{"id":9009,"date":"2013-09-07T04:33:00","date_gmt":"2013-09-07T02:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:13","slug":"czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/","title":{"rendered":"Czym\u017ce s\u0105 praktyki &#8211; bez wiary i mi\u0142o\u015bci?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, dzisiaj w Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej obchodzone jest wspomnienie liturgiczne B\u0142. Ks. Ignacego K\u0142opotowskiego. Jest to te\u017c pierwsza sobota miesi\u0105ca. Dlatego ja bardziej koncentruj\u0119 si\u0119 w swym rozwa\u017caniu na tym wymiarze dzisiejszego dnia, kt\u00f3ry dotyczy nas wszystkich &#8211; tak\u017ce osoby spoza Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej. Zach\u0119cam do przemy\u015blenia swoich religijnych praktyk &#8211; z jakim nastawieniem i z jak\u0105 motywacj\u0105 je spe\u0142niam?<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Sobota<br \/>\n22 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>pierwsza<br \/>\nsobota miesi\u0105ca,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Kol 1,21\u201323;  \u0141k 6,1\u20135<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nWas, kt\u00f3rzy byli\u015bcie niegdy\u015b obcy dla Boga i Jego wrogami przez<br \/>\nspos\u00f3b my\u015blenia i wasze z\u0142e czyny, teraz zn\u00f3w B\u00f3g pojedna\u0142 w<br \/>\ndoczesnym ciele Chrystusa przez \u015bmier\u0107, by stawi\u0107 was wobec siebie<br \/>\njako \u015bwi\u0119tych i nieskalanych, i nienagannych, byleby\u015bcie tylko<br \/>\ntrwali w wierze, ugruntowani i stateczni, a nie chwiej\u0105cy si\u0119 w<br \/>\nnadziei w\u0142a\u015bciwej dla Ewangelii. J\u0105 to pos\u0142yszeli\u015bcie g\u0142oszon\u0105<br \/>\nwszelkiemu stworzeniu, kt\u00f3re jest pod niebem, jej s\u0142ug\u0105 sta\u0142em<br \/>\nsi\u0119 ja, Pawe\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W<br \/>\npewien szabat Jezus przechodzi\u0142 w\u015br\u00f3d zb\u00f3\u017c, a uczniowie zrywali<br \/>\nk\u0142osy i wykruszaj\u0105c je r\u0119kami, jedli. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto niekt\u00f3rzy z faryzeusz\u00f3w m\u00f3wili: \u201eCzemu czynicie to, czego nie<br \/>\nwolno czyni\u0107 w szabat?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nJezus rzek\u0142 im w odpowiedzi: \u201eNawet tego\u015bcie nie czytali, co<br \/>\nuczyni\u0142 Dawid, gdy by\u0142 g\u0142odny on i jego ludzie? Jak wszed\u0142 do<br \/>\ndomu Bo\u017cego i wzi\u0105wszy chleby pok\u0142adne, sam jad\u0142 i dawa\u0142 swoim<br \/>\nludziom? Chocia\u017c samym tylko kap\u0142anom wolno je spo\u017cywa\u0107\u201d. I<br \/>\ndoda\u0142: \u201eSyn Cz\u0142owieczy jest panem szabatu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nznowu s\u0142yszymy s\u0142owo Jezusa <b>przeciwko mechanicznemu traktowaniu<br \/>\nprzepis\u00f3w religijnych i rytualnych.<\/b> Dla nikogo bowiem nie jest<br \/>\nniczym dziwnym, \u017ce szabat nale\u017cy zachowywa\u0107. Jezus te\u017c go<br \/>\nzachowywa\u0142. Ale szabat nie mo\u017ce <b>zak\u0142\u00f3ci\u0107 odniesienia<br \/>\ncz\u0142owieka do cz\u0142owieka, ani te\u017c odniesienia cz\u0142owieka do Boga.<\/b><br \/>\nSzabat nie mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 instytucj\u0105 samoistn\u0105, rz\u0105dz\u0105c\u0105 si\u0119<br \/>\nw\u0142asnymi prawami, <b>w ca\u0142kowitym oderwaniu od rzeczywisto\u015bci, w<br \/>\njakiej \u017cyj\u0105 ludzie,<\/b> bo akurat ma s\u0142u\u017cy\u0107 dobru cz\u0142owieka, ma<br \/>\ngo duchowo rozwija\u0107 i kierowa\u0107 ku Bogu. Je\u017celi natomiast zaczyna<br \/>\nniszczy\u0107 cz\u0142owieka lub mu szkodzi\u0107, to znaczy, \u017ce <b>albo jest<br \/>\n\u017ale zrozumiany, albo \u017ale zachowywany.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTrudno<br \/>\nbowiem wyobrazi\u0107 sobie, \u017ceby by\u0142 z\u0142y sam w sobie, <b>skoro<br \/>\nustanowi\u0142 go sam B\u00f3g.<\/b> B\u00f3g jednak ustanowi\u0142 go w takiej<br \/>\nformie, w jakiej najlepiej b\u0119dzie on s\u0142u\u017cy\u0142 cz\u0142owiekowi,<br \/>\nnatomiast sami ludzie uczynili z niego <b>instytucj\u0119 tylko i<br \/>\nwy\u0142\u0105cznie ograniczaj\u0105c\u0105 cz\u0142owieka.<\/b> A sta\u0142o si\u0119 to w\u0142a\u015bnie<br \/>\nprzez \u00f3w dziwny spos\u00f3b my\u015blenia i te z\u0142e czyny, poprzez kt\u00f3re \u2013<br \/>\njak zaznacza Pawe\u0142 Aposto\u0142 w pierwszym czytaniu \u2013 <b>ludzie <\/b><b>stali<br \/>\nsi\u0119<\/b><b> obcy dla Boga i Jego wrogami.<\/b> \u015amier\u0107 Chrystusa<br \/>\nspowodowa\u0142a odmian\u0119 sytuacji cz\u0142owieka \u2013 jego pe\u0142ne pojednanie<br \/>\nz Bogiem. Dlatego cz\u0142owiek <b>ju\u017c nie mo\u017ce my\u015ble\u0107 po staremu<\/b><br \/>\ni nie mo\u017ce mechanicznie traktowa\u0107 instytucji religijnych.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nto dotyczy tak\u017ce nas. Wczoraj wspominali\u015bmy sobie o pi\u0105tkowych<br \/>\npostach i o pierwszych pi\u0105tkach miesi\u0105ca, dzisiaj wypada nam<br \/>\nwspomnie\u0107 <b>o pierwszej sobocie miesi\u0105ca<\/b> \u2013 chocia\u017c kiedy\u015b<br \/>\nju\u017c o tym wspominali\u015bmy, rozwa\u017caj\u0105c, \u017ce nie mo\u017cna owych<br \/>\nkolejnych sob\u00f3t zalicza\u0107, a nale\u017cy je <b>prze\u017cywa\u0107 w duchu<br \/>\nwiary.<\/b> Dzisiaj wi\u0119c spr\u00f3bujmy spojrze\u0107 na <b>wszelkie nasze<br \/>\nreligijne praktyki z tej strony.<\/b> Bo mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce<br \/>\nspe\u0142niamy praktyki, <b>a nie ma w nas mi\u0142o\u015bci \u2013 i nie ma w nas<br \/>\nwiary.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTo<br \/>\nw\u0142a\u015bnie na tym polega owa \u2013 cz\u0119sto tu przez nas przywo\u0142ywana \u2013<br \/>\nniedba\u0142o\u015b\u0107 w sprawach wiary i duchowego rozwoju, z jak\u0105 mo\u017cna<br \/>\nsi\u0119 spotka\u0107 w konfesjonale, kiedy si\u0119 s\u0142yszy z ust os\u00f3b<br \/>\nspowiadaj\u0105cych si\u0119 systematycznie, \u017ce <b>one grzechu to nie maj\u0105,<br \/>\nbo one tak pobo\u017cnie \u017cyj\u0105, nigdzie nie chodz\u0105, niczego takiego nie<br \/>\nrobi\u0105, to jakie maj\u0105 mie\u0107 grzechy.<\/b> Wielokrotnie ju\u017c o tym<br \/>\nwspomina\u0142em, bo ja osobi\u015bcie bardzo boj\u0119 si\u0119 o takie osoby!<br \/>\nNaprawd\u0119!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie<br \/>\nwiem, <b>czy nie bardziej, ani\u017celi o jakich\u015b zatwardzia\u0142ych<br \/>\ngrzesznik\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rzy jednak wiedz\u0105, \u017ce s\u0105 grzesznikami, \u017ce<br \/>\ns\u0105 zbuntowani przeciwko Bogu. I chocia\u017c mo\u017ce od tego Boga ci\u0105gle<br \/>\ns\u0105 daleko, i Go lekcewa\u017c\u0105, i nie chc\u0105 wchodzi\u0107 z Nim w \u017cadne<br \/>\nbli\u017csze relacje, to jednak <b>wiedz\u0105, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie jest \u2013<br \/>\nznaj\u0105 i uznaj\u0105 t\u0119 prawd\u0119 o sobie.<\/b> Natomiast w przypadku owych<br \/>\nwspomnianych przed chwil\u0105 \u201epobo\u017cnych\u201d ca\u0142y problem polega na<br \/>\ntym, \u017ce one maj\u0105 <b>\u015bwiadomo\u015b\u0107 swojej nadzwyczajnej<br \/>\ndoskona\u0142o\u015bci,<\/b> a samo spe\u0142nianie religijnych praktyk \u2013<br \/>\nrzeczywi\u015bcie: sumienne \u2013 traktuj\u0105 jako jedyn\u0105 przepustk\u0119 do<br \/>\nNieba. A to nie tak!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBo<br \/>\nczym\u017ce jest szabat \u2013 <b>bez Boga? <\/b>Czym\u017ce jest szabat \u2013 <b>bez<br \/>\ntroski o cz\u0142owieka?<\/b> Czym\u017ce jest Spowied\u017a \u2013 <b>bez uznania<br \/>\nprawdy o sobie?<\/b> Czym\u017ce jest Spowied\u017a \u2013 <b>bez osobistego<br \/>\nukorzenia si\u0119 w duchu przez Mi\u0142osiernym Ojcem?<\/b> Czym\u017ce jest<br \/>\npierwsza sobota \u2013 <b>bez czerpania wzorca z postawy Maryi?<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzym\u017ce<br \/>\ns\u0105 jakiekolwiek religijne praktyki \u2013 <b>bez wiary i mi\u0142o\u015bci?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, dzisiaj w Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej obchodzone jest wspomnienie liturgiczne B\u0142. Ks. Ignacego K\u0142opotowskiego. Jest to te\u017c pierwsza sobota miesi\u0105ca. Dlatego ja bardziej koncentruj\u0119 si\u0119 w swym rozwa\u017caniu na tym wymiarze dzisiejszego dnia, kt\u00f3ry dotyczy nas wszystkich &#8211; tak\u017ce osoby spoza Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej. Zach\u0119cam do przemy\u015blenia swoich [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Czym\u017ce s\u0105 praktyki - bez wiary i mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czym\u017ce s\u0105 praktyki - bez wiary i mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, dzisiaj w Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej obchodzone jest wspomnienie liturgiczne B\u0142. Ks. Ignacego K\u0142opotowskiego. Jest to te\u017c pierwsza sobota miesi\u0105ca. Dlatego ja bardziej koncentruj\u0119 si\u0119 w swym rozwa\u017caniu na tym wymiarze dzisiejszego dnia, kt\u00f3ry dotyczy nas wszystkich &#8211; tak\u017ce osoby spoza Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej. Zach\u0119cam do przemy\u015blenia swoich [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-09-07T02:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/\",\"name\":\"Czym\u017ce s\u0105 praktyki - bez wiary i mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-09-07T02:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czym\u017ce s\u0105 praktyki &#8211; bez&nbsp;wiary i&nbsp;mi\u0142o\u015bci?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czym\u017ce s\u0105 praktyki - bez wiary i mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czym\u017ce s\u0105 praktyki - bez wiary i mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Kochani, dzisiaj w Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej obchodzone jest wspomnienie liturgiczne B\u0142. Ks. Ignacego K\u0142opotowskiego. Jest to te\u017c pierwsza sobota miesi\u0105ca. Dlatego ja bardziej koncentruj\u0119 si\u0119 w swym rozwa\u017caniu na tym wymiarze dzisiejszego dnia, kt\u00f3ry dotyczy nas wszystkich &#8211; tak\u017ce osoby spoza Diecezji Warszawsko &#8211; Praskiej. Zach\u0119cam do przemy\u015blenia swoich [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-09-07T02:33:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"4 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/","name":"Czym\u017ce s\u0105 praktyki - bez wiary i mi\u0142o\u015bci?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-09-07T02:33:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/09\/07\/czymze-sa-praktyki-bez-wiary-i-miosci\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czym\u017ce s\u0105 praktyki &#8211; bez&nbsp;wiary i&nbsp;mi\u0142o\u015bci?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9009"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11228,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9009\/revisions\/11228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}