{"id":8941,"date":"2013-11-14T09:02:00","date_gmt":"2013-11-14T08:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:20","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:20","slug":"swiadkowie-niewidzialnego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/","title":{"rendered":"\u015awiadkowie Niewidzialnego…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi – za te wszystkie dobre s\u0142owa, kt\u00f3re zosta\u0142y do nas obu skierowane. Ja natomiast jeszcze raz, z ca\u0142\u0105 moc\u0105, podkre\u015blam, \u017ce nie by\u0142oby tego dobra, gdyby nie by\u0142o Was i Waszej cierpliwej, m\u0105drej obecno\u015bci, Waszych komentarzy, a nade wszystko – Waszej modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 z ca\u0142ego serca, a w czasie zbli\u017caj\u0105cych si\u0119 tygodniowych rekolekcji b\u0119d\u0119 Was Bogu powierza\u0142 w kolejnych Mszach \u015awi\u0119tych. <\/div>\n
\n   W zwi\u0105zku z tym zapowiadam ju\u017c dzisiaj, \u017ce od poniedzia\u0142ku, 18 listopada, do soboty, 23 listopada w\u0142\u0105cznie, naszym Gospodarstwem b\u0119dzie zarz\u0105dza\u0142 Marek. Ja wr\u00f3c\u0119 w niedziel\u0119, 24 listopada. <\/div>\n
\n     No to co, Kochani! Zaczynamy razem czwarty rok, prawda?<\/div>\n
\n             Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Mdr 7,22\u20138,1; \u0141k 17,20\u201325<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI: <\/b>\n<\/div>\n
\nJest
\nbowiem w M\u0105dro\u015bci duch rozumny, \u015bwi\u0119ty, jedyny, wieloraki,
\nsubtelny, r\u0105czy, przenikliwy, nieskalany, jasny, niecierpi\u0119tliwy,
\nmi\u0142uj\u0105cy dobro, bystry, niepowstrzymany, dobroczynny, ludzki,
\ntrwa\u0142y, niezawodny, beztroski, wszechmog\u0105cy i wszystko widz\u0105cy,
\nprzenikaj\u0105cy wszelkie duchy rozumne, czyste i najsubtelniejsze. <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107
\nbowiem jest ruchliwsza od wszelkiego ruchu i przez wszystko
\nprzechodzi i przenika dzi\u0119ki swej czysto\u015bci. Jest bowiem tchnieniem
\nmocy Bo\u017cej i przeczystym wyp\u0142ywem chwa\u0142y Wszechmocnego, dlatego
\nnic ska\u017conego do niej nie przylgnie. Jest odblaskiem wieczystej
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci, zwierciad\u0142em bez skazy dzia\u0142ania Boga, obrazem Jego
\ndobroci. <\/b>\n<\/div>\n
\nJedna
\njest, a wszystko mo\u017ce, pozostaj\u0105c sob\u0105, wszystko odnawia, a przez
\npokolenia zst\u0119puj\u0105c w dusze \u015bwi\u0119te, wzbudza przyjaci\u00f3\u0142 Bo\u017cych
\ni prorok\u00f3w. B\u00f3g bowiem mi\u0142uje tylko tego, kto przebywa z
\nM\u0105dro\u015bci\u0105. Bo ona pi\u0119kniejsza ni\u017c s\u0142o\u0144ce i wszelki
\ngwiazdozbi\u00f3r. <\/b>\n<\/div>\n
\nPor\u00f3wnana
\nze \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, uzyska pierwsze\u0144stwo, po tamtej bowiem nastaje
\nnoc, a M\u0105dro\u015bci z\u0142o nie przemo\u017ce. Si\u0119ga pot\u0119\u017cnie od kra\u0144ca do
\nkra\u0144ca i w\u0142ada wszystkim z dobroci\u0105.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nzapytany przez faryzeusz\u00f3w, kiedy przyjdzie kr\u00f3lestwo Bo\u017ce,
\nodpowiedzia\u0142 im: \u201eKr\u00f3lestwo Bo\u017ce nie przyjdzie dostrzegalnie; i
\nnie powiedz\u0105: \u00abOto tu jest\u00bb albo: \u00abtam\u00bb. Oto bowiem kr\u00f3lestwo
\nBo\u017ce jest po\u015br\u00f3d was\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\nuczni\u00f3w za\u015b rzek\u0142: \u201ePrzyjdzie czas, kiedy zapragniecie ujrze\u0107
\ncho\u0107by jeden z dni Syna Cz\u0142owieczego, a nie zobaczycie. Powiedz\u0105
\nwam: \u00abOto tam\u00bb lub: \u00aboto tu\u00bb. Nie chod\u017acie tam i nie biegnijcie
\nza nimi. Bo jak b\u0142yskawica, gdy zab\u0142y\u015bnie, \u015bwieci od jednego
\nkra\u0144ca widnokr\u0119gu a\u017c do drugiego, tak b\u0119dzie z Synem Cz\u0142owieczym
\nw dniu Jego. Wpierw jednak musi wiele wycierpie\u0107 i by\u0107 odrzuconym
\nprzez to pokolenie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPrzyznaj\u0119,
\n\u017ce zawsze bardzo podoba mi si\u0119 owo wyliczenie cech M\u0105dro\u015bci,
\njakie us\u0142yszeli\u015bmy w dzisiejszym pierwszym czytaniu: Jest
\nbowiem w M\u0105dro\u015bci duch rozumny, \u015bwi\u0119ty, jedyny, wieloraki,
\nsubtelny, r\u0105czy, przenikliwy, nieskalany, jasny, niecierp<\/b><\/i>i\u0119t<\/b><\/i>liwy,
\nmi\u0142uj\u0105cy dobro, bystry, niepowstrzymany, dobroczynny, ludzki,
\ntrwa\u0142y, niezawodny, beztroski, wszechmog\u0105cy i wszystko widz\u0105cy,
\nprzenikaj\u0105cy wszelkie duchy rozumne, czyste i najsubtelniejsze.
\n<\/b><\/i>Zawsze
\npr\u00f3bowa\u0142em sobie wyobrazi\u0107 ow\u0105 niby ulotn\u0105, przenikaj\u0105c\u0105
\nwszystko, subteln\u0105 i r\u0105cz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, b\u0119d\u0105c\u0105 przecie\u017c
\njednak rzeczywisto\u015bci\u0105 tak
\n<\/b>bardzo
\nkonkretn\u0105 i wyrazist\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nNast\u0119pne
\ns\u0142owa dzisiejszego pierwszego czytania dobitnie o tym m\u00f3wi\u0105. Ca\u0142y
\nbowiem ten tekst jawi si\u0119 nam jako przepi\u0119kny<\/b>
\nhymn<\/b>
\nna<\/b>
\ncze\u015b\u0107
\nM\u0105dro\u015bci Boga. <\/b>M\u0105dro\u015b\u0107
\nta zostaje tu upersonifikowana \u2013 s\u0142uchaj\u0105c tego tekstu, odnosimy
\nwra\u017cenie, \u017ce m\u00f3wimy o jakiej\u015b konkretnej
\npostaci, a nie o rzeczywisto\u015bci duchowej\u2026 <\/b>By\u0107
\nmo\u017ce, jest to celowy zabieg redaktora Ksi\u0119gi, aby w ten spos\u00f3b
\npom\u00f3c nam zrozumie\u0107, ogarn\u0105\u0107 za pomoc\u0105 naszych intelektualnych
\nzdolno\u015bci rzeczywisto\u015b\u0107 tak
\nniepoj\u0119t\u0105 i tak nieprzeniknion\u0105, <\/b>jak
\nw\u0142a\u015bnie Bo\u017ca M\u0105dro\u015b\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nI
\nkiedy tak si\u0119 nad tym zastanawiamy, to zauwa\u017camy, \u017ce z ca\u0142kiem
\npodobnym zjawiskiem mamy do czynienia, kiedy ws\u0142uchamy si\u0119 uwa\u017cnie
\nw dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119. Oto bowiem Jezus odpowiada na pytanie
\nfaryzeusz\u00f3w o
\nKr\u00f3lestwo Bo\u017ce. <\/b>Wida\u0107,
\n\u017ce pojmowali je oni bardzo po ludzku. Natomiast Jezus usi\u0142uje
\nnakierowa\u0107 ich my\u015blenie na przyj\u0119cie rzeczywisto\u015bci po ludzku
\ntrudnej
\ndo wyt\u0142umaczenia i do uchwycenia. M\u00f3wi do nich: Kr\u00f3lestwo
\nBo\u017ce nie przyjdzie dostrzegalnie; i nie powiedz\u0105: \u00abOto tu jest\u00bb
\nalbo: \u00abtam\u00bb. Oto bowiem kr\u00f3lestwo Bo\u017ce jest po\u015br\u00f3d was. <\/b><\/i>Samo
\nsi\u0119 wr\u0119cz ci\u015bnie na usta pytanie: Czyli
\ngdzie?<\/b>
\nPo\u015br\u00f3d<\/b><\/i>
\nw<\/b><\/i>as<\/b><\/i>
\n\u2013 odpowiada Jezus. No dobrze, ale w jaki\u015b spos\u00f3b? W jakiej
\npostaci?\n<\/div>\n
\nJezus
\ndzisiaj jedynie dopowiada, \u017ce Jego
\nostateczne przyj\u015bcie nie b\u0119dzie budzi\u0142o \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, <\/b>bo
\nwszyscy bez trudu rozpoznaj\u0105, \u017ce to w\u0142a\u015bnie ten dzie\u0144 i \u017ce
\nnast\u0105pi\u0142o to
\nzasadnicze, najwa\u017cniejsze
\nrozstrzygni\u0119cie. Natomiast obecnie trzeba nam wyczula\u0107<\/b>
\nserce,<\/b>
\naby odkrywa\u0142o obecno\u015b\u0107 Bo\u017cego Kr\u00f3lestwa w rzeczywisto\u015bci, w
\njakiej \u017cyjemy. I mo\u017cemy si\u0119 tylko zastanawia\u0107, czy Bo\u017ce
\nKr\u00f3lestwo, <\/b>o
\nkt\u00f3rym m\u00f3wi Jezus, to
\nco\u015b bliskiego owej M\u0105dro\u015bci, <\/b>o
\nkt\u00f3rej m\u00f3wi pierwsze czytanie?\n<\/div>\n
\nZapewne
\ntak,
\nbo Bo\u017ce Kr\u00f3lestwo \u2013 to Bo\u017ce
\nkr\u00f3lowanie w sercach ludz<\/b>i<\/b>.
\nA takie kr\u00f3lowanie jest przejawem Bo\u017cej M\u0105dro\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nczy owak, Kochani, m\u00f3wimy w jednym i w drugim przypadku o
\nrzeczywisto\u015bci nieuchwytnej dla ludzkiego wzroku i dla ludzkiego
\numys\u0142u, <\/b>m\u00f3wimy
\no jakiej\u015b rzeczywisto\u015bci bardzo tajemniczej, a przecie\u017c \u2013 tak
\nbardzo prawdziwej. <\/b>Jeste\u015bmy
\nwyznawcami i \u015bwiadkami czego\u015b po ludzku niewidzialnego \u2013
\na
\nprzecie\u017c tak bardzo, bardzo realnego! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie mo\u017ce dlatego, moi
\nDrodzy,
\ntak trudno dzisiaj przebi\u0107 si\u0119 do \u015bwiadomo\u015bci ludzi z prawd\u0105 o
\nBo\u017cym Kr\u00f3lestwie \u2013 i w og\u00f3le o Bogu \u2013 \u017ce przyj\u0119cie
\ntej
\nprawdy
\nwymaga
\npewnej dojrza\u0142o\u015bci, pewnego wewn\u0119trznego wyrobienia i nastawienia.
\n<\/b>Prawdy
\no Bo\u017cym Kr\u00f3lestwie i o Bo\u017cej M\u0105dro\u015bci nie da si\u0119 pokaza\u0107
\nmaterialnie, nie
\nda si\u0119 zmierzy\u0107
\ni zwa\u017cy\u0107, nie da si\u0119 te\u017c zrobi\u0107 na jej temat telewizyjnej
\nreklamy. Trzeba
\nwej\u015b\u0107 w g\u0142\u0119bi\u0119 serca, trzeba zacz\u0105\u0107 odbiera\u0107 sercem, <\/b>nie
\ntyle wzrokiem czy dotykiem.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nw\u0142a\u015bnie kto\u015b, kto \u017cyje tylko tym, co zewn\u0119trzne, a wewn\u0105trz ma
\njedn\u0105 wielk\u0105 pustk\u0119, nic
\nnie zrozumie i niczego nie do\u015bwiadczy z tych rzeczywisto\u015bci, <\/b>o
\nkt\u00f3rych tu sobie dzisiaj m\u00f3wimy.\n<\/div>\n
\nMy
\nza\u015b starajmy si\u0119 cz\u0119sto, w
\ng\u0142\u0119bi swego serca, <\/b>rozmawia\u0107
\nz Bogiem; starajmy si\u0119 rozwa\u017ca\u0107,
\nw g\u0142\u0119bi swego serca, <\/b>Bo\u017ce
\nS\u0142owo \u2013 to przeczytane osobi\u015bcie, lub us\u0142yszane w trakcie
\nliturgii. Starajmy si\u0119, w
\ng\u0142\u0119bi swego serca, <\/b>rozwa\u017ca\u0107
\ni odnosi\u0107 do Bo\u017cego S\u0142owa wydarzenia ze swego \u017cycia. W ten spos\u00f3b
\nb\u0119dziemy si\u0119 stawali coraz bardziej \u015bwiadkami
\nBo\u017cej M\u0105dro\u015bci i Bo\u017cego Kr\u00f3lestwa. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ndzisiejszy \u015bwiat \u2013 o paradoksie! \u2013 im bardziej od tych
\nrzeczywisto\u015bci ucieka i im bardziej je wy\u015bmiewa, tym
\nbardziej ich potrzebuje! <\/b>Dlatego
\ntak bardzo potrzeba \u015bwiadk\u00f3w Bo\u017cej obecno\u015bci w dzisiejszym
\n\u015bwiecie \u2013 i to nie jakim\u015b tam odleg\u0142ym i szerokim \u015bwiecie, ale
\ntym
\nnaszym, zwyczajnym, powszednim; tym, do kt\u00f3rego powr\u00f3cimy zaraz z
\nko\u015bcio\u0142a. <\/b>To
\nw\u0142a\u015bnie tam potrzeba czytelnego \u015bwiadectwa o Bo\u017cej M\u0105dro\u015bci i o
\nBo\u017cym Kr\u00f3lestwie.
\nI to jest naszym zadaniem!<\/b><\/div>\n
\nMamy
\nby\u0107 \u015bwiadkami\u2026 Niewidzialnego\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi – za te wszystkie dobre s\u0142owa, kt\u00f3re zosta\u0142y do nas obu skierowane. Ja natomiast jeszcze raz, z ca\u0142\u0105 moc\u0105, podkre\u015blam, \u017ce nie by\u0142oby tego dobra, gdyby nie by\u0142o Was i Waszej cierpliwej, m\u0105drej obecno\u015bci, Waszych komentarzy, a nade wszystko – Waszej modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 z ca\u0142ego serca, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8941","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u015awiadkowie Niewidzialnego... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u015awiadkowie Niewidzialnego... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi – za te wszystkie dobre s\u0142owa, kt\u00f3re zosta\u0142y do nas obu skierowane. Ja natomiast jeszcze raz, z ca\u0142\u0105 moc\u0105, podkre\u015blam, \u017ce nie by\u0142oby tego dobra, gdyby nie by\u0142o Was i Waszej cierpliwej, m\u0105drej obecno\u015bci, Waszych komentarzy, a nade wszystko – Waszej modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 z ca\u0142ego serca, a […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-11-14T08:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/\",\"name\":\"\u015awiadkowie Niewidzialnego... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-11-14T08:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u015awiadkowie Niewidzialnego…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u015awiadkowie Niewidzialnego... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u015awiadkowie Niewidzialnego... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze Wasze wypowiedzi – za te wszystkie dobre s\u0142owa, kt\u00f3re zosta\u0142y do nas obu skierowane. Ja natomiast jeszcze raz, z ca\u0142\u0105 moc\u0105, podkre\u015blam, \u017ce nie by\u0142oby tego dobra, gdyby nie by\u0142o Was i Waszej cierpliwej, m\u0105drej obecno\u015bci, Waszych komentarzy, a nade wszystko – Waszej modlitwy! Dzi\u0119kuj\u0119 z ca\u0142ego serca, a […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-11-14T08:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/","name":"\u015awiadkowie Niewidzialnego... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-11-14T08:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/14\/swiadkowie-niewidzialnego\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u015awiadkowie Niewidzialnego…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8941","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8941"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8941\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11318,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8941\/revisions\/11318"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8941"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8941"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8941"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}