{"id":8987,"date":"2013-09-29T05:00:00","date_gmt":"2013-09-29T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:15","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:15","slug":"bronmy-sie-przed-pycha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/","title":{"rendered":"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wczoraj o 16.00 mia\u0142em rado\u015b\u0107 i zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo dwojga moich Przyjaci\u00f3\u0142: Agnieszki Siwickiej i Mariusza Niedzia\u0142kowskiemu. <\/b>Jestem z nimi z\u017cyty od jakiego\u015b czasu, a szczeg\u00f3lnie z Agnieszk\u0105, kt\u00f3r\u0105 pozna\u0142em na pocz\u0105tku mojego kap\u0142a\u0144stwa, kiedy to zaczyna\u0142em prac\u0119 w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a Agnieszka by\u0142a tam w KSM – ie. I w\u0142a\u015bnie w Radory\u017cu wczoraj odby\u0142 si\u0119 ich \u015blub. \u017bycz\u0119 im, aby wytrwali w tym, co sobie nawzajem przysi\u0119gali!<\/b><\/div>\n
\n    <\/b>A z okazji wspomnienia – zast\u0105pionego dzi\u015b przez niedziel\u0119, a w Diecezji Warszawsko – Praskiej przeniesionego na 3 pa\u017adziernika – \u015awi\u0119tych Archanio\u0142\u00f3w Micha\u0142a, Gabriela i Rafa\u0142a, przesy\u0142am najserdeczniejsze \u017cyczenia mojemu Przyjacielowi, Lektorowi z Celestynowa, Micha\u0142owi Jaworskiemu, obecnemu na naszym blogu jako Micha\u0142 Stefan, dla kt\u00f3rego upraszam w gor\u0105cej modlitwie wszystkie mo\u017cliwe Bo\u017ce dary, szczeg\u00f3lnie – \u0142ask\u0119 m\u0105drego i zgodnego z wol\u0105 Bo\u017c\u0105 wyboru \u017cyciowej drogi.<\/b><\/div>\n
\n     Modl\u0119 si\u0119 tak\u017ce o wszelkie dobro dla wszystkich moich bliskich Micha\u0142\u00f3w i Rafa\u0142\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\n    A na g\u0142\u0119bokie i pi\u0119kne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego przesy\u0142am b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo – Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                      Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/b><\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n26
\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Am 6,1a.4\u20137; 1 Tm 6,11\u201316; \u0141k 16,19\u201331<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA AMOSA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan wszechmog\u0105cy: \u201eBiada beztroskim na Syjonie i dufnym na
\ng\u00f3rze Samarii. Le\u017c\u0105 na \u0142o\u017cach z ko\u015bci s\u0142oniowej i wyleguj\u0105
\nsi\u0119 na dywanach; jedz\u0105 jagni\u0119ta z trzody i ciel\u0119ta ze \u015brodka
\nobory. Fa\u0142szywie \u015bpiewaj\u0105 przy d\u017awi\u0119kach harfy i jak Dawid
\nobmy\u015blaj\u0105 sobie instrumenty do grania. Pij\u0105 czaszami wino i
\nnajlepszym olejkiem si\u0119 namaszczaj\u0105, a nic si\u0119 nie martwi\u0105
\nupadkiem domu J\u00f3zefa. Dlatego teraz ich poprowadz\u0119 na czele
\nwygna\u0144c\u00f3w, a zniknie krzykliwe grono hulak\u00f3w\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nTy,
\no cz\u0142owiecze Bo\u017cy, pod\u0105\u017caj za sprawiedliwo\u015bci\u0105, pobo\u017cno\u015bci\u0105,
\nwiar\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105, wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, \u0142agodno\u015bci\u0105. Walcz w dobrych
\nzawodach o wiar\u0119, zdob\u0105d\u017a \u017cycie wieczne: do niego zosta\u0142e\u015b
\npowo\u0142any i o nim z\u0142o\u017cy\u0142e\u015b dobre wyznanie wobec wielu \u015bwiadk\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nNakazuj\u0119
\nw obliczu Boga, kt\u00f3ry o\u017cywia wszystko, i Chrystusa Jezusa, Tego,
\nkt\u00f3ry z\u0142o\u017cy\u0142 dobre wyznanie za Poncjusza Pi\u0142ata, a\u017ceby\u015b
\nzachowa\u0142 przykazanie nieskalane bez zarzutu a\u017c do objawienia si\u0119
\nnaszego Pana, Jezusa Chrystusa. Uka\u017ce je we w\u0142a\u015bciwym czasie
\nb\u0142ogos\u0142awiony i jedyny W\u0142adca, Kr\u00f3l kr\u00f3luj\u0105cych i Pan
\npanuj\u0105cych, jedyny, maj\u0105cy nie\u015bmiertelno\u015b\u0107, kt\u00f3ry zamieszkuje
\n\u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 niedost\u0119pn\u0105, kt\u00f3rego \u017caden z ludzi nie widzia\u0142 ani
\nnie mo\u017ce zobaczy\u0107: Jemu cze\u015b\u0107 i moc wiekuista. Amen.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u201e\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry
\nubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119
\nbawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami,
\nimieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u
\nbogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody. Umar\u0142
\n\u017cebrak i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce
\nbogacz i zosta\u0142 pogrzebany. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nw Otch\u0142ani, pogr\u0105\u017cony w m\u0119kach, podni\u00f3s\u0142 oczy, ujrza\u0142 z daleka
\nAbrahama i \u0141azarza na jego \u0142onie. I zawo\u0142a\u0142: \u00abOjcze Abrahamie,
\nulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca
\numoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym
\np\u0142omieniu\u00bb. Lecz Abraham odrzek\u0142: \u00abWspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia
\notrzyma\u0142e\u015b swoje dobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu
\ndoznaje pociechy, a ty m\u0119ki cierpisz. A pr\u00f3cz tego mi\u0119dzy nami a
\nwami zionie ogromna przepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d
\ndo was przej\u015b\u0107 nie mo\u017ce ani stamt\u0105d do nas si\u0119 przedosta\u0107\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nTamten
\nrzek\u0142: \u00abProsz\u0119 ci\u0119 wi\u0119c, ojcze, po\u015blij go do domu mojego ojca.
\nMam bowiem pi\u0119ciu braci: niech ich przestrze\u017ce, \u017ceby i oni nie
\nprzyszli na to miejsce m\u0119ki\u00bb. Lecz Abraham odpar\u0142: \u00abMaj\u0105
\nMoj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich s\u0142uchaj\u0105\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nTamten
\nodrzek\u0142: \u00abNie, ojcze Abrahamie, lecz gdyby kto z umar\u0142ych poszed\u0142
\ndo nich, to si\u0119 nawr\u00f3c\u0105\u00bb. Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abJe\u015bli Moj\u017cesza i
\nProrok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z umar\u0142ych powsta\u0142, nie
\nuwierz\u0105\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nBiada
\nbeztroskim na Syjonie i dufnym na g\u00f3rze Samarii. Le\u017c\u0105 na \u0142o\u017cach
\nz ko\u015bci s\u0142oniowej i wyleguj\u0105 si\u0119 na dywanach<\/i>.
\n[\u2026]
\nPij\u0105 czaszami
\nwino i najlepszym olejkiem si\u0119 namaszczaj\u0105, a nic si\u0119 nie martwi\u0105
\nupadkiem domu J\u00f3zefa<\/i>.
\n<\/b>Owi
\nrozpasani bogacze, kt\u00f3rych z tak\u0105 moc\u0105 gromi Prorok Amos, to
\nzapewne ludzie podobni do tego
\newangelicznego
\nwielmo\u017cy,
\nkt\u00f3ry
\nubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119
\nbawi\u0142.<\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nZadowolony
\nz siebie, zakochany
\nw sobie \u201eze wzajemno\u015bci\u0105\u201d,<\/b>
\nzadufany bezgranicznie w swoim bogactwie, nieczu\u0142y na sytuacj\u0119
\ntego, kt\u00f3ry u progu jego pa\u0142acu \u017cebra\u0142 chocia\u017c o odpadki\u2026
\nBogate i mo\u017cne panisko, zadowolone z samego siebie \u2013 bo
\ntrudno znale\u017a\u0107 jakie\u015b g\u0142\u0119bsze powody jego rado\u015bci\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nten \u017cebrak, ten \u0141azarz, kt\u00f3ry ju\u017c w\u00f3wczas, kiedy le\u017ca\u0142 u bram
\njego pa\u0142acu, powinien
\nby\u0107 dla niego jakim\u015b wyrzutem sumienia\u2026<\/b>
\nAle nie by\u0142, bo wielmo\u017ca nawet go nie dostrzega\u0142 \u2013 co
\ntam dla niego taki \u015bmie\u0107, le\u017c\u0105cy pod drzwiami!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\njednak ca\u0142\u0105 t\u0119 sytuacj\u0119 widzia\u0142 zupe\u0142nie inaczej. A jest to
\nzasygnalizowane nawet w dzisiejszym opisie ewangelicznym, gdzie
\nbiedak
\njest okre\u015blony z imienia \u2013 w\u0142a\u015bnie: \u0141azarz<\/b>
\n\u2013 a bogacz okre\u015blony jest jako pewien
\ncz\u0142owiek bogaty<\/i><\/b>.
\nJaki\u015b anonimowy, jeden z wielu butnych, zarozumia\u0142ych pysza\u0142k\u00f3w,
\nprzekonanych o swojej bezgranicznej wyj\u0105tkowo\u015bci, a tak naprawd\u0119 \u2013
\nbezgranicznie
\nprzegrany\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nw\u0142a\u015bnie tak postrzega\u0142 ca\u0142\u0105 t\u0119 sytuacj\u0119, co znalaz\u0142o
\npotwierdzenie po \u015bmierci jednego i drugiego, kiedy to po\u0142o\u017cenie
\nobydwu diametralnie si\u0119 odmieni\u0142o: <\/b>ten,
\nkt\u00f3ry na ziemi mia\u0142 wszystko, wszystko totalnie przegra\u0142 i
\nstraci\u0142, a ten, kt\u00f3ry nie mia\u0142 nic \u2013 wszystko zyska\u0142.\n<\/div>\n
\nAle
\noto okazuje si\u0119, i\u017c
\nbogacz, przyzwyczajony do tego, \u017ce w\u0142a\u015bnie wszystko mia\u0142, nawet
\nw otch\u0142aniach piekielnych podejmuje walk\u0119 o swoje! <\/b>Zapewne
\nju\u017c dotar\u0142o do niego, \u017ce nie odzyska tego splendoru i przepychu, w
\njakim si\u0119 za \u017cycia p\u0142awi\u0142, ale tak, jak \u0141azarz u bram jego
\npa\u0142acu \u017cebra\u0142 o odpadki, tak
\nteraz ten \u017cebrze o kropl\u0119 wody\u2026 O kropl\u0119 wody\u2026<\/b>
\nOkaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce nawet ta kropla wody nie mo\u017ce mu by\u0107
\ndana.\n<\/div>\n
\nWtedy
\npodejmuje dalsz\u0105 dyskusj\u0119, pr\u00f3buj\u0105c wynegocjowa\u0107
\nlepszy los dla swoich pi\u0119ciu braci.<\/b>
\nPrzy czym \u2013 \u017ceby\u015bmy nie dali si\u0119
\nzwie\u015b\u0107 i nie pomy\u015bleli, \u017ce nagle, pod wp\u0142ywem \u017caru piekielnego
\nprzestawi\u0142o mu si\u0119 co\u015b w g\u0142owie i zapa\u0142a\u0142 jak\u0105\u015b
\nwielk\u0105
\ntrosk\u0105 o braci. Nic
\ntakiego! <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\njego wypowiedzi wynika, \u017ce czuje
\nsi\u0119 jako\u015b odpowiedzialny za nich<\/b>
\n\u2013 by\u0107 mo\u017ce by\u0142 z nich najstarszy. A je\u017celi tak, to po prostu
\nmia\u0142 on \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce je\u017celi oni znajd\u0105 si\u0119 tam, gdzie i on,
\nto
\njego kara stanie si\u0119 jeszcze surowsza, jeszcze bardziej dotkliwa.<\/b>
\nDlatego \u2013 aby tego unikn\u0105\u0107 \u2013 prosi o specjaln\u0105 interwencj\u0119
\nwobec tych\u017ce braci, aby oni nie znale\u017ali si\u0119 tam, gdzie on i
\nw ten spos\u00f3b jeszcze nie pogorszyli jego sytuacji.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nJak
\njednak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 i ta pro\u015bba zosta\u0142a odrzucona, gdy\u017c to
\nnie tyle specjalne
\ninterwencje z Nieba przyczyniaj\u0105 si\u0119 do zbawienia cz\u0142owieka, ile
\njego
\nwierno\u015b\u0107 zwyczajnemu nauczaniu Bo\u017cemu:<\/b>
\nw\u00f3wczas g\u0142oszonemu przez
\nProrok\u00f3w, <\/b>dzisiaj
\ng\u0142oszonemu przez
\nKo\u015bci\u00f3\u0142;<\/b>
\na zar\u00f3wno
\nw\u00f3wczas, jak
\ni dzisiaj \u2013 zapisanemu na kartach Pisma \u015awi\u0119tego. Je\u017celi tego
\ntradycyjnego i zwyczajnego nauczania nie s\u0142uchaj\u0105, to i
\nnadzwyczajne
\nwydarzenia, objawienia i znaki nic<\/b>
\ntu
\nnie pomog\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nomawianej przypowie\u015bci pot\u0119piony bogacz m\u00f3wi do Abrahama, \u017ce
\ngdyby kto z umar\u0142ych \u2013
\na konkretnie \u0141azarz \u2013
\npowsta\u0142
\nz martwych i poszed\u0142 do jego
\nbraci,
\nto ci
\nby
\nsi\u0119 nawr\u00f3cili. Przypomnijmy sobie, Kochani, \u017ce by\u0142o takie
\nwydarzenie, kiedy to inny
\n\u0141azarz, brat Marty i Marii, faktycznie
\npowsta\u0142
\nz martwych.<\/b>
\nJezus go wskrzesi\u0142, wywo\u0142a\u0142 z grobu po czterech dniach od \u015bmierci.
\nI co? \u2013 \u017bydzi si\u0119
\nnawr\u00f3cili?
\nA sk\u0105d\u017ce! Oczywi\u015bcie, cz\u0119\u015b\u0107 z nich tak, ale uczeni w Pi\u015bmie i
\nfaryzeusze od
\nrazu zacz\u0119li
\nnastawa\u0107 na jego \u017cycie, <\/b>tak
\njak wcze\u015bniej nastawali na \u017cycie Jezusa, poniewa\u017c wielu
\nz powodu wskrzeszenia \u0141azarza uwierzy\u0142o w Jezusa.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem \u2013 wcale ich nie wzruszy\u0142 fakt wskrzeszenia, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c
\no tym, \u017ceby
\nsi\u0119 nawr\u00f3cili. Bo
\nto nie nadzwyczajne znaki decyduj\u0105 o nawr\u00f3ceniu cz\u0142owieka, ale
\notwarte
\nserce, gotowe przyj\u0105\u0107 Bo\u017ce S\u0142owo,<\/b>
\ng\u0142oszone i przekazywane takimi \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 zwyczajnymi
\nsposobami.<\/b>
\nNajwi\u0119ksz\u0105 za\u015b przeszkod\u0105 do przyj\u0119cia Bo\u017cego S\u0142owa jest owa
\narogancja, pycha i buta, <\/b>kt\u00f3r\u0105
\npot\u0119pia\u0142 Prorok Amos w pierwszym dzisiejszym czytaniu, a Jezus \u2013
\nw swojej przypowie\u015bci.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\ndopowiedzeniem do tego nauczania, takim swoistym wskazaniem, jak w
\ntakim razie nale\u017cy
\npost\u0119powa\u0107,
\njest przes\u0142anie Paw\u0142a Aposto\u0142a do Tymoteusza, z dzisiejszego
\ndrugiego czytania. S\u0142yszeli\u015bmy tam: Ty,
\no cz\u0142owiecze Bo\u017cy, pod\u0105\u017caj za sprawiedliwo\u015bci\u0105, pobo\u017cno\u015bci\u0105,
\nwiar\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105, wytrwa\u0142o\u015bci\u0105, \u0142agodno\u015bci\u0105. Walcz w dobrych
\nzawodach o wiar\u0119, zdob\u0105d\u017a \u017cycie wieczne<\/i>.
\n<\/b>Tak,
\nto w\u0142a\u015bnie o to chodzi: serce uni\u017cone
\nprzed Bogiem, <\/b>skoncentrowane
\nna tym, co najwa\u017cniejsze, a wi\u0119c \u2013 na
\nosi\u0105gni\u0119ciu zbawienia.<\/b><\/div>\n
\nKochani,
\nilu\u017c to ludzi ju\u017c zgubi\u0142a pycha! Ilu wielkich tego \u015bwiata,
\ngn\u0119bi\u0105cych swoich podw\u0142adnych, ostatecznie skompromitowa\u0142o
\nsi\u0119, przegra\u0142o wszystko i odesz\u0142o w nies\u0142awie\u2026<\/b>
\nNawet nie musieli czeka\u0107 do tego ostatecznego rozstrzygni\u0119cia, bo
\nju\u017c na ziemi do\u015bwiadczyli
\nna samych sobie skutk\u00f3w swojego
\ndzia\u0142ania. <\/b>A
\nto jest podobno najbardziej dotkliwa kara: Pan B\u00f3g nie karze
\ncz\u0142owieka w jaki\u015b specjalny spos\u00f3b, a jedynie daje mu odczu\u0107
\nna w\u0142asnej sk\u00f3rze skutki jego w\u0142asnego dzia\u0142ania.<\/b>
\nTo cz\u0119sto wystarcza za wszystko inne\u2026\n<\/div>\n
\nDlatego,
\nmoi
\nDrodzy,
\nbro\u0144my
\nsi\u0119 przed pych\u0105! <\/b>Ona
\njest naprawd\u0119 czym\u015b bardzo gro\u017anym i niszcz\u0105cym wiele dobra. Ona
\njest te\u017c \u017ar\u00f3d\u0142em
\nw\u0142a\u015bciwie wszystkich innych grzech\u00f3w.<\/b>
\nNie na darmo w\u015br\u00f3d siedmiu grzech\u00f3w g\u0142\u00f3wnych pycha \u2013 zauwa\u017cmy
\nto!
\n\u2013 wymieniana jest na pierwszym miejscu! <\/b>To
\nma swoje znaczenie \u2013 bo to w\u0142a\u015bnie pycha jest pocz\u0105tkiem
\nwszelkiego grzechu.<\/b>
\nJe\u017celi jedn\u0105 z definicji grzechu jest stwierdzenie, i\u017c jest on
\nmi\u0142o\u015bci\u0105
\nw\u0142asn\u0105 posuni\u0119t\u0105 a\u017c do pogardy Boga,<\/b>
\nto u \u017ar\u00f3de\u0142 takiej postawy jest w\u0142a\u015bnie pycha.<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\ndla pewnego porz\u0105dku i pewnej ca\u0142o\u015bci dopowiedzmy, \u017ce walka z
\npych\u0105 nie mo\u017ce
\npolega\u0107
\nna tym, \u017ce od
\ndzisiaj nie b\u0119d\u0119 zabiera\u0142 g\u0142osu w \u017cadnej sprawie,<\/b>
\nnie b\u0119d\u0119 wyra\u017ca\u0107 swego zdania, a o upomnieniu kogo\u015b to nawet ju\u017c
\nmowy nie b\u0119dzie, bo mog\u0119 zgrzeszy\u0107 pych\u0105. Nie, to nie tak!
\nWyra\u017cenie \u2013 nawet ostre \u2013 swojego stanowiska w sytuacji, kiedy
\njest to konieczne, ze wzgl\u0119du chocia\u017cby na moj\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107
\nza zbawienie innych, nie
\njest niczym z\u0142ym, a wr\u0119cz jest
\nmoralnym obowi\u0105zkiem!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPycha
\nnatomiast to taka postawa, w kt\u00f3rej ja
\nsiebie samego stawiam w absolutnym centrum wszech\u015bwiata i ca\u0142ej tej
\nrzeczywisto\u015bci, w jakiej \u017cyj\u0119.<\/b>
\nCzyni\u0119 z siebie takie s\u0142o\u0144ce, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rego maj\u0105 kr\u0105\u017cy\u0107
\nwszystkie planety. A najgorsze w przypadku pychy jest chyba to, \u017ce
\ntak\u0105 kr\u0105\u017c\u0105c\u0105
\nplanet\u0105 ma by\u0107 te\u017c B\u00f3g!<\/b>
\nA to ju\u017c jest naprawd\u0119 wielki
\ndramat\u2026<\/div>\n
\nBo
\nkiedy przyjdzie nam stan\u0105\u0107 z Bogiem
\ntwarz\u0105 w twarz na S\u0105dzie i przekona\u0107 si\u0119, kim tak naprawd\u0119 jest
\nOn,
\nkim s\u0105 inni ludzie i kim wreszcie my sami jeste\u015bmy, wtedy mo\u017ce
\ndoj\u015b\u0107 do wielkiego zdziwienia\u2026 Strasznego zdziwienia\u2026<\/b><\/div>\n
\nDlatego,
\nKochani, jak tylko mo\u017cemy \u2013 bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wczoraj o 16.00 mia\u0142em rado\u015b\u0107 i zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo dwojga moich Przyjaci\u00f3\u0142: Agnieszki Siwickiej i Mariusza Niedzia\u0142kowskiemu. Jestem z nimi z\u017cyty od jakiego\u015b czasu, a szczeg\u00f3lnie z Agnieszk\u0105, kt\u00f3r\u0105 pozna\u0142em na pocz\u0105tku mojego kap\u0142a\u0144stwa, kiedy to zaczyna\u0142em prac\u0119 w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a Agnieszka by\u0142a tam w KSM – […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8987","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wczoraj o 16.00 mia\u0142em rado\u015b\u0107 i zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo dwojga moich Przyjaci\u00f3\u0142: Agnieszki Siwickiej i Mariusza Niedzia\u0142kowskiemu. Jestem z nimi z\u017cyty od jakiego\u015b czasu, a szczeg\u00f3lnie z Agnieszk\u0105, kt\u00f3r\u0105 pozna\u0142em na pocz\u0105tku mojego kap\u0142a\u0144stwa, kiedy to zaczyna\u0142em prac\u0119 w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a Agnieszka by\u0142a tam w KSM – […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-09-29T03:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/\",\"name\":\"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-09-29T03:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wczoraj o 16.00 mia\u0142em rado\u015b\u0107 i zaszczyt pob\u0142ogos\u0142awi\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo dwojga moich Przyjaci\u00f3\u0142: Agnieszki Siwickiej i Mariusza Niedzia\u0142kowskiemu. Jestem z nimi z\u017cyty od jakiego\u015b czasu, a szczeg\u00f3lnie z Agnieszk\u0105, kt\u00f3r\u0105 pozna\u0142em na pocz\u0105tku mojego kap\u0142a\u0144stwa, kiedy to zaczyna\u0142em prac\u0119 w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, a Agnieszka by\u0142a tam w KSM – […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-09-29T03:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/","name":"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-09-29T03:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/29\/bronmy-sie-przed-pycha\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bro\u0144my si\u0119 przed pych\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8987"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11258,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8987\/revisions\/11258"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}