{"id":9028,"date":"2013-08-19T08:09:00","date_gmt":"2013-08-19T06:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:11","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:11","slug":"odszed-zasmucony","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/","title":{"rendered":"Odszed\u0142 zasmucony&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, moi Drodzy, u pocz\u0105tku nowego tygodnia pracy, ale i wakacji i urlop\u00f3w &#8211; dla tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 si\u0119 nimi cieszy\u0107&#8230; I dla tych pracuj\u0105cych, i dla tych odpoczywaj\u0105cych &#8211; niech ten nowy czas b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony i owocny. Niech to b\u0119dzie czas powierzania swego \u017cycia Bogu &#8211; do czego zach\u0119ca nas dzisiejsze Bo\u017ce S\u0142owo&#8230;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Sdz 2,11\u201319;  Mt 19,16\u201322<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI S\u0118DZI\u00d3W: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Synowie<br \/>\nIzraela czynili to, co z\u0142e w oczach Pana i s\u0142u\u017cyli Baalom.<br \/>\nOpu\u015bcili Boga swoich ojc\u00f3w, Pana, kt\u00f3ry ich wyprowadzi\u0142 z ziemi<br \/>\negipskiej, i poszli za cudzymi bogami, kt\u00f3rzy nale\u017celi do lud\u00f3w<br \/>\ns\u0105siedzkich. Oddawali im pok\u0142on i dra\u017cnili Pana. Opu\u015bcili Pana i<br \/>\ns\u0142u\u017cyli Baalowi i Asztarcie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\nzap\u0142on\u0105\u0142 gniew Pana przeciwko Izraelitom, tak \u017ce wyda\u0142 ich w<br \/>\nr\u0119ce ciemi\u0119zc\u00f3w, kt\u00f3rzy ich z\u0142upili, wyda\u0142 ich na \u0142up<br \/>\nnieprzyjaci\u00f3\u0142, kt\u00f3rzy ich otaczali, tak \u017ce nie mogli si\u0119 oprze\u0107.<br \/>\nWe wszystkich ich poczynaniach r\u0119ka Pana by\u0142a przeciwko nim na ich<br \/>\nnieszcz\u0119\u015bcie, jak to Pan przedtem im zapowiedzia\u0142 i jak im<br \/>\npoprzysi\u0105g\u0142. I tak spad\u0142 na nich ucisk ogromny. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\nPan wzbudzi\u0142 s\u0119dzi\u00f3w i wybawi\u0142 Izraelit\u00f3w z r\u0119ki tych, kt\u00f3rzy<br \/>\nich uciskali. Ale i s\u0119dzi\u00f3w swoich nie s\u0142uchali, gdy\u017c uprawiali<br \/>\nnierz\u0105d z innymi bogami, oddawali im pok\u0142on. Zboczyli szybko z<br \/>\ndrogi, po kt\u00f3rej kroczyli ich przodkowie, kt\u00f3rzy s\u0142uchali<br \/>\nprzykaza\u0144 Pana: ci tak nie post\u0119powali. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nza\u015b Pan wzbudzi\u0142 s\u0119dzi\u00f3w dla nich, Pan by\u0142 z s\u0119dzi\u0105 i wybawia\u0142<br \/>\nich z r\u0119ki nieprzyjaci\u00f3\u0142, p\u00f3ki \u017cy\u0142 s\u0119dzia, bo Pan litowa\u0142<br \/>\nsi\u0119, gdy j\u0119czeli pod jarzmem swoich ciemi\u0119zc\u00f3w i prze\u015bladowc\u00f3w.<br \/>\nLecz po \u015bmierci s\u0119dziego odwracali si\u0119 i czynili jeszcze gorzej<br \/>\nni\u017c ich przodkowie. Szli za cudzymi bogami, s\u0142u\u017cyli im i pok\u0142on<br \/>\nim oddawali, nie odchodz\u0105c w niczym od swoich czyn\u00f3w i od drogi<br \/>\nzatwardzia\u0142o\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Pewien<br \/>\ncz\u0142owiek zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142: \u201eNauczycielu, co<br \/>\ndobrego mam czyni\u0107, aby otrzyma\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d Odpowiedzia\u0142<br \/>\nmu: \u201eDlaczego Mnie pytasz o dobro? Jeden tylko jest dobry. A je\u015bli<br \/>\nchcesz osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie, zachowaj przykazania\u201d. Zapyta\u0142 Go:<br \/>\n\u201eKt\u00f3re?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nodpowiedzia\u0142: \u201eOto te: nie zabijaj, nie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie kradnij,<br \/>\nnie zeznawaj fa\u0142szywie, czcij ojca i matk\u0119 oraz mi\u0142uj swego<br \/>\nbli\u017aniego jak siebie samego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Odrzek\u0142<br \/>\nMu m\u0142odzieniec: \u201ePrzestrzega\u0142em tego wszystkiego, czego mi<br \/>\njeszcze brakuje?\u201d Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eJe\u015bli chcesz by\u0107<br \/>\ndoskona\u0142y, id\u017a, sprzedaj, co posiadasz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz<br \/>\nmia\u0142 skarb w niebie. Potem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nm\u0142odzieniec us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa, odszed\u0142 zasmucony, mia\u0142 bowiem<br \/>\nwiele posiad\u0142o\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\nus\u0142yszanych przed chwil\u0105 tekstach biblijnych odnajdujemy ciekawe<br \/>\nzestawienie: oto <b>w pierwszym czytaniu mowa jest o z\u0142u, a w<br \/>\nEwangelii o dobru.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nPierwsze<br \/>\nczytanie, z Ksi\u0119gi S\u0119dzi\u00f3w, przestawia nam ca\u0142y katalog<br \/>\nbezece\u0144stw, jakimi odznaczali si\u0119 Izraelici. S\u0142yszymy bowiem:<br \/>\n<i><b>Synowie Izraela czynili to,<br \/>\nco z\u0142e w oczach Pana i s\u0142u\u017cyli Baalom. Opu\u015bcili Boga swoich<br \/>\nojc\u00f3w, Pana, kt\u00f3ry ich wyprowadzi\u0142 z ziemi egipskiej, i poszli za<br \/>\ncudzymi bogami, kt\u00f3rzy nale\u017celi do lud\u00f3w s\u0105siedzkich. Oddawali im<br \/>\npok\u0142on i dra\u017cnili Pana. Opu\u015bcili Pana i s\u0142u\u017cyli Baalowi i<br \/>\nAsztarcie.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>A<br \/>\nco jest chyba najwi\u0119kszym dramatem ca\u0142ej tej sytuacji to fakt, \u017ce<br \/>\n\u2013 jak us\u0142yszeli\u015bmy \u2013 <i><b>we<br \/>\nwszystkich ich poczynaniach r\u0119ka Pana by\u0142a przeciwko nim na ich<br \/>\nnieszcz\u0119\u015bcie, jak to Pan przedtem im zapowiedzia\u0142 i jak im<br \/>\npoprzysi\u0105g\u0142.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nczy mo\u017ce by\u0107 co\u015b bardziej dramatycznego, a wr\u0119cz tragicznego, jak<br \/>\nto, \u017ce <b>ma<br \/>\nsi\u0119 Boga przeciwko sobie?<\/b><br \/>\nI \u017ce B\u00f3g odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 od cz\u0142owieka? <b>Czy<br \/>\nmo\u017ce by\u0107 co\u015b bardziej dramatycznego, tragicznego?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nZ<br \/>\nnast\u0119pnych zda\u0144 wynika, \u017ce w rzeczywisto\u015bci B\u00f3g wcale si\u0119 od<br \/>\nludzi nie odwr\u00f3ci\u0142, bo <i><b>wzbudzi\u0142<br \/>\ns\u0119dzi\u00f3w i wybawi\u0142 Izraelit\u00f3w z r\u0119ki tych, kt\u00f3rzy ich uciskali.<br \/>\n<\/b><\/i>C\u00f3\u017c<br \/>\njednak z tego?!<br \/>\n<i><b>I<br \/>\ns\u0119dzi\u00f3w swoich nie s\u0142uchali, gdy\u017c uprawiali nierz\u0105d z innymi<br \/>\nbogami, oddawali im pok\u0142on. Zboczyli szybko z drogi, po kt\u00f3rej<br \/>\nkroczyli ich przodkowie, kt\u00f3rzy s\u0142uchali przykaza\u0144 Pana: ci tak<br \/>\nnie post\u0119powali.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Jak\u017ce<br \/>\nsmutny jest ten przekaz, jaki odnajdujemy w dzisiejszym pierwszym<br \/>\nczytaniu \u2013 jaka\u015b <b>straszliwa<br \/>\nhistoria ogromnej ludzkiej nieprawo\u015bci,<\/b><br \/>\njakiego\u015b ogromnego z\u0142a\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\nw tym kontek\u015bcie bardzo szczeg\u00f3lnie brzmi pytanie <b>pewnego<\/b><br \/>\n<b>cz\u0142owieka<\/b><br \/>\n\u2013 tak<br \/>\ngo w\u0142a\u015bnie<br \/>\nprzedstawia<br \/>\nEwangelia \u2013 o<br \/>\nto, <b>co<br \/>\nma czyni\u0107, aby otrzyma\u0107 \u017cycie wieczne.<\/b><br \/>\nSam Jezus okre\u015bli\u0142 to jego<br \/>\npytanie mianem pytania o dobro. Powiedzia\u0142 bowiem: <i><b>Dlaczego<br \/>\nMnie pytasz o dobro? Jeden tylko jest dobry. A je\u015bli chcesz osi\u0105gn\u0105\u0107<br \/>\n\u017cycie, zachowaj przykazania.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Ale<br \/>\ncz\u0142owiek ten \u2013 jak si\u0119 okaza\u0142o \u2013<br \/>\nprzestrzega\u0142<br \/>\nprzykaza\u0144. Pomimo<br \/>\ntego<br \/>\njednak jeszcze nie czu\u0142 si\u0119 w pe\u0142ni szcz\u0119\u015bliwy. Dlaczego? Czego<br \/>\nmu jeszcze \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 <b>do<br \/>\nszcz\u0119\u015bcia brakowa\u0142o? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nA<br \/>\nw\u0142a\u015bnie tego, aby oderwa\u0142 si\u0119 zupe\u0142nie od warto\u015bci<br \/>\nmaterialnych, warto\u015bci tego \u015bwiata, <b>a<br \/>\nca\u0142kowicie odda\u0142 si\u0119 Jezusowi, zaufa\u0142 Mu bezgranicznie,<\/b><br \/>\nposzed\u0142 za Nim ch\u0119tnie i bez ogl\u0105dania si\u0119 wstecz. Niestety, to<br \/>\nokaza\u0142o si\u0119 za trudne, dlatego tym razem musia\u0142 odej\u015b\u0107, ale \u2013<br \/>\nco paradoksalnie <b>pocieszaj\u0105ce<br \/>\n\u2013 odszed\u0142 zasmucony\u2026<\/b><br \/>\nW\u0142a\u015bnie ten jego smutek jest tutaj pocieszaj\u0105cy, bo oznacza, \u017ce<br \/>\n<b>sumienie<br \/>\nnie dawa\u0142o mu spokoju, \u017ce on jednak czego\u015b g\u0142\u0119bszego i czego\u015b<br \/>\nwi\u0119cej szuka<\/b><b>.<\/b><br \/>\nA jak szuka \u2013 to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 znajdzie! Je\u017celi pragnie i<br \/>\nszuka dobra, to je na pewno znajdzie, o ile tylko b\u0119dzie si\u0119<br \/>\ntrzyma\u0142 Jezusa! <b>Znajdzie<br \/>\nje u Jezusa \u2013 u nikogo wi\u0119cej. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNie<br \/>\nznajdzie go w warto\u015bciach materialnych, ani w innych, doczesnych<br \/>\nprzywi\u0105zaniach\u2026 Oto bowiem przekonujemy si\u0119, Kochani, z<br \/>\nobserwacji \u017cycia, a potwierdzenie tego odnajdujemy w Pi\u015bmie<br \/>\n\u015awi\u0119tym, \u017ce <b>\u017ar\u00f3d\u0142em<br \/>\nwszelkiego dobra w \u017cyciu cz\u0142owieka jest jego wi\u0119\u017a z Bogiem.<\/b><br \/>\nI odwrotnie \u2013 <b>\u017ar\u00f3d\u0142em<br \/>\nwszelkiego z\u0142a jest odwr\u00f3cenie si\u0119 od Boga<\/b><br \/>\ni kszta\u0142towanie swojej rzeczywisto\u015bci, swojej codzienno\u015bci <b>wbrew<br \/>\nBog<\/b><b>u<\/b><b>,<br \/>\nczy chocia\u017cby nawet poza Nim\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nJa<br \/>\nwiem, \u017ce to, co m\u00f3wi\u0119, jest \u015brednio odkrywcze i nikogo tym z ca\u0142\u0105<br \/>\npewno\u015bci\u0105 nie zaskoczy\u0142em, ale czasami wydaje si\u0119, \u017ce ludzie<br \/>\nniby o tym wiedz\u0105, <b>a<br \/>\ni tak podejmuj\u0105 wci\u0105\u017c od nowa pr\u00f3by uk\u0142adania swego \u017cycia po<br \/>\nswojemu, <\/b>wed\u0142ug<br \/>\nswoich zasad \u2013 rzekomo \u0142atwiejszych; wed\u0142ug swoich propozycji<br \/>\n\u2013 rzekomo bardziej nowoczesnych. Jednak historia ka\u017cdych tego typu<br \/>\nposzukiwa\u0144 <b>to<br \/>\nhistoria tragiczna.<\/b><br \/>\nBez Boga bowiem<br \/>\ncz\u0142owiek<br \/>\nmo\u017ce tylko i wy\u0142\u0105cznie grzeszy\u0107. Bez Bo\u017cego \u015bwiat\u0142a \u2013 mo\u017ce<br \/>\ntylko b\u0142\u0105dzi\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\ncho\u0107by nie wiem jak <b>zaklina\u0107<br \/>\nrzeczywisto\u015b\u0107 i przekonywa\u0107 siebie samego i wszystkich wok\u00f3\u0142,<\/b><br \/>\n\u017ce ma si\u0119 lepsze rozwi\u0105zania od tych Bo\u017cych; \u017ce nie trzeba a\u017c<br \/>\ntak bardzo si\u0119 po\u015bwi\u0119ca\u0107 i wszystkiego,<br \/>\nco swoje, oddawa\u0107 Bogu; \u017ce <b>nie<br \/>\njest konieczne przestrzeganie wszystkich przykaza\u0144,<\/b><br \/>\na tylko niekt\u00f3rych; \u017ce nie trzeba Pana Boga w\u0142\u0105cza\u0107 we wszystkie<br \/>\nswoje sprawy i problemy, to jednak efektem takiej pr\u00f3by oszukania<br \/>\nrzeczywisto\u015bci i oszukania Pana Boga j<b>est<br \/>\nostatecznie oszukanie samego siebie! <\/b>Bo<br \/>\n\u2013 jak m\u00f3wi\u0142 dzi\u015b Jezus \u2013 <b>jeden<br \/>\njest tylko dobry: B\u00f3g.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nSynowie<br \/>\nIzraela dlatego tak strasznie pob\u0142\u0105dzili w swojej nieprawo\u015bci, <b>bo<br \/>\nstracili sprzed oczu Boga!<\/b><br \/>\nBo wyrzucili Go ze swych serc, ze swego \u017cycia. Bo my\u015bleli biedacy,<br \/>\n\u017ce <b>oni<br \/>\nsobie sami poradz\u0105.<\/b><br \/>\nS\u0142yszymy dzisiaj, ile to nawojowali. Ile?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTyle<br \/>\nsamo, ile dzisiaj zyskuj\u0105 <b>politycy,<br \/>\nkt\u00f3rych programy obejmuj\u0105 wszystko, tylko nie odniesienie do Boga;<\/b><br \/>\ni tyle samo, ile dzisiaj zyskuj\u0105 wszyscy reformatorzy \u017cycia<br \/>\nspo\u0142ecznego i wszyscy pr\u00f3buj\u0105cy rozwi\u0105zywa\u0107 r\u00f3\u017cnego rodzaju<br \/>\nkryzysy \u2013 bez Boga. Ci\u0105gle przekonujemy si\u0119, ile maj\u0105 do<br \/>\nzaoferowania i jak trwa\u0142e s\u0105 ich rozwi\u0105zania\u2026 <b>No<br \/>\nw\u0142a\u015bnie \u2013 nietrwa\u0142e.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCz\u0142owiek<br \/>\nbowiem<br \/>\npozostawiony<br \/>\nsam sobie i zdany tylko na siebie, i ufaj\u0105cy tylko samemu sobie, to<br \/>\nw rzeczywisto\u015bci <b>cz\u0142owiek<br \/>\nid\u0105cy na o\u015blep, b\u0142\u0105dz\u0105cy bez celu, \u017cyj\u0105cy bez sensu,<\/b><br \/>\nco w ostatecznym rozrachunku prowadzi do zupe\u0142nego<br \/>\npogubienia i totalnego nieszcz\u0119\u015bcia. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ca\u0142kowicie<br \/>\nzdaje si\u0119 na Boga, wszystko swoje i samego siebie oddaj\u0105cy Bogu \u2013<br \/>\nw rzeczywisto\u015bci <b>odnajduje<br \/>\nsamego siebie i cel oraz sens swojego \u017cycia.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nBo<br \/>\nB\u00f3g niczego cz\u0142owiekowi nie zabiera, ale w\u0142a\u015bnie wszystko pomaga<br \/>\nmu odnale\u017a\u0107 i odkry\u0107. Przeto najwi\u0119kszym bogaczem jest ten, kto<br \/>\n<b>wszystko,<br \/>\nco ma \u2013 i siebie samego \u2013 w ca\u0142o\u015bci odda\u0142 Bogu. <\/b>Taki<br \/>\ncz\u0142owiek zyskuje \u2013 wszystko\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, moi Drodzy, u pocz\u0105tku nowego tygodnia pracy, ale i wakacji i urlop\u00f3w &#8211; dla tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 si\u0119 nimi cieszy\u0107&#8230; I dla tych pracuj\u0105cych, i dla tych odpoczywaj\u0105cych &#8211; niech ten nowy czas b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony i owocny. Niech to b\u0119dzie czas powierzania swego \u017cycia Bogu &#8211; do czego zach\u0119ca nas dzisiejsze Bo\u017ce [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Odszed\u0142 zasmucony... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odszed\u0142 zasmucony... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, moi Drodzy, u pocz\u0105tku nowego tygodnia pracy, ale i wakacji i urlop\u00f3w &#8211; dla tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 si\u0119 nimi cieszy\u0107&#8230; I dla tych pracuj\u0105cych, i dla tych odpoczywaj\u0105cych &#8211; niech ten nowy czas b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony i owocny. Niech to b\u0119dzie czas powierzania swego \u017cycia Bogu &#8211; do czego zach\u0119ca nas dzisiejsze Bo\u017ce [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-08-19T06:09:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/\",\"name\":\"Odszed\u0142 zasmucony... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-08-19T06:09:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Odszed\u0142 zasmucony&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odszed\u0142 zasmucony... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Odszed\u0142 zasmucony... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam, moi Drodzy, u pocz\u0105tku nowego tygodnia pracy, ale i wakacji i urlop\u00f3w &#8211; dla tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 si\u0119 nimi cieszy\u0107&#8230; I dla tych pracuj\u0105cych, i dla tych odpoczywaj\u0105cych &#8211; niech ten nowy czas b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony i owocny. Niech to b\u0119dzie czas powierzania swego \u017cycia Bogu &#8211; do czego zach\u0119ca nas dzisiejsze Bo\u017ce [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-08-19T06:09:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:11+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/","name":"Odszed\u0142 zasmucony... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-08-19T06:09:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/08\/19\/odszed-zasmucony\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odszed\u0142 zasmucony&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9028"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11196,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9028\/revisions\/11196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}