{"id":8948,"date":"2013-11-07T07:51:00","date_gmt":"2013-11-07T06:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:19","slug":"czowieka-nie-mozna-uzywac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/","title":{"rendered":"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107!"},"content":{"rendered":"
\nMoi Drodzy, pomimo tego, \u017ce dzisiaj jest czwartek, to jednak nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, gdy\u017c Marek jest w trasie. Planujemy je zatem w sobot\u0119. Dzisiaj kilka moich s\u0142\u00f3w z zaproszeniem do refleksji nad tym, co to dla nas oznacza, \u017ce jeste\u015bmy w\u0142asno\u015bci\u0105 Pana. <\/div>\n
\n    <\/b>Przypominam o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla naszych Zmar\u0142ych. Wczoraj, w ramach katechezy, chodzi\u0142em z kolejnymi sze\u015bcioma klasami, kt\u00f3re ucz\u0119, na cmentarz parafialny. Tam modlili\u015bmy si\u0119 wsp\u00f3lnie, a potem moje Maluchy (drugie i trzecie klasy podstaw\u00f3wki) rozbiega\u0142y si\u0119 do grob\u00f3w swoich bliskich. A potem wracali\u015bmy do szko\u0142y. Bardzo sprawnie i pobo\u017cnie wszystko przebieg\u0142o. Tylko moje Kole\u017canki – Nauczycielki wyliczy\u0142y, \u017ce sam przez te wszystkie lekcje przeszed\u0142em w ten spos\u00f3b dwana\u015bcie kilometr\u00f3w! Na moje stare lata…<\/div>\n
\n             <\/b>Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rz 14,7\u201312; \u0141k 15,1\u201310<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nNikt z nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi
\nbowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla
\nPana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. Po to bowiem
\nChrystus umar\u0142 i powr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia, by zapanowa\u0107 tak nad
\numar\u0142ymi, jak nad \u017cywymi. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlaczego
\nwi\u0119c ty pot\u0119piasz swego brata? Albo dlaczego gardzisz swoim bratem?
\nWszyscy przecie\u017c staniemy przed trybuna\u0142em Boga. Napisane jest
\nbowiem: \u201eNa moje \u017cycie, m\u00f3wi Pan, przede Mn\u0105 kl\u0119knie wszelkie
\nkolano, a ka\u017cdy j\u0119zyk wielbi\u0107 b\u0119dzie Boga\u201d. Tak wi\u0119c ka\u017cdy z
\nnas o sobie samym zda spraw\u0119 Bogu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nZbli\u017cali
\nsi\u0119 do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. Na
\nto szemrali faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eTen przyjmuje
\ngrzesznik\u00f3w i jada z nimi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOpowiedzia\u0142
\nim wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: „Kt\u00f3\u017c z was, gdy ma sto
\nowiec, a zgubi jedn\u0105 z nich, nie zostawia dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu
\ndziewi\u0119ciu na pustyni i nie idzie za zgubion\u0105, a\u017c j\u0105 znajdzie? A
\ngdy j\u0105 znajdzie, bierze z rado\u015bci\u0105 na ramiona i wraca do domu;
\nsprasza przyjaci\u00f3\u0142 i s\u0105siad\u00f3w i m\u00f3wi im: \u00abCieszcie si\u0119 ze mn\u0105,
\nbo znalaz\u0142em owc\u0119, kt\u00f3ra mi zgin\u0119\u0142a\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nPowiadam
\nwam: Tak samo w niebie wi\u0119ksza b\u0119dzie rado\u015b\u0107 z jednego
\ngrzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca, ni\u017c z dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu
\ndziewi\u0119ciu sprawiedliwych, kt\u00f3rzy nie potrzebuj\u0105 nawr\u00f3cenia. <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbo
\nje\u015bli jaka\u015b kobieta maj\u0105c dziesi\u0119\u0107 drachm zgubi jedn\u0105 drachm\u0119,
\nczy\u017c nie zapala \u015bwiat\u0142a, nie wymiata domu i nie szuka starannie,
\na\u017c j\u0105 znajdzie? A znalaz\u0142szy j\u0105, sprasza przyjaci\u00f3\u0142ki i
\ns\u0105siadki i m\u00f3wi: \u00abCieszcie si\u0119 ze mn\u0105, bo znalaz\u0142am drachm\u0119,
\nkt\u00f3r\u0105 zgubi\u0142am\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nsamo, powiadam wam, rado\u015b\u0107 powstaje u anio\u0142\u00f3w Bo\u017cych z jednego
\ngrzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBardzo
\nwa\u017cnym jest dla nas to stwierdzenie, jakie Pawe\u0142 zapisa\u0142 w Li\u015bcie
\ndo Rzymian, a jakie my us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu: Nikt
\nz nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi
\nbowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla
\nPana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. <\/b><\/i>Ca\u0142e
\nnasze \u017cycie w mocy Pana \u2013 i dla Niego. Jak\u017ce to dla nas
\npocieszaj\u0105ce, Kochani! I jak wielk\u0105 nadziej\u0119 budzi!\n<\/div>\n
\nPomimo
\nbowiem najwi\u0119kszych
\nnawet trudno\u015bci i przeciwno\u015bci, <\/b>jakie
\nniesie ze sob\u0105 \u017cycie i nawet pomimo tego, \u017ce opu\u015bciliby nas
\nnajbli\u017csi i ci, na kt\u00f3rych najbardziej liczymy, kt\u00f3rych
\nnajbardziej kochamy \u2013 pomimo
\ntego wszystkiego nigdy nie b\u0119dziemy sami! <\/b>Nigdy
\nnie jeste\u015bmy skazani na przegranie, bo zawsze
\nmo\u017cemy zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Pana! <\/b>Z
\nwielk\u0105 wiar\u0105, z mi\u0142o\u015bci\u0105, z najg\u0142\u0119bszym przekonaniem, \u017ce mo\u017ce
\nOn pom\u00f3c \u2013 i \u017ce tylko
\nOn mo\u017ce pom\u00f3c! <\/b>Bo
\nnie ma takich
\nokoliczno\u015bci naszego \u017cycia, a nawet \u015bmierci, w kt\u00f3rych
\nPan nie by\u0142by obecny. We wszystkich okoliczno\u015bciach naszej
\ncodzienno\u015bci \u2013 nale\u017cymy do Pana! W
\n\u017cyciu i \u015bmierci! <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to nie jest tylko pi\u0119kna figura retoryczna, to nie jest
\nwzruszaj\u0105ca poezja \u2013 to jest prawd\u0105! Prawd\u0105,
\nkt\u00f3ra musi mie\u0107 wp\u0142yw na nasze \u017cycie. <\/b>Na
\nnasze decyzje, wybory, na nasze post\u0119powanie; na to, co m\u00f3wimy,
\nmy\u015blimy, czynimy\u2026 Je\u017celi bowiem w \u017cyciu i \u015bmierci nale\u017cymy do
\nPana, to z
\njednej strony mo\u017cemy liczy\u0107 na Jego pomoc, <\/b>ale
\nz drugiej \u2013 nie
\nmo\u017cemy czyni\u0107 niczego, czym sprawiliby\u015bmy zaw\u00f3d naszemu Panu! <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzynale\u017ce\u0107
\nbowiem do kogo\u015b, by\u0107 tak z nim zwi\u0105zanym, \u017ce si\u0119 wr\u0119cz jest
\njego w\u0142asno\u015bci\u0105, mo\u017cna tylko w\u00f3wczas, gdy spoiwem \u0142\u0105cz\u0105cym
\nb\u0119dzie
\nwielka,
\nszczera i wzajemna mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>Je\u017celi
\nbowiem mia\u0142oby to by\u0107 co\u015b innego, to sta\u0142oby si\u0119 to jakim\u015b
\nchorobliwym uzale\u017cnieniem, zniewoleniem cz\u0142owieka przez cz\u0142owieka,
\n<\/b>a
\nto z kolei prowadzi\u0142oby do poni\u017caj\u0105cego
\nu\u017cywania<\/b>
\njednego cz\u0142owieka przez drugiego, traktowania
\ngo w spos\u00f3b rzeczowy<\/b>
\n\u2013 dos\u0142ownie tak, jak si\u0119 traktuje jaki\u015b przedmiot.\n<\/div>\n
\nNasze
\nzwi\u0105zanie z Jezusem na pewno nie niesie w sobie takiego zagro\u017cenia.
\n<\/b>Jezus
\nnie pos\u0142uguje si\u0119 cz\u0142owiekiem jak rzecz\u0105, Jezus odda\u0142 za ka\u017cdego
\ncz\u0142owieka swoje \u017cycie! To w\u0142a\u015bnie On uni\u017cy\u0142 si\u0119 tak bardzo,
\nsta\u0142 si\u0119 ofiar\u0105 za nasze zbawienie, dlatego \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy
\nw Ewangelii \u2013 nie
\njest Mu oboj\u0119tny los \u017cadnego pojedynczego cz\u0142owieka. <\/b>Na
\nka\u017cdym bez wyj\u0105tku Jezusowi zale\u017cy, ka\u017cdego szuka, ka\u017cdego
\nratuje, o nikim nie zapomina \u2013 nawet o tym najbardziej zagubionym!\n<\/div>\n
\nBy\u0107
\nw\u0142asno\u015bci\u0105 kogo\u015b takiego \u2013 to
\npewno\u015b\u0107, to bezpiecze\u0144stwo, to rado\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, <\/b>to
\nzwyci\u0119stwo nad wszelkimi trudno\u015bciami i przeciwno\u015bciami.
\n<\/b>To
\nmi\u0142o\u015b\u0107! <\/b>Ale
\nto r\u00f3wnie\u017c zobowi\u0105zanie, na kt\u00f3re zwraca uwag\u0119 Pawe\u0142 w swoim
\nLi\u015bcie, by nie
\ntraktowa\u0107 w spos\u00f3b poni\u017caj\u0105cy drugiego cz\u0142owieka, <\/b>aby
\ngo nie pot\u0119pia\u0107, nie pogardza\u0107 nim. Nic bowiem nie usprawiedliwia
\ntakiego zachowania z naszej strony. I
\nnic nie pozwala nam traktowa\u0107 drugiego cz\u0142owieka jako swoj<\/b>ej<\/b>
\nw\u0142asno\u015b<\/b>ci<\/b>,
\n<\/b>nie
\nmamy prawa nikogo od siebie uzale\u017cnia\u0107, czy u\u017cywa\u0107 drugiego jak
\nrzeczy.\n<\/div>\n
\nWszyscy
\nw r\u00f3wnym stopniu nale\u017cymy do Pana, On
\nnas bezgranicznie kocha, Jemu na nas zale\u017cy, <\/b>w
\nJego blisko\u015bci jest nasze zbawienie, nasza rado\u015b\u0107 i nadzieja, sens
\nnaszego \u017cycia. Je\u017celi natomiast zwi\u0105zujemy si\u0119 z drugim
\ncz\u0142owiekiem wi\u0119zami mi\u0142o\u015bci, to nigdy
\nnie mo\u017ce to wyklucza\u0107 Jezusa i Jego mi\u0142o\u015bci. <\/b>Bo
\nw\u00f3wczas co\u015b, co my b\u0119dziemy nawet nazywa\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105, stanie
\nsi\u0119 \u2013 jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy \u2013
\nzniewoleniem. A
\nono zawsze jest wielkim z\u0142em i szkod\u0105, uczynion\u0105 drugiemu.<\/div>\n
\nNikt
\nz nas nie \u017cyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie; je\u017celi
\nbowiem \u017cyjemy, \u017cyjemy dla Pana; je\u017celi za\u015b umieramy, umieramy dla
\nPana. I w \u017cyciu wi\u0119c, i w \u015bmierci nale\u017cymy do Pana. <\/b><\/i>\u017byj\u0105c
\ndla Pana i nale\u017c\u0105c do Pana \u2013 tak naprawd\u0119 \u017cyjemy dla wszystkich
\ninnych i wszystkim niesiemy prawdziwe dobro! A
\ni sami na tym najwi\u0119cej zyskujemy\u2026 \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Moi Drodzy, pomimo tego, \u017ce dzisiaj jest czwartek, to jednak nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, gdy\u017c Marek jest w trasie. Planujemy je zatem w sobot\u0119. Dzisiaj kilka moich s\u0142\u00f3w z zaproszeniem do refleksji nad tym, co to dla nas oznacza, \u017ce jeste\u015bmy w\u0142asno\u015bci\u0105 Pana.      Przypominam o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla naszych Zmar\u0142ych. Wczoraj, w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Moi Drodzy, pomimo tego, \u017ce dzisiaj jest czwartek, to jednak nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, gdy\u017c Marek jest w trasie. Planujemy je zatem w sobot\u0119. Dzisiaj kilka moich s\u0142\u00f3w z zaproszeniem do refleksji nad tym, co to dla nas oznacza, \u017ce jeste\u015bmy w\u0142asno\u015bci\u0105 Pana.      Przypominam o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla naszych Zmar\u0142ych. Wczoraj, w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-11-07T06:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/\",\"name\":\"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-11-07T06:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Moi Drodzy, pomimo tego, \u017ce dzisiaj jest czwartek, to jednak nie b\u0119dzie s\u0142\u00f3wka z Syberii, gdy\u017c Marek jest w trasie. Planujemy je zatem w sobot\u0119. Dzisiaj kilka moich s\u0142\u00f3w z zaproszeniem do refleksji nad tym, co to dla nas oznacza, \u017ce jeste\u015bmy w\u0142asno\u015bci\u0105 Pana.      Przypominam o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla naszych Zmar\u0142ych. Wczoraj, w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-11-07T06:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/","name":"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-11-07T06:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/07\/czowieka-nie-mozna-uzywac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cz\u0142owieka nie mo\u017cna u\u017cywa\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8948"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8948\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11309,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8948\/revisions\/11309"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}