{"id":9055,"date":"2013-07-23T05:09:00","date_gmt":"2013-07-23T03:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:07","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:07","slug":"jak-ratowac-europe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/","title":{"rendered":"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?&#8230;."},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Rzeczywi\u015bcie, jak wspomnia\u0142 wczoraj Marek, jestem w Szklarskiej Por\u0119bie. Jeste\u015bmy w grupie dwudziestu czterech os\u00f3b, w pi\u0105tek dojad\u0105 jeszcze dwie. Gor\u0105co pozdrawiam w tego mojego ulubionego miejsca, w kt\u00f3rym nawet modlitwa jako\u015b tak &#8211; jak mi si\u0119 wydaje &#8211; szybciej p\u0142ynie do Nieba. Mo\u017ce dlatego, \u017ce to g\u00f3ry?&#8230;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nNaturalnie, to s\u0105 Karkonosze i G\u00f3ry Izerskie, nie A\u0142taj, ale te\u017c pi\u0119knie. Bardzo dzi\u0119kuj\u0105c Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, a Wam, Kochani, za w\u0142\u0105czenie si\u0119 w nurt wsp\u00f3lnych refleksji i modlitwy, zapewniam o mojej nieustannej pami\u0119ci o Was, zapraszaj\u0105c jednocze\u015bnie do refleksji nad bogatym \u017cyciem i niesamowit\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 Patronki Europy.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015awi\u0119to<br \/>\n\u015aw. Brygidy, Zakonnicy, Patronki Europy,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza:  Ga 2,19\u201320;  J 15,1\u20138<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO GALAT\u00d3W: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nJa dla Prawa umar\u0142em przez Prawo, aby \u017cy\u0107 dla Boga: razem z<br \/>\nChrystusem zosta\u0142em przybity do krzy\u017ca. Teraz za\u015b ju\u017c nie ja<br \/>\n\u017cyj\u0119, lecz \u017cyje we mnie Chrystus. Cho\u0107 nadal prowadz\u0119 \u017cycie w<br \/>\nciele, jednak obecne \u017cycie moje jest \u017cyciem wiary w Syna Bo\u017cego,<br \/>\nkt\u00f3ry umi\u0142owa\u0142 mnie i samego siebie wyda\u0142 za mnie.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJa jestem prawdziwym krzewem<br \/>\nwinnym, a Ojciec m\u00f3j jest tym, kt\u00f3ry uprawia. Ka\u017cd\u0105 latoro\u015bl,<br \/>\nkt\u00f3ra we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a ka\u017cd\u0105, kt\u00f3ra przynosi<br \/>\nowoc, oczyszcza, aby przynosi\u0142a owoc obfitszy. Wy ju\u017c jeste\u015bcie<br \/>\nczy\u015bci dzi\u0119ki s\u0142owu, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142em do was. Trwajcie we<br \/>\nMnie, a Ja w was trwa\u0107 b\u0119d\u0119. Podobnie jak latoro\u015bl nie mo\u017ce<br \/>\nprzynosi\u0107 owocu sama z siebie, o ile nie trwa w winnym krzewie, tak<br \/>\nsamo i wy, je\u017celi we Mnie trwa\u0107 nie b\u0119dziecie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Ja<br \/>\njestem krzewem winnym, wy \u2013 latoro\u015blami. Kto trwa we Mnie, a Ja w<br \/>\nnim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie<br \/>\nuczyni\u0107. Ten, kto we Mnie nie trwa, zostanie wyrzucony jak winna<br \/>\nlatoro\u015bl i uschnie. I zbiera si\u0119 j\u0105, i wrzuca do ognia, i p\u0142onie.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Je\u017celi<br \/>\nwe Mnie trwa\u0107 b\u0119dziecie, a s\u0142owa moje w was, poprosicie, o<br \/>\ncokolwiek chcecie, a to wam si\u0119 spe\u0142ni. Ojciec m\u00f3j przez to dozna<br \/>\nchwa\u0142y, \u017ce owoc obfity przyniesiecie i staniecie si\u0119 moimi<br \/>\nuczniami\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.25cm;\">\nPatronka dnia<br \/>\ndzisiejszego, <b>Brygida<\/b> urodzi\u0142a si\u0119 w 1303 roku w  Szwecji.<br \/>\nBy\u0142a <b>spokrewniona ze szwedzk\u0105 dynasti\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105.<\/b> Rodzina<br \/>\nBrygidy by\u0142a <b>bardzo religijna.<\/b> Ojciec co tydzie\u0144<br \/>\nprzyst\u0119powa\u0142 do Sakramentu Pokuty i do Komunii \u015awi\u0119tej. Odby\u0142<br \/>\ntak\u017ce podr\u00f3\u017c do Hiszpanii na gr\u00f3b \u015awi\u0119tego Jakuba w<br \/>\nCompostelli.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nSama<br \/>\nza\u015b Brygida \u2013 jak czytamy w jej \u017cyciorysach \u2013 mia\u0142a od dziecka<br \/>\ncieszy\u0107 si\u0119 oznakami szczeg\u00f3lnej przyja\u017ani Pana Jezusa. Kiedy<br \/>\nmia\u0142a siedem lat, <b>ukaza\u0142a si\u0119 jej Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna i<br \/>\nz\u0142o\u017cy\u0142a na jej g\u0142owie tajemnicz\u0105 koron\u0119.<\/b> Kiedy mia\u0142a lat<br \/>\ndziesi\u0119\u0107, zjawi\u0142 si\u0119 jej <b>Chrystus na <\/b><b>K<\/b><b>rzy\u017cu.<\/b><br \/>\nNa widok M\u0119ki Pana Jezusa Brygida mia\u0142a zareagowa\u0107 wielkim<br \/>\nprzej\u0119ciem.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nKiedy<br \/>\nmia\u0142a dwana\u015bcie lat, zmar\u0142a jej matka. Wtedy to ojciec <b>odda\u0142<br \/>\nj\u0105 na wychowanie do swojej krewnej,<\/b> na zamek w Aspanas. Surowy<br \/>\ntryb \u017cycia, jaki na zamku wprowadzi\u0142a owa krewna, odpowiada\u0142<br \/>\nBrygidzie, kt\u00f3ra chcia\u0142a ca\u0142a nale\u017ce\u0107 do Chrystusa. Tam te\u017c,<br \/>\n<b>wbrew swojej woli, zosta\u0142a wydana w czternastym roku \u017cycia za<br \/>\nm\u0105\u017c<\/b> \u2013 za dziewi\u0119tnastoletniego Ulfa Gotmarssona. Po \u015blubie<br \/>\nprzenios\u0142a si\u0119 na zamek m\u0119\u017ca. Chocia\u017c prze\u017cy\u0142a to bardzo<br \/>\nbole\u015bnie, bo zamierza\u0142a \u017cy\u0107 w dziewictwie, to jednak stara\u0142a si\u0119<br \/>\nw ca\u0142ym tym wydarzeniu dostrzec wol\u0119 Bo\u017c\u0105, dlatego te\u017c <b>sta\u0142a<br \/>\nsi\u0119 dla m\u0119\u017ca najlepsz\u0105 i oddan\u0105 \u017con\u0105 \u2013 co on z kolei<br \/>\npotrafi\u0142 odwzajemni\u0107.<\/b> Zapewne dlatego \u017cyli <b>szcz\u0119\u015bliwie<br \/>\nrazem dwadzie\u015bcia osiem lat. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPa\u0142ac<br \/>\nBrygidy nale\u017ca\u0142 do <b>naj\u015bwietniejszych w kraju.<\/b> By\u0142o w nim<br \/>\nzawsze bardzo wielu go\u015bci. Brygida dba\u0142a o to, by <b>wszyscy<br \/>\nwchodz\u0105cy w jej progi czuli si\u0119 dobrze. <\/b>Kierowa\u0142a domem i<br \/>\ngospodarstwem wzorowo, dba\u0142a o s\u0142u\u017cb\u0119, z kt\u00f3r\u0105 codziennie<br \/>\nodmawia\u0142a pacierze. Nie pozwala\u0142a wszak\u017ce na \u017cadne niestosowne i<br \/>\nzbyt swobodne zachowania. Szczeg\u00f3lnie jednak by\u0142a oddana m\u0119\u017cowi,<br \/>\nokazuj\u0105c mu przywi\u0105zanie i opiek\u0119. <b>Ma\u0142\u017ce\u0144stwo doczeka\u0142o si\u0119<br \/>\nczterech syn\u00f3w i czterech c\u00f3rek. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNa<br \/>\nwychowawc\u00f3w dla swoich dzieci dobiera\u0142a Brygida <b>pedagog\u00f3w o<br \/>\nodpowiednim wykszta\u0142ceniu i g\u0142\u0119bokiej wierze.<\/b> Ka\u017cde dziecko<br \/>\nmia\u0142o inny charakter i temperament. Trzeba by\u0142o <b>ze strony matki<br \/>\nwiele subtelno\u015bci,<\/b> by uszanowa\u0107 ich osobowo\u015b\u0107, a nie dopu\u015bci\u0107<br \/>\ndo wypaczenia charakter\u00f3w. Obowi\u0105zek ten spoczywa\u0142 g\u0142\u00f3wnie na<br \/>\nniej, bowiem <b>m\u0105\u017c by\u0142 cz\u0119sto poza domem, zaj\u0119ty sprawami<br \/>\npublicznymi<\/b>.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJednak,<br \/>\nw\u015br\u00f3d tak licznych zaj\u0119\u0107 rodzinnych, nasza Patronka <b>nie<br \/>\nzaniedba\u0142a troski o w\u0142asn\u0105 dusz\u0119.<\/b> Mia\u0142a swego kierownika<br \/>\nduchowego. Na jej pro\u015bb\u0119 jeden z kanonik\u00f3w katedry, Maciej,<br \/>\n<b>przet\u0142umaczy\u0142 Pismo \u015awi\u0119te na j\u0119zyk szwedzki,<\/b> by mog\u0142a<br \/>\nsi\u0119 ona w nim rozczytywa\u0107. Na jej \u017cyczenie kanonik ten u\u0142o\u017cy\u0142<br \/>\nr\u00f3wnie\u017c komentarze do Pisma \u015awi\u0119tego.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\n1332 roku Brygida zosta\u0142a powo\u0142ana na dw\u00f3r kr\u00f3la Magnusa II w<br \/>\ncharakterze ochmistrzyni. Korzystaj\u0105c <b>z osobistego maj\u0105tku, jak<br \/>\nte\u017c z maj\u0105tku kr\u00f3la,<\/b> nad kt\u00f3rym otrzyma\u0142a zaszczytny zarz\u0105d,<br \/>\n<b>hojnie wspiera\u0142a ko\u015bcio\u0142y, klasztory i ubogich.<\/b> W intencji<br \/>\nuproszenia b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa Bo\u017cego dla ca\u0142ej rodziny, uda\u0142a si\u0119<br \/>\nwraz z m\u0119\u017cem <b>na gr\u00f3b \u015awi\u0119tego Jakuba Aposto\u0142a do<br \/>\nCompostelli.<\/b> Pielgrzymka trwa\u0142a rok. Towarzyszy\u0142 im spowiednik,<br \/>\nkt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej opisa\u0142 ca\u0142\u0105 podr\u00f3\u017c. Nied\u0142ugo po powrocie z<br \/>\npielgrzymki, <b>ma\u0142\u017conek Brygidy zmar\u0142. By\u0142o to w lutym 1344<br \/>\nroku. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nWtedy<br \/>\nBrygida postanowi\u0142a odda\u0107 si\u0119 <b>wy\u0142\u0105cznie s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej i<br \/>\npe\u0142nieniu dobrych uczynk\u00f3w.<\/b> D\u0142ugie godziny po\u015bwi\u0119ca\u0142a<br \/>\nmodlitwie. Mno\u017cy\u0142a akty umartwienia i pokuty. Naglona objawieniami,<br \/>\npisa\u0142a <b>listy do mo\u017cnych tego \u015bwiata, napominaj\u0105c ich w imi\u0119<br \/>\nPana Boga. <\/b>Kr\u00f3lowi szwedzkiemu i zakonowi krzy\u017cackiemu<br \/>\nprzepowiedzia\u0142a kary Bo\u017ce, kt\u00f3re te\u017c niebawem na nich spad\u0142y. W<br \/>\n1352 roku <b>wezwa\u0142a Papie\u017ca Innocentego VI, aby powr\u00f3ci\u0142 do<br \/>\nRzymu.<\/b> To samo wezwanie skierowa\u0142a w imieniu Chrystusa do jego<br \/>\nnast\u0119pcy, Papie\u017ca Urbana V, a nast\u0119pnie \u2013 do Grzegorza XI.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nBy\u0142a<br \/>\nhojn\u0105 dla fundacji ko\u015bcielnych i charytatywnych. Dom jej sta\u0142<br \/>\nzawsze otworem dla potrzebuj\u0105cych. Za poparciem kr\u00f3la, kt\u00f3ry na<br \/>\nten cel ofiarowa\u0142 znaczn\u0105 posiad\u0142o\u015b\u0107, i za zezwoleniem Stolicy<br \/>\nApostolskiej, <b>Brygida za\u0142o\u017cy\u0142a now\u0105 rodzin\u0119 zakonn\u0105 pod<br \/>\nnazw\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszego Zbawiciela, zwan\u0105 cz\u0119sto \u201ebrygidkami\u201d.<\/b><br \/>\nJej c\u00f3rka, \u015awi\u0119ta Katarzyna, w roku 1374 zosta\u0142a jego pierwsz\u0105<br \/>\nopatk\u0105.<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nW<br \/>\nroku 1349 uda\u0142a si\u0119 nasza Patronka do Rzymu, by uzyska\u0107 <b>odpust<br \/>\nz okazji roku jubileuszowego 1350. Chodzi\u0142o jej r\u00f3wnie\u017c o<br \/>\nzatwierdzenie regu\u0142 swojego zakonu.<\/b> Tam te\u017c za\u0142o\u017cy\u0142a jeden z<br \/>\nklasztor\u00f3w nowego zgromadzenia. A korzystaj\u0105c ze swojej obecno\u015bci<br \/>\nw Italii, przew\u0119drowa\u0142a wraz z c\u00f3rk\u0105 ca\u0142y kraj, nawiedzaj\u0105c<br \/>\npieszo wa\u017cniejsze \u00f3wczesne sanktuaria. <b>Do Rzymu powr\u00f3ci\u0142a<br \/>\ndopiero w 1363 roku.<\/b> W 1372 roku uda\u0142a si\u0119 <b>z pielgrzymk\u0105 do<br \/>\nZiemi \u015awi\u0119tej.<\/b> Mia\u0142a ju\u017c w\u00f3wczas siedemdziesi\u0105t lat. Po<br \/>\npowrocie do Rzymu, wyczerpana prac\u0105, <b>zmar\u0142a 23 lipca 1373 roku \u2013<br \/>\nw dniu, kt\u00f3ry przepowiedzia\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.25cm;\">\nW jej pogrzebie wzi\u0119\u0142y<br \/>\nudzia\u0142 t\u0142umy wiernych. <b>By\u0142a to prawdziwa manifestacja i<br \/>\nprawdziwy ho\u0142d, jaki jej Rzym z\u0142o\u017cy\u0142.<\/b> Kroniki g\u0142osz\u0105, \u017ce w<br \/>\nczasie pogrzebu Brygidy wielu chorych zosta\u0142o uzdrowionych. Jej<br \/>\ncia\u0142o sprowadzono do Szwecji, gdzie z\u0142o\u017cono w klasztorze przez ni\u0105<br \/>\nza\u0142o\u017conym. Dzi\u0119ki staraniom c\u00f3rki, \u015awi\u0119tej Katarzyny, <b>Brygida<br \/>\nzosta\u0142a kanonizowana ju\u017c w 1391 roku.<\/b> Kiedy jednak Szwecja<br \/>\nprzesz\u0142a na protestantyzm w 1595 roku, relikwie \u015awi\u0119tej zagin\u0119\u0142y<br \/>\nbezpowrotnie.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>1 pa\u017adziernika 1999<br \/>\nroku B\u0142ogos\u0142awiony Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II og\u0142osi\u0142 \u015awi\u0119t\u0105<br \/>\nBrygid\u0119 wsp\u00f3\u0142patronk\u0105 Europy<\/b> \u2013 razem ze \u015awi\u0119t\u0105 Katarzyn\u0105<br \/>\nze Sieny i \u015awi\u0119t\u0105 Teres\u0105 Benedykt\u0105 od Krzy\u017ca.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJako\u015b<br \/>\ntak B\u00f3g sprawi\u0142 w \u017cyciu \u015awi\u0119tej Brygidy, \u017ce dane jej by\u0142o<br \/>\ndo\u015bwiadczy\u0107 <b>\u017cycia rodzinnego i ma\u0142\u017ce\u0144skiego, jak te\u017c \u017cycia<br \/>\nkontemplacyjnego i zakonnego.<\/b> O ile nie chcia\u0142a w og\u00f3le<br \/>\nzawiera\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, to jednak sam ten fakt potraktowa\u0142a jako<br \/>\nznak woli Bo\u017cej \u2013 co\u015b wr\u0119cz niesamowitego! \u2013 i wtedy<br \/>\n<b>skoncentrowa\u0142a si\u0119 na budowaniu Bo\u017cej atmosfery we w\u0142asnym<br \/>\ndomu.<\/b> Wywi\u0105za\u0142a si\u0119 z tego zadania w stopniu znakomitym. A<br \/>\nkiedy ju\u017c zosta\u0142a od tego obowi\u0105zku uwolniona, <b>odda\u0142a si\u0119<br \/>\nmodlitwie i pokucie, ale te\u017c dzia\u0142alno\u015bci publicznej \u2013 i to na<br \/>\njak\u0105 skal\u0119! <\/b>Przecie\u017c nie ka\u017cdemu dane jest <b>upomina\u0107<br \/>\nPapie\u017cy i kr\u00f3l\u00f3w!<\/b> Ale i z tego zadania wywi\u0105za\u0142a si\u0119 w<br \/>\nstopniu znakomitym.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nCa\u0142e<br \/>\njej d\u0142ugie i pi\u0119kne \u017cycie by\u0142o \u015bwiadectwem jakiego\u015b<br \/>\n<b>najpe\u0142niejszego zjednoczenia z Chrystusem.<\/b> Je\u017celi bowiem<br \/>\njeden cz\u0142owiek w ci\u0105gu jednego \u017cycia tyle dokonuje, to nie mamy<br \/>\nw\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce <b>nie uczyni\u0142by tego sam z siebie.<\/b> Tylko<br \/>\ntrwaj\u0105c w Chrystusie, jako winnym krzewie, mog\u0142a Brygida tak wiele<br \/>\nzdzia\u0142a\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nPoniewa\u017c<br \/>\ntrwa\u0142a ona w Nim, a Jego s\u0142owa w niej, przeto prosi\u0142a, o cokolwiek<br \/>\nchcia\u0142a, a to si\u0119 spe\u0142nia\u0142o. <b>Ojciec Niebieski przez to<br \/>\ndoznawa\u0142 chwa\u0142y, \u017ce owoc obfity przynosi\u0142a, staj\u0105c si\u0119 Jezusow\u0105<br \/>\nuczennic\u0105.<\/b> Ca\u0142e jej \u017cycie i \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 mo\u017cna by najkr\u00f3cej<br \/>\nscharakteryzowa\u0107 s\u0142owami dzisiejszego pierwszego czytania: <i><b>Teraz<br \/>\nza\u015b ju\u017c nie ja \u017cyj\u0119, lecz \u017cyje we mnie Chrystus. Cho\u0107 nadal<br \/>\nprowadz\u0119 \u017cycie w ciele, jednak obecne \u017cycie moje jest \u017cyciem<br \/>\nwiary w Syna Bo\u017cego, kt\u00f3ry umi\u0142owa\u0142 mnie i samego siebie wyda\u0142<br \/>\nza mnie.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nI<br \/>\njeszcze jedna my\u015bl: ostatni \u2013 wcale nie najkr\u00f3tszy \u2013 etap swego<br \/>\n\u017cycia <b>Brygida prze\u017cy\u0142a<br \/>\nw Rzymie.<\/b> A stamt\u0105d \u2013<br \/>\nw wieku lat siedemdziesi\u0119ciu! \u2013 <b>pielgrzymowa\u0142a<br \/>\njeszcze do Ziemi \u015awi\u0119tej.<\/b><br \/>\nBy\u0107 mo\u017ce w ten spos\u00f3b wskazuje tak\u017ce nam, mieszka\u0144com<br \/>\ndzisiejszej pogubionej i wymieraj\u0105cej Europy \u2013 jako jej<br \/>\nwsp\u00f3\u0142patronka \u2013 gdzie szuka\u0107 ratunku dla tej naszej cywilizacji,<br \/>\np\u0119dz\u0105cej ka\u017cdego dnia coraz szybciej do samozag\u0142ady. Gdzie go<br \/>\nszuka\u0107?\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>U<br \/>\n\u017ar\u00f3de\u0142 wiary! <\/b>A ich<br \/>\nsymbolem s\u0105 w\u0142a\u015bnie: <b>Ziemia<br \/>\n\u015awi\u0119ta i Rzym.<\/b> Nie bez<br \/>\npowodu przecie\u017c w\u015br\u00f3d papieskich propozycji na prze\u017cywanie Roku<br \/>\nWiary znalaz\u0142o si\u0119 <b>zaproszenie<br \/>\ndo pielgrzymowania w\u0142a\u015bnie do tych miejsc.<\/b><br \/>\nWarto podj\u0105\u0107 w tym kierunku jaki\u015b wysi\u0142ek. I wydatek\u2026<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNatomiast<br \/>\ngdyby to z wielu przyczyn mia\u0142o si\u0119 okaza\u0107 trudne lub niemo\u017cliwe,<br \/>\n<b>warto tam pielgrzymowa\u0107<br \/>\nduchowo \u2013 <\/b>chocia\u017cby<br \/>\npoprzez \u017cywe zainteresowanie wydarzeniami zar\u00f3wno z jednego, jak i<br \/>\nz drugiego miejsca, a tak\u017ce poprzez bardziej systematyczn\u0105 i uwa\u017cn\u0105<br \/>\n<b>lektur\u0119 Pisma \u015awi\u0119tego<br \/>\ni nauczania Papie\u017cy. <\/b>To<br \/>\nz ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 pomo\u017ce nawi\u0105za\u0107 <b>prawdziw\u0105<br \/>\ni trwa\u0142\u0105 wi\u0119\u017a z Jezusem<\/b><br \/>\n\u2013 jak ga\u0142\u0105zka oliwna zwi\u0105zana jest z krzewem winnym.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Rzeczywi\u015bcie, jak wspomnia\u0142 wczoraj Marek, jestem w Szklarskiej Por\u0119bie. Jeste\u015bmy w grupie dwudziestu czterech os\u00f3b, w pi\u0105tek dojad\u0105 jeszcze dwie. Gor\u0105co pozdrawiam w tego mojego ulubionego miejsca, w kt\u00f3rym nawet modlitwa jako\u015b tak &#8211; jak mi si\u0119 wydaje &#8211; szybciej p\u0142ynie do Nieba. Mo\u017ce dlatego, \u017ce to g\u00f3ry?&#8230; Naturalnie, to s\u0105 Karkonosze i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9055","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?.... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?.... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Rzeczywi\u015bcie, jak wspomnia\u0142 wczoraj Marek, jestem w Szklarskiej Por\u0119bie. Jeste\u015bmy w grupie dwudziestu czterech os\u00f3b, w pi\u0105tek dojad\u0105 jeszcze dwie. Gor\u0105co pozdrawiam w tego mojego ulubionego miejsca, w kt\u00f3rym nawet modlitwa jako\u015b tak &#8211; jak mi si\u0119 wydaje &#8211; szybciej p\u0142ynie do Nieba. Mo\u017ce dlatego, \u017ce to g\u00f3ry?&#8230; Naturalnie, to s\u0105 Karkonosze i [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-07-23T03:09:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:07+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/\",\"name\":\"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?.... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-07-23T03:09:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:07+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?&#8230;.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?.... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?.... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Rzeczywi\u015bcie, jak wspomnia\u0142 wczoraj Marek, jestem w Szklarskiej Por\u0119bie. Jeste\u015bmy w grupie dwudziestu czterech os\u00f3b, w pi\u0105tek dojad\u0105 jeszcze dwie. Gor\u0105co pozdrawiam w tego mojego ulubionego miejsca, w kt\u00f3rym nawet modlitwa jako\u015b tak &#8211; jak mi si\u0119 wydaje &#8211; szybciej p\u0142ynie do Nieba. Mo\u017ce dlatego, \u017ce to g\u00f3ry?&#8230; Naturalnie, to s\u0105 Karkonosze i [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-07-23T03:09:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:07+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/","name":"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?.... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-07-23T03:09:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:07+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/23\/jak-ratowac-europe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jak ratowa\u0107 Europ\u0119?&#8230;."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9055"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9055\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11159,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9055\/revisions\/11159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}