{"id":8894,"date":"2013-12-31T05:48:00","date_gmt":"2013-12-31T04:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:24","slug":"sowo-i-antychrys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/","title":{"rendered":"S\u0142owo – i Antychryst"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Widz\u0119, moi Drodzy, \u017ce interesuje nas temat ideologii gender. Pojawiaj\u0105 si\u0119 wci\u0105\u017c nowe komentarze pod listem Episkopatu… To bardzo dobrze, bo temat jest naprawd\u0119 wa\u017cny. Jak wspomnia\u0142em w swojej odpowiedzi, id\u017amy do ludzi z tym zdroworozs\u0105dkowym spojrzeniem i bez \u017cadnego skr\u0119powania m\u00f3wmy, co o tym my\u015blimy.<\/div>\n
\n         A do Wielkiej Ksi\u0119gi Intencji zagl\u0105dali\u015bcie?…<\/div>\n
\nZapraszam do refleksji nad dzisiejszym Bo\u017cym S\u0142owem…<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n7
\ndzie\u0144 w Oktawie Narodzenia Pa\u0144skiego,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 J 2,18\u201321; J 1,1\u201318<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nDzieci,
\njest ju\u017c ostatnia godzina, i tak, jak s\u0142yszeli\u015bcie, Antychryst
\nnadchodzi, bo oto teraz w\u0142a\u015bnie pojawi\u0142o si\u0119 wielu antychryst\u00f3w;
\nst\u0105d poznajemy, \u017ce ju\u017c jest ostatnia godzina. <\/b>\n<\/div>\n
\nWyszli
\noni z nas, lecz nie byli z nas; bo gdyby byli naszego ducha,
\npozostaliby z nami; a to sta\u0142o si\u0119 po to, aby wysz\u0142o na jaw, \u017ce
\nnie wszyscy s\u0105 naszego ducha. <\/b>\n<\/div>\n
\nWy
\nnatomiast macie namaszczenie od \u015awi\u0119tego i wszyscy jeste\u015bcie
\nnape\u0142nieni wiedz\u0105. Ja wam nie pisa\u0142em, jakoby\u015bcie nie znali
\nprawdy, lecz \u017ce j\u0105 znacie i \u017ce \u017cadna fa\u0142szywa nauka z prawdy nie
\npochodzi.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA:<\/b><\/div>\n
\nNa
\npocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo, a S\u0142owo by\u0142o u Boga, i Bogiem by\u0142o S\u0142owo.
\nOno by\u0142o na pocz\u0105tku u Boga. Wszystko przez Nie si\u0119 sta\u0142o, a bez
\nNiego nic si\u0119 nie sta\u0142o, co si\u0119 sta\u0142o. W Nim by\u0142o \u017cycie, a
\n\u017cycie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 ludzi, a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 w ciemno\u015bci
\n\u015bwieci i ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n
\nPojawi\u0142
\nsi\u0119 cz\u0142owiek pos\u0142any przez Boga \u2013 Jan mu by\u0142o na imi\u0119.
\nPrzyszed\u0142 on na \u015bwiadectwo, aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015bwiat\u0142o\u015bci, by
\nwszyscy uwierzyli przez niego. Nie by\u0142 on \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, lecz
\npos\u0142anym, aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015bwiat\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nBy\u0142a
\n\u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa, kt\u00f3ra o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka, gdy na
\n\u015bwiat przychodzi. Na \u015bwiecie by\u0142o S\u0142owo, a \u015bwiat sta\u0142 si\u0119
\nprzez Nie, lecz \u015bwiat Go nie pozna\u0142. Przysz\u0142o do swojej w\u0142asno\u015bci,
\na swoi Go nie przyj\u0119li. Wszystkim tym jednak, kt\u00f3rzy Je przyj\u0119li,
\nda\u0142o moc, aby si\u0119 stali dzie\u0107mi Bo\u017cymi, tym, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w
\nimi\u0119 Jego, kt\u00f3rzy ani z krwi, ani z \u017c\u0105dzy cia\u0142a, ani z woli
\nm\u0119\u017ca, ale z Boga si\u0119 narodzili. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142owo
\nsta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i zamieszka\u0142o w\u015br\u00f3d nas. I ogl\u0105dali\u015bmy Jego
\nchwa\u0142\u0119, chwa\u0142\u0119, jak\u0105 Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pe\u0142en
\n\u0142aski i prawdy. Jan daje o Nim \u015bwiadectwo i g\u0142o\u015bno wo\u0142a w
\ns\u0142owach: \u201eTen by\u0142, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142em: \u00abTen, kt\u00f3ry po mnie
\nidzie, przewy\u017cszy\u0142 mnie godno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode
\nmnie\u00bb\u201d. Z Jego pe\u0142no\u015bci wszyscy\u015bmy otrzymali \u2013 \u0142ask\u0119 po
\n\u0142asce. Podczas gdy Prawo zosta\u0142o nadane przez Moj\u017cesza, \u0142aska i
\nprawda przysz\u0142y przez Jezusa Chrystusa. Boga nikt nigdy nie widzia\u0142,
\nTen Jednorodzony B\u00f3g, kt\u00f3ry jest w \u0142onie Ojca, o Nim pouczy\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNie
\nwiemy, o kim m\u00f3wi Jan Aposto\u0142 w swoim Li\u015bcie, kiedy
\nstwierdza, \u017ce nie
\nwszyscy s\u0105 naszego ducha<\/b><\/i>. <\/b>I
\nnie wiemy, kim jest \u00f3w tajemniczy Antychryst. Zwa\u017cywszy, \u017ce imi\u0119
\nto jest pisane wielk\u0105 liter\u0105, mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce
\nchodzi o kogo\u015b bardzo konkretnego, <\/b>jakiego\u015b
\nz\u0142ego cz\u0142owieka, albo grup\u0119 os\u00f3b, stoj\u0105cych w opozycji do
\nChrystusa. Na to wskazywa\u0142oby imi\u0119: Antychryst\u2026\n<\/div>\n
\nA
\ndzisiejsze czytania mszalne jako\u015b tak mocno ow\u0105 opozycj\u0119
\nakcentuj\u0105: z jednej strony S\u0142owo, z drugiej Antychryst.
\n<\/b>S\u0142owo, kt\u00f3re by\u0142o na
\npocz\u0105tku<\/b><\/i>,<\/b> kt\u00f3re
\nby\u0142o u Boga<\/b><\/i> i
\nby\u0142o Bogiem<\/b><\/i>,<\/b>
\nkt\u00f3re by\u0142o na pocz\u0105tku u Boga<\/b><\/i>,<\/b>
\nprzez kt\u00f3re wszystko si\u0119 sta\u0142o, a bez kt\u00f3rego nic
\nsi\u0119 nie sta\u0142o, co si\u0119 sta\u0142o<\/b><\/i>; <\/b>w
\nkt\u00f3rym by\u0142o \u017cycie \u2013 i Antychryst, kt\u00f3ry nadchodzi i kt\u00f3ry
\nzapowiada pojawienie si\u0119 wielu antychryst\u00f3w.\n<\/div>\n
\nI
\nS\u0142owo, i Antychryst \u2013 pisane wielk\u0105 liter\u0105, a wi\u0119c o
\ntyle ukonkretnione, co tajemnicze i trudne do ogarni\u0119cia. <\/b>S\u0142owo,
\nkt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em \u2013 to oczywi\u015bcie Jezus
\nChrystus. <\/b>Tyle mo\u017cemy o
\nNim konkretnego powiedzie\u0107,
\nile nam to zosta\u0142o objawione w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i ile sam
\nJezus o sobie powiedzia\u0142 i pokaza\u0142 swoimi czynami, <\/b>\u017cyj\u0105c
\nw\u015br\u00f3d nas w postaci widzialnej, jako cz\u0142owiek. Tyle mo\u017cemy
\npowiedzie\u0107, bo tyle jest uchwytne dla naszych zmys\u0142\u00f3w.\n<\/div>\n
\nDaremny
\njednak by\u0142by nasz wysi\u0142ek, skierowany na to, aby w pe\u0142ni
\nogarn\u0105\u0107 umys\u0142em<\/b>
\nrzeczywisto\u015b\u0107 Przedwiecznego S\u0142owa i tego, w jaki spos\u00f3b zosta\u0142o
\nzrodzone i w jaki spos\u00f3b wsp\u00f3\u0142istnia\u0142o z Ojcem. Tego naszymi
\nludzkimi si\u0142ami nie ogarniemy.\n<\/div>\n
\nPodobnie
\nrzecz si\u0119 ma z Antychrystem, o kt\u00f3rym nie wiemy \u2013 jak ju\u017c by\u0142o
\nwspomniane \u2013 czy jest to kto\u015b konkretny, czy jest to
\njaka\u015b grupa os\u00f3b, czy jaka\u015b si\u0142a, przeciwna Chrystusowi. <\/b>W
\ntym wzgl\u0119dzie mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o jakie\u015b tajemniczo\u015bci i
\nniedookre\u015bleniu. Kiedy jednak spr\u00f3bujemy tylko rozejrze\u0107 si\u0119
\ndooko\u0142a, \u0142atwo dostrze\u017cemy bardzo konkretne owoce
\ndzia\u0142ania tego kogo\u015b lub czego\u015b<\/b>
\n\u2013 z\u0142e owoce, <\/b>rzecz
\njasna\u2026\n<\/div>\n
\nBo
\njest z\u0142o na \u015bwiecie, co wi\u0119cej: jest ono krzykliwe, jest ono
\nwojownicze, i jak\u017ce \u0142atwo spostrzec, \u017ce faktycznie \u2013 nie
\nwszyscy s\u0105 naszego ducha.<\/b><\/i>
\nNa naszych oczach zatem dokonuje si\u0119 prawdziwa walka:
\ndobra i z\u0142a, Chrystusa i Antychrysta, mocy niebieskich i mocy
\npiekielnych. <\/b>Wynik tej walki z
\ng\u00f3ry jest przes\u0105dzony i dobrze znany \u2013 je\u015bli m\u00f3wimy o tym
\nwymiarze globalnym, o tym wymiarze podstawowym: Zwyci\u0119zc\u0105
\njest Chrystus!<\/b> Je\u015bli jednak
\nidzie o ten wymiar
\njednostkowy, obejmuj\u0105cy postawy poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b, w\u00f3wczas
\nprzekonamy si\u0119, \u017ce z tym zwyci\u0119\u017caniem naprawd\u0119 r\u00f3\u017cnie bywa\u2026\n<\/div>\n
\nBo
\nPan, kt\u00f3ry pokona\u0142 z\u0142o, da\u0142 to zwyci\u0119stwo w nasze r\u0119ce
\n\u2013<\/b> jako swoisty sprawdzian
\nnaszej wiary, naszej z Nim
\nwsp\u00f3\u0142pracy\u2026 My te\u017c mo\u017cemy w konkretnych, jednostkowych
\nsytuacjach zwyci\u0119\u017ca\u0107 z\u0142o i szatana, o ile tylko
\nb\u0119dziemy trzymali si\u0119 mocno Chrystusa, <\/b>o
\nile \u2013 \u017ceby pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 dzisiejszym sformu\u0142owaniem Jana
\nAposto\u0142a \u2013 b\u0119dziemy jednego ducha z Jezusem i pomi\u0119dzy
\nsob\u0105.<\/b> Wtedy b\u0119dziemy
\nzwyci\u0119\u017ca\u0107.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\njednak b\u0119dziemy lud\u017ami innego ducha, w\u0142asnego ducha,
\nlud\u017ami zapatrzonymi w siebie i w swoje mo\u017cliwo\u015bci,<\/b>
\nszybko przekonamy si\u0119, \u017ce jeste\u015bmy po stronie Antychrysta, a
\nJezusowe zwyci\u0119stwo nad grzechem, \u015bmierci\u0105 i szatanem oka\u017ce si\u0119
\ndla nas daremne\u2026\n<\/div>\n
\nMusimy
\nsobie, Kochani, raz jeszcze mocno u\u015bwiadomi\u0107 \u2013 i to w\u0142a\u015bnie
\ndzisiaj, na progu starego i nowego roku,<\/b>
\n\u017ce walka dobra i z\u0142a, dokonuj\u0105ca si\u0119 w naszej rzeczywisto\u015bci, w
\nnaszym \u017cyciu, rozgrywa <\/b>si\u0119 w wymiarach bardzo
\nkonkretnych. <\/b>To nie jest walka
\njakich\u015b abstrakcji, to nie jest walka dokonuj\u0105ca si\u0119 gdzie\u015b na
\ng\u00f3rze, gdzie\u015b w przestworzach, gdzie tajemnicze Bo\u017ce
\nS\u0142owo walczy sobie z jakim\u015b tajemniczym Antychrystem. <\/b>W
\nnaszym \u017cyciu ta walka przybiera posta\u0107 konkretnych
\ndecyzji,<\/b> konkretnych wybor\u00f3w,
\nkonkretnych s\u0142\u00f3w i postaw, a nawet my\u015bli\u2026 Jest to walka bardzo
\nkonkretna!\n<\/div>\n
\nDzisiaj,
\nkiedy dzi\u0119kujemy Bogu za ko\u0144cz\u0105cy si\u0119 rok, za przemijaj\u0105cy
\nbezpowrotnie czas, zapytajmy samych siebie \u2013 zanim jeszcze
\nzaczniemy si\u0119 sylwestrowo bawi\u0107, czy cz\u0119\u015bciej byli\u015bmy
\nzwyci\u0119zcami, czy przegranymi? Czy cz\u0119\u015bciej byli\u015bmy po stronie
\nS\u0142owa, czy po stronie Antychrysta? <\/b>Czy
\nzawsze byli\u015bmy jednego ducha z Chrystusem i pomi\u0119dzy
\nsob\u0105, <\/b>czy w g\u0142\u0119biach swego
\nducha budowali\u015bmy swoj\u0105 w\u0142asn\u0105, wyimaginowan\u0105 wielko\u015b\u0107?\u2026<\/div>\n
\nTo
\njest za ka\u017cdym razem sprawa naszego konkretnego wyboru\u2026 Mo\u017ce co\u015b
\nw tej sprawie trzeba postanowi\u0107 na nowy rok?\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Widz\u0119, moi Drodzy, \u017ce interesuje nas temat ideologii gender. Pojawiaj\u0105 si\u0119 wci\u0105\u017c nowe komentarze pod listem Episkopatu… To bardzo dobrze, bo temat jest naprawd\u0119 wa\u017cny. Jak wspomnia\u0142em w swojej odpowiedzi, id\u017amy do ludzi z tym zdroworozs\u0105dkowym spojrzeniem i bez \u017cadnego skr\u0119powania m\u00f3wmy, co o tym my\u015blimy.          A do Wielkiej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8894","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nS\u0142owo - i Antychryst - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u0142owo - i Antychryst - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Widz\u0119, moi Drodzy, \u017ce interesuje nas temat ideologii gender. Pojawiaj\u0105 si\u0119 wci\u0105\u017c nowe komentarze pod listem Episkopatu… To bardzo dobrze, bo temat jest naprawd\u0119 wa\u017cny. Jak wspomnia\u0142em w swojej odpowiedzi, id\u017amy do ludzi z tym zdroworozs\u0105dkowym spojrzeniem i bez \u017cadnego skr\u0119powania m\u00f3wmy, co o tym my\u015blimy.          A do Wielkiej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-12-31T04:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/\",\"name\":\"S\u0142owo - i Antychryst - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-12-31T04:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"S\u0142owo – i Antychryst\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u0142owo - i Antychryst - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"S\u0142owo - i Antychryst - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Widz\u0119, moi Drodzy, \u017ce interesuje nas temat ideologii gender. Pojawiaj\u0105 si\u0119 wci\u0105\u017c nowe komentarze pod listem Episkopatu… To bardzo dobrze, bo temat jest naprawd\u0119 wa\u017cny. Jak wspomnia\u0142em w swojej odpowiedzi, id\u017amy do ludzi z tym zdroworozs\u0105dkowym spojrzeniem i bez \u017cadnego skr\u0119powania m\u00f3wmy, co o tym my\u015blimy.          A do Wielkiej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-12-31T04:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/","name":"S\u0142owo - i Antychryst - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-12-31T04:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/12\/31\/sowo-i-antychrys\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"S\u0142owo – i Antychryst"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8894"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8894\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11382,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8894\/revisions\/11382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}