{"id":8950,"date":"2013-11-05T06:02:00","date_gmt":"2013-11-05T05:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:19","slug":"wiara-trzeba-sie-przejac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/","title":{"rendered":"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam wszystkich i \u017cycz\u0119 dobrego dnia! Niech Pan sam Was prowadzi, Kochani! Nie zapominajcie o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla Zmar\u0142ych – odwied\u017acie najbli\u017cszy cmentarz i pom\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy odeszli.<\/div>\n
\n       Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWtorek
\n31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rz 12,5\u201316a; \u0141k 14,15\u201324<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nWszyscy razem tworzymy jedno cia\u0142o w Chrystusie, a ka\u017cdy z osobna
\njeste\u015bmy nawzajem dla siebie cz\u0142onkami. Mamy za\u015b wed\u0142ug
\nudzielonej nam \u0142aski r\u00f3\u017cne dary: b\u0105d\u017a dar proroctwa do
\nstosowania zgodnie z wiar\u0105; b\u0105d\u017a to urz\u0105d diakona dla wykonywania
\nczynno\u015bci diako\u0144skich; b\u0105d\u017a urz\u0105d nauczyciela dla wype\u0142niania
\nczynno\u015bci nauczycielskich; b\u0105d\u017a dar upominania dla karcenia. Kto
\nzajmuje si\u0119 rozdawaniem, niech to czyni ze szczodrobliwo\u015bci\u0105: kto
\njest prze\u0142o\u017conym, niech dzia\u0142a z gorliwo\u015bci\u0105; kto pe\u0142ni uczynki
\nmi\u0142osierdzia, niech to czyni ochoczo. <\/b>\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nniech b\u0119dzie bez ob\u0142udy. Miejcie wstr\u0119t do z\u0142ego, pod\u0105\u017cajcie za
\ndobrem. W mi\u0142o\u015bci braterskiej nawzajem b\u0105d\u017acie \u017cyczliwi. W
\nokazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie. Nie opuszczajcie si\u0119 w
\ngorliwo\u015bci. B\u0105d\u017acie p\u0142omiennego ducha. Pe\u0142nijcie s\u0142u\u017cb\u0119 Panu.
\nWeselcie si\u0119 nadziej\u0105. W ucisku b\u0105d\u017acie cierpliwi, w modlitwie
\nwytrwali. Zaradzajcie potrzebom \u015bwi\u0119tych. Przestrzegajcie
\ngo\u015bcinno\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nB\u0142ogos\u0142awcie
\ntych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105. B\u0142ogos\u0142awcie, a nie z\u0142orzeczcie.
\nWeselcie si\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy si\u0119 wesel\u0105, p\u0142aczcie z tymi, kt\u00f3rzy
\np\u0142acz\u0105. B\u0105d\u017acie zgodni we wzajemnych uczuciach. Nie go\u0144cie za
\nwielko\u015bci\u0105, lecz niech was poci\u0105ga to, co pokorne.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus siedzia\u0142 przy stole, jeden ze wsp\u00f3\u0142biesiadnik\u00f3w rzek\u0142 do
\nNiego: \u201eSzcz\u0119\u015bliwy ten, kto b\u0119dzie ucztowa\u0142 w kr\u00f3lestwie
\nBo\u017cym\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201ePewien cz\u0142owiek wyprawi\u0142 wielk\u0105 uczt\u0119 i
\nzaprosi\u0142 wielu. Kiedy nadszed\u0142 czas uczty, pos\u0142a\u0142 swego s\u0142ug\u0119,
\naby powiedzia\u0142 zaproszonym: \u00abPrzyjd\u017acie, bo ju\u017c wszystko jest
\ngotowe\u00bb. Wtedy zacz\u0119li si\u0119 wszyscy jednomy\u015blnie wymawia\u0107.
\nPierwszy kaza\u0142 mu powiedzie\u0107: \u00abKupi\u0142em pole, musz\u0119 wyj\u015b\u0107, aby
\nje obejrze\u0107; prosz\u0119 ci\u0119, uwa\u017caj mnie za usprawiedliwionego\u00bb.
\nDrugi rzek\u0142: \u00abKupi\u0142em pi\u0119\u0107 par wo\u0142\u00f3w i id\u0119 je wypr\u00f3bowa\u0107;
\nprosz\u0119 ci\u0119, uwa\u017caj mnie za usprawiedliwionego\u00bb. Jeszcze inny
\nrzek\u0142: \u00abPo\u015blubi\u0142em \u017con\u0119 i dlatego nie mog\u0119 przyj\u015b\u0107\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nS\u0142uga
\npowr\u00f3ci\u0142 i oznajmi\u0142 to swemu panu. Wtedy rozgniewany gospodarz
\nnakaza\u0142 s\u0142udze: \u00abWyjd\u017a co pr\u0119dzej na ulice i zau\u0142ki miasta i
\nwprowad\u017a tu ubogich, u\u0142omnych, niewidomych i chromych\u00bb. S\u0142uga
\noznajmi\u0142: \u00abPanie, sta\u0142o si\u0119, jak rozkaza\u0142e\u015b, a jeszcze jest
\nmiejsce\u00bb. Na to pan rzek\u0142 do s\u0142ugi: \u00abWyjd\u017a na drogi i mi\u0119dzy
\nop\u0142otki i zmuszaj do wej\u015bcia, aby m\u00f3j dom by\u0142 zape\u0142niony\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbowiem
\npowiadam wam: \u017baden z owych ludzi, kt\u00f3rzy byli zaproszeni, nie
\nskosztuje mojej uczty\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNiezwyk\u0142y
\njest ten tekst, kt\u00f3rego wys\u0142uchali\u015bmy w pierwszym czytaniu \u2013
\nniezwyk\u0142e przes\u0142anie zawiera. <\/b>Oto bowiem w kilku zdaniach
\nzosta\u0142y zawarte wszystkie najwa\u017cniejsze zasady <\/b>chrze\u015bcija\u0144stwa,
\nzasady funkcjonowania Ko\u015bcio\u0142a i funkcjonowania cz\u0142owieka w
\nKo\u015bciele.\n<\/div>\n
\nNajpierw
\ns\u0142yszymy, \u017ce w Ko\u015bciele r\u00f3\u017cni ludzie spe\u0142niaj\u0105 r\u00f3\u017cne
\nfunkcje <\/b>\u2013 i \u017ce to jest dobrze, a nie \u017ale; \u017ce to jest
\nprawid\u0142owo\u015b\u0107, a nie anomalia. Jedno\u015bci bowiem wcale nie buduje
\nsi\u0119 przez identyczno\u015b\u0107, ani przez ujednolicanie na si\u0142\u0119
\nwszystkich i wszystkiego. Ka\u017cdy spe\u0142nia swoje zadanie, ka\u017cdy ma
\ninne powo\u0142anie, ka\u017cdy bowiem jest inny, a t\u0105 inno\u015bci\u0105
\nnawzajem wszyscy si\u0119 ubogacaj\u0105 i uzupe\u0142niaj\u0105. <\/b>I w\u0142a\u015bnie z
\ntego ubogacania i uzupe\u0142niania wynika wielkie dobro dla Ko\u015bcio\u0142a!\n<\/div>\n
\nA
\npo tych stwierdzeniach odnajdujemy inne, dotycz\u0105ce ju\u017c tak bardzo
\nkonkretnie postawy<\/b> chrze\u015bcija\u0144skiej. <\/b>I tutaj
\nw\u0142a\u015bciwie ka\u017cde zdanie mo\u017cna by bra\u0107 osobno jako kanw\u0119 do
\nszerokich rozwa\u017ca\u0144, bo ka\u017cde zawiera w sobie tak wiele tre\u015bci
\ni tak mocne przes\u0142anie, \u017ce samo w sobie mog\u0142oby by\u0107 tematem
\nobszernego kazania.<\/b><\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nwys\u0142uchajmy jeszcze raz tych s\u0142\u00f3w i zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 w\u0142a\u015bnie na
\nto, \u017ce ka\u017cde z zamieszczonych tu zda\u0144 stanowi jakby odr\u0119bn\u0105
\nca\u0142o\u015b\u0107, <\/b>a wszystkie razem mo\u017cna uzna\u0107 za swoisty kodeks
\npostawy cz\u0142owieka wierz\u0105cego:\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nniech b\u0119dzie bez ob\u0142udy. Miejcie wstr\u0119t do z\u0142ego, pod\u0105\u017cajcie za
\ndobrem. W mi\u0142o\u015bci braterskiej nawzajem b\u0105d\u017acie \u017cyczliwi. W
\nokazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie. Nie opuszczajcie si\u0119 w
\ngorliwo\u015bci. B\u0105d\u017acie p\u0142omiennego ducha. Pe\u0142nijcie s\u0142u\u017cb\u0119 Panu.
\nWeselcie si\u0119 nadziej\u0105. W ucisku b\u0105d\u017acie cierpliwi, w modlitwie
\nwytrwali. Zaradzajcie potrzebom \u015bwi\u0119tych. Przestrzegajcie
\ngo\u015bcinno\u015bci. B\u0142ogos\u0142awcie tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105.
\nB\u0142ogos\u0142awcie, a nie z\u0142orzeczcie. Weselcie si\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy si\u0119
\nwesel\u0105, p\u0142aczcie z tymi, kt\u00f3rzy p\u0142acz\u0105. B\u0105d\u017acie zgodni we
\nwzajemnych uczuciach. Nie go\u0144cie za wielko\u015bci\u0105, lecz niech was
\npoci\u0105ga to, co pokorne. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie to przes\u0142anie, zawarte w Pismach Aposto\u0142a, jest
\nprze\u0142o\u017conym
\nna j\u0119zyk konkretu pouczeniem Jezusa, <\/b>zawartym
\nw dzisiejszej Ewangelii. S\u0142yszymy tam bowiem o zaproszonych na
\nuczt\u0119, kt\u00f3rzy jednak zaproszenie
\nto zlekcewa\u017cyli <\/b>i
\nzamiast uda\u0107 si\u0119 na miejsce spotkania, zaj\u0119li
\nsi\u0119 swoimi sprawami, <\/b>maj\u0105cymi
\ndla nich w tym momencie \u2013 jak si\u0119 okaza\u0142o \u2013 wi\u0119ksze znaczenie.
\nW tej sytuacji zaproszenie
\nzosta\u0142o skierowane do innych, <\/b>mo\u017ce
\nnawet wydaj\u0105cych si\u0119 niegodnymi takiego zaszczytu, tamci natomiast
\nzostali odrzuceni.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nzaproszenie na uczt\u0119 \u2013 wieczn\u0105
\nuczt\u0119 zbawionych,<\/b>
\nbo w\u0142a\u015bnie tego dotyczy\u0142o przecie\u017c pytanie ewangelicznego
\nwsp\u00f3\u0142biesiadnika Jezusa \u2013 to w
\npierwszym rz\u0119dzie zaproszenie do wsp\u00f3\u0142pracy z Jezusem. <\/b>Tylko
\nten bowiem
\nzasi\u0105dzie
\ndo owej uczty, kto swoim \u017cyciem poka\u017ce, \u017ce mu na tym zale\u017cy! A to
\nw praktyce oznacza podpisanie
\nsi\u0119 ca\u0142ym swoim sercem, <\/b>ca\u0142\u0105
\nswoj\u0105 postaw\u0105 \u2013 z ca\u0142\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 i najg\u0142\u0119bszym
\nprzekonaniem \u2013 pod
\ndzisiejszym przes\u0142aniem Paw\u0142a Aposto\u0142a. <\/b>To
\noznacza uznanie zawartych tam wskaza\u0144 za sw\u00f3j osobisty kodeks
\n\u017cyciowy!\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nzapalenie jedynie
\nlampki
\nna grobie swoich zmar\u0142ych i pobieganie po cmentarzach w Uroczysto\u015b\u0107
\nWszystkich \u015awi\u0119tych \u2013 to
\nza ma\u0142o! Zdecydowanie za ma\u0142o! <\/b>I
\nw og\u00f3le, spe\u0142nianie jakichkolwiek praktyk religijnych \u2013 w tym:
\nprzyjmowanie Sakrament\u00f3w \u2013 dla tradycji, dla za\u015bwiadczenia, dla
\nwpisu w ksi\u0119gach parafialnych, dla \u015bwi\u0119tego spokoju, jest
\nw\u0142a\u015bnie zlekcewa\u017ceniem zaproszenia Jezusa. <\/b>\n<\/div>\n
\nNawet
\nzarezerwowanie<\/b>
\ndziesi\u0119ciu<\/b>
\nintencji<\/b>
\nna<\/b>
\nprzysz\u0142y
\nrok,<\/b>
\npo wielogodzinnym nocnym staniu w kolejce przed kancelari\u0105
\nparafialn\u0105, a potem po odepchni\u0119ciu od drzwi innych os\u00f3b \u2013 z
\nczym mia\u0142em wczoraj do czynienia \u2013 nie oznacza skorzystania z
\nzaproszenia Jezusa.<\/div>\n
\nPrzes\u0142anie
\nJezusa i przes\u0142anie Aposto\u0142a, zawarte w dzisiejszym Bo\u017cym S\u0142owie,
\njest proste i jasne: wiar\u0105
\ntrzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! Wiar\u0119 trzeba g\u0142\u0119boko w sercu prze\u017cy\u0107! <\/b>A
\nto, czego dokonujemy na zewn\u0105trz, winno by\u0107 wyrazem tego, co w
\nsercu prze\u017cywamy. Zachowanie jedynie zwyczaju, tradycji, lub te\u017c
\nzewn\u0119trznej przyzwoito\u015bci lub poprawno\u015bci \u2013 to za ma\u0142o!
\nZdecydowanie za ma\u0142o. Wiara bowiem to sprawa wewn\u0119trznego
\nwyboru, kt\u00f3ry wyra\u017ca si\u0119 w zewn\u0119trznej postawie. <\/b>I
\ntylko ci, kt\u00f3rzy j\u0105 g\u0142\u0119boko w sercu prze\u017cywa\u0107 b\u0119d\u0105, zasi\u0105d\u0105
\nz Jezusem do wiecznej uczty zbawionych!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam wszystkich i \u017cycz\u0119 dobrego dnia! Niech Pan sam Was prowadzi, Kochani! Nie zapominajcie o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla Zmar\u0142ych – odwied\u017acie najbli\u017cszy cmentarz i pom\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy odeszli.        Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz 12,5\u201316a; \u0141k 14,15\u201324 CZYTANIE Z LISTU […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam wszystkich i \u017cycz\u0119 dobrego dnia! Niech Pan sam Was prowadzi, Kochani! Nie zapominajcie o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla Zmar\u0142ych – odwied\u017acie najbli\u017cszy cmentarz i pom\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy odeszli.        Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz 12,5\u201316a; \u0141k 14,15\u201324 CZYTANIE Z LISTU […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-11-05T05:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/\",\"name\":\"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-11-05T05:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam wszystkich i \u017cycz\u0119 dobrego dnia! Niech Pan sam Was prowadzi, Kochani! Nie zapominajcie o zyskiwaniu odpust\u00f3w dla Zmar\u0142ych – odwied\u017acie najbli\u017cszy cmentarz i pom\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy odeszli.        Gaudium et spes!  Ks. Jacek Wtorek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz 12,5\u201316a; \u0141k 14,15\u201324 CZYTANIE Z LISTU […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-11-05T05:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/","name":"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-11-05T05:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/05\/wiara-trzeba-sie-przejac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wiar\u0105 trzeba si\u0119 przej\u0105\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8950"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8950\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11307,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8950\/revisions\/11307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}