{"id":8953,"date":"2013-11-02T05:47:00","date_gmt":"2013-11-02T04:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:18","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:18","slug":"nie-zaujmy-pomocy-zmary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/","title":{"rendered":"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam w tak wa\u017cnym dniu. Kochani, o ile tylko mo\u017cecie, p\u00f3jd\u017acie dzisiaj na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a przynajmniej wejd\u017acie do \u015bwi\u0105tyni, aby odm\u00f3wi\u0107 „Ojcze nasz” i „Wierz\u0119 w Boga”, celem zyskania odpustu, jaki mo\u017cemy – i powinni\u015bmy – ofiarowa\u0107 za Zmar\u0142ych. Pami\u0119tajmy, \u017ce do 8 listopada w\u0142\u0105cznie w tym celu nale\u017cy nawiedzi\u0107 cmentarz i pomodli\u0107 si\u0119 tam za Zmar\u0142ych. Nie \u017ca\u0142ujmy im modlitewnej pomocy!<\/div>\n
\n        Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nWszystkich Wiernych Zmar\u0142ych,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: <\/b>\n<\/div>\n
\nHi
\n19,1.23\u201327a; 1 Kor 15,20\u201324a.25\u201328; \u0141k
\n23,44\u201346.50.52\u201353;24,1\u20136a<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/div>\n
\nHiob
\npowiedzia\u0142: \u201eKt\u00f3\u017c zdo\u0142a utrwali\u0107 me s\u0142owa, potrafi je w
\nksi\u0119dze umie\u015bci\u0107? \u017belaznym rylcem, diamentem, na skale je wyry\u0107
\nna wieki?<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nja wiem: Wybawca m\u00f3j \u017cyje, na ziemi wyst\u0105pi jako ostatni. Potem me
\nszcz\u0105tki sk\u00f3r\u0105 odzieje, i oczyma cia\u0142a b\u0119d\u0119 widzia\u0142 Boga. To
\nw\u0142a\u015bnie ja Go zobacz\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nChrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli.
\nPoniewa\u017c bowiem przez cz\u0142owieka przysz\u0142a \u015bmier\u0107, przez cz\u0142owieka
\nte\u017c dokona si\u0119 zmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n
\nJak
\nw Adamie wszyscy umieraj\u0105, tak te\u017c w Chrystusie wszyscy b\u0119d\u0105
\no\u017cywieni, lecz ka\u017cdy wed\u0142ug w\u0142asnej kolejno\u015bci: Chrystus jako
\npierwszy, potem ci, co nale\u017c\u0105 do Chrystusa, w czasie Jego
\nprzyj\u015bcia. Wreszcie nast\u0105pi koniec, gdy przeka\u017ce kr\u00f3lowanie Bogu
\ni Ojcu.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nTrzeba
\nbowiem, a\u017ceby kr\u00f3lowa\u0142, a\u017c po\u0142o\u017cy wszystkich nieprzyjaci\u00f3\u0142
\npod swoje stopy. Jako ostatni wr\u00f3g, zostanie pokonana \u015bmier\u0107.
\nWszystko bowiem rzuci\u0142 pod Jego stopy.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nsi\u0119 m\u00f3wi, \u017ce wszystko jest poddane, znaczy to, \u017ce z wyj\u0105tkiem
\nTego, kt\u00f3ry Mu wszystko podda\u0142. A gdy ju\u017c wszystko zostanie Mu
\npoddane, wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, kt\u00f3ry Synowi podda\u0142
\nwszystko, aby B\u00f3g by\u0142 wszystkim we wszystkich.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nBy\u0142o
\nju\u017c oko\u0142o godziny sz\u00f3stej i mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do
\ngodziny dziewi\u0105tej. S\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi\u0142o i zas\u0142ona przybytku
\nrozdar\u0142a si\u0119 przez \u015brodek.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nJezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eOjcze, w Twoje r\u0119ce powierzam
\nducha mojego\u201d. Po tych s\u0142owach wyzion\u0105\u0142 ducha.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nBy\u0142
\ntam cz\u0142owiek dobry i sprawiedliwy, imieniem J\u00f3zef, cz\u0142onek
\nWysokiej Rady. On to uda\u0142 si\u0119 do Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o Cia\u0142o
\nJezusa. Zdj\u0105\u0142 Je z krzy\u017ca, owin\u0105\u0142 w p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w
\ngrobie, wykutym w skale, w kt\u00f3rym nikt jeszcze nie by\u0142 pochowany.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nW
\npierwszy dzie\u0144 tygodnia niewiasty posz\u0142y skoro \u015bwit do grobu,
\nnios\u0105c przygotowane wonno\u015bci. Kamie\u0144 od grobu zasta\u0142y odsuni\u0119ty.
\nA skoro wesz\u0142y, nie znalaz\u0142y cia\u0142a Pana Jezusa. Gdy wobec tego
\nby\u0142y bezradne, nagle stan\u0119\u0142o przed nimi dw\u00f3ch m\u0119\u017c\u00f3w w
\nl\u015bni\u0105cych szatach.<\/b> <\/b><\/div>\n
\nPrzestraszone,
\npochyli\u0142y twarze ku ziemi, lecz tamci rzekli do nich: \u201eDlaczego
\nszukacie \u017cyj\u0105cego w\u015br\u00f3d umar\u0142ych? Nie ma Go tutaj;
\nzmartwychwsta\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\u201eO
\npot\u0119\u017cny Kr\u00f3lu Chryste,<\/div>\n
\nTy
\ndla chwa\u0142y swego Ojca<\/div>\n
\nI
\nnaszego odkupienia,<\/div>\n
\nZwyci\u0119\u017cy\u0142e\u015b
\nprzemoc \u015bmierci.<\/div>\n
\nTy
\nprzyjmuj\u0105c ludzk\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107,<\/div>\n
\nCios
\nzada\u0142e\u015b szatanowi,<\/div>\n
\nW\u0142asn\u0105
\n\u015bmierci\u0105 pokona\u0142e\u015b<\/div>\n
\n\u015amier\u0107
\nprzez niego zgotowan\u0105\u201d.<\/div>\n
\n\u201eChryste,
\nnadziejo zbawienia<\/div>\n
\n\u017bycie
\ni zmartwychpowstanie;<\/div>\n
\nDo
\nCiebie w \u015bmierci godzinie<\/div>\n
\nWznosimy
\nserca i oczy.<\/div>\n
\nWiesz,
\nczym s\u0105 l\u0119ki \u015bmiertelne,<\/div>\n
\nZnasz
\ntak\u017ce trwog\u0119 konania,<\/div>\n
\nBo
\ncichy g\u0142ow\u0119 sk\u0142oniwszy,\n<\/div>\n
\nOdda\u0142e\u015b
\nOjcu sw\u0105 dusz\u0119.<\/div>\n
\nWzi\u0105\u0142e\u015b
\nna siebie z mi\u0142o\u015bci<\/div>\n
\nBole\u015b\u0107
\ni smutek cz\u0142owieczy,<\/div>\n
\nA
\nwszystkich z Tob\u0105 cierpi\u0105cych\n<\/div>\n
\nW
\nojcowskie sk\u0142adasz ramiona\u201d.<\/div>\n
\nZ
\nt\u0105 w\u0142a\u015bnie nadziej\u0105<\/b>, wy\u015bpiewan\u0105 w hymnie Nieszpor\u00f3w i
\nhymnie Jutrzni o Zmar\u0142ych, Ko\u015bci\u00f3\u0142 podejmuje rozwa\u017canie
\ntajemnicy \u017cycia i \u015bmierci.<\/b> \u015amier\u0107 jest jak\u0105\u015b przegran\u0105
\ncz\u0142owieka. \u015amier\u0107 jest jakim\u015b ko\u0144cem \u2013 tu na ziemi. Dla
\nwielu, niestety, kojarzy si\u0119 ona z ko\u0144cem wszystkiego.<\/b> Ale
\ntak nie jest!<\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nnie jest od momentu, kiedy \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013
\nrzeczywisto\u015b\u0107 \u015bmierci zaszczyci\u0142 swoim udzia\u0142em Jezus
\nChrystus.<\/b> Kiedy On sam swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 \u015bmier\u0107 ludzk\u0105
\npokona\u0142. Wszystko nabra\u0142o innego wymiaru. \u015amier\u0107 cz\u0142owieka
\nw\u00f3wczas przesta\u0142a by\u0107 ostatecznym ko\u0144cem wszystkiego<\/b>,
\nprzesta\u0142a by\u0107 tragedi\u0105, przesta\u0142a by\u0107 rozpacz\u0105. \u015amier\u0107 sta\u0142a
\nsi\u0119 przej\u015bciem, nabra\u0142a nowego znaczenia.\n<\/div>\n
\n\u201eWisz\u0105c
\nprzybity do krzy\u017ca,<\/div>\n
\nR\u0119ce
\nrozwar\u0142e\u015b szeroko,<\/div>\n
\nBy
\nkonaj\u0105cych w udr\u0119ce<\/div>\n
\nDo
\nrany serca przygarn\u0105\u0107\u201d.<\/div>\n
\n\u201ePe\u0142en
\nblasku wsta\u0142e\u015b z grobu<\/div>\n
\nI
\nprzez moc misterium Paschy<\/div>\n
\nTwoje
\n\u017cycie w nas odnawiasz,<\/div>\n
\nGdy
\nnas grzechy u\u015bmiercaj\u0105.<\/div>\n
\nWprowad\u017a
\nnas, \u0142askawy S\u0119dzio,<\/div>\n
\nW
\n\u015bwiat\u0142o i wieczysty pok\u00f3j,\n<\/div>\n
\nBo
\nprzez wiar\u0119 oraz mi\u0142o\u015b\u0107<\/div>\n
\nJu\u017c
\ndo Boga nale\u017cymy\u201d.<\/div>\n
\nTak
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 wy\u015bpiewuje swoj\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za dar
\nZmartwychwstania<\/b> we wspomnianym ju\u017c hymnie Jutrzni i hymnie
\nnieszpornym. My, kt\u00f3rzy nale\u017cymy ju\u017c do Boga, mo\u017cemy z
\nnadziej\u0105 patrze\u0107 w przysz\u0142o\u015b\u0107<\/b>. Przez wiar\u0119 oraz mi\u0142o\u015b\u0107
\nprzygotowujemy si\u0119 do tego ostatecznego spotkania. Ale to, jakie
\nto spotkanie b\u0119dzie, zale\u017cy w najwi\u0119kszej mierze od nas<\/b> \u2013 od
\ntego, jaka b\u0119dzie ta nasza wiara, jaka b\u0119dzie nasza mi\u0142o\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nS\u0105
\npogrzeby \u2013 na pewno w takich uczestniczyli\u015bmy \u2013 kiedy to na
\ntrumn\u0119 Zmar\u0142ego patrzy\u0142o si\u0119 z wielkim spokojem<\/b>. I chocia\u017c
\nociera\u0142o si\u0119 \u0142zy po\u017cegnania, bo przecie\u017c ka\u017cde po\u017cegnanie
\nboli, to jednak \u017cycie owego cz\u0142owieka mo\u017ce napawa\u0107 spokojem o
\nwieczno\u015b\u0107<\/b>. To prawda \u2013 nie my jeste\u015bmy s\u0119dziami, to B\u00f3g
\njest s\u0119dzi\u0105 \u017cywych i umar\u0142ych i to On wie najlepiej, co w sercu
\ncz\u0142owieka si\u0119 kryje. Ale my te\u017c mamy serca<\/b> \u2013 serca, kt\u00f3re
\nodczuwaj\u0105, kt\u00f3re kochaj\u0105 i te nasze serca podpowiadaj\u0105 nam w
\nkonkretnym przypadku, \u017ce ten oto cz\u0142owiek odszed\u0142 dobrze
\nprzygotowany<\/b>, \u017ce wiele dobra czyni\u0142 innym, wi\u0119c mo\u017cemy mie\u0107
\nnadziej\u0119, \u017ce jest szcz\u0119\u015bliwy.\n<\/div>\n
\nAle
\nte\u017c s\u0105 i takie pogrzeby, kiedy na trumn\u0119 Zmar\u0142ego patrzymy z
\njakim\u015b wielkim niepokojem.<\/b> I chocia\u017c pr\u00f3bujemy sobie to i owo
\nt\u0142umaczy\u0107, to jednak gdzie\u015b g\u0142\u0119boko w sercu pojawia si\u0119
\npytanie, czy ten cz\u0142owiek jest teraz szcz\u0119\u015bliwy, czy na pewno
\ndobrze by\u0142 przygotowany<\/b> na spotkanie z Bogiem S\u0119dzi\u0105? Dlatego
\nka\u017cdy pogrzeb nastraja do wielkiej modlitwy za Zmar\u0142ych \u2013 za tego
\nZmar\u0142ego, kt\u00f3rego \u017cegnamy \u2013 a dzisiejszy dzie\u0144 nastraja nas i
\nmobilizuje do modlitwy za wszystkich Zmar\u0142ych<\/b>.<\/div>\n
\nMamy
\nnadziej\u0119 na zbawienie ich wszystkich. Ta nadzieja nas gromadzi w
\nko\u015bciele, ta nadzieja prowadzi nas na cmentarz. Wyrazem tej naszej
\nnadziei jest Komunia \u015awi\u0119ta przyjmowana w intencji Zmar\u0142ych<\/b>,
\nwyrazem tej nadziei jest ofiarowana za nich Msza \u015awi\u0119ta.\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nKochani, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 naszych intencji, jakie zamawiamy, to
\nprzecie\u017c intencje za Zmar\u0142ych.<\/b> Dobrze, \u017ce si\u0119 za nich
\nmodlimy.<\/b> Oni tego najbardziej potrzebuj\u0105. I dobrze, \u017ce chodzimy
\nna cmentarz. Dobrze, gdyby si\u0119 uda\u0142o nawet co tydzie\u0144, po Mszy
\n\u015awi\u0119tej niedzielnej, a ju\u017c koniecznie po Mszy \u015awi\u0119tej za danego
\nZmar\u0142ego<\/b> p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz i pomodli\u0107 si\u0119 nad jego grobem.
\nOni tej modlitwy najbardziej potrzebuj\u0105.\n<\/div>\n
\nJu\u017c
\nnie chodzi nawet o to, aby\u015bmy za ka\u017cdym razem stawiali lampki czy
\nk\u0142adli kwiaty. To jednak troch\u0119 kosztuje, nie wszystkich na to
\nsta\u0107, aby co tydzie\u0144 k\u0142a\u015b\u0107 kwiaty. Ale na pewno wszystkich
\nsta\u0107 na to, aby zaj\u015b\u0107 na cmentarz i chwil\u0119 si\u0119 pomodli\u0107.<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\ndo\u0142\u00f3\u017cmy stara\u0144, aby nasz cmentarz \u017cy\u0142 modlitw\u0105, aby nigdy nie
\nby\u0142 g\u0142uchy i pusty<\/b>, ale aby t\u0119tni\u0142 nasz\u0105 serdeczn\u0105
\nobecno\u015bci\u0105 i blisko\u015bci\u0105 ze Zmar\u0142ymi. Przecie\u017c oni \u017cyj\u0105 i
\nkiedy\u015b, mo\u017ce ju\u017c nied\u0142ugo, znowu si\u0119 spotkamy<\/b>. Ka\u017cde
\nnasze wej\u015bcie na cmentarz jest wyrazem wiary w to spotkanie. Po to
\nbowiem tam b\u0119dziemy si\u0119 udawali i po to w ko\u015bciele b\u0119dziemy
\nkl\u0119kali do modlitwy, aby prosi\u0107 Dobrego Boga s\u0142owami hymnu
\nnieszpornego i hymnu z Jutrzni o Zmar\u0142ych:\n<\/div>\n
\n\u201eWezwij
\nte\u017c do siebie wszystkich,\n<\/div>\n
\nKt\u00f3rzy
\n\u015bwiat ten opuszczaj\u0105c,<\/div>\n
\nPragn\u0105
\nwej\u015b\u0107 do Ojca domu,\n<\/div>\n
\nAby
\nCiebie chwali\u0107 wiecznie\u201d.<\/div>\n
\n\u201eTak\u017ce
\ni ci, kt\u00f3rych cia\u0142a<\/div>\n
\n\u015api\u0105
\nju\u017c w bezmiernym pokoju,<\/div>\n
\nNiech
\nw Twoim \u015bwietle si\u0119 zbudz\u0105,<\/div>\n
\nBy
\nCiebie wielbi\u0107 na wieki\u201d.<\/div>\n
\nTak
\nbardzo cieszy\u0142em si\u0119, pracuj\u0105c jeszcze w Radory\u017cu, swojej
\npierwszej Parafii, kiedy widzia\u0142em, jak po ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej
\nniedzielnej \u2013<\/b> ale to dos\u0142ownie: po ka\u017cdej! \u2013 <\/b>ca\u0142e
\ngromady ludzi w\u0119drowa\u0142y na cmentarz<\/b>. Wielu nie zostawia\u0142o
\n\u017cadnych lampek ani kwiat\u00f3w, ale chocia\u017c chwil\u0119 ka\u017cdy si\u0119
\npomodli\u0142. To ju\u017c by\u0142o sta\u0142ym punktem niedzielnego przyjazdu do
\nko\u015bcio\u0142a. Bardzo cieszy\u0142em si\u0119 z tego dobrego zwyczaju<\/b>.\n<\/div>\n
\nTo
\nprawda, du\u017cym u\u0142atwieniem by\u0142o to, \u017ce cmentarz jest tam
\nstosunkowo blisko ko\u015bcio\u0142a, ale i dla ka\u017cdego z nas, je\u015bli
\ntylko b\u0119dziemy tego chcieli<\/b>, takie odwiedzanie i modlitewne
\nwspieranie Zmar\u0142ych r\u00f3wnie\u017c jest mo\u017cliwe. Wszak tyle razy
\nprzeje\u017cd\u017camy czy przechodzimy obok cmentarza<\/b>. Nie \u017ca\u0142ujmy
\nnaszym Zmar\u0142ym tej pomocy. Nie \u017ca\u0142ujmy tej minuty<\/b>, kt\u00f3ra
\nnaprawd\u0119 nie op\u00f3\u017ani naszych r\u00f3\u017cnych prac i plan\u00f3w, a dla
\nZmar\u0142ych nam bliskich mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107 pomoc\u0105 na wag\u0119 z\u0142ota<\/b>.
\nI nie \u017ca\u0142ujmy tak\u017ce naszej modlitwy r\u00f3\u017ca\u0144cowej, naszych modlitw
\ni dobrych uczynk\u00f3w, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 dla Zmar\u0142ych wielk\u0105 i
\nnieocenion\u0105 pomoc\u0105.\n<\/div>\n
\nAle
\nte\u017c niech ten dzisiejszy dzie\u0144 b\u0119dzie dla nas okazj\u0105 do tego, aby
\npomy\u015ble\u0107 o swojej wieczno\u015bci<\/b>. Zapewne bowiem wielu z tych,
\nnad grobami kt\u00f3rych stan\u0119li\u015bmy wczoraj czy te\u017c staniemy dzisiaj
\nlub w dniach najbli\u017cszych \u2013 wielu z nich rok temu by\u0142o jeszcze
\nz nami<\/b>. Dzisiaj wypada nam stan\u0105\u0107 nad ich grobem. A nie
\nwiadomo, czy za rok kogo\u015b z nas nie zabraknie.\n<\/div>\n
\nTo
\nwszystko musi nas sk\u0142ania\u0107 \u2013 i to wszystkich bez wyj\u0105tku<\/b>,
\ni starszych, i m\u0142odszych<\/b> \u2013 do postawienia pytania o nasze
\nprzygotowanie na spotkanie z Bogiem. Czy gdyby do tego spotkania
\ndosz\u0142o dzisiaj, za chwil\u0119<\/b> \u2013 czy by\u0142bym dobrze
\nprzygotowany, czy raczej by\u0142aby to dla mnie chwila nie do
\npozazdroszczenia? O to dobre przygotowanie r\u00f3wnie\u017c modlimy si\u0119 w
\nNieszporach i Jutrzni o Zmar\u0142ych:<\/div>\n
\n\u201eUdziel
\nnam o\u017cywczej \u0142aski,<\/div>\n
\nBy\u015b
\nprzychodz\u0105c po raz drugi,<\/div>\n
\nZasta\u0142
\nnas przygotowanych<\/div>\n
\nI
\nz p\u0142on\u0105c\u0105 lamp\u0105 w r\u0119ce\u201d.<\/div>\n
\n\u201eTy
\nzwyci\u0119\u017cy\u0142e\u015b szatana,<\/div>\n
\nTy\u015b
\nbramy nieba otworzy\u0142,<\/div>\n
\nWi\u0119c
\nteraz pociesz nas, Panie,<\/div>\n
\nI
\n\u017cyciem obdarz po \u015bmierci\u201d.<\/div>\n
\nKiedy
\ntak z uwag\u0105 \u015bledzi si\u0119 teksty modlitw, jakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 zanosi za
\nZmar\u0142ych, to uderza w nich za ka\u017cdym razem \u00f3w silny zwi\u0105zek
\nmodlitwy za Zmar\u0142ych z modlitw\u0105 za \u017cyj\u0105cych, aby byli dobrze
\nprzygotowani na ostateczne spotkanie z Bogiem<\/b>. W\u0142a\u015bciwie, czy
\nto we Mszy \u015awi\u0119tej, czy we wspomnianych Nieszporach i Jutrzni o
\nZmar\u0142ych, czy te\u017c w wielu pie\u015bniach pogrzebowych, przebija zawsze
\nta \u0142\u0105czno\u015b\u0107 \u2013 modlitwy za danego Zmar\u0142ego czy Zmar\u0142ych i
\njednocze\u015bnie modlitwy za \u017cyj\u0105cych, aby ze \u015bmierci swoich
\nnajbli\u017cszych wyci\u0105gn\u0119li wnioski dla siebie.<\/b>\n<\/div>\n
\nKo\u015bci\u00f3\u0142
\nnigdy tych dw\u00f3ch rzeczywisto\u015bci nie rozdziela. I dlatego dobrze
\nby\u0142oby, aby ka\u017cdy pogrzeb by\u0142 dla nas takimi ma\u0142ymi
\nrekolekcjami<\/b>, by\u0142 okazj\u0105 do postawienia pyta\u0144, kt\u00f3rych si\u0119
\nraczej unika na co dzie\u0144 \u2013 pyta\u0144 o moj\u0105 \u015bmier\u0107 i moj\u0105
\nwieczno\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\npytania te nie s\u0105 modne. Raczej promuje si\u0119 m\u0142odo\u015b\u0107, zgrabno\u015b\u0107,
\npe\u0142ni\u0119 si\u0142. A tymczasem niekt\u00f3rzy \u015awi\u0119ci powtarza\u0107 b\u0119d\u0105 t\u0119
\nprawd\u0119, \u017ce \u201em\u0105dro\u015b\u0107 \u017cycia polega na \u015bwiadomo\u015bci
\n\u015bmierci\u201d.<\/b> Nie chodzi tu naturalnie o to, aby \u017cy\u0107 w
\njakiej\u015b obsesji<\/b> i ci\u0105gle tylko m\u00f3wi\u0107 o \u015bmierci, ci\u0105gle
\nchodzi\u0107 ze spuszczon\u0105 g\u0142ow\u0105. Nie! Mamy prawo \u017cy\u0107 pe\u0142ni\u0105
\n\u017cycia, mamy prawo do rado\u015bci i nadziei<\/b>, nikomu nie zale\u017cy
\nna naszej spuszczonej g\u0142owie i ponurym spojrzeniu.\n<\/div>\n
\nAle
\nmamy przy tym pami\u0119ta\u0107 o tym, \u017ce wszystko, co ziemskie, kiedy\u015b
\nsi\u0119 sko\u0144czy,<\/b> \u017ce to, co doczesne, kiedy\u015b przeminie. I to mo\u017ce
\nzupe\u0142nie niespodziewanie. Mamy pami\u0119ta\u0107, \u017ce ka\u017cda chwila jest
\ndobra dla Boga, aby nas m\u00f3g\u0142 wezwa\u0107 do siebie<\/b>. I pytanie \u2013
\nczy dla mnie tak\u017ce ka\u017cda chwila jest dobra, aby przed Bogiem
\nstan\u0105\u0107?<\/b> Czy nie oka\u017ce si\u0119, w chwili przej\u015bcia z tego \u015bwiata,
\n\u017ce b\u0119d\u0119 rozpaczliwie prosi\u0142 Boga cho\u0107by o jedn\u0105 dodatkow\u0105
\nminutk\u0119, abym m\u00f3g\u0142 si\u0119 z Nim pojedna\u0107, abym m\u00f3g\u0142 pobiec do
\nSpowiedzi, przyj\u0105\u0107 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, abym m\u00f3g\u0142 przeprosi\u0107
\ntych, kt\u00f3rych skrzywdzi\u0142em?\n<\/div>\n
\nAle
\nwtedy mo\u017ce ju\u017c tej minutki nie by\u0107! By\u0142o na to ca\u0142e \u017cycie.<\/b>
\nNie zmarnujmy zatem ani minutki \u2013 dla wieczno\u015bci<\/b>. S\u0142uchaj\u0105c
\nuwa\u017cnie dzisiejszego S\u0142owa Bo\u017cego, s\u0142uchaj\u0105c Boga, kt\u00f3ry
\nobwieszcza ludziom najwi\u0119ksz\u0105 obietnic\u0119, jakiej m\u00f3g\u0142 im udzieli\u0107
\n\u2013 obietnic\u0119 Zmartwychwstania<\/b> i \u017cycia wiecznego<\/b>,
\nm\u00f3dlmy si\u0119 o spe\u0142nienie si\u0119 tej obietnicy wobec naszych Zmar\u0142ych
\ni nas samych.\n<\/div>\n
\nA
\ndzisiejszy dzie\u0144 prze\u017cyjmy w duchu podzi\u0119kowania Bogu za ich
\n\u017cycie<\/b>, ju\u017c zako\u0144czone tu na ziemi \u2013 i w duchu nadziei, \u017ce
\nto ich \u017cycie, chocia\u017c si\u0119 zmieni\u0142o, przecie\u017c si\u0119 nie
\nsko\u0144czy\u0142o<\/b>. Niech ka\u017cde nasze spojrzenie na gr\u00f3b natychmiast w
\nsercach naszych budzi nadziej\u0119 Zmartwychwstania<\/b>, tak jak
\nka\u017cde spojrzenie na Gr\u00f3b Jezusa nigdy nikomu chyba nie nasun\u0119\u0142o
\ninnych skojarze\u0144, jak tylko skojarzenia ze Zmartwychwstaniem.<\/b>
\nNiech i nam nigdy nie towarzysz\u0105 inne skojarzenia, jak tylko te
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 skojarzenia ze Zmartwychwstaniem i gor\u0105ce pragnienie
\ntego Zmartwychwstania, kt\u00f3rego \u017ar\u00f3d\u0142em jest Jezus \u2013 Pierwszy
\nZmartwychwsta\u0142y. A zatem:<\/div>\n
\nOtrzyjcie
\nju\u017c \u0142zy p\u0142acz\u0105cy,<\/b><\/div>\n
\n\u017bale
\nz serca wyzujcie!<\/b><\/div>\n
\nWszyscy
\nw Chrystusa wierz\u0105cy<\/b><\/div>\n
\nWeselcie
\nsi\u0119, radujcie!<\/b><\/div>\n
\nBo
\nzmartwychwsta\u0142 samow\u0142adnie<\/b><\/div>\n
\nJak
\nprzepowiedzia\u0142 dok\u0142adnie!<\/b><\/div>\n
\nAlleluja,
\nalleluja \u2013 niechaj zabrzmi: Alleluja!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam w tak wa\u017cnym dniu. Kochani, o ile tylko mo\u017cecie, p\u00f3jd\u017acie dzisiaj na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a przynajmniej wejd\u017acie do \u015bwi\u0105tyni, aby odm\u00f3wi\u0107 „Ojcze nasz” i „Wierz\u0119 w Boga”, celem zyskania odpustu, jaki mo\u017cemy – i powinni\u015bmy – ofiarowa\u0107 za Zmar\u0142ych. Pami\u0119tajmy, \u017ce do 8 listopada w\u0142\u0105cznie w tym celu nale\u017cy nawiedzi\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8953","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam w tak wa\u017cnym dniu. Kochani, o ile tylko mo\u017cecie, p\u00f3jd\u017acie dzisiaj na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a przynajmniej wejd\u017acie do \u015bwi\u0105tyni, aby odm\u00f3wi\u0107 „Ojcze nasz” i „Wierz\u0119 w Boga”, celem zyskania odpustu, jaki mo\u017cemy – i powinni\u015bmy – ofiarowa\u0107 za Zmar\u0142ych. Pami\u0119tajmy, \u017ce do 8 listopada w\u0142\u0105cznie w tym celu nale\u017cy nawiedzi\u0107 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-11-02T04:47:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/\",\"name\":\"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-11-02T04:47:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam w tak wa\u017cnym dniu. Kochani, o ile tylko mo\u017cecie, p\u00f3jd\u017acie dzisiaj na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a przynajmniej wejd\u017acie do \u015bwi\u0105tyni, aby odm\u00f3wi\u0107 „Ojcze nasz” i „Wierz\u0119 w Boga”, celem zyskania odpustu, jaki mo\u017cemy – i powinni\u015bmy – ofiarowa\u0107 za Zmar\u0142ych. Pami\u0119tajmy, \u017ce do 8 listopada w\u0142\u0105cznie w tym celu nale\u017cy nawiedzi\u0107 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-11-02T04:47:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:18+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/","name":"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-11-02T04:47:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/11\/02\/nie-zaujmy-pomocy-zmary\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie \u017ca\u0142ujmy pomocy Zmar\u0142ym!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8953"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8953\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11304,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8953\/revisions\/11304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}