{"id":9065,"date":"2013-07-13T04:00:00","date_gmt":"2013-07-13T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:06","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:06","slug":"wracajmy-do-podstaw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/","title":{"rendered":"Wracajmy do podstaw…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, razem z Wami bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za Jego dwa „s\u0142\u00f3wka” i oczywi\u015bcie podpisuj\u0119 si\u0119 pod wczorajszym stwierdzeniem Roberta, \u017ce nie ma problemu z wytrzymaniem, a chcieliby\u015bmy cz\u0119\u015bciej. Zw\u0142aszcza, je\u015bli jest to s\u0142owo tak mocne i poparte takimi przyk\u0142adami z \u017cycia. I zw\u0142aszcza, \u017ce z powodu planowanych wyjazd\u00f3w z M\u0142odzie\u017c\u0105 tomsk\u0105, w przysz\u0142ym tygodniu nie b\u0119dziemy mieli s\u0142\u00f3wka z Syberii… A przy okazji, ogarnijmy modlitw\u0105 te plany wyjazdowo – duszpasterskie Ksi\u0119dza Marka.<\/div>\n
\n    <\/b>Ja ze swej strony chcia\u0142bym si\u0119 w ca\u0142o\u015bci podpisa\u0107 pod \u017cyczeniami i pod wszystkim, co Marek napisa\u0142 wczoraj w zwi\u0105zku z urodzinami naszego Taty. Nic doda\u0107, nic uj\u0105\u0107. My\u015bl\u0119 dok\u0142adnie tak samo. A Wam, Kochani, dzi\u0119kuj\u0119 za pi\u0119kne s\u0142owa, zwi\u0105zane z tym naszym rodzinnym jubileuszem.<\/div>\n
\n    <\/b>A dzisiaj – trzynasty dzie\u0144 miesi\u0105ca. Nie zapomnijcie o nabo\u017ce\u0144stwach fatimskich!<\/div>\n
\n               Gaudium et spes!  Ks. Jacek <\/b><\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015awi\u0119tych Andrzeja \u015awierada i Benedykta,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz
\n49,29\u201333;50,15\u201326; Mt
\n10,24\u201333 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b>\n<\/div>\n
\nJakub
\nda\u0142 swoim synom taki rozkaz: \u201eGdy ja zostan\u0119 przy\u0142\u0105czony do
\nmoich przodk\u00f3w, pochowajcie mnie przy moich praojcach w pieczarze,
\nkt\u00f3ra jest na polu Efrona Chetyty, w pieczarze, kt\u00f3ra jest na polu
\nMakpela w pobli\u017cu Mamre w kraju Kanaan, kt\u00f3r\u0105 kupi\u0142 Abraham wraz
\nz tym polem od Efrona Chetyty jako gr\u00f3b na w\u0142asno\u015b\u0107 do chowania
\nswych zmar\u0142ych. Tam pochowano Abrahama i Sar\u0119, jego \u017con\u0119, tam
\npochowano Izaaka i jego \u017con\u0119 Rebek\u0119; tam pochowa\u0142em Le\u0119\u201d. Pole
\nto wraz z pieczar\u0105 zosta\u0142o kupione od Chetyt\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJakub wyda\u0142 te polecenia swoim synom, z\u0142o\u017cy\u0142 swe nogi na \u0142o\u017cu,
\nwyzion\u0105\u0142 ducha i zosta\u0142 przy\u0142\u0105czony do swoich przodk\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia
\nJ\u00f3zefa zdaj\u0105c sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce ojciec ich nie \u017cyje,
\nmy\u015bleli: \u201eNa pewno J\u00f3zef b\u0119dzie nas teraz prze\u015bladowa\u0142 i
\nodp\u0142aci nam za wszystkie krzywdy, kt\u00f3re mu wyrz\u0105dzili\u015bmy\u201d.
\nTote\u017c kazali powiedzie\u0107 J\u00f3zefowi: \u201eOjciec tw\u00f3j da\u0142 przed
\n\u015bmierci\u0105 takie polecenie: \u00abPowiedzcie J\u00f3zefowi tak: Racz
\nprzebaczy\u0107 braciom twym wykroczenie i win\u0119 ich, wyrz\u0105dzili ci
\nbowiem krzywd\u0119\u00bb. Teraz przeto daruj \u0142askawie win\u0119 nam, kt\u00f3rzy
\nczcimy Boga twojego ojca!\u201d J\u00f3zef rozp\u0142aka\u0142 si\u0119, gdy mu to
\npowt\u00f3rzono. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nbracia ju\u017c sami poszli do J\u00f3zefa i upad\u0142szy przed nim rzekli:
\n\u201eJeste\u015bmy twoimi niewolnikami\u201d. Lecz J\u00f3zef powiedzia\u0142 do nich:
\n\u201eNie b\u00f3jcie si\u0119. Czy\u017c ja jestem w miejsce Boga? Wy niegdy\u015b
\nknuli\u015bcie z\u0142o przeciwko mnie, B\u00f3g jednak zamierzy\u0142 to jako dobro,
\n\u017ceby sprawi\u0107 to, co jest dzisiaj, \u017ce prze\u017cy\u0142 wielki nar\u00f3d.
\nTeraz wi\u0119c nie b\u00f3jcie si\u0119: b\u0119d\u0119 \u017cywi\u0142 was i dzieci wasze\u201d. I
\ntak ich pociesza\u0142, przemawiaj\u0105c do nich serdecznie. J\u00f3zef mieszka\u0142
\nw Egipcie wraz z rodzin\u0105 swego ojca. Do\u017cy\u0142 on stu dziesi\u0119ciu lat
\ni doczeka\u0142 si\u0119 prawnuk\u00f3w z Efraima. R\u00f3wnie\u017c dzieci Makira, syna
\nManassesa, urodzi\u0142y si\u0119 na kolanach J\u00f3zefa. <\/b>\n<\/div>\n
\nWreszcie
\nJ\u00f3zef rzek\u0142 do swych braci: \u201eGdy ja umr\u0119, B\u00f3g oka\u017ce wam sw\u0105
\n\u0142ask\u0119 i wyprowadzi was z tej ziemi do kraju, kt\u00f3ry poprzysi\u0105g\u0142
\nda\u0107 Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi\u201d. Po czym zobowi\u0105za\u0142 syn\u00f3w
\nIzraela przysi\u0119g\u0105, \u017ce spe\u0142ni\u0105 takie polecenie: \u201eGdy B\u00f3g oka\u017ce
\nwam t\u0119 wielk\u0105 swoj\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107, zabierzcie st\u0105d moje ko\u015bci\u201d.
\nPo czym J\u00f3zef umar\u0142 maj\u0105c sto dziesi\u0119\u0107 lat. Zabalsamowano go i
\nz\u0142o\u017cono do trumny w Egipcie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eUcze\u0144 nie przewy\u017csza
\nnauczyciela ani s\u0142uga swego pana. Wystarczy uczniowi, je\u015bli b\u0119dzie
\njak jego nauczyciel, a s\u0142uga jak pan jego. Je\u015bli pana domu
\nprzezwali Belzebubem, o ile\u017c bardziej jego domownik\u00f3w tak nazw\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nWi\u0119c
\nsi\u0119 ich nie b\u00f3jcie. Nie ma bowiem nic zakrytego, co by nie mia\u0142o
\nby\u0107 wyjawione, ani nic tajemnego, o czym by si\u0119 nie miano
\ndowiedzie\u0107. Co m\u00f3wi\u0119 wam w ciemno\u015bci, powtarzajcie jawnie, a co
\ns\u0142yszycie na ucho, rozg\u0142aszajcie na dachach. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nb\u00f3jcie si\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, lecz duszy zabi\u0107 nie
\nmog\u0105. B\u00f3jcie si\u0119 raczej Tego, kt\u00f3ry dusz\u0119 i cia\u0142o mo\u017ce
\nzatraci\u0107 w piekle. Czy\u017c nie sprzedaj\u0105 dw\u00f3ch wr\u00f3bli za asa? A
\nprzecie\u017c \u017caden z nich bez woli Ojca waszego nie spadnie na ziemi\u0119.
\nU was za\u015b nawet w\u0142osy na g\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone. Dlatego
\nnie b\u00f3jcie si\u0119: jeste\u015bcie wa\u017cniejsi ni\u017c wiele wr\u00f3bli. <\/b>\n<\/div>\n
\nDo
\nka\u017cdego wi\u0119c, kt\u00f3ry si\u0119 przyzna do Mnie przed lud\u017ami, przyznam
\nsi\u0119 i Ja przed moim Ojcem, kt\u00f3ry jest w niebie. Lecz kto si\u0119 Mnie
\nzaprze przed lud\u017ami, tego zapr\u0119 si\u0119 i Ja przed moim Ojcem, kt\u00f3ry
\njest w niebie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPierwszy
\nz dzisiejszych Patron\u00f3w,
\n<\/b>Andrzej
\n\u015awierad <\/b>\u017cy\u0142
\nw pocz\u0105tkach XI wieku. Wed\u0142ug tradycji pochodzi\u0142 z po\u0142udniowej
\nPolski. Wst\u0105pi\u0142 do benedykty\u0144skiego klasztoru \u015bwi\u0119tego Hipolita
\nna g\u00f3rze Zabor ko\u0142o Nitry. Po jakim\u015b czasie przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 na
\npustelni\u0119 w pobli\u017cu klasztoru, gdzie zas\u0142yn\u0105\u0142
\nz surowej pokuty.<\/b>
\nZmar\u0142 oko\u0142o roku 1030\u20131034.\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei Benedykt,
\n<\/b>towarzysz
\ni ucze\u0144 \u015awi\u0119tego Andrzeja, mnich z tego samego klasztoru \u015bwi\u0119tego
\nHipolita, pozosta\u0142 nadal w pustelni po \u015bmierci mistrza i
\nprowadzi\u0142 r\u00f3wnie\u017c surowe \u017cycie. <\/b>Trzy
\nlata p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 zamordowany przez zb\u00f3jc\u00f3w. Relikwie obydwu
\n\u015awi\u0119tych spoczywaj\u0105 w katedrze w Nitrze.\n<\/div>\n
\nKiedy
\ns\u0142uchamy dzisiejszego Bo\u017cego S\u0142owa \u2013 tak\u017ce w kontek\u015bcie
\n\u015bwiadectwa \u015bwi\u0119to\u015bci Andrzeja \u015awierada i Benedykta \u2013 to mo\u017cemy
\ntak najkr\u00f3cej powiedzie\u0107, i\u017c jest ono hymnem na cze\u015b\u0107 Bo\u017cej
\nopieki nad cz\u0142owiekiem. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem pierwsze czytanie daje nam opis wielkiej pomy\u015blno\u015bci,
\njaka towarzyszy\u0142a rodzinie Jakuba w Egipcie.<\/b> Po wielu latach
\nstary Jakub m\u00f3g\u0142 ucieszy\u0107 si\u0119 spotkaniem z J\u00f3zefem, kt\u00f3rego
\nzd\u0105\u017cy\u0142 ju\u017c op\u0142aka\u0107 jako umar\u0142ego, ponadto ten\u017ce J\u00f3zef
\nokaza\u0142 si\u0119 teraz wybawicielem ca\u0142ej rodziny <\/b>od<\/b>
\nzagro\u017cenia g\u0142odem,<\/b> a na domiar wszystkiego dobrego \u2013
\nnast\u0105pi\u0142o jego pojednanie z bra\u0107mi, bo ci ukorzyli si\u0119 przed tym,
\nkt\u00f3rego wcze\u015bniej sprzedali w niewol\u0119, a ten im mi\u0142osiernie
\nwszystko wybaczy\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nJakub m\u00f3g\u0142 w spokoju odej\u015b\u0107 z tego \u015bwiata,<\/b> do\u015bwiadczaj\u0105c
\npod koniec swego \u017cycia tak wielu znak\u00f3w opieki Bo\u017cej Opatrzno\u015bci.
\nR\u00f3wnie\u017c i sam J\u00f3zef do\u017cy\u0142 wielu lat, doczeka\u0142 si\u0119 prawnuk\u00f3w i
\nodszed\u0142 do Pana ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105 dobrze wype\u0142nionej \u017cyciowej
\nmisji.<\/b> Tak najkr\u00f3cej mo\u017cna by stre\u015bci\u0107 pierwsze czytanie z
\nKsi\u0119gi Rodzaju \u2013 czytanie o tre\u015bci niezwykle optymistycznej.\n<\/div>\n
\nI
\nw tym kontek\u015bcie odczytujemy fragment Ewangelii \u015awi\u0119tego Mateusza,
\na w nim s\u0142owa: Nie b\u00f3jcie
\nsi\u0119 tych, kt\u00f3rzy zabijaj\u0105 cia\u0142o, lecz duszy zabi\u0107 nie mog\u0105.
\nB\u00f3jcie si\u0119 raczej Tego, kt\u00f3ry dusz\u0119 i cia\u0142o mo\u017ce zatraci\u0107 w
\npiekle. Czy\u017c nie sprzedaj\u0105 dw\u00f3ch wr\u00f3bli za asa? A przecie\u017c \u017caden
\nz nich bez woli Ojca waszego nie spadnie na ziemi\u0119. U was za\u015b nawet
\nw\u0142osy na g\u0142owie wszystkie s\u0105 policzone. Dlatego nie b\u00f3jcie si\u0119:
\njeste\u015bcie wa\u017cniejsi ni\u017c wiele wr\u00f3bli. Do ka\u017cdego wi\u0119c, kt\u00f3ry
\nsi\u0119 przyzna do Mnie przed lud\u017ami, przyznam si\u0119 i Ja przed moim
\nOjcem, kt\u00f3ry jest w niebie. Lecz kto si\u0119 Mnie zaprze przed lud\u017ami,
\ntego zapr\u0119 si\u0119 i Ja przed moim Ojcem, kt\u00f3ry jest w niebie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem \u2013 Pan
\nnie zostawi tych, kt\u00f3rzy Mu ufaj\u0105.<\/b>
\nKt\u00f3rzy si\u0119 do Niego przyznaj\u0105. Kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w pe\u0142nej z Nim
\njedno\u015bci. M\u00f3wimy wi\u0119c
\ndzisiaj, Kochani, o
\nrzeczach najbardziej oczywistych z oczywistych.<\/b>
\nM\u00f3wimy o prawdzie odwiecznie znanej \u2013 prawdzie, na
\nkt\u00f3rej buduje si\u0119 ca\u0142e chrze\u015bcija\u0144stwo,<\/b>
\na jak s\u0142yszymy w czytaniu ze Starego Testamentu, a dok\u0142adniej: z
\njego pierwszej Ksi\u0119gi,<\/b>
\nto
\nnie tylko chrze\u015bcija\u0144stwo, ale
\ni ca\u0142a historia cz\u0142owieka sprzed chrze\u015bcija\u0144stwa<\/b>
\ntak\u017ce na tej prawdzie si\u0119 opiera. Ta prawd\u0105 jest przekonanie, \u017ce
\nB\u00f3g
\nnie zawiedzie tych, kt\u00f3rzy Mu ufaj\u0105.<\/b>
\nOt, tak, po prostu\u2026\n<\/div>\n
\nPrawda
\noczywista, znana i cz\u0119sto nam przypominana, cz\u0119sto przez nas
\ns\u0142yszana, zar\u00f3wno
\nw trakcie lektury Pisma \u015awi\u0119tego, jak i na kazaniach, na
\nkatechezie\u2026<\/b>
\nTaka \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 oczywista
\noczywisto\u015b\u0107. <\/b>Mo\u017cna
\nby nawet zapyta\u0107: to po co o niej w og\u00f3le m\u00f3wi\u0107? Czy nie lepiej
\nposzuka\u0107 ukrytego w tym dzisiejszym S\u0142owie jakiego\u015b
\ng\u0142\u0119bszego, bardziej oryginalnego i bardziej frapuj\u0105cego
\nprzes\u0142ania? <\/b>Czy\u017cby
\nnie da\u0142o si\u0119 tam znale\u017a\u0107 my\u015bli \u2013 w najlepszym tego s\u0142owa
\nznaczeniu \u2013 ciekawszej?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZapewne
\nda\u0142oby si\u0119 tak\u0105 my\u015bl znale\u017a\u0107 \u2013
\ni to niejedn\u0105.
\nTylko pytanie \u2013 po
\nco?<\/b>
\nPo co szuka\u0107 jakich\u015b nadzwyczajnych przes\u0142a\u0144 i szokuj\u0105cych
\nprzekaz\u00f3w, je\u017celi to, co wydaje si\u0119 takie oczywiste, dla
\nwielu wcale nie jest oczywiste?<\/b>
\nBo okazuje si\u0119, \u017ce wbrew temu, czego naucza nas dzi\u015b Jezus, wielu
\nw\u0142a\u015bnie boi
\nsi\u0119 ludzi, a jednocze\u015bnie bardzo zabiega o wzgl\u0119dy ludzkie.<\/b>
\nA powinno by\u0107 dok\u0142adnie odwrotnie: chrze\u015bcijanin
\npowinien zabiega\u0107 o wzgl\u0119dy Boga, a ludzi nie powinien si\u0119
\nobawia\u0107.<\/b>
\nPowinien bardziej ufa\u0107 Bogu, ni\u017c ludziom. Niestety,
\nmy
\nbardzo cz\u0119sto boimy
\nsi\u0119 przyzna\u0107 do Pana przed lud\u017ami, \u0142atwiej nam si\u0119 <\/b>Go
\n<\/b>zaprze\u0107\u2026<\/b>
\nAlbo wstydliwie spu\u015bci\u0107 oczy i milcze\u0107 \u2013 co praktycznie oznacza
\nto samo.<\/div>\n
\nDlatego
\nwarto, Kochani, ci\u0105gle
\npowraca\u0107 do tych najbardziej podstawowych i najbardziej oczywistych
\nzasad naszej wiary,<\/b>
\nnie ulegaj\u0105c przekonaniu, \u017ce my to ju\u017c tak dobrze wiemy i
\nrozumiemy, \u017ce ju\u017c nie musimy sobie tego przypomina\u0107. Codzienno\u015b\u0107
\nprzekonuje nas, \u017ce prawdziwego
\ni bezkompromisowego zaufania do Pana ci\u0105gle musimy si\u0119 uczy\u0107,
\nci\u0105gle je od\u015bwie\u017ca\u0107 i wzmacnia\u0107\u2026<\/b>
\nA
\nz
\nca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 mo\u017ce nam w tym pom\u00f3c prawdziwa i
\nszczera pokuta,
\nkt\u00f3rej aposto\u0142ami stali si\u0119 \u015awi\u0119ci Andrzej \u015awierad i Benedykt\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, razem z Wami bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za Jego dwa „s\u0142\u00f3wka” i oczywi\u015bcie podpisuj\u0119 si\u0119 pod wczorajszym stwierdzeniem Roberta, \u017ce nie ma problemu z wytrzymaniem, a chcieliby\u015bmy cz\u0119\u015bciej. Zw\u0142aszcza, je\u015bli jest to s\u0142owo tak mocne i poparte takimi przyk\u0142adami z \u017cycia. I zw\u0142aszcza, \u017ce z powodu planowanych wyjazd\u00f3w z M\u0142odzie\u017c\u0105 tomsk\u0105, w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9065","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWracajmy do podstaw... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wracajmy do podstaw... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, razem z Wami bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za Jego dwa „s\u0142\u00f3wka” i oczywi\u015bcie podpisuj\u0119 si\u0119 pod wczorajszym stwierdzeniem Roberta, \u017ce nie ma problemu z wytrzymaniem, a chcieliby\u015bmy cz\u0119\u015bciej. Zw\u0142aszcza, je\u015bli jest to s\u0142owo tak mocne i poparte takimi przyk\u0142adami z \u017cycia. I zw\u0142aszcza, \u017ce z powodu planowanych wyjazd\u00f3w z M\u0142odzie\u017c\u0105 tomsk\u0105, w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-07-13T02:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:06+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/\",\"name\":\"Wracajmy do podstaw... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-07-13T02:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wracajmy do podstaw…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wracajmy do podstaw... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wracajmy do podstaw... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, razem z Wami bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za Jego dwa „s\u0142\u00f3wka” i oczywi\u015bcie podpisuj\u0119 si\u0119 pod wczorajszym stwierdzeniem Roberta, \u017ce nie ma problemu z wytrzymaniem, a chcieliby\u015bmy cz\u0119\u015bciej. Zw\u0142aszcza, je\u015bli jest to s\u0142owo tak mocne i poparte takimi przyk\u0142adami z \u017cycia. I zw\u0142aszcza, \u017ce z powodu planowanych wyjazd\u00f3w z M\u0142odzie\u017c\u0105 tomsk\u0105, w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-07-13T02:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:06+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/","name":"Wracajmy do podstaw... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-07-13T02:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/13\/wracajmy-do-podstaw\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wracajmy do podstaw…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9065"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9065\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11146,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9065\/revisions\/11146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}