{"id":8994,"date":"2013-09-22T04:25:00","date_gmt":"2013-09-22T02:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:14","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:14","slug":"czyzby-jezus-pochwala-oszustwo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/","title":{"rendered":"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam u progu Dnia Pa\u0144skiego. Prze\u017cyjmy go po Bo\u017cemu! Zas\u0142uchajmy si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo, kt\u00f3re dzisiaj ma dla nas do\u015b\u0107 wa\u017cne przes\u0142anie &#8211; nie tylko na dni \u015bwi\u0105teczne, ale mo\u017ce nawet bardziej na dni powszednie. Natomiast na pi\u0119kne prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/b>Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>25<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b style=\"font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: x-large;\">do<br \/>\nczyta\u0144:  Am 8,4\u20137;  1 Tm 2,1\u20138;  \u0141k 16,1\u201313<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA AMOSA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>S\u0142uchajcie<br \/>\ntego wy, kt\u00f3rzy gn\u0119bicie ubogiego i bezrolnego pozostawiacie bez<br \/>\npracy, kt\u00f3rzy m\u00f3wicie: \u201eKiedy\u017c minie n\u00f3w ksi\u0119\u017cyca, by\u015bmy<br \/>\nmogli sprzedawa\u0107 zbo\u017ce? Kiedy\u017c szabat, by\u015bmy mogli otworzy\u0107<br \/>\nspichlerz? A b\u0119dziemy zmniejsza\u0107 ef\u0119, powi\u0119ksza\u0107 sykl i wag\u0119<br \/>\npodst\u0119pnie fa\u0142szowa\u0107. B\u0119dziemy kupowa\u0107 i biednego za srebro, a<br \/>\nubogiego za par\u0119 sanda\u0142\u00f3w i plewy pszenicy b\u0119dziemy sprzedawa\u0107\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Przysi\u0105g\u0142<br \/>\nPan na dum\u0119 Jakuba: \u201eNie zapomn\u0119 nigdy wszystkich ich uczynk\u00f3w\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Zalecam<br \/>\nprzede wszystkim, by pro\u015bby, modlitwy, wsp\u00f3lne b\u0142agania,<br \/>\ndzi\u0119kczynienia odprawiane by\u0142y za wszystkich ludzi: za kr\u00f3l\u00f3w i<br \/>\nza wszystkich sprawuj\u0105cych w\u0142adz\u0119, aby\u015bmy mogli prowadzi\u0107 \u017cycie<br \/>\nciche i spokojne z ca\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105. Jest to<br \/>\nbowiem rzecz dobra i mi\u0142a w oczach Zbawiciela naszego, Boga, kt\u00f3ry<br \/>\npragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania<br \/>\nprawdy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Albowiem<br \/>\njeden jest B\u00f3g, jeden te\u017c po\u015brednik mi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami,<br \/>\ncz\u0142owiek, Chrystus Jezus, kt\u00f3ry wyda\u0142 siebie samego na okup za<br \/>\nwszystkich jako \u015bwiadectwo we w\u0142a\u015bciwym czasie. Ze wzgl\u0119du na nie<br \/>\nja zosta\u0142em ustanowiony g\u0142osicielem i aposto\u0142em \u2013 m\u00f3wi\u0119<br \/>\nprawd\u0119, nie k\u0142ami\u0119 \u2013 nauczycielem pogan w wierze i prawdzie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Chc\u0119<br \/>\nwi\u0119c, by m\u0119\u017cczy\u017ani modlili si\u0119 na ka\u017cdym miejscu, podnosz\u0105c<br \/>\nr\u0119ce czyste bez gniewu i sporu.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\n\u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePewien bogaty cz\u0142owiek mia\u0142<br \/>\nrz\u0105dc\u0119, kt\u00f3rego oskar\u017cono przed nim, \u017ce trwoni jego maj\u0105tek.<br \/>\nPrzywo\u0142a\u0142 go do siebie i rzek\u0142 mu: \u00abC\u00f3\u017c to s\u0142ysz\u0119 o tobie?<br \/>\nZdaj spraw\u0119 z twego zarz\u0105du, bo ju\u017c nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 by\u0107<br \/>\nrz\u0105dc\u0105\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto rz\u0105dca rzek\u0142 sam do siebie: \u00abCo ja poczn\u0119, skoro m\u00f3j pan<br \/>\npozbawia mnie zarz\u0105du? Kopa\u0107 nie mog\u0119, \u017cebra\u0107 si\u0119 wstydz\u0119.<br \/>\nWiem, co uczyni\u0119, \u017ceby mnie ludzie przyj\u0119li do swoich dom\u00f3w, gdy<br \/>\nb\u0119d\u0119 usuni\u0119ty z zarz\u0105du\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Przywo\u0142a\u0142<br \/>\nwi\u0119c do siebie ka\u017cdego z d\u0142u\u017cnik\u00f3w swego pana i zapyta\u0142<br \/>\npierwszego: \u00abIle jeste\u015b winien mojemu panu?\u00bb Ten odpowiedzia\u0142:<br \/>\n\u00abSto beczek oliwy\u00bb. On mu rzek\u0142: \u00abWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie,<br \/>\nsiadaj pr\u0119dko i napisz: pi\u0119\u0107dziesi\u0105t\u00bb. Nast\u0119pnie pyta\u0142<br \/>\ndrugiego: \u00abA ty ile jeste\u015b winien?\u00bb Ten odrzek\u0142 \u00abSto korcy<br \/>\npszenicy\u00bb. M\u00f3wi mu: \u00abWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie i napisz:<br \/>\nosiemdziesi\u0105t\u00bb. Pan pochwali\u0142 nieuczciwego rz\u0105dc\u0119, \u017ce<br \/>\nroztropnie post\u0105pi\u0142. Bo synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w<br \/>\nstosunkach z lud\u017ami podobnymi sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Ja<br \/>\nte\u017c wam powiadam: Pozyskujcie sobie przyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105,<br \/>\naby gdy wszystko si\u0119 sko\u0144czy, przyj\u0119to was do wiecznych<br \/>\nprzybytk\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kto<br \/>\nw drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto<br \/>\nw drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie.<br \/>\nJe\u015bli wi\u0119c w zarz\u0105dzie niegodziw\u0105 mamon\u0105 nie okazali\u015bcie si\u0119<br \/>\nwierni, prawdziwe dobro kto wam powierzy? Je\u015bli w zarz\u0105dzie cudzym<br \/>\ndobrem nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, kto wam da wasze? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>\u017baden<br \/>\ns\u0142uga nie mo\u017ce dwom panom s\u0142u\u017cy\u0107. Gdy\u017c albo jednego b\u0119dzie<br \/>\nnienawidzi\u0142, a drugiego mi\u0142owa\u0142; albo z tamtym b\u0119dzie trzyma\u0142, a<br \/>\ntym wzgardzi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nmo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i mamonie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nUwa\u017cni<br \/>\ns\u0142uchacze dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych z pewno\u015bci\u0105 postawi\u0105<br \/>\n<b>zarzut niekonsekwencji i braku przejrzysto\u015bci<\/b> w zawartych tam<br \/>\nmy\u015blach. Oto bowiem w pierwszym czytaniu Prorok Amos, w imieniu<br \/>\nBoga, <b>gromi tych, kt\u00f3rzy gn\u0119bi\u0105 ubogiego i bezrolnego<br \/>\npozostawiaj\u0105 bez pracy, <\/b>kt\u00f3rzy za wszelk\u0105 cen\u0119 i pazernie<br \/>\nwychwytuj\u0105 ka\u017cd\u0105 okazj\u0119 do tego, aby oszukiwa\u0107 i \u2013 krzywdz\u0105c<br \/>\ndrugiego \u2013 dorabia\u0107 si\u0119 za wszelk\u0105 cen\u0119.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKrytyka<br \/>\ntakiej postawy jest to pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem zrozumia\u0142a, bo<br \/>\nnawet je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za niewierz\u0105cego, to jednak<br \/>\n<b>najzwyklejsze poczucie przyzwoito\u015bci i zmys\u0142 uczciwo\u015bci<\/b><br \/>\nka\u017ce mu tak w\u0142a\u015bnie oceni\u0107 tego typu zachowanie.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;W<br \/>\ntym kontek\u015bcie jednak dziwnym wydaje si\u0119 pouczenie, zawarte w<br \/>\ndzisiejszej Ewangelii, gdzie <b>odnajdujemy pochwa\u0142\u0119 dzia\u0142ania<br \/>\nnieuczciwego rz\u0105dcy.<\/b> Jezus zdaje si\u0119 pochwala\u0107 wyra\u017anie<br \/>\nnieuczciwe dzia\u0142anie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry za swoje finansowe \u2013<br \/>\nnazwijmy to jasno \u2013 \u201emachlojki\u201d, mia\u0142 by\u0107 poci\u0105gni\u0119ty do<br \/>\nzwyk\u0142ej odpowiedzialno\u015bci. Okazuje si\u0119, \u017ce <b>prawdopodobnie <\/b><b>jej<br \/>\n<\/b><b>umknie<\/b> i to nie inaczej, jak tylko poprzez dzia\u0142anie,<br \/>\nkt\u00f3re ani w\u00f3wczas, ani dzisiaj, <b>nie mo\u017ce by\u0107 w \u017caden spos\u00f3b<br \/>\nzaakceptowane, <\/b>poniewa\u017c gro\u017c\u0105 za to konsekwencje s\u0105dowe.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<p>A zatem \u2013 <b>dlaczego<br \/>\nJezus pochwala takie dzia\u0142anie,<\/b> czemu wr\u0119cz stawia je za wz\u00f3r,<br \/>\npodczas gdy jeszcze pierwsze czytanie dzisiejszej Liturgii S\u0142owa<br \/>\nzawiera ostr\u0105 krytyk\u0119 takich w\u0142a\u015bnie praktyk?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Zapewne<br \/>\nkluczem do zrozumienia tej w\u0105tpliwo\u015bci s\u0105 s\u0142owa:<i><br \/>\n<\/i><i><b>Bo synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w stosunkach z<br \/>\nlud\u017ami podobnymi sobie, ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142a.<\/b><\/i> Jezus nie<br \/>\npochwala nieuczciwo\u015bci, ale zwraca uwag\u0119, \u017ce ludzie <b>bardzo<br \/>\ndobrze sobie radz\u0105 w sprawach doczesnych<\/b><b>,<\/b> \u015bwietnie<br \/>\npotrafi\u0105 zabiega\u0107 o dogodzenie sobie w sprawach materialnych, w<br \/>\nsprawach dotycz\u0105cych pos\u0142ugiwania si\u0119 \u201eniegodziw\u0105 mamon\u0105\u201d, <b>a<br \/>\nwyj\u0105tkowo nie radz\u0105 sobie w sprawach ducha<\/b><b>,<\/b> w sprawach,<br \/>\nkt\u00f3re mo\u017cemy okre\u015bli\u0107 jako sprawy dotycz\u0105ce \u201e\u015bwiat\u0142o\u015bci\u201d.<br \/>\n<b>W tych sprawach ludzie ci\u0105gle si\u0119 gubi\u0105, <\/b>ci\u0105gle nie bardzo<br \/>\nwiedz\u0105, jakie rozwi\u0105zanie przyj\u0105\u0107, jak post\u0105pi\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;I<br \/>\nmo\u017ce dobrze by\u0142oby, aby\u015bmy to dzisiejsze S\u0142owo Chrystusa przyj\u0119li<br \/>\n\u2013 jak zawsze zreszt\u0105 \u2013 <b>jako skierowane do nas<\/b> i zechcieli<br \/>\nwyci\u0105gn\u0105\u0107 z Niego wnioski dla siebie. Musimy bowiem i my zauwa\u017cy\u0107,<br \/>\n\u017ce <b>jeste\u015bmy bardzo zaradni, je\u017celi idzie o rozwi\u0105zywanie<br \/>\nkwestii codziennego utrzymania,<\/b> przys\u0142owiowego \u201ewi\u0105zania<br \/>\nko\u0144ca z ko\u0144cem\u201d. I bardzo dobrze, bo ostatecznie nikt za nas tego<br \/>\nnie rozwi\u0105\u017ce i je\u017celi sami na siebie nie b\u0119dziemy liczy\u0107 \u2013<br \/>\n<b>oczywi\u015bcie, z uwzgl\u0119dnieniem Bo\u017cej pomocy<\/b> \u2013 to nic nie<br \/>\nstanie si\u0119 \u201esamo przez si\u0119\u201d.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Ale<br \/>\nw Ewangelii dzisiejszej s\u0142yszymy s\u0142owa: <i><b>Pozyskujcie sobie<br \/>\nprzyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105, aby gdy wszystko si\u0119 sko\u0144czy,<br \/>\nprzyj\u0119to was do wiecznych przybytk\u00f3w.<\/b><\/i> Owa \u201emamona\u201d jest<br \/>\nniegodziwa nie w tym sensie, \u017ce jest zdobyta w jaki\u015b nieuczciwy<br \/>\nspos\u00f3b, oszustwem, kradzie\u017c\u0105, i tak dalej \u2013 <b>chocia\u017c<br \/>\nrzeczywi\u015bcie cz\u0119sto i w taki spos\u00f3b bywa zdobywana.<\/b> Tutaj<br \/>\njednak Jezus m\u00f3wi o niegodziwo\u015bci w tym znaczeniu, \u017ce jako warto\u015b\u0107<br \/>\nmaterialna <b>zajmuje ona w hierarchii warto\u015bci ni\u017csze miejsce<\/b><br \/>\nod warto\u015bci duchowych i owym <b>warto\u015bciom duchowym ma s\u0142u\u017cy\u0107<\/b>.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\n\u2013 w\u0142a\u015bnie \u2013 pozyskiwanie przyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105 po<br \/>\nto, aby przyj\u0119to nas do wiecznych przybytk\u00f3w, nic innego nie<br \/>\noznacza, jak to, <b>i\u017c sprawy materialne powinny w naszym \u017cyciu<br \/>\ns\u0142u\u017cy\u0107 tym niematerialnym, duchowym.<\/b> Poprzez dobre korzystanie<br \/>\nz rzeczy materialnych <b>mamy pozyskiwa\u0107 Niebo.<\/b> Poprzez nale\u017cyte<br \/>\nwykorzystanie dar\u00f3w materialnych mamy zdobywa\u0107 skarb<br \/>\nnieprzemijaj\u0105cy. Warto\u015bci materialne, zabieganie o ow\u0105 \u201eniegodziw\u0105<br \/>\nmamon\u0119\u201d <b>nie mo\u017ce si\u0119 sta\u0107 celem samym w sobie,<\/b> nie mo\u017ce<br \/>\nstanowi\u0107 ostatecznego celu naszych zabieg\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nZatem<br \/>\nJezus dzisiaj wypowiada si\u0119 pozytywnie o nieuczciwym rz\u0105dcy nie<br \/>\ndlatego, \u017ce pochwala nieuczciwo\u015b\u0107, ale po to, aby zasugerowa\u0107<br \/>\nnam, \u017ce nasze <b>odniesienie do rzeczy materialnych ma zawsze czemu\u015b<br \/>\ns\u0142u\u017cy\u0107<\/b> \u2013 czemu\u015b wi\u0119kszemu, wa\u017cniejszemu. Tym czym\u015b \u2013<br \/>\noczywi\u015bcie \u2013 jest nasze zbawienie, a wi\u0119c owo<b> \u201eprzyj\u0119cie do<br \/>\nwiecznych przybytk\u00f3w\u201d<\/b>.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAle<br \/>\ntym czym\u015b jest <b>tak\u017ce dobro drugiego cz\u0142owieka<\/b>, kt\u00f3rego<br \/>\nspotykamy na naszej drodze \u017cycia, z kt\u00f3rym na co dzie\u0144 \u017cyjemy, z<br \/>\nkt\u00f3rym wsp\u00f3\u0142pracujemy, kt\u00f3ry obok nas mieszka. Poprzez nale\u017cyte<br \/>\nustawienie hierarchii warto\u015bci <b>mamy s\u0142u\u017cy\u0107 dobru cz\u0142owieka<\/b><br \/>\n\u2013 najpierw rozwojowi naszego cz\u0142owiecze\u0144stwa w tym<br \/>\nnajpi\u0119kniejszym tego s\u0142owa znaczeniu, <b>a tak\u017ce rozwojowi<br \/>\ncz\u0142owiecze\u0144stwa w drugim cz\u0142owieku.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Tymczasem<br \/>\njednak zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce nie zawsze tak to wszystko pi\u0119knie<br \/>\nwygl\u0105da\u2026 O wielu spo\u015br\u00f3d nas, albo spo\u015br\u00f3d ludzi z naszego<br \/>\notoczenia, Jezus dzisiaj m\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107:<i> <\/i><i><b>W<br \/>\nzarz\u0105dzie niegodziw\u0105 mamon\u0105 nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni,<br \/>\nprawdziwe dobro kto wam powierzy?<\/b><\/i><i> <\/i>[\u2026] <i><b>Nie<br \/>\nmo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i mamonie\u201d!<\/b><\/i> W\u0142a\u015bnie \u2013 Jezus<br \/>\nzdaje si\u0119 dzisiaj pyta\u0107: komu tak naprawd\u0119 s\u0142u\u017cymy? <b>Kto <\/b><b>\u2013<\/b><b><br \/>\n<\/b>lub<b> co<\/b> \u2013 w<br \/>\nnaszym \u017cyciu zajmuje pierwsze miejsce?<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A<br \/>\nw tym kontek\u015bcie mo\u017cemy postawi\u0107 pytanie: Dlaczego jest tak, \u017ce<br \/>\ncz\u0142owiek wierz\u0105cy i przyznaj\u0105cy si\u0119 do Chrystusa, kiedy obejmie<br \/>\nwa\u017cny urz\u0105d i kiedy poczuje, \u017ce od jego decyzji i od jego wp\u0142yw\u00f3w<br \/>\nto i owo zale\u017cy \u2013 od pierwszego momentu swego urz\u0119dowania, bez<br \/>\n\u017cadnych wewn\u0119trznych w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 <b>bierze \u0142ap\u00f3wki<\/b><b>?<\/b><br \/>\nDlaczego wykorzystuje sw\u00f3j urz\u0105d tylko i wy\u0142\u0105cznie <b>do spraw<br \/>\nprywatnych? <\/b>Dlaczego ci, kt\u00f3rzy tak wiele obiecuj\u0105 swoim<br \/>\nwyborcom, tak ma\u0142o potem dotrzymuj\u0105 s\u0142owa, <b>tak ma\u0142o pami\u0119taj\u0105,<br \/>\nco obiecywali?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDlaczego<br \/>\nci, kt\u00f3rzy zostaj\u0105 wybrani na wy\u017csze, czy ni\u017csze urz\u0119dy w<br \/>\nspo\u0142eczno\u015bci, od razu czuj\u0105 si\u0119 <b>\u201epanami \u017cycia i \u015bmierci\u201d<\/b><br \/>\ntych, kt\u00f3rzy jeszcze do niedawna byli ich kolegami, znajomymi,<br \/>\ns\u0105siadami? <b>Czy pozycja a\u017c tak bardzo musi zmienia\u0107 cz\u0142owieka?<\/b><br \/>\nDlaczego ci, kt\u00f3rym poszcz\u0119\u015bci\u0142o si\u0119 i \u201erozkr\u0119cili\u201d sw\u00f3j<br \/>\nbiznes, przez co poczuli si\u0119 pewnie i poczuli, \u017ce czego\u015b si\u0119<br \/>\ndorobili \u2013 <b>tak bardzo szybko zmieniaj\u0105 swoje odniesienie do<br \/>\nnajbli\u017cszych<\/b><b>,<\/b> do znajomych? Czy\u017c to, \u017ce w kieszeni maj\u0105<br \/>\ntroch\u0119 wi\u0119cej, ni\u017c inni, musi powodowa\u0107, \u017ce ju\u017c nie poznaj\u0105<br \/>\ntych, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyli i dalej \u017cyj\u0105?<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Czy<br \/>\nto wszystko nie uzasadnia obaw, <b>\u017ce dla tych ludzi owa \u201eniegodziwa<br \/>\nmamona\u201d sta\u0142a si\u0119 celem samym w sobie,<\/b> \u017ce zaj\u0119\u0142a w ich<br \/>\n\u017cyciu miejsce pierwsze? W imi\u0119 tej w\u0142a\u015bnie mamony przestaje si\u0119<br \/>\nliczy\u0107 dla nich cz\u0142owiek, <b>przestaj\u0105 si\u0119 liczy\u0107 wyznawane<br \/>\ndot\u0105d warto\u015bci.<\/b> Nawet sam B\u00f3g schodzi na drugi plan i staje<br \/>\nsi\u0119 kim\u015b mniej wa\u017cnym, staje si\u0119 kim\u015b ma\u0142o znacz\u0105cym, <b>a<br \/>\nje\u017celi mo\u017cna si\u0119 z Nim jako\u015b liczy\u0107 i do Niego odnosi\u0107, to<br \/>\ntylko o tyle, o ile nie przeszkadza<\/b> On w robieniu interes\u00f3w i<br \/>\nnie utrudnia realizacji swoich plan\u00f3w.<i> <\/i><i><b>Nie mo\u017cecie<br \/>\ns\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i mamonie<\/b><\/i><b> \u2013 s\u0142owa Jezusa nie<br \/>\npozostawiaj\u0105 \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci!<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A<br \/>\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w dzisiejszym drugim czytaniu zach\u0119ca nas<br \/>\nwszystkich,<i> <\/i><i><b>aby pro\u015bby, modlitwy wsp\u00f3lne b\u0142agania,<br \/>\ndzi\u0119kczynienia odprawiane by\u0142y za wszystkich ludzi: za kr\u00f3l\u00f3w i<br \/>\nza wszystkich sprawuj\u0105cych w\u0142adz\u0119, aby\u015bmy mogli prowadzi\u0107 \u017cycie<br \/>\nciche i spokojne, z ca\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105. Jest to<br \/>\nbowiem rzecz dobra i mi\u0142a w oczach Zbawiciela naszego, Boga, kt\u00f3ry<br \/>\npragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania<br \/>\nprawdy.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nMo\u017ce<br \/>\nto si\u0119 wyda\u0107 na pierwszy rzut oka dziwne zestawienie \u2013 <b>biznes<br \/>\ni modlitwa<\/b>. Ale tu jest chyba ukryta ca\u0142a istota problemu. Bo<br \/>\nw\u0142a\u015bnie o to chodzi, aby ludzie, kt\u00f3rzy przyznaj\u0105 si\u0119 do<br \/>\nChrystusa, tak w\u0142a\u015bnie prze\u017cywali swoj\u0105 codzienno\u015b\u0107 \u2013 <b>na<br \/>\nmodlitwie!<\/b> I aby ludzie bogaci, ludzie zasobni, <b>cz\u0119\u015bciej na<br \/>\nmodlitwie szukali natchnienia<\/b> do dobrego zagospodarowania sfery<br \/>\nmaterialnej, do takiego u\u017cywania owej \u201eniegodziwej mamony\u201d, aby<br \/>\nzosta\u0142y przed nimi otwarte <b>bramy wiecznych przybytk\u00f3w<\/b>.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nAby<br \/>\npoprzez dobre u\u017cywanie rzeczy materialnych mogli osi\u0105gn\u0105\u0107<br \/>\nzbawienie. <b>Aby\u015bm<\/b><b>y<\/b><b> wszyscy, bez wzgl\u0119du na to, ile<br \/>\nmamy<\/b> \u2013 czy wi\u0119cej, czy mniej \u2013 zawsze nale\u017cytym <b>ustawieniem<br \/>\nhierarchii warto\u015bci w swoim \u017cyciu<\/b> czynili prost\u0105 drog\u0119 do<br \/>\nzbawienia. Aby zapobiegliwo\u015b\u0107 w sprawach materialnych by\u0142a<br \/>\nsposobem do podj\u0119cia <b>jeszcze wi\u0119kszej troski o sprawy wieczne<\/b>.<br \/>\nAby posiadanie du\u017cego bogactwa, aby zajmowanie znacz\u0105cego<br \/>\nstanowiska, nie powodowa\u0142o wywy\u017cszania si\u0119 nad innych, ale by <b>by\u0142o<br \/>\nokazj\u0105 do <\/b><b>szczerej i ofiarnej <\/b><b>s\u0142u\u017cby Bogu w drugim<br \/>\ncz\u0142owieku<\/b>.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam u progu Dnia Pa\u0144skiego. Prze\u017cyjmy go po Bo\u017cemu! Zas\u0142uchajmy si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo, kt\u00f3re dzisiaj ma dla nas do\u015b\u0107 wa\u017cne przes\u0142anie &#8211; nie tylko na dni \u015bwi\u0105teczne, ale mo\u017ce nawet bardziej na dni powszednie. Natomiast na pi\u0119kne prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam u progu Dnia Pa\u0144skiego. Prze\u017cyjmy go po Bo\u017cemu! Zas\u0142uchajmy si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo, kt\u00f3re dzisiaj ma dla nas do\u015b\u0107 wa\u017cne przes\u0142anie &#8211; nie tylko na dni \u015bwi\u0105teczne, ale mo\u017ce nawet bardziej na dni powszednie. Natomiast na pi\u0119kne prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-09-22T02:25:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/\",\"name\":\"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-09-22T02:25:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam i pozdrawiam u progu Dnia Pa\u0144skiego. Prze\u017cyjmy go po Bo\u017cemu! Zas\u0142uchajmy si\u0119 w Bo\u017ce S\u0142owo, kt\u00f3re dzisiaj ma dla nas do\u015b\u0107 wa\u017cne przes\u0142anie &#8211; nie tylko na dni \u015bwi\u0105teczne, ale mo\u017ce nawet bardziej na dni powszednie. Natomiast na pi\u0119kne prze\u017cywanie dzisiejszej Niedzieli &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-09-22T02:25:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/","name":"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-09-22T02:25:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/22\/czyzby-jezus-pochwala-oszustwo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy\u017cby Jezus pochwala\u0142 oszustwo?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8994"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8994\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11249,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8994\/revisions\/11249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}