{"id":9079,"date":"2013-06-29T08:02:00","date_gmt":"2013-06-29T06:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:05","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:05","slug":"koscio-to-duchowa-swiatynia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/","title":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Kochani, witam Was bardzo serdecznie i ju\u017c zapraszam do
\nzapoznania si\u0119 z tre\u015bci\u0105 O\u015bwiadczenia Pana Sebastiana
\nKarczewskiego, dotycz\u0105cego Jego ksi\u0105\u017cki. A w ramach rozwa\u017cania
\nS\u0142owa Bo\u017cego zapraszam do refleksji nad s\u0142owami Papie\u017ca
\nFranciszka z ostatniej Audiencji generalnej.<\/div>\n
\nOto
\ntre\u015b\u0107 O\u015bwiadczenia:<\/div>\n
\n\u201eWarszawa,
\n20 czerwca 2013 r.<\/div>\n
\nO\u015bwiadczenie
W
\ndniu 24 maja 2013 roku rzecznik prasowy Diecezji P\u0142ockiej wyda\u0142
\no\u015bwiadczenie, odnosz\u0105ce si\u0119 do wydanej przez wydawnictwo Veritatis
\nSplendor ksi\u0105\u017cki \u201eZamach na Arcybiskupa. Kulisy wielkiej
\nmistyfikacji\u201d, kt\u00f3rej jestem autorem. W dokumencie napisano, \u017ce
\n\u201ezawarte w tej ksi\u0105\u017cce insynuacje, dotycz\u0105ce osoby Biskupa
\nP\u0142ockiego Piotra Libery, \u00f3wczesnego Sekretarza Konferencji
\nEpiskopatu Polski, s\u0105 k\u0142amstwem i nie maj\u0105 \u017cadnego pokrycia w
\nrzeczywisto\u015bci\u201d.
    Jest rzecz\u0105 zdumiewaj\u0105c\u0105, \u017ce zarzucaj\u0105c
\nmi k\u0142amstwo, rzecznik prasowy Diecezji P\u0142ockiej w swoim
\no\u015bwiadczeniu nie wskaza\u0142 ani jednego zdania, kt\u00f3re mia\u0142oby owo
\nk\u0142amstwo zawiera\u0107. Rzucanie oskar\u017ce\u0144 bez wskazania dowod\u00f3w
\nuwa\u017cam za dzia\u0142anie wysoce niesprawiedliwe i niegodne takiej
\ninstytucji, jak\u0105 jest Kuria Diecezjalna P\u0142ocka.\n<\/div>\n
\n   Na
\nwszystkie tezy, zawarte ksi\u0105\u017cce \u201eZamach na Arcybiskupa. Kulisy
\nwielkiej mistyfikacji\u201d, w tej samej publikacji przedstawi\u0142em
\nkonkretne dowody. W tym miejscu wypada doda\u0107, \u017ce przygotowuj\u0105c
\nksi\u0105\u017ck\u0119 zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do ks. bp. Piotra Libery z szeregiem
\npyta\u0144, umo\u017cliwiaj\u0105c mu tym samym ustosunkowanie si\u0119 do
\nkonkretnych fakt\u00f3w. Biskup P\u0142ocki odm\u00f3wi\u0142 jednak odpowiedzi na
\njakiekolwiek z tych pyta\u0144.\n<\/div>\n
\n     O\u015bwiadczenie
\nrzecznika prasowego Diecezji P\u0142ockiej z 24 maja br. odbieram jako
\nkolejn\u0105 pr\u00f3b\u0119 manipulacji obecnego Biskupa P\u0142ockiego w sprawie
\nArcybiskupa Stanis\u0142awa Wielgusa. O\u015bwiadczam zarazem, \u017ce wszystkie
\ntwierdzenia, zawarte w tre\u015bci ksi\u0105\u017cki \u201eZamach na Arcybiskupa.
\nKulisy wielkiej mistyfikacji\u201d, podtrzymuj\u0119 w ca\u0142o\u015bci.<\/div>\n
\n                                                                  Sebastian
\nKarczewski
Do wiadomo\u015bci:<\/div>\n
\n–
\nAbp Celestino Migliore, Nuncjusz Apostolski w Polsce<\/div>\n
\n–
\nAbp J\u00f3zef Michalik, przewodnicz\u0105cy Konferencji Episkopatu Polski
–
\nAbp Wac\u0142aw Depo, przewodnicz\u0105cy Rady Konferencji Episkopatu Polski
\nds. \u015arodk\u00f3w Spo\u0142ecznego Przekazu<\/div>\n
\nPS.
Katolicka
\nAgencja Informacyjna, kt\u00f3ra opublikowa\u0142a o\u015bwiadczenie rzecznika
\nprasowego diecezji p\u0142ockiej, odm\u00f3wi\u0142a publikacji mojego
\no\u015bwiadczenia.\u201d<\/div>\n
\n            I
\nco Wy na to, Kochani?\u2026
\nJeszcze jedna sprawa: do Wielkiej Ksi\u0119gi Intencji do\u0142\u0105czam dzi\u015b nowy wpis. Prosz\u0119 o modlitw\u0119 w tej i innych, zapisanych tam sprawach.<\/div>\n
\n                        \u017bycz\u0119
\nWszystkim dobrego dnia!<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n                               Gaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nUroczysto\u015b\u0107
\n\u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: <\/b>\n<\/div>\n
\n

Dz
\n12,1\u201311; 2 Tm 4,6\u20139.17\u201318; Mt 16,13\u201319<\/b><\/div>\n

\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nowych dniach Herod zacz\u0105\u0142 prze\u015bladowa\u0107 niekt\u00f3rych cz\u0142onk\u00f3w
\nKo\u015bcio\u0142a. \u015aci\u0105\u0142 mieczem Jakuba, brata Jana, a gdy spostrzeg\u0142,
\n\u017ce to spodoba\u0142o si\u0119 \u017bydom, uwi\u0119zi\u0142 nadto Piotra. A by\u0142y to dni
\nPrza\u015bnik\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\ngo pojma\u0142, osadzi\u0142 w wi\u0119zieniu i odda\u0142 pod stra\u017c czterech
\noddzia\u0142\u00f3w, po czterech \u017co\u0142nierzy ka\u017cdy, zamierzaj\u0105c po \u015awi\u0119cie
\nPaschy wyda\u0107 go ludowi. Strze\u017cono wi\u0119c Piotra w wi\u0119zieniu, a
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 modli\u0142 si\u0119 za niego nieustannie do Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nnocy, po kt\u00f3rej Herod mia\u0142 go wyda\u0107, Piotr, skuty podw\u00f3jnym
\n\u0142a\u0144cuchem, spa\u0142 mi\u0119dzy dwoma \u017co\u0142nierzami, a stra\u017cnicy przed
\nbram\u0105 strzegli wi\u0119zienia. Wtem zjawi\u0142 si\u0119 anio\u0142 Pa\u0144ski i
\n\u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 zaja\u015bnia\u0142a w celi. Tr\u0105ceniem w bok obudzi\u0142 Piotra i
\npowiedzia\u0142: \u201eWsta\u0144 szybko!\u201d R\u00f3wnocze\u015bnie z r\u0105k Piotra opad\u0142y
\nkajdany. \u201ePrzepasz si\u0119 i w\u0142\u00f3\u017c sanda\u0142y!\u201d \u2013 powiedzia\u0142 mu
\nanio\u0142. A gdy to zrobi\u0142, rzek\u0142 do niego: \u201eNarzu\u0107 p\u0142aszcz i
\nchod\u017a za mn\u0105!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nWyszed\u0142
\nwi\u0119c i szed\u0142 za nim, ale nie wiedzia\u0142, czy to, co czyni anio\u0142,
\njest rzeczywisto\u015bci\u0105; zdawa\u0142o mu si\u0119, \u017ce to widzenie. Min\u0119li
\npierwsz\u0105 i drug\u0105 stra\u017c i doszli do \u017celaznej bramy, prowadz\u0105cej
\ndo miasta. Ta otwar\u0142a si\u0119 sama przed nimi. Wyszli wi\u0119c, przeszli
\njedn\u0105 ulic\u0119 i natychmiast anio\u0142 odst\u0105pi\u0142 od niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nPiotr przyszed\u0142 do siebie i rzek\u0142: \u201eTeraz wiem na pewno, \u017ce Pan
\npos\u0142a\u0142 swego anio\u0142a i wyrwa\u0142 mnie z r\u0119ki Heroda i z tego
\nwszystkiego, czego oczekiwali \u017bydzi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nNajmilszy:
\nKrew moja ju\u017c ma by\u0107 wylana na ofiar\u0119, a chwila mojej roz\u0142\u0105ki
\nnadesz\u0142a. W dobrych zawodach wyst\u0105pi\u0142em, bieg uko\u0144czy\u0142em, wiar\u0119
\nustrzeg\u0142em. Na ostatek od\u0142o\u017cono dla mnie wieniec sprawiedliwo\u015bci,
\nkt\u00f3ry mi w owym dniu odda Pan, sprawiedliwy S\u0119dzia, a nie tylko
\nmnie, ale i wszystkim, kt\u00f3rzy umi\u0142owali pojawienie si\u0119 Jego. <\/b>\n<\/div>\n
\nPospiesz
\nsi\u0119, by przyby\u0107 do mnie szybko. Pan stan\u0105\u0142 przy mnie i wzmocni\u0142
\nmi\u0119, \u017ceby si\u0119 przeze mnie dope\u0142ni\u0142o g\u0142oszenie Ewangelii i \u017ceby
\nwszystkie narody je pos\u0142ysza\u0142y; wyrwany te\u017c zosta\u0142em z paszczy
\nlwa. Wyrwie mi\u0119 Pan od wszelkiego z\u0142ego czynu i wybawi mi\u0119,
\nprzyjmuj\u0105c do swego kr\u00f3lestwa niebieskiego; Jemu chwa\u0142a na wieki
\nwiek\u00f3w. Amen.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus przyszed\u0142 w okolice Cezarei Filipowej, pyta\u0142 swych uczni\u00f3w:
\n\u201eZa kogo ludzie uwa\u017caj\u0105 Syna Cz\u0142owieczego?\u201d A oni
\nodpowiedzieli: \u201eJedni za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, jeszcze
\ninni za Jeremiasza albo za jednego z prorok\u00f3w\u201d. Jezus zapyta\u0142
\nich: \u201eA wy, za kogo Mnie uwa\u017cacie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nSzymon Piotr: \u201eTy jeste\u015b Mesjasz, Syn Boga \u017cywego\u201d. Na to Jezus
\nmu rzek\u0142: \u201eB\u0142ogos\u0142awiony jeste\u015b, Szymonie, synu Jony. Albowiem
\ncia\u0142o i krew nie objawi\u0142y ci tego, lecz Ojciec m\u00f3j, kt\u00f3ry jest w
\nniebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\ni Ja tobie powiadam: Ty jeste\u015b Piotr \u2013 Opoka, i na tej opoce
\nzbuduj\u0119 m\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, a bramy piekielne go nie przemog\u0105. I tobie
\ndam klucze kr\u00f3lestwa niebieskiego: cokolwiek zwi\u0105\u017cesz na ziemi,
\nb\u0119dzie zwi\u0105zane w niebie, a co rozwi\u0105\u017cesz na ziemi, b\u0119dzie
\nrozwi\u0105zane w niebie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bciwe
\nimi\u0119 Piotra, <\/b>a wi\u0119c pierwszego z dzisiejszych Patron\u00f3w, to
\nSzymon lub Symeon.<\/b> Pan Jezus zmieni\u0142 mu imi\u0119 na \u201ePiotr\u201d
\nprzy pierwszym spotkaniu, co mia\u0142o symbolizowa\u0107 podj\u0119cie przez
\nniego nowych zada\u0144.\n<\/div>\n
\nPiotr
\nPochodzi\u0142 z Betsaidy, miejscowo\u015bci po\u0142o\u017conej nad Jeziorem
\nGenezaret, czyli Galilejskim. Jezus bardzo wyra\u017anie wyr\u00f3\u017cnia\u0142
\nPiotra spo\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w.<\/b> To przecie\u017c w\u0142a\u015bnie Piotr by\u0142
\n\u015bwiadkiem \u2013 wraz z Janem i Jakubem \u2013 wskrzeszenia c\u00f3rki Jaira,
\nPrzemienienia na g\u00f3rze Tabor i krwawego potu Jezusa w Getsemani.
\nKiedy Jezus zapyta\u0142 Aposto\u0142\u00f3w \u2013 o czym s\u0142yszymy dzisiaj w
\nEwangelii \u2013 za kogo uwa\u017caj\u0105 Go ludzie,<\/b> otrzyma\u0142 na to
\nr\u00f3\u017cne odpowiedzi. Kiedy za\u015b samych Aposto\u0142\u00f3w zapyta\u0142, za kogo
\noni Go uwa\u017caj\u0105, otrzyma\u0142 odpowied\u017a w\u0142a\u015bnie od Piotra: Ty
\njeste\u015b Mesjasz, Syn Boga \u017bywego<\/b><\/i>.<\/b> Za to, niejako w
\nnagrod\u0119, Jezus z\u0142o\u017cy\u0142 mu obietnic\u0119 prymatu nad swoim Ko\u015bcio\u0142em.<\/div>\n
\nPrzed
\npojmaniem Mistrza, Piotr zapewnia Go o swojej dla Niego wierno\u015bci<\/b>.
\nW Getsemani wyst\u0119puje w obronie Jezusa i ucina ucho s\u0142udze
\narcykap\u0142ana, Malchusowi. On jeden, wraz z Janem, idzie za
\nChrystusem a\u017c na podw\u00f3rze arcykap\u0142ana.<\/b> Tu jednak \u2013 niestety
\n\u2013 rozpoznany przez s\u0142u\u017c\u0105c\u0105, wyrzeka si\u0119 ze strachu Jezusa i
\ntrzykrotnie potwierdza zaparcie si\u0119 przysi\u0119g\u0105. S\u0142ysz\u0105c pianie
\nkoguta, Piotr przypomina sobie przepowiedni\u0119 Chrystusa i gorzko
\np\u0142acze. <\/b>Przed odej\u015bciem do Nieba, Pan Jezus zleci\u0142 Piotrowi
\nnajwy\u017csz\u0105 w\u0142adz\u0119 pasterzowania nad Jego wiernymi wyznawcami i
\npozosta\u0142ymi Aposto\u0142ami<\/b>.\n<\/div>\n
\nPiotr
\nponi\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 <\/b>w Rzymie, <\/b>za
\npanowania cesarza Nerona, oko\u0142o roku 64.<\/b> Zgodnie z
\nprzepowiedni\u0105 Jezusa, by\u0142a to \u015bmier\u0107 na krzy\u017cu, a dokona\u0142a si\u0119
\nona na Wzg\u00f3rzu Watyka\u0144skim. Wed\u0142ug \u015bwiadectwa Orygenesa, Piotr
\nmia\u0142 by\u0107 ukrzy\u017cowany g\u0142ow\u0105 w d\u00f3\u0142<\/b> \u2013 na w\u0142asn\u0105 pro\u015bb\u0119,
\ngdy\u017c czu\u0142 si\u0119 niegodnym umiera\u0107 na krzy\u017cu jak Chrystus.\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei drugi z dzisiejszych Patron\u00f3w, \u015awi\u0119ty<\/b> Pawe\u0142,<\/b>
\npochodzi\u0142 z Tarsu w Cylicji, Ma\u0142ej Azji. Urodzi\u0142 si\u0119 jako
\nobywatel rzymski,<\/b> co dawa\u0142o mu pewne wyr\u00f3\u017cnienia i przywileje,
\nz kt\u00f3rych zreszt\u0105 skrz\u0119tnie korzysta\u0142. Nie wiemy, jak\u0105 drog\u0105
\nPawe\u0142 to obywatelstwo otrzyma\u0142.\n<\/div>\n
\nSzawe\u0142
\n\u2013 bo tak mia\u0142 na pocz\u0105tku na imi\u0119 \u2013 urodzi\u0142 si\u0119 w Tarsie
\noko\u0142o 8 roku po narodzeniu Chrystusa.<\/b> Po uko\u0144czeniu miejscowych
\nszk\u00f3\u0142, w wieku oko\u0142o dwudziestu lat, uda\u0142 si\u0119 do Palestyny, aby
\nw Jerozolimie, w szkole Gamaliela, pog\u0142\u0119bia\u0107 swoj\u0105 wiedz\u0119
\nskrypturystyczn\u0105 i rabinistyczn\u0105.<\/b> Nie zna\u0142 Jezusa. Wiedzia\u0142
\njednak o chrze\u015bcijanach i serdecznie ich nienawidzi\u0142, uwa\u017caj\u0105c
\nich za odst\u0119pc\u00f3w i odszczepie\u0144c\u00f3w.<\/b> Dlatego z ca\u0142\u0105
\nsatysfakcj\u0105 asystowa\u0142 przy m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci Diakona
\nSzczepana. Nie maj\u0105c jednak pe\u0142nych trzydziestu lat, nie m\u00f3g\u0142 sam
\nwykonywa\u0107 wyroku \u015bmierci. Pilnowa\u0142 wi\u0119c szat oprawc\u00f3w.<\/div>\n
\nKiedy
\ntylko doszed\u0142 do wymaganej pe\u0142noletno\u015bci, uda\u0142 si\u0119 do
\nnajwy\u017cszych kap\u0142an\u00f3w i Sanhedrynu, aby otrzyma\u0107 listy
\npolecaj\u0105ce do Damaszku.<\/b> Dowiedzia\u0142 si\u0119 bowiem, \u017ce uciek\u0142a
\ntam spora liczba chrze\u015bcijan, chroni\u0105c si\u0119 przed prze\u015bladowaniem,
\njakie wybuch\u0142o w Jerozolimie. I oto, gdy ju\u017c by\u0142 blisko mur\u00f3w
\nDamaszku, spotka\u0142 go Chrystus i \u2013 powalaj\u0105c na ziemi\u0119 \u2013
\nfizycznie o\u015blepi\u0142, ale duchowo o\u015bwieci\u0142<\/b> i u\u015bwiadomi\u0142
\nm\u0142odego faryzeusza, \u017ce jest w b\u0142\u0119dzie, bowiem nauka, kt\u00f3r\u0105 tak
\nzaciekle zwalcza\u0142, jest prawdziw\u0105,<\/b> a chrze\u015bcija\u0144stwo jest
\nwype\u0142nieniem obietnic Starego Przymierza, sam za\u015b Chrystus nie jest
\nbynajmniej zwodzicielem, ale w\u0142a\u015bnie tak d\u0142ugo oczekiwanym i
\nzapowiadanym Mesjaszem.<\/b><\/div>\n
\nPo
\nswoim nawr\u00f3ceniu \u2013 a by\u0142o to oko\u0142o 35 roku po narodzeniu
\nChrystusa \u2013 Szawe\u0142 <\/b>wszed\u0142 w<\/b> now\u0105 er\u0119 \u017cycia:
\n<\/b>zacz\u0105\u0142 <\/b>g\u0142osi<\/b>\u0107<\/b> niestrudzenie Jezusa
\nChrystusa.<\/b> W Jerozolimie przedstawi\u0142 si\u0119 Aposto\u0142om.
\nPowitano go ze zrozumia\u0142\u0105 rezerw\u0105.<\/b> Tylko dzi\u0119ki interwencji
\nBarnaby, kt\u00f3ry w\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w za\u017cywa\u0142 wielkiej powagi, uda\u0142o
\nsi\u0119 przychylnie nastawi\u0107 Aposto\u0142\u00f3w do Paw\u0142a.<\/b> Poniewa\u017c
\njednak tak\u017ce w Jerozolimie przygotowywano na Aposto\u0142a zasadzki,
\nmusia\u0142 chroni\u0107 si\u0119 ucieczk\u0105 do rodzinnego Tarsu.<\/div>\n
\nW
\nramach swojej dzia\u0142alno\u015bci misyjnej odby\u0142 cztery wielkie
\npodr\u00f3\u017ce.<\/b> W\u015br\u00f3d nies\u0142ychanych przeszk\u00f3d tak natury
\nfizycznej, jak i moralnej, prze\u015bladowany i m\u0119czony, przemierzy\u0142
\nobszary Syrii, Ma\u0142ej Azji, Grecji, Macedonii, Italii i
\nprawdopodobnie Hiszpanii, zak\u0142adaj\u0105c wsz\u0119dzie gminy
\nchrze\u015bcija\u0144skie i wyznaczaj\u0105c w nich swoich zast\u0119pc\u00f3w.<\/b>
\nOblicza si\u0119, \u017ce w czterech swoich podr\u00f3\u017cach, w\u00f3wczas tak bardzo
\nwyczerpuj\u0105cych i niebezpiecznych, Pawe\u0142 pokona\u0142 oko\u0142o dziesi\u0119ciu
\ntysi\u0119cy kilometr\u00f3w \u2013 drogami tak morskimi, jak i l\u0105dowymi.\n<\/div>\n
\nOko\u0142o
\n67 roku poni\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Wed\u0142ug bardzo staro\u017cytnego
\npodania, zosta\u0142 \u015bci\u0119ty mieczem.<\/b> Nie jest znany dzie\u0144 jego
\n\u015bmierci. Aposto\u0142 jest Autorem trzynastu list\u00f3w do gmin
\nchrze\u015bcija\u0144skich,<\/b> w\u0142\u0105czonych do kanonu ksi\u0105g Nowego
\nTestamentu.\n<\/div>\n
\nNiech
\nkomentarzem do dzisiejszego Bo\u017cego S\u0142owa i do \u015bwiadectwa \u015bwi\u0119to\u015bci
\nPiotra i Paw\u0142a, dw\u00f3ch Filar\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego, b\u0119dzie
\nrozwa\u017canie Papie\u017ca Franciszka<\/b> z ostatniej Audiencji
\ngeneralnej \u2013 rozwa\u017canie dotycz\u0105ce w\u0142a\u015bnie Ko\u015bcio\u0142a,
\nrozumianego jako duchowa<\/b> \u015bwi\u0105tynia.<\/b> Oto s\u0142owa Ojca
\n\u015awi\u0119tego:<\/div>\n
\n\u201eDzisiaj
\nchcia\u0142bym kr\u00f3tko wspomnie\u0107 o kolejnym obrazie, kt\u00f3ry pomaga nam
\nukaza\u0107 tajemnic\u0119 Ko\u015bcio\u0142a: obrazie \u015bwi\u0105tyni. <\/b>O czym ka\u017ce
\nnam my\u015ble\u0107 s\u0142owo \u201e\u015bwi\u0105tynia\u201d?\n<\/div>\n
\nNasuwa
\nnam ono na my\u015bl budynek, budowl\u0119.<\/b> My\u015bl wielu os\u00f3b biegnie
\nszczeg\u00f3lnie ku historii Ludu Izraela, opowiadanej w Starym
\nTestamencie. W Jerozolimie wielka \u015awi\u0105tynia Salomona by\u0142a
\nmiejscem spotkania z Bogiem w modlitwie. <\/b>W jej wn\u0119trzu
\numieszczona by\u0142a Arka Przymierza, znak obecno\u015bci Boga po\u015br\u00f3d
\nswego ludu, za\u015b w Arce znajdowa\u0142y si\u0119 tablice Prawa, manna i laska
\nAarona, przypominaj\u0105ce, \u017ce B\u00f3g by\u0142 zawsze obecny w dziejach
\nswego ludu,<\/b> towarzyszy\u0142 jego drodze, kierowa\u0142 jego krokami.
\n\u015awi\u0105tynia przypomina t\u0119 histori\u0119. Tak\u017ce i my, kiedy idziemy do
\n\u015bwi\u0105tyni, powinni\u015bmy pami\u0119ta\u0107 t\u0119 histori\u0119: moj\u0105 histori\u0119
\n<\/b>\u2013<\/b> <\/b>histori\u0119 tego, <\/b>jak spotka\u0142 mnie
\nJezus, <\/b>jak <\/b>zmierza\u0142 wraz ze mn\u0105, jak Jezus mnie kocha
\ni <\/b>jak mi <\/b>b\u0142ogos\u0142awi. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie, co by\u0142o zapowiedziane w staro\u017cytnej \u015bwi\u0105tyni, jest
\nwype\u0142nione moc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego obecnie w Ko\u015bciele: Ko\u015bci\u00f3\u0142
\njest \u201edomem Bo\u017cym\u201d, miejscem obecno\u015bci Boga, w kt\u00f3rym mo\u017cemy
\nznale\u017a\u0107 i spotka\u0107 Pana<\/b>. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest \u015bwi\u0105tyni\u0105, w kt\u00f3rej
\nmieszka o\u017cywiaj\u0105cy go, kieruj\u0105cy nim i wpieraj\u0105cy go Duch \u015awi\u0119ty.
\nJe\u015bli zastanawiamy si\u0119, gdzie mo\u017cemy spotka\u0107 Boga, gdzie mo\u017cemy
\nwej\u015b\u0107 z Nim w komuni\u0119 przez Chrystusa, gdzie mo\u017cemy znale\u017a\u0107
\n\u015bwiat\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego o\u015bwiecaj\u0105ce nasze \u017cycie \u2013 odpowied\u017a
\nbrzmi: w Ludzie Bo\u017cym; mi\u0119dzy nami, <\/b>kt\u00f3rzy jeste\u015bmy<\/b>
\nKo\u015bcio\u0142em. Mi\u0119dzy nami spotkamy Jezusa, Ojca i Ducha \u015awi\u0119tego. <\/b>\n<\/div>\n
\nStaro\u017cytna
\n\u015bwi\u0105tynia by\u0142a zbudowana r\u0119koma ludzi: chciano \u201ezbudowa\u0107 Bogu
\ndom\u201d, aby mie\u0107 widzialny znak Jego obecno\u015bci w\u015br\u00f3d ludu. Wraz z
\nwcieleniem Syna Bo\u017cego wype\u0142nione zosta\u0142o proroctwo Natana do
\nkr\u00f3la Dawida: to nie kr\u00f3l, to nie my \u201ebudujemy Bogu dom\u201d,
\nale sam B\u00f3g \u201ebuduje sw\u00f3j dom\u201d, aby zamieszka\u0107 mi\u0119dzy nami <\/b>\u2013<\/b>
\njak pisze \u015bwi\u0119ty Jan w prologu swojej Ewangelii. Chrystus jest \u017cyw\u0105
\n\u015bwi\u0105tyni\u0105 Ojca i to sam Chrystus buduje sw\u00f3j \u201educhowy dom\u201d \u2013
\nKo\u015bci\u00f3\u0142, uczyniony nie z kamieni materialnych, ale z \u201e\u017cywych
\nkamieni\u201d, kt\u00f3rymi my jeste\u015bmy. <\/b>\n<\/div>\n
\nAposto\u0142
\nPawe\u0142 m\u00f3wi do chrze\u015bcijan w Efezie: jeste\u015bcie \u201ezbudowani
\nna fundamencie <\/b><\/i>A<\/b><\/i>posto\u0142\u00f3w i <\/b><\/i>P<\/b><\/i>rorok\u00f3w,
\ngdzie kamieniem w\u0119gielnym jest sam Chrystus Jezus. W Nim<\/b><\/i> [w
\nJezusie]<\/b> zespalana ca\u0142a budowla ro\u015bnie na \u015bwi\u0119t\u0105 w
\nPanu \u015bwi\u0105tyni\u0119, w Nim i wy tak\u017ce wznosicie si\u0119 we wsp\u00f3lnym
\nbudowaniu, by stanowi\u0107 mieszkanie Boga przez Ducha<\/b><\/i> (Ef
\n2,20\u201322).\n<\/div>\n
\nJakie\u017c
\nto pi\u0119kne! <\/b>Jeste\u015bmy \u017cywymi kamieniami Bo\u017cej budowli, g\u0142\u0119boko
\nzjednoczonymi z Chrystusem, kt\u00f3ry jest kamieniem w\u0119gielnym,
\nb\u0119d\u0105cym mi\u0119dzy nami.<\/b> C\u00f3\u017c z tego wynika dla nas? To w\u0142a\u015bnie,
\n\u017ce my jeste\u015bmy \u015bwi\u0105tyni\u0105. Jeste\u015bmy Ko\u015bcio\u0142em, \u017cyw\u0105
\n\u015bwi\u0105tyni\u0105 i pomi\u0119dzy nami dzia\u0142a Duch \u015awi\u0119ty, pomaga nam
\nwzrasta\u0107 jako Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b> Nie jeste\u015bmy wyizolowani \u2013 jeste\u015bmy
\nLudem Bo\u017cym i Ko\u015bcio\u0142em.\n<\/div>\n
\nTo
\nw\u0142a\u015bnie Duch \u015awi\u0119ty ze swymi darami zamierzy\u0142 r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107.
\nJest to wa\u017cne, i\u017c Duch \u015awi\u0119ty obecny po\u015br\u00f3d nas wytycza
\nr\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107, bogactwo Ko\u015bcio\u0142a i jednoczy wszystko i
\nwszystkich, aby stanowili duchow\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119,<\/b> w kt\u00f3rej nie
\nsk\u0142adamy ofiar materialnych, ale samych siebie i nasze \u017cycie.
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 nie jest splotem rzeczy i interes\u00f3w, ale jest
\n\u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego,<\/b> \u015bwi\u0105tyni\u0105 w kt\u00f3rej dzia\u0142a
\nB\u00f3g; \u015bwi\u0105tyni\u0105, w kt\u00f3rej ka\u017cdy z nas wraz z darem Chrztu jest
\n\u017cywym kamieniem. M\u00f3wi to nam, \u017ce nikt nie jest w Ko\u015bciele
\nbezu\u017cyteczny. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bliby
\nprzypadkiem kto\u015b po\u015br\u00f3d Was rzek\u0142 drugiemu: id\u017a do domu, nie
\njeste\u015b potrzeby \u2013 nie jest to prawd\u0105!<\/b> Nikt w Ko\u015bciele nie
\njest bezu\u017cyteczny! Ka\u017cdy z nas jest potrzebny, by budowa\u0107 t\u0119
\n\u015bwi\u0105tyni\u0119! Nikt nie jest drugorz\u0119dny!<\/b> Czy ja jestem
\nnajwa\u017cniejszy w Ko\u015bciele? Nie, wszyscy jeste\u015bmy r\u00f3wni w oczach
\nBo\u017cych! Wszyscy! <\/b>W<\/b>szyscy! <\/b>\n<\/div>\n
\nKto\u015b
\nspo\u015br\u00f3d was m\u00f3g\u0142by jednak powiedzie\u0107: Ojcze \u015awi\u0119ty \u2013 nie
\njeste\u015b z nami r\u00f3wny! Ale\u017c tak, jestem jak ka\u017cdy z was! Wszyscy
\njeste\u015bmy r\u00f3wni! Jeste\u015bmy bra\u0107mi! Nikt nie jest anonimowy: wszyscy
\ntworzymy i budujemy Ko\u015bci\u00f3\u0142!<\/b> Zach\u0119ca to nas r\u00f3wnie\u017c do
\nrefleksji nad tym, \u017ce je\u015bli brakuje ceg\u0142y naszego \u017cycia
\nchrze\u015bcija\u0144skiego, to pi\u0119knu Ko\u015bcio\u0142a czego\u015b brakuje.<\/b>\n<\/div>\n
\nNiekt\u00f3rzy
\nm\u00f3wi\u0105: Ja z Ko\u015bcio\u0142em mam niewiele wsp\u00f3lnego. Ale w\u00f3wczas w
\ntej pi\u0119knej \u015bwi\u0105tyni brakuje ceg\u0142y Twojego \u017cycia!<\/b> Nikt nie
\nmo\u017ce sobie p\u00f3j\u015b\u0107. Wszyscy musimy zanie\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a nasze
\n\u017cycie, serce, nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, prac\u0119, my\u015bl \u2013 wszyscy razem! <\/b>\n<\/div>\n
\nChcia\u0142bym
\nwi\u0119c, aby\u015bmy zadali sobie pytanie: w jaki spos\u00f3b prze\u017cywamy
\nnasze bycie Ko\u015bcio\u0142em?<\/b> Czy jeste\u015bmy \u017cywymi kamieniami, czy
\njeste\u015bmy \u2013 \u017ce tak powiem \u2013 kamieniami utrudzonymi,
\nznudzonymi, oboj\u0119tnymi? Czy widzieli\u015bcie jak brzydkim jest
\nchrze\u015bcijanin s\u0142aby, znudzony, oboj\u0119tny?<\/b> Chrze\u015bcijanin
\npowinien by\u0107 \u017cywy, radosny z powodu swej wiary, powinien \u017cy\u0107
\npi\u0119knem tworzenia Ludu Bo\u017cego, kt\u00f3rym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142.\n<\/div>\n
\nCzy
\notwieramy si\u0119 na dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego, aby by\u0107 aktywn\u0105
\ncz\u0119\u015bci\u0105 w naszych wsp\u00f3lnotach, czy te\u017c zamykamy si\u0119 w sobie,
\nm\u00f3wi\u0105c: mam tak wiele do zrobienia, to nie moje zadanie? Nie
\nzamykajmy si\u0119 w sobie! <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nPan udzieli nam wszystkim swojej \u0142aski, swojej mocy, aby\u015bmy mogli
\nby\u0107 g\u0142\u0119boko zjednoczeni z Chrystusem, kamieniem w\u0119gielnym,
\nfilarem, kamieniem na kt\u00f3rym wspiera si\u0119 nasze \u017cycie i ca\u0142e \u017cycie
\nKo\u015bcio\u0142a.<\/b> M\u00f3dlmy si\u0119, aby\u015bmy o\u017cywiani Jego Duchem, zawsze
\nbyli \u017cywymi kamieniami Jego Ko\u015bcio\u0142a.\u201d<\/div>\n
\nTyle
\nOjciec \u015awi\u0119ty. A
\njak ja rozumiem Ko\u015bci\u00f3\u0142?<\/b>
\nCzym on dla mnie jest? I
\njakie w og\u00f3le znaczenie ma dla mnie fakt, \u017ce do niego nale\u017c\u0119, \u017ce
\njestem jego cz\u0105stk\u0105?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, witam Was bardzo serdecznie i ju\u017c zapraszam do zapoznania si\u0119 z tre\u015bci\u0105 O\u015bwiadczenia Pana Sebastiana Karczewskiego, dotycz\u0105cego Jego ksi\u0105\u017cki. A w ramach rozwa\u017cania S\u0142owa Bo\u017cego zapraszam do refleksji nad s\u0142owami Papie\u017ca Franciszka z ostatniej Audiencji generalnej. Oto tre\u015b\u0107 O\u015bwiadczenia: \u201eWarszawa, 20 czerwca 2013 r. O\u015bwiadczenieW dniu 24 maja 2013 roku rzecznik prasowy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9079","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKo\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, witam Was bardzo serdecznie i ju\u017c zapraszam do zapoznania si\u0119 z tre\u015bci\u0105 O\u015bwiadczenia Pana Sebastiana Karczewskiego, dotycz\u0105cego Jego ksi\u0105\u017cki. A w ramach rozwa\u017cania S\u0142owa Bo\u017cego zapraszam do refleksji nad s\u0142owami Papie\u017ca Franciszka z ostatniej Audiencji generalnej. Oto tre\u015b\u0107 O\u015bwiadczenia: \u201eWarszawa, 20 czerwca 2013 r. O\u015bwiadczenieW dniu 24 maja 2013 roku rzecznik prasowy […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-06-29T06:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/\",\"name\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-06-29T06:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, witam Was bardzo serdecznie i ju\u017c zapraszam do zapoznania si\u0119 z tre\u015bci\u0105 O\u015bwiadczenia Pana Sebastiana Karczewskiego, dotycz\u0105cego Jego ksi\u0105\u017cki. A w ramach rozwa\u017cania S\u0142owa Bo\u017cego zapraszam do refleksji nad s\u0142owami Papie\u017ca Franciszka z ostatniej Audiencji generalnej. Oto tre\u015b\u0107 O\u015bwiadczenia: \u201eWarszawa, 20 czerwca 2013 r. O\u015bwiadczenieW dniu 24 maja 2013 roku rzecznik prasowy […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-06-29T06:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:05+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/","name":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-06-29T06:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/29\/koscio-to-duchowa-swiatynia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 to duchowa \u015bwi\u0105tynia!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9079"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11127,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9079\/revisions\/11127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}