{"id":9063,"date":"2013-07-15T04:08:00","date_gmt":"2013-07-15T02:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:06","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:06","slug":"o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/","title":{"rendered":"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywamy wspomnienie bardzo oryginalnego \u015awi\u0119tego. Oczywi\u015bcie, ka\u017cdy \u015awi\u0119ty jest oryginalny i nieprzeci\u0119tny, ale Bonawentura ma w sobie to „co\u015b”, co mi osobi\u015bcie bardzo imponuje. Zreszt\u0105, przekonajcie si\u0119 sami. Zapraszam do spotkania z nim w chwili spokojnej i pobo\u017cnej refleksji…<\/div>\n
\n            Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Bonawentury, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Wj
\n1,8\u201314.22; Mt
\n10,34\u201311,1 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: <\/b>\n<\/div>\n
\nRz\u0105dy
\nw Egipcie obj\u0105\u0142 nowy kr\u00f3l, kt\u00f3ry nie zna\u0142 J\u00f3zefa. I rzek\u0142 do
\nswego ludu: \u201eOto lud syn\u00f3w Izraela jest liczniejszy i pot\u0119\u017cniejszy
\nod nas. Roztropnie przeciw niemu wyst\u0105pmy; a\u017ceby si\u0119 przesta\u0142
\nrozmna\u017ca\u0107. W wypadku bowiem wojny m\u00f3g\u0142by si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 z
\nnaszymi wrogami w walce przeciw nam, aby wyj\u015b\u0107 z tego kraju\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nUstanowiono
\nnad nim prze\u0142o\u017conych rob\u00f3t publicznych, aby go uciskali ci\u0119\u017ckimi
\npracami. Budowano w\u00f3wczas dla faraona miasta na sk\u0142ady: Pitom i
\nRamses. Ale im wi\u0119cej go uciskano, tym bardziej si\u0119 rozmna\u017ca\u0142 i
\nrozrasta\u0142, co jeszcze pot\u0119gowa\u0142o wstr\u0119t do syn\u00f3w Izraela.
\nEgipcjanie nielito\u015bciwie zmuszali syn\u00f3w Izraela do ci\u0119\u017ckich prac
\ni uprzykrzali im \u017cycie przez uci\u0105\u017cliw\u0105 prac\u0119 przy glinie i cegle
\noraz przez r\u00f3\u017cne prace na polu. Do tych wszystkich prac przymuszano
\nich nielito\u015bciwie. <\/b>\n<\/div>\n
\nFaraon
\nwyda\u0142 wtedy ca\u0142emu narodowi rozkaz: \u201eWszystkich nowo narodzonych
\nch\u0142opc\u00f3w Hebrajczyk\u00f3w nale\u017cy wyrzuci\u0107 do rzeki, a dziewczynki
\npozostawi\u0107 przy \u017cyciu\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em
\npok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju,
\nale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z
\nmatk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka
\njego domownicy. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nmi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I
\nkto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe
\n\u017cycie z mego powodu, znajdzie je. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nwas przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego,
\nkt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nprzyjmuje proroka jako proroka, nagrod\u0119 proroka otrzyma. Kto
\nprzyjmuje sprawiedliwego jako sprawiedliwego, nagrod\u0119 sprawiedliwego
\notrzyma. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\npoda kubek \u015bwie\u017cej wody do picia jednemu z tych najmniejszych,
\ndlatego \u017ce jest uczniem, zaprawd\u0119 powiadam wam, nie utraci swojej
\nnagrody\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus sko\u0144czy\u0142 dawa\u0107 te wskazania dwunastu swoim uczniom, odszed\u0142
\nstamt\u0105d, aby naucza\u0107 i g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 w ich miastach.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPatron
\ndnia dzisiejszego, Jan
\ndi Fidanza, p\u00f3\u017aniejszy <\/b>Bonawentura,
\nurodzi\u0142 si\u0119 oko\u0142o roku 1218 w Bagnoregio we W\u0142oszech.<\/b>
\nStudiowa\u0142 filozofi\u0119 i teologi\u0119 w Pary\u017cu. Po otrzymaniu stopnia
\nmistrza wyk\u0142ada\u0142 te dyscypliny swoim wsp\u00f3\u0142braciom w Zakonie Braci
\nMniejszych Franciszkan\u00f3w.<\/p>\n<\/div>\n
\nWybrany
\n\u2013
\nw wieku trzydziestu dziewi\u0119ciu lat \u2013 genera\u0142em
\nzakonu
\nrz\u0105dzi\u0142 m\u0105drze i roztropnie. Przez
\nszesna\u015bcie lat swoich rz\u0105d\u00f3w doprowadzi\u0142
\nzakon do niebywa\u0142ego rozwoju.<\/b>
\nW roku 1260 u\u0142o\u017cy\u0142
\npierwsze konstytucje,<\/b>
\nb\u0119d\u0105ce w rzeczy samej wyk\u0142adni\u0105 regu\u0142y \u015awi\u0119tego Franciszka. W
\nten spos\u00f3b przeci\u0105\u0142
\nmo\u017cliwo\u015b\u0107 r\u00f3\u017cnego jej interpretowania<\/b>
\n\u2013 co ci\u0105gle jeszcze si\u0119 zdarza\u0142o. Ponadto, bardzo intensywnie
\nwizytowa\u0142
\nzakon, <\/b>je\u017cd\u017c\u0105c
\ndo jego plac\u00f3wek w r\u00f3\u017cnych krajach. Z powody tego zaanga\u017cowania
\nniekt\u00f3rzy historycy nazywaj\u0105 go drugim
\n\u201eOjcem zakonu\u201d.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPosiada\u0142 niezwyk\u0142\u0105
\numiej\u0119tno\u015b\u0107 \u0142\u0105czenia<\/b> \u017cycia czynnego i publicznego z
\nbogatym \u017cyciem wewn\u0119trznym.<\/b> Mia\u0142 wielkie nabo\u017ce\u0144stwo do M\u0119ki
\nPa\u0144skiej i ku jej czci uk\u0142ada\u0142 przepi\u0119kne poematy. G\u0142o\u015bno by\u0142o
\no nim tak\u017ce na dworze papieskim. Dlatego te\u017c Papie\u017c Grzegorz X
\nw 1273 roku mianowa\u0142 go kardyna\u0142em oraz biskupem Albano pod Rzymem.<\/b>
\nBardzo ciekawie wygl\u0105da\u0142 sam moment przekazania papieskiej
\nnominacji.<\/div>\n
\nOto
\nbowiem oficjalna delegacja Papie\u017ca, przyby\u0142a w celu jej
\nprzekazania, zasta\u0142a
\ngo przy myciu naczy\u0144 kuchennych w klasztorze. Nawet bowiem jako
\nprze\u0142o\u017cony generalny, podejmowa\u0142 normalnie wszystkie prace i
\ndy\u017cury,<\/b>
\njak chocia\u017cby wspomniane zmywanie naczy\u0144, o ile tylko na niego
\nwypad\u0142a kolejka. I kiedy przyby\u0142a do niego owa
\ndelegacja,
\naby obwie\u015bci\u0107 mu nominacj\u0119 kardynalsk\u0105, Bonawentura w
\nogrodzie zmywa\u0142 w\u0142a\u015bnie naczynia po obiedzie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nGdy
\nwi\u0119c dostojni go\u015bcie stan\u0119li przed nim i obwie\u015bcili, po co
\nprzyjechali, nasz \u015awi\u0119ty wsta\u0142, otar\u0142 r\u0119ce o fartuch, kt\u00f3rym
\nby\u0142 przepasany, z pokor\u0105 wys\u0142ucha\u0142 bulli nominacyjnej Ojca
\n\u015awi\u0119tego, bardzo uprzejmie podzi\u0119kowa\u0142, po czym poprosi\u0142, aby
\nkapelusz
\nkardynalski,<\/b>
\nkt\u00f3ry jeden z delegat\u00f3w trzyma\u0142 w r\u0119ku i chcia\u0142 mu wr\u0119czy\u0107,
\nchwilowo
\npowiesi\u0107 na pobliskim drzewie, bo on musi doko\u0144czy\u0107 zmywanie.<\/b>
\nDo
\ndzi\u015b pokazuje si\u0119 pielgrzymom i turystom to drzewo, kt\u00f3re
\nniespodziewanie sta\u0142o si\u0119 wieszakiem dla kardynalskiego kapelusza.
\nCa\u0142e to wydarzenie dobitnie pokazuje,
\njakim tak naprawd\u0119 by\u0142 cz\u0142owiekiem!<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nnominacj\u0119 przyj\u0105\u0142,<\/b> co oznacza\u0142o konieczno\u015b\u0107 zrzeczenia
\nsi\u0119 urz\u0119du prze\u0142o\u017conego generalnego zakonu i oddania si\u0119
\nwy\u0142\u0105cznie sprawom publicznym. Towarzyszy\u0142 wi\u0119c Papie\u017cowi w
\nr\u00f3\u017cnych podr\u00f3\u017cach , a w listopadzie 1273 roku uda\u0142 si\u0119 do
\nLyonu na Sob\u00f3r Powszechny.<\/b> Otrzyma\u0142 zaszczytne zadanie
\nwyg\u0142oszenia przem\u00f3wienia inauguracyjnego.<\/b> Na niego te\u017c
\nspad\u0142 g\u0142\u00f3wny ci\u0119\u017car prac przygotowawczych do Soboru. I w\u0142a\u015bnie
\ntymi wszystkimi obowi\u0105zkami wyczerpany, zmar\u0142 15 lipca 1274
\nroku,<\/b> ju\u017c podczas trwania Soboru Lyo\u0144skiego.\n<\/div>\n
\nTak
\nprzedstawiaj\u0105cy si\u0119 \u2013 oczywi\u015bcie, w najwi\u0119kszym skr\u00f3cie \u2013
\n\u017cyciorys naszego dzisiejszego Patrona odczytujemy w kontek\u015bcie
\nBo\u017cego S\u0142owa, przed chwil\u0105 odczytanego, a szczeg\u00f3lnie Ewangelii,
\nw kt\u00f3rej dane nam by\u0142o us\u0142ysze\u0107 takie oto s\u0142owa: Kto
\nmi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I
\nkto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe
\n\u017cycie z mego powodu, znajdzie je. Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje;
\na kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\n\u017bycie
\nBonawentury by\u0142o potwierdzeniem jego wyboru, kogo
\ntak naprawd\u0119 mi\u0142uje i komu <\/b>to
\n<\/b>swoje
\n\u017cycie po\u015bwi\u0119ca.<\/b>
\nA trzeba przyzna\u0107, \u017ce by\u0142o to \u017cycie bardzo intensywne, a do tego
\n\u2013 niezwykle
\nbogate. I oryginalne.<\/b>
\nTrzeba mu by\u0142o bowiem podejmowa\u0107 si\u0119 r\u00f3\u017cnych zada\u0144, przy czym
\njedno
\nwydawa\u0142o si\u0119 bardziej wymagaj\u0105ce od drugiego,<\/b>
\na przecie\u017c \u2013 ze wszystkich wywi\u0105za\u0142 si\u0119 w stopniu najwy\u017cszym.
\nCa\u0142e swoje zaanga\u017cowanie, swoj\u0105 rzetelno\u015b\u0107 i pracowito\u015b\u0107, i
\nwszystkie swoje talenty ofiarowa\u0142
\nBogu i Ko\u015bcio\u0142owi.<\/b>
\nOdda\u0142 to swoje \u017cycie do wy\u0142\u0105cznej s\u0142u\u017cby Panu i
\nwzi\u0105\u0142
\nJego krzy\u017c, aby za Nim p\u00f3j\u015b\u0107.<\/b>
\nSwoj\u0105 postaw\u0105 i nauczaniem wskazywa\u0142 nie tylko wsp\u00f3\u0142braciom w
\nzakonie, ale wszystkim wiernym, drog\u0119
\nradykalnego wyboru Chrystusa,<\/b>
\ndo czego dzisiaj zach\u0119ca tak\u017ce nas us\u0142yszana przed chwil\u0105
\nEwangelia.\n<\/div>\n
\nA
\nw pierwszym czytaniu zosta\u0142o nam ukazane prze\u015bladowanie,
\njakie dotkn\u0119\u0142o Izraelit\u00f3w w Egipcie.<\/b>
\nPo wielu latach spokojnej egzystencji okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nowy faraon
\ndostrzeg\u0142
\nw rozrastaj\u0105cym si\u0119 wci\u0105\u017c przyby\u0142ym narodzie du\u017ce zagro\u017cenie,<\/b>
\ndlatego podj\u0105\u0142 z nim zaplanowan\u0105 i systematyczn\u0105 walk\u0119,
\nobjawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 we wzmagaj\u0105cych si\u0119 prze\u015bladowaniach.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nnam tak\u017ce dzisiaj przychodzi realizowa\u0107 nauk\u0119 Jezusa w
\nkontek\u015bcie r\u00f3\u017cnych trudno\u015bci, jakie nas zewsz\u0105d spotykaj\u0105 i
\ndotykaj\u0105.<\/b>
\nAle \u017cadna z nich nie mo\u017ce nam odebra\u0107 tego pozytywnego
\nnastawienia, tego optymistycznego spojrzenia i
\nchocia\u017cby tej odrobiny oryginalno\u015bci, <\/b>nieprzeci\u0119tno\u015bci,<\/b>
\njaka powinna charakteryzowa\u0107 ka\u017cdego chrze\u015bcijanina, a kt\u00f3rej tak
\nwspania\u0142y przyk\u0142ad da\u0142 \u015awi\u0119ty Bonawentura.\n<\/div>\n
\nBo
\nw\u0142a\u015bnie chyba o to najbardziej w tym wszystkim chodzi, aby w
\nobliczu tylu trudno\u015bci i zmartwie\u0144, jakie niesie \u015bwiat,
\nchrze\u015bcijanie, przyjaciele Chrystusa, byli tymi, kt\u00f3rzy wnosi\u0107
\nb\u0119d\u0105 <\/b>pogod\u0119
\nducha, jasne spojrzenie, rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119, oryginalno\u015b\u0107 i
\nnieprzeci\u0119tno\u015b\u0107, wewn\u0119trzne duchowe bogactwo i pok\u00f3j w sercu.<\/b>
\nW\u0142a\u015bnie w te okoliczno\u015bci, w jakich \u017cyj\u0105 i dok\u0142adnie w t\u0119
\nrzeczywisto\u015b\u0107, z jak\u0105 ka\u017cdego dnia si\u0119 zmagaj\u0105.<\/div>\n
\nTa
\nrzeczywisto\u015b\u0107 na pewno r\u00f3\u017cni si\u0119 od tej, w jakiej swoje \u017cyciowe
\nzadania realizowa\u0142 \u015awi\u0119ty Bonawentura, ale zawsze
\ni w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach jest czas, mo\u017cliwo\u015b\u0107 i okazja, aby
\nwnosi\u0107 chrze\u015bcija\u0144skiego ducha i Bo\u017cy pok\u00f3j do serc ludzkich.
\n<\/b>Niech
\nzatem on sam, dzisiejszy nasz Patron, wspomaga nas i pokazuje, jak
\ntej okazji nie zmarnowa\u0107, ale w\u0142a\u015bnie zara\u017ca\u0107 innych prawdziwym
\nentuzjazmem wiary!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywamy wspomnienie bardzo oryginalnego \u015awi\u0119tego. Oczywi\u015bcie, ka\u017cdy \u015awi\u0119ty jest oryginalny i nieprzeci\u0119tny, ale Bonawentura ma w sobie to „co\u015b”, co mi osobi\u015bcie bardzo imponuje. Zreszt\u0105, przekonajcie si\u0119 sami. Zapraszam do spotkania z nim w chwili spokojnej i pobo\u017cnej refleksji…             Gaudium et spes!  Ks. Jacek […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9063","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nO zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywamy wspomnienie bardzo oryginalnego \u015awi\u0119tego. Oczywi\u015bcie, ka\u017cdy \u015awi\u0119ty jest oryginalny i nieprzeci\u0119tny, ale Bonawentura ma w sobie to „co\u015b”, co mi osobi\u015bcie bardzo imponuje. Zreszt\u0105, przekonajcie si\u0119 sami. Zapraszam do spotkania z nim w chwili spokojnej i pobo\u017cnej refleksji…             Gaudium et spes!  Ks. Jacek […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-07-15T02:08:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:06+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/\",\"name\":\"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-07-15T02:08:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dzisiaj w Ko\u015bciele prze\u017cywamy wspomnienie bardzo oryginalnego \u015awi\u0119tego. Oczywi\u015bcie, ka\u017cdy \u015awi\u0119ty jest oryginalny i nieprzeci\u0119tny, ale Bonawentura ma w sobie to „co\u015b”, co mi osobi\u015bcie bardzo imponuje. Zreszt\u0105, przekonajcie si\u0119 sami. Zapraszam do spotkania z nim w chwili spokojnej i pobo\u017cnej refleksji…             Gaudium et spes!  Ks. Jacek […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-07-15T02:08:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:06+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/","name":"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-07-15T02:08:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/15\/o-zmywaniu-naczyn-i-kapeluszu-na-drzewie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O zmywaniu naczy\u0144 i kapeluszu na drzewie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9063"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9063\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11148,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9063\/revisions\/11148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}