czym si\u0119 zajmiesz, a\u017ceby te\u017c
\nPan spe\u0142ni\u0142 sw\u0105 obietnic\u0119, kt\u00f3r\u0105 mi da\u0142. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nz kolei Jezus \u2013 jeszcze, co prawda, nie w obliczu swego
\nodej\u015bcia
\n\u2013 rozsy\u0142a Aposto\u0142\u00f3w po dw\u00f3ch i
\ndaje
\nim w\u0142adz\u0119 dokonywania niezwyk\u0142ych znak\u00f3w, w tym r\u00f3wnie\u017c
\nwyrzucania z\u0142ych duch\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c do nich: Gdy
\ndo jakiego domu wejdziecie, zosta\u0144cie tam, a\u017c stamt\u0105d wyjdziecie.
\nJe\u015bli w jakim miejscu was nie przyjm\u0105 i nie b\u0119d\u0105 was s\u0142ucha\u0107,
\nwychodz\u0105c stamt\u0105d strz\u0105\u015bnijcie proch z n\u00f3g waszych na \u015bwiadectwo
\ndla nich.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nsamo Pawe\u0142 i Towarzysze, M\u0119czennicy japo\u0144scy, najpierw samych
\nsiebie podtrzymywali nawzajem na duchu, <\/b>zach\u0119caj\u0105c
\nsi\u0119 do wytrwania w wierze do ko\u0144ca, a nast\u0119pnie
\ndo
\nwszystkich wok\u00f3\u0142 kierowali s\u0142owa zach\u0119ty. <\/b>Nawet
\nz wysoko\u015bci krzy\u017ca!\n<\/div>\n
\nTak
\nzatem: Jezus Chrystus, Bo\u017cy Syn; potem:
\nDawid, kr\u00f3l izraelski; a wreszcie Pawe\u0142 Miki i jego Towarzysze,
\nM\u0119czennicy\u2026 To w\u0142a\u015bnie oni s\u0105 tymi,
\nkt\u00f3rzy kierowali do ludzi ze swego otoczenia zach\u0119ty <\/b>do
\n\u017cycia
\nzgodnego
\nz wol\u0105 Bo\u017c\u0105 i z Bo\u017c\u0105 nauk\u0105. Czy jednak innym tak\u017ce przys\u0142uguje
\nprawo takiego pouczania, takiego zach\u0119cania? Czy ka\u017cdy mo\u017ce sobie
\n\u2013 ot, tak, kiedy chce \u2013 innych
\ndo wiary zach\u0119ca\u0107? A <\/b>do
\ntego<\/b>
\njeszcze upomina\u0107 i wskazywa\u0107 b\u0142\u0119dy?<\/b>
\nCzy te\u017c ma takie prawo?\n<\/div>\n
\nKochani,
\nwbrew pozorom, pytania te nie s\u0105 bez znaczenia, bo je\u017celi tak
\nuwa\u017cnie
\nprzyjrzymy si\u0119 wzajemnym relacjom,<\/b>
\njakie panuj\u0105 pomi\u0119dzy nami, a cz\u0142onkami naszych rodzin lub osobami
\nz naszego otoczenia w s\u0105siedztwie czy miejscu pracy, to zauwa\u017cymy,
\n\u017ce nie
\nma tam zbyt du\u017co zach\u0119t czy wskaza\u0144,<\/b>
\ndotycz\u0105cych wyznawania wiary, trwania w wierze, czy podtrzymywania
\nsi\u0119 na duchu, gdy trzeba tej wiary broni\u0107. Chyba do\u015b\u0107 skutecznie
\nwm\u00f3wiono nam, \u017ce wiara
\nto sprawa prywatna, to sprawa bardzo osobista, poniek\u0105d skrz\u0119tnie
\nskrywana, a dla wielu \u2013 wr\u0119cz wstydliwa. <\/b>Dlatego
\nna te tematy raczej niezr\u0119cznie si\u0119 wypowiada\u0107, bo to
\n\u201enie
\nma si\u0119 czym przechwala\u0107\u201d, bo to mo\u017cna si\u0119 narazi\u0107 na krytyk\u0119,
\nalbo szyderstwo, albo niezrozumienie\u2026 A jeszcze kto\u015b oskar\u017cy o
\njakie\u015b nawracanie na si\u0142\u0119, albo i co\u015b gorszego\u2026\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego tak skrywamy
\nprzed sob\u0105 nawzajem to, \u017ce jeste\u015bmy wierz\u0105cymi,<\/b>
\nzaczynamy si\u0119 tego wstydzi\u0107
\nprzed w\u0142asn\u0105 rodzin\u0105 we w\u0142asnym domu,<\/b>
\na st\u0105d bior\u0105 si\u0119
\np\u00f3\u017aniej takie dziwaczne sytuacje, \u017ce starsza matka, kt\u00f3ra i sama
\ndo ko\u015bcio\u0142a chodzi, i swoje dzieci w wierze wychowywa\u0142a,
\nnagle przyznaje si\u0119 ze wstydem, \u017ce nie
\nby\u0142a w kt\u00f3r\u0105\u015b niedziel\u0119 na Mszy \u015awi\u0119tej, bo\u2026 dzieci
\nprzyjecha\u0142y w odwiedziny<\/b>
\ni jako\u015b tak nie wypada\u0142o ich samych zostawi\u0107. W\u0142a\u015bnie te dzieci,
\nkt\u00f3re ona uczy\u0142a wiary, teraz \u2013 ju\u017c jako doros\u0142e \u2013
\nprzyje\u017cd\u017caj\u0105 do matki w odwiedziny, a
\nona biedna wstydzi si\u0119 im powiedzie\u0107,<\/b>
\n\u017ceby posiedzieli i poczekali na ni\u0105, bo ona jeszcze nie by\u0142a na
\nMszy \u015awi\u0119tej. A ciekawe, czy one by\u0142y? Mo\u017ce te\u017c nie by\u0142y, a
\nw\u00f3wczas takie \u015bwiadectwo matki, takie przypomnienie, tak\u017ce im
\nby\u0142oby przydatne.\n<\/div>\n
\nAle
\nc\u00f3\u017c, kiedy nagle okazuje si\u0119, \u017ce matka
\nwstydzi si\u0119 wiary przed swoimi w\u0142asnymi dzie\u0107mi! <\/b>A
\nczy w innych sytuacjach i w innych relacjach jest pod tym wzgl\u0119dem
\nlepiej? Czy sta\u0107 nas na s\u0142owo zach\u0119ty \u2013 ju\u017c nie m\u00f3wi\u0105c o
\nupomnieniu?\n<\/div>\n
\nNie
\njest to oczywi\u015bcie takie proste, ale czy mo\u017cna wszystko za ka\u017cdym
\nrazem zbywa\u0107 stwierdzeniem, \u017ce
\nto nie <\/b>nasza<\/b>
\nsprawa, <\/b>bo<\/b>
\nka\u017cdy jest doros\u0142y i sam za swoje czyny odpowiada?<\/b>
\nTak, ka\u017cdy za swoje czyny odpowiada, ale z
\nfaktu Chrztu wynika r\u00f3wnie\u017c odpowiedzialno\u015b\u0107
\nza zbawienie innych, <\/b>dlatego
\nna pytanie, kto ma prawo udziela\u0107 innym rad i wskaza\u0144, a nawet
\nupomnie\u0144 w kwestiach wiary, nale\u017ca\u0142oby odpowiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cdy
\nochrzczony!<\/b>
\nI to nie
\ntylko ma takie prawo, ale i obowi\u0105zek!<\/b><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nzawsze pozostaje do dogadania spos\u00f3b, w jaki najlepiej i
\nnajskuteczniej to czyni\u0107, ale z
\nca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 jest to obowi\u0105zkiem wszystkich chrze\u015bcijan<\/b>
\n\u2013 nie tylko wybranej grupy dostojnik\u00f3w
\nKo\u015bcio\u0142a. Prawo
\ni obowi\u0105zek m\u00f3wienia o wierze i zach\u0119cania si\u0119 do wiary,
\numacniania si\u0119 w wierze \u2013 a tak\u017ce upominania w imi\u0119 Bo\u017ce \u2013
\nmamy
\nmy wszyscy, pro\u015bci i zwyczajni ludzie!<\/b>
\nTacy, jak Pawe\u0142 Miki i jego Towarzysze, M\u0119czennicy japo\u0144scy\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, musz\u0119 Wam z przykro\u015bci\u0105 zakomunikowa\u0107, \u017ce dzisiaj nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Ksi\u0105dz Marek jest w duszpasterskich rozjazdach, ale obieca\u0142, \u017ce za tydzie\u0144 ju\u017c s\u0142\u00f3wko b\u0119dzie. Jak w ka\u017cdy czwartek.     A ja Was dzisiaj pozdrawiam z Domu Rodzinnego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, sk\u0105d udam si\u0119 do Kodnia, do Matki Bo\u017cej, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8857","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, musz\u0119 Wam z przykro\u015bci\u0105 zakomunikowa\u0107, \u017ce dzisiaj nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Ksi\u0105dz Marek jest w duszpasterskich rozjazdach, ale obieca\u0142, \u017ce za tydzie\u0144 ju\u017c s\u0142\u00f3wko b\u0119dzie. Jak w ka\u017cdy czwartek.     A ja Was dzisiaj pozdrawiam z Domu Rodzinnego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, sk\u0105d udam si\u0119 do Kodnia, do Matki Bo\u017cej, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-02-06T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/\",\"name\":\"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2014-02-06T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, musz\u0119 Wam z przykro\u015bci\u0105 zakomunikowa\u0107, \u017ce dzisiaj nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, bo Ksi\u0105dz Marek jest w duszpasterskich rozjazdach, ale obieca\u0142, \u017ce za tydzie\u0144 ju\u017c s\u0142\u00f3wko b\u0119dzie. Jak w ka\u017cdy czwartek.     A ja Was dzisiaj pozdrawiam z Domu Rodzinnego, w Bia\u0142ej Podlaskiej, sk\u0105d udam si\u0119 do Kodnia, do Matki Bo\u017cej, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2014-02-06T04:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/","name":"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2014-02-06T04:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2014\/02\/06\/kto-ma-prawo-zachecac-do-wiary\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kto ma prawo zach\u0119ca\u0107 do wiary?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8857","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8857"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8857\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11433,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8857\/revisions\/11433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8857"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8857"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8857"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}