{"id":9077,"date":"2013-07-01T06:27:00","date_gmt":"2013-07-01T04:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:05","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:05","slug":"wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/","title":{"rendered":"Wiara na sto &#8211; czy na dziesi\u0119\u0107 procent?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, pierwszy tydzie\u0144 wakacji. Ja dzisiaj pojad\u0119 do Domu Rodzinnego, ale po drodze &#8211; tak\u017ce do Kodnia, gdzie przed Obrazem Matki Bo\u017cej, we Mszy \u015awi\u0119tej i osobistej modlitwie, b\u0119d\u0119 poleca\u0142 Was i Wasze sprawy, a tak\u017ce wszystkie intencje, zapisane w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze. A jak Wasze wakacje?<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek &nbsp;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n13 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Rdz 18,16\u201333;  Mt 8,18\u201322<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>M\u0119\u017cowie,<br \/>\nkt\u00f3rych go\u015bci\u0142 Abraham, odeszli i skierowali si\u0119 ku Sodomie.<br \/>\nAbraham za\u015b szed\u0142 z nimi, aby ich odprowadzi\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nPan m\u00f3wi\u0142 sobie: \u201eCzy\u017c mia\u0142bym zatai\u0107 przed Abrahamem to, co<br \/>\nzamierzam uczyni\u0107? Przecie\u017c ma si\u0119 on sta\u0107 ojcem wielkiego i<br \/>\npot\u0119\u017cnego narodu i przez niego otrzymaj\u0105 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo<br \/>\nwszystkie ludy ziemi. Bo upatrzy\u0142em go jako tego, kt\u00f3ry b\u0119dzie<br \/>\nnakazywa\u0142 potomkom swym oraz swemu rodowi, aby strzeg\u0105c przykaza\u0144<br \/>\nPana, post\u0119powali sprawiedliwie i uczciwie, tak \u017ceby Pan wype\u0142ni\u0142<br \/>\nto, co obieca\u0142 Abrahamowi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Po<br \/>\nczym Pan rzek\u0142: \u201eSkarga na Sodom\u0119 i Gomor\u0119 g\u0142o\u015bno si\u0119<br \/>\nrozlega, bo wyst\u0119pki ich mieszka\u0144c\u00f3w s\u0105 bardzo ci\u0119\u017ckie. Chc\u0119<br \/>\nwi\u0119c i\u015b\u0107 i zobaczy\u0107, czy post\u0119puj\u0105 tak, jak g\u0142osi oskar\u017cenie,<br \/>\nkt\u00f3re do Mnie dosz\u0142o, czy nie; dowiem si\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nto ci m\u0119\u017cowie odeszli w stron\u0119 Sodomy, a Abraham sta\u0142 dalej przed<br \/>\nPanem. Zbli\u017cywszy si\u0119 do Niego, Abraham rzek\u0142: \u201eCzy zamierzasz<br \/>\nwygubi\u0107 sprawiedliwych wesp\u00f3\u0142 z bezbo\u017cnymi? Mo\u017ce w tym mie\u015bcie<br \/>\njest pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych; czy tak\u017ce zniszczysz to<br \/>\nmiasto i nie przebaczysz mu dla owych pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu<br \/>\nsprawiedliwych, kt\u00f3rzy w nim mieszkaj\u0105? O, nie dopu\u015b\u0107 do tego,<br \/>\naby zgin\u0119li sprawiedliwi z bezbo\u017cnymi, aby sta\u0142o si\u0119<br \/>\nsprawiedliwemu to samo co bezbo\u017cnemu. O, nie dopu\u015b\u0107 do tego. Czy\u017c<br \/>\nTen, kt\u00f3ry jest s\u0119dzi\u0105 nad ca\u0142\u0105 ziemi\u0105, m\u00f3g\u0142by post\u0105pi\u0107<br \/>\nniesprawiedliwie?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nodpowiedzia\u0142: \u201eJe\u017celi znajd\u0119 w Sodomie pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu<br \/>\nsprawiedliwych, przebacz\u0119 ca\u0142emu miastu przez wzgl\u0105d na nich\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\nznowu Abraham: \u201ePozw\u00f3l, o Panie, \u017ce jeszcze o\u015bmiel\u0119 si\u0119 m\u00f3wi\u0107<br \/>\ndo Ciebie, cho\u0107 jestem py\u0142em i prochem. Gdyby w\u015br\u00f3d tych<br \/>\npi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych zabrak\u0142o pi\u0119ciu, czy w braku tych<br \/>\npi\u0119ciu zniszczysz ca\u0142e miasto?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nrzek\u0142: \u201eNie zniszcz\u0119, je\u015bli znajd\u0119 tam czterdziestu pi\u0119ciu\u201d.<br \/>\nAbraham zn\u00f3w odezwa\u0142 si\u0119 tymi s\u0142owami: \u201eA mo\u017ce znalaz\u0142oby si\u0119<br \/>\ntam czterdziestu?\u201d Pan rzek\u0142: \u201eNie dokonam zniszczenia przez<br \/>\nwzgl\u0105d na tych czterdziestu\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nAbraham powiedzia\u0142: \u201eNiech si\u0119 nie gniewa Pan, je\u015bli rzekn\u0119:<br \/>\nmo\u017ce znalaz\u0142oby si\u0119 tam trzydziestu?\u201d A na to Pan: \u201eNie<br \/>\ndokonam zniszczenia, je\u015bli znajd\u0119 tam trzydziestu\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\nAbraham: \u201ePozw\u00f3l, o Panie, \u017ce o\u015bmiel\u0119 si\u0119 zapyta\u0107: gdyby<br \/>\nznalaz\u0142o si\u0119 tam dwudziestu?\u201d Pan odpowiedzia\u0142: \u201eNie zniszcz\u0119<br \/>\nprzez wzgl\u0105d na tych dwudziestu\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto Abraham: \u201eO, racz si\u0119 nie gniewa\u0107, Panie, je\u015bli raz jeszcze<br \/>\nzapytam: gdyby znalaz\u0142o si\u0119 tam dziesi\u0119ciu?\u201d Odpowiedzia\u0142 Pan:<br \/>\n\u201eNie zniszcz\u0119 przez wzgl\u0105d na tych dziesi\u0119ciu\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nPan, sko\u0144czywszy rozmow\u0119 z Abrahamem, odszed\u0142, a Abraham wr\u00f3ci\u0142<br \/>\ndo siebie.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus zobaczy\u0142 t\u0142um doko\u0142a siebie, kaza\u0142 odp\u0142yn\u0105\u0107 na drug\u0105<br \/>\nstron\u0119. Wtem przyst\u0105pi\u0142 pewien uczony w Pi\u015bmie i rzek\u0142 do Niego:<br \/>\n\u201eNauczycielu, p\u00f3jd\u0119 za Tob\u0105, dok\u0105dkolwiek si\u0119 udasz\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eLisy maj\u0105 nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz<br \/>\nSyn Cz\u0142owieczy nie ma miejsca, gdzie by g\u0142ow\u0119 m\u00f3g\u0142 wesprze\u0107\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Kto\u015b<br \/>\ninny spo\u015br\u00f3d uczni\u00f3w rzek\u0142 do Niego: \u201ePanie, pozw\u00f3l mi<br \/>\nnajpierw p\u00f3j\u015b\u0107 i pogrzeba\u0107 mojego ojca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nJezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eP\u00f3jd\u017a za Mn\u0105, a zostaw umar\u0142ym<br \/>\ngrzebanie ich umar\u0142ych\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nPrzedziwny<br \/>\ntarg, jaki prowadzi dzi\u015b Abraham z Bogiem, mo\u017ce nas <b>bardzo<br \/>\ndziwi\u0107, a wr\u0119cz szokowa\u0107.<\/b> Z ka\u017cdym bowiem zdaniem, jakie<br \/>\nwypowiada on przed Panem, z ka\u017cd\u0105 pro\u015bb\u0105, z ka\u017cd\u0105 liczb\u0105 owych<br \/>\nsprawiedliwych \u2013 liczb\u0105 stopniowo zmniejszan\u0105 \u2013 odnosimy<br \/>\nnieodparte wra\u017cenie, \u017ce <b>Abraham po prostu napina strun\u0119. Coraz<br \/>\nbardziej!<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nNajpierw<br \/>\npi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sprawiedliwych. Ale potem \u2013 mo\u017ce tak<br \/>\nczterdziestu pi\u0119ciu?\u2026 A mo\u017ce czterdziestu?\u2026 A mo\u017ce<br \/>\ntrzydziestu?\u2026 A mo\u017ce dwudziestu?\u2026 A mo\u017ce dziesi\u0119ciu?\u2026<br \/>\nOstatecznie stan\u0119\u0142o na dziesi\u0119ciu i na tym rozmowa si\u0119<br \/>\nzako\u0144czy\u0142a, <b>a Sodoma <\/b><b>i Gomora<\/b><b> \u2013 jak wiemy \u2013<br \/>\njednak zosta\u0142<\/b><b>y<\/b><b> zniszczon<\/b><b>e<\/b><b>.<\/b> A zatem \u2013<br \/>\n<b>nawet<\/b> <b>dziesi\u0119ciu si\u0119 nie znalaz\u0142o\u2026<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCa\u0142y<br \/>\njednak ten dialog pokazuje, Kochani, jak bardzo mi\u0142osierny jest B\u00f3g,<br \/>\nale tak\u017ce \u2013 jak bardzo <b>wyczekuje On wr\u0119cz inicjatywy ze strony<br \/>\ncz\u0142owieka,<\/b> jakiego\u015b kroku w dobrym kierunku, jakiego\u015b gestu\u2026<br \/>\nA przecie\u017c ka\u017cdy z nas m\u00f3g\u0142by powt\u00f3rzy\u0107 za Abrahamem: <i><b>Pozw\u00f3l,<br \/>\no Panie, \u017ce jeszcze o\u015bmiel\u0119 si\u0119 m\u00f3wi\u0107 do Ciebie, cho\u0107 jestem<br \/>\npy\u0142em i prochem<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>Tak,<br \/>\nka\u017cdy z nas na takiej w\u0142a\u015bnie pozycji staje przed Panem: <b>jeste\u015bmy<br \/>\npy\u0142em i prochem.<\/b><br \/>\nTo Pan nas wynosi do godno\u015bci swoich dzieci <b>i<br \/>\nchce nas obdarowywa\u0107 rozlicznymi swymi darami, <\/b>w<br \/>\ntym \u2013 tak szczeg\u00f3lnie \u2013 darem przebaczenia grzech\u00f3w. Ale<br \/>\nmy <b>nie<br \/>\npotrafimy \u2013 nie chcemy! \u2013<\/b><br \/>\ntego daru przyj\u0105\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ntym dzisiejszym niesamowitym <b>dialogu<br \/>\n\u2013 targu \u2013 Abrahama z Bogiem<\/b><br \/>\nw\u0142a\u015bnie to jako\u015b tak si\u0119 rzuca w oczy, \u017ce B\u00f3g z jednej strony<br \/>\nzapowiada surow\u0105 kar\u0119, zniszczenie, unicestwienie Sodomy<br \/>\ni Gomory, a z drugiej strony <b>jakby<br \/>\nwr\u0119cz wypatrywa\u0142 mo\u017cliwo\u015bci ich uratowania!<\/b><br \/>\nTak, dos\u0142ownie jakby m\u00f3wi\u0142: <b>dajcie<br \/>\nMi jaki\u015b pretekst, dajcie Mi jaki\u015b argument na ich korzy\u0107, jaki\u015b<br \/>\nargument, \u017cebym m\u00f3g\u0142 ich uratowa\u0107 \u2013 jakikolwiek! Cho\u0107by<br \/>\nnajmniejszy! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nrzecz niebywa\u0142a \u2013 <b>B\u00f3g<br \/>\nwr\u0119cz naprasza si\u0119 cz\u0142owiekowi, \u017ceby go uratowa\u0107,<\/b><br \/>\n\u017ceby go obdarowa\u0107, a cz\u0142owiek nie chce, nie umie, nie dostrzega<br \/>\ntego, nie rozumie \u2013 <b>czy<br \/>\nw og\u00f3le jeszcze nie wiadomo, co my\u015bli\u2026<\/b><br \/>\nAle co by nie my\u015bla\u0142, to chyba nie my\u015bli zbyt trze\u017awo, bo okazuje<br \/>\nsi\u0119, \u017ce <b>Sodoma<br \/>\ni Gomora jednak zosta\u0142y zniszczone,<\/b><br \/>\na i dzisiaj wiele razy jest w\u0142a\u015bnie tak, \u017ce B\u00f3g wychodzi z<br \/>\ninicjatyw\u0105, wychodzi ze swoj\u0105 dobroci\u0105, z propozycj\u0105 swoich<br \/>\ndar\u00f3w, <b>ale<br \/>\nostatecznie nie mo\u017ce ich udzieli\u0107, bo cz\u0142owiek albo nie wierzy w<br \/>\nto tak za bardzo, albo o to nawet nie prosi.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nprzenosz\u0105c t\u0119 histori\u0119, opisan\u0105 w dzisiejszym pierwszym czytaniu,<br \/>\n<b>na<br \/>\nnasze realia, <\/b>mo\u017cna<br \/>\nby powt\u00f3rzy\u0107 to, co wiele razy m\u00f3wili\u015bmy ju\u017c z tego miejsca:<br \/>\nje\u017celi w naszej Parafii \u2013 o czym przekonuje nas wizyta<br \/>\nduszpasterska czy rozliczne rozmowy<br \/>\nw kancelarii lub w konfesjonale \u2013 <b>jest<br \/>\ntyle problem\u00f3w, tyle dramat\u00f3w, tyle nieszcz\u0119\u015b\u0107, \u0142ez i<br \/>\ncierpienia,<\/b><br \/>\nto wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce adoracja czwartkowa powinna gromadzi\u0107<br \/>\nt<b>akie<br \/>\nt\u0142umy, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 nasz nie m\u00f3g\u0142by ich pomie\u015bci\u0107! I \u015brodowa<br \/>\nnowenna do Matki Bo\u017cej Nieustaj\u0105cej Pomocy! I nabo\u017ce\u0144stwo<br \/>\nfatimskie!<\/b><br \/>\nI<br \/>\nw og\u00f3le na codziennej Mszy \u015awi\u0119tej i u Komunii \u015awi\u0119tej powinno<br \/>\nby\u0107 tyle os\u00f3b, \u017ce w tym ko\u015bciele nie powinni si\u0119 nawet zmie\u015bci\u0107.<br \/>\n<b>Czy<br \/>\ntak jest? Dobrze wiemy\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nI<br \/>\ndlatego sytuacja tak w\u0142a\u015bnie wygl\u0105da, \u017ce z jednej strony rozgrywa<br \/>\nsi\u0119 taki lub inny dramat, a z drugiej strony ten, kto go prze\u017cywa\u2026<br \/>\n<b>no<br \/>\nw\u0142a\u015bnie \u2013 co robi?<\/b><br \/>\nZdaje si\u0119, \u017ce po prostu bezradnie<br \/>\npatrzy<br \/>\ni narzeka, i przeklina, i pomstuje, i p\u0142acze, <b>ale<br \/>\nnie pomy\u015bli, \u017ceby zgi\u0105\u0107 kolana przed Panem, \u017ceby wzi\u0105\u0107<br \/>\nr\u00f3\u017caniec do r\u0119ki,<\/b><br \/>\n\u017ceby zacz\u0105\u0107 szturmowa\u0107 Niebo o \u0142aski, o pomoc, o ratunek\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nnieraz ju\u017c z tego miejsca m\u00f3wili\u015bmy tak\u017ce, \u017ce B\u00f3g chce r\u00f3wnie\u017c<br \/>\ndzisiaj<br \/>\n\u2013 tak, jak w czasach biblijnych \u2013 <b>pomaga\u0107<br \/>\ncz\u0142owiekowi.<\/b><br \/>\nB\u00f3g i dzisiaj tak\u017ce \u2013 <b>chce<br \/>\ngo ratowa\u0107.<\/b><br \/>\nB\u00f3g i dzisiaj tak\u017ce \u2013 <b>chce<br \/>\ngo wys\u0142ucha\u0107.<\/b><br \/>\nB\u00f3g i dzisiaj tak\u017ce \u2013 <b>chce<br \/>\ndokonywa\u0107 cud\u00f3w!<\/b><br \/>\nTak, to nie przesada: <b>B\u00f3g<br \/>\nchce dokonywa\u0107 cud\u00f3w!<\/b><br \/>\nChce uzdrawia\u0107, jednoczy\u0107 zwa\u015bnionych, leczy\u0107 chor\u0105 atmosfer\u0119 w<br \/>\nrodzinie, w pracy \u2013 B\u00f3g chce pomaga\u0107 cz\u0142owiekowi, <b>chce<br \/>\ndokonywa\u0107 cud\u00f3w! Tu i teraz! U nas \u2013 w Celestynowie, w naszych<br \/>\nrodzinach, w Twoim i w moim domu!<\/b><br \/>\n Je\u017celi tego nie dokonuje, to mo\u017ce dlatego, \u017ce tak, jak w Sodomie<br \/>\ni<br \/>\nw Gomorze nie<br \/>\nznalaz\u0142 dziesi\u0119ciu sprawiedliwych, tak u nas <b>nie<br \/>\nznajduje wiary nawet na dziesi\u0119\u0107 procent!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nMo\u017ce<br \/>\nzatem<br \/>\nwarto<br \/>\npos\u0142ucha\u0107, co dzisiaj Jezus powiedzia\u0142 swoim rozm\u00f3wcom w<br \/>\nEwangelii, \u017ce p\u00f3j\u015bcie za Nim oznacza \u2013 po pierwsze \u2013 <b>p\u00f3j\u015bcie<br \/>\nw rzeczywisto\u015b\u0107 po ludzku nieznan\u0105 i wci\u0105\u017c now\u0105,<\/b><br \/>\nczego symbolem jest brak sta\u0142ego miejsca zamieszkania Jezusa i<br \/>\nposzukiwanie ci\u0105gle<br \/>\nnowych miejsc, a tak\u017ce <b>oznacza<br \/>\np\u00f3j\u015bcie zdecydowane, bez ogl\u0105dania si\u0119 wstecz<\/b><br \/>\ni bez ci\u0105g\u0142ego wzdychania za tym, co si\u0119 zostawi\u0142o \u2013<br \/>\nsymbolizuj\u0105<br \/>\nto<br \/>\ns\u0142owa Jezusa: <i><b>P\u00f3jd\u017a<br \/>\nza Mn\u0105, a zostaw umar\u0142ym grzebanie ich umar\u0142ych<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTo<br \/>\nw\u0142a\u015bnie nam,<br \/>\nkt\u00f3rzy dzisiaj deklarujemy Jezusowi, \u017ce Go kochamy, \u017ce w Niego<br \/>\nwierzymy, \u017ce chcemy za Nim i\u015b\u0107, On<br \/>\nsam odpowiada: Je\u017celi chcesz za Mn\u0105 i\u015b\u0107 \u2013 <b>to<br \/>\nju\u017c teraz! <\/b>Je\u017celi<br \/>\nMnie kochasz \u2013 <b>to<br \/>\nbez ogranicze\u0144!<\/b><br \/>\nJe\u017celi we Mnie wierzysz \u2013 <b>to<br \/>\nna sto procent!<\/b><br \/>\nJe\u017celi chcesz Mojej pomocy \u2013 <b>to<br \/>\nMi zaufaj! Bez zastrze\u017ce\u0144!<\/b><br \/>\nI nie b\u00f3j si\u0119, nie kr\u0119puj si\u0119 <b>prosi\u0107<br \/>\nMnie o pomoc, o \u0142ask\u0119, nawet o cud!<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie wtedy zaczn\u0105 si\u0119 dokonywa\u0107 <b>wielkie<br \/>\nrzeczy!&nbsp;<\/b>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, pierwszy tydzie\u0144 wakacji. Ja dzisiaj pojad\u0119 do Domu Rodzinnego, ale po drodze &#8211; tak\u017ce do Kodnia, gdzie przed Obrazem Matki Bo\u017cej, we Mszy \u015awi\u0119tej i osobistej modlitwie, b\u0119d\u0119 poleca\u0142 Was i Wasze sprawy, a tak\u017ce wszystkie intencje, zapisane w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze. A jak Wasze wakacje? &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wiara na sto - czy na dziesi\u0119\u0107 procent?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wiara na sto - czy na dziesi\u0119\u0107 procent?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, pierwszy tydzie\u0144 wakacji. Ja dzisiaj pojad\u0119 do Domu Rodzinnego, ale po drodze &#8211; tak\u017ce do Kodnia, gdzie przed Obrazem Matki Bo\u017cej, we Mszy \u015awi\u0119tej i osobistej modlitwie, b\u0119d\u0119 poleca\u0142 Was i Wasze sprawy, a tak\u017ce wszystkie intencje, zapisane w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze. A jak Wasze wakacje? &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-07-01T04:27:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/\",\"name\":\"Wiara na sto - czy na dziesi\u0119\u0107 procent?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-07-01T04:27:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wiara na&nbsp;sto &#8211; czy&nbsp;na&nbsp;dziesi\u0119\u0107 procent?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wiara na sto - czy na dziesi\u0119\u0107 procent?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wiara na sto - czy na dziesi\u0119\u0107 procent?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, pierwszy tydzie\u0144 wakacji. Ja dzisiaj pojad\u0119 do Domu Rodzinnego, ale po drodze &#8211; tak\u017ce do Kodnia, gdzie przed Obrazem Matki Bo\u017cej, we Mszy \u015awi\u0119tej i osobistej modlitwie, b\u0119d\u0119 poleca\u0142 Was i Wasze sprawy, a tak\u017ce wszystkie intencje, zapisane w naszej Wielkiej Ksi\u0119dze. A jak Wasze wakacje? &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-07-01T04:27:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:05+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/","name":"Wiara na sto - czy na dziesi\u0119\u0107 procent?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-07-01T04:27:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/07\/01\/wiara-na-sto-czy-na-dziesiec-procen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wiara na&nbsp;sto &#8211; czy&nbsp;na&nbsp;dziesi\u0119\u0107 procent?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9077"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11129,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9077\/revisions\/11129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}