{"id":9093,"date":"2013-06-15T05:34:00","date_gmt":"2013-06-15T03:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:03","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:03","slug":"tak-tak-nie-nie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/","title":{"rendered":"Tak – tak; nie – nie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, zanim szczeg\u00f3\u0142owo co\u015b odpisz\u0119, to ju\u017c teraz dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze dwa wpisy, polecaj\u0105c Waszej uwadze \u015bwiadectwo Anny, dotycz\u0105ce pieszych pielgrzym\u00f3w, w\u0119druj\u0105cych do Meksyku. Co\u015b niezwyk\u0142ego! My\u015bl\u0119, \u017ce warto wesprze\u0107 ich modlitw\u0105.<\/div>\n
\n      Podobnie, jak moj\u0105 M\u0142odzie\u017c przygotowuj\u0105c\u0105 si\u0119 do Bierzmowania. Teraz, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, przysz\u0142a mi taka my\u015bl, \u017ce nie wiadomo tak do ko\u0144ca, kto ma do przebycia trudniejsz\u0105 drog\u0119: oni do Meksyku, czy moja M\u0142odzie\u017c – do pe\u0142ni wiary. Ja wiem, \u017ce to dwie zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne rzeczywisto\u015bci, ale skala trudno\u015bci – por\u00f3wnywalna…<\/div>\n
\n        Dobrego dnia!<\/div>\n
\n                         Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nWspomnienie
\nB\u0142. Jolanty Zakonnicy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Kor 5,14\u201321; Mt 5,33\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nMi\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa przynagla nas, pomnych na to, \u017ce skoro jeden
\numar\u0142 za wszystkich, to wszyscy pomarli. A w\u0142a\u015bnie za wszystkich
\numar\u0142 Chrystus po to, aby ci, co \u017cyj\u0105, ju\u017c nie \u017cyli dla siebie,
\nlecz dla Tego, kt\u00f3ry za nich umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nwi\u0119c i my odt\u0105d ju\u017c nikogo nie znamy wed\u0142ug cia\u0142a; a je\u015bli
\nnawet wed\u0142ug cia\u0142a poznali\u015bmy Chrystusa, to ju\u017c wi\u0119cej nie znamy
\nGo w ten spos\u00f3b. Je\u017celi wi\u0119c kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest
\nnowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119
\nnowe. <\/b>\n<\/div>\n
\nWszystko
\nza\u015b to pochodzi od Boga, kt\u00f3ry pojedna\u0142 nas z sob\u0105 przez
\nChrystusa i zleci\u0142 nam pos\u0142ug\u0119 jednania. Albowiem w Chrystusie B\u00f3g
\njedna\u0142 ze sob\u0105 \u015bwiat, nie poczytuj\u0105c ludziom ich grzech\u00f3w, nam
\nza\u015b przekazuj\u0105c s\u0142owo jednania. Tak wi\u0119c w imieniu Chrystusa
\nspe\u0142niamy pos\u0142annictwo jakby Boga samego, kt\u00f3ry przez nas udziela
\nnapomnie\u0144. W imi\u0119 Chrystusa prosimy: pojednajcie si\u0119 z Bogiem. On
\nto dla nas grzechem uczyni\u0142 Tego, kt\u00f3ry nie zna\u0142 grzechu, aby\u015bmy
\nsi\u0119 stali w Nim sprawiedliwo\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano
\nprzodkom: \u00abNie b\u0119dziesz fa\u0142szywie przysi\u0119ga\u0142\u00bb, \u00ablecz
\ndotrzymasz Panu swej przysi\u0119gi\u00bb. A Ja wam powiadam: Wcale nie
\nprzysi\u0119gajcie, ani na niebo, bo jest tronem Bo\u017cym; ani na ziemi\u0119,
\nbo jest podn\u00f3\u017ckiem st\u00f3p Jego; ani na Jerozolim\u0119, bo jest miastem
\nwielkiego Kr\u00f3la. Ani na swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 nie przysi\u0119gaj, bo nie
\nmo\u017cesz nawet jednego w\u0142osa uczyni\u0107 bia\u0142ym albo czarnym. <\/b>\n<\/div>\n
\nNiech
\nwasza mowa b\u0119dzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Z\u0142ego
\npochodzi\u201d.<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPatronka
\ndnia dzisiejszego, Jolanta<\/b>, urodzi\u0142a si\u0119 w 1244 roku,<\/b>
\nw Ostrzychomiu, jako \u00f3sme z rz\u0119du dziecko w\u0119gierskiego kr\u00f3la Beli
\nIV. Z jej najbli\u017cszej rodziny a\u017c cztery osoby dost\u0105pi\u0142y chwa\u0142y
\no\u0142tarzy<\/b>.\n<\/div>\n
\nZgodnie
\nz \u00f3wczesnym zwyczajem, Jolanta, jako kilkuletnia dziewczynka,
\nprzyby\u0142a do Krakowa na dw\u00f3r swej siostry, \u015awi\u0119tej Kingi,<\/b>
\n\u017cony Boles\u0142awa Wstydliwego, i tu si\u0119 wychowywa\u0142a. Bela IV mia\u0142
\nbowiem w planie wyda\u0107 j\u0105 za kogo\u015b z ksi\u0105\u017c\u0105t piastowskich. W
\n1256 roku zar\u0119czy\u0142 si\u0119 z Jolant\u0105 ksi\u0105\u017c\u0119 kaliski, Boles\u0142aw.<\/b>
\nOna mia\u0142a w\u00f3wczas dwana\u015bcie lat, podczas gdy ksi\u0105\u017c\u0119 liczy\u0142 lat
\ntrzydzie\u015bci pi\u0119\u0107. Uroczysty \u015blub odby\u0142 si\u0119 jednak dopiero dwa
\nlata p\u00f3\u017aniej, gdy Jolanta mia\u0142a lat czterna\u015bcie.\n<\/div>\n
\nZ
\nma\u0142\u017ce\u0144stwa tego urodzi\u0142y si\u0119 trzy c\u00f3rki. Jolanta by\u0142a
\nwzorow\u0105 \u017con\u0105 i matk\u0105. Swoj\u0105 postaw\u0105 wywiera\u0142a wielki wp\u0142yw na
\notoczenie. W \u017cycie domowe wprowadzi\u0142a klimat \u0142adu, spokoju,
\nszczerej pobo\u017cno\u015bci i mi\u0142o\u015bci.<\/b> Wp\u0142yw ksi\u0119\u017cnej na postaw\u0119
\nm\u0119\u017ca by\u0142 tak znacz\u0105cy, \u017ce potomno\u015b\u0107 mog\u0142a mu nada\u0107 przydomek
\nPobo\u017cnego. Jednak o jej udziale w zr\u0119cznej polityce m\u0119\u017ca
\nwiadomo\u015bci nie mamy.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 1257 zmar\u0142 ksi\u0105\u017c\u0119 Wielkopolski, Przemys\u0142aw, i prawem spadku
\nca\u0142y ten obszar przeszed\u0142 pod panowanie Boles\u0142awa.<\/b> Ksi\u0105\u017c\u0119
\nBoles\u0142aw zacz\u0105\u0142 wci\u0105ga\u0107 do swoich rz\u0105d\u00f3w tak\u017ce \u017con\u0119
\nJolant\u0119. Potwierdza to wpis: \u201eumi\u0142owana ma\u0142\u017conka, pani
\nJolanta\u201d,<\/b> jaki znale\u017a\u0107 mo\u017cna w niekt\u00f3rych dokumentach.
\nKsi\u0105\u017c\u0119 Boles\u0142aw okaza\u0142 si\u0119 nie tylko doskona\u0142ym
\norganizatorem i administratorem<\/b> ksi\u0105\u017c\u0119cych dzielnic kaliskiej
\ni wielkopolskiej, ale r\u00f3wnie\u017c dobrym opiekunem Ko\u015bcio\u0142a.<\/b>
\nWyra\u017ca\u0142o si\u0119 to \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 w tym, \u017ce zak\u0142ada\u0142 i
\nuposa\u017ca\u0142 liczne klasztory.\n<\/div>\n
\nWe
\nwszystkich tych dzia\u0142aniach dzielnie wspiera\u0142a go czcigodna
\nMa\u0142\u017conka. A ponadto \u2013 Jolanta ch\u0119tnie opiekowa\u0142a si\u0119
\nbiednymi i chorymi.<\/b> Po \u015bmierci m\u0119\u017ca, w kwietniu 1279 roku,
\nzwolniona ju\u017c z obowi\u0105zk\u00f3w rodzinnych, postanowi\u0142a odda\u0107 si\u0119
\nwy\u0142\u0105cznie zbawieniu w\u0142asnej duszy.<\/b> Wraz z siostr\u0105 King\u0105,
\nkt\u00f3ra r\u00f3wnie\u017c pochowa\u0142a m\u0119\u017ca, wst\u0105pi\u0142a do klasztoru
\nklarysek w Starym S\u0105czu.<\/b> A po \u015bmierci tak\u017ce Kingi, przenios\u0142a
\nsi\u0119 w 1284 roku do klarysek w Gnie\u017anie. Nie wiemy dok\u0142adnie, czy
\npiastowa\u0142a urz\u0105d prze\u0142o\u017conej, czy te\u017c wola\u0142a zosta\u0107 zwyk\u0142\u0105
\nsiostr\u0105.\n<\/div>\n
\nZapisy
\nw dokumentach podaj\u0105 jako dat\u0119 jej \u015bmierci dzie\u0144 17 czerwca
\n1298 roku.<\/b> Wtedy to odesz\u0142a do Pana w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci. Jej
\ngr\u00f3b zas\u0142yn\u0105\u0142 wkr\u00f3tce \u0142askami i cudami i sta\u0142 si\u0119 miejscem
\npielgrzymek. Jednak jej Beatyfikacja<\/b>, po pokonaniu wielu
\ntrudno\u015bci, mog\u0142a si\u0119 odby\u0107 dopiero w 1834 roku.<\/b><\/div>\n
\nKochani,
\nto ju\u017c kolejny czerwcowy dzie\u0144, w kt\u00f3rym wspominamy kogo\u015b ze
\n\u015awi\u0119tych i B\u0142ogos\u0142awionych. Tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie dzieje w po\u0142owie
\nczerwca, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 codziennie stawia nam przed oczami
\n\u015bwietlane przyk\u0142ady ludzi,<\/b> kt\u00f3rzy swoje \u017cycie prze\u017cyli
\npi\u0119knie, a do tego \u2013 r\u00f3wnie pi\u0119knie to swoje \u017cycie
\nzako\u0144czyli,<\/b> natomiast ich misja i oddzia\u0142ywanie nawet po
\n\u015bmierci si\u0119 nie zako\u0144czy\u0142y. Do katalogu takich w\u0142a\u015bnie
\nwspania\u0142ych ludzi dzisiaj zaliczamy B\u0142ogos\u0142awion\u0105 Jolant\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nSwoim
\n\u017cyciem udowodni\u0142a ona, jak bardzo bliskie s\u0105 jej s\u0142owa \u015awi\u0119tego
\nPaw\u0142a z dzisiejszego pierwszego czytania: Tak
\nwi\u0119c i my odt\u0105d ju\u017c nikogo nie znamy wed\u0142ug cia\u0142a; a je\u015bli
\nnawet wed\u0142ug cia\u0142a poznali\u015bmy Chrystusa, to ju\u017c wi\u0119cej nie znamy
\nGo w ten spos\u00f3b. Je\u017celi wi\u0119c kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest
\nnowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119
\nnowe<\/b><\/i>.
\n<\/b>W\u0142a\u015bnie
\ntakiego Chrystusa Jolanta nios\u0142a swoim podw\u0142adnym, a szczeg\u00f3lnie \u2013
\nubogim. Jej \u017cyciowa
\npostawa
\nby\u0142a
\nowym: Tak
\n\u2013 tak<\/b><\/i>;
\n<\/b>nie
\n\u2013 nie<\/b><\/i>,<\/b>
\nczyli wyra\u017ca\u0142a
\nsi\u0119 bardziej w konkretnym dzia\u0142aniu, ni\u017c w wielkich i okr\u0105g\u0142ych
\ns\u0142owach.\n<\/div>\n
\nTo
\nna tym polega\u0142a \u015bwi\u0119to\u015b\u0107
\nB\u0142ogos\u0142awionej Jolanty \u2013
\njak te\u017c i na tym,
\n\u017ce nawet
\ntak wysoka pozycja spo\u0142eczna, jak ta, kt\u00f3r\u0105 dane jej by\u0142o
\nzajmowa\u0107, nie
\nzawr\u00f3ci\u0142a jej w g\u0142owie! <\/b>Sama
\nskoncentrowana ca\u0142ym sercem i ca\u0142ym umys\u0142em na Chrystusie i Jego
\n\u015bwi\u0119tej woli, swoj\u0105
\n\u0142agodno\u015bci\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105 i mi\u0142osierdziem odnawia\u0142a oblicze ziemi
\n<\/b>\u2013
\ntej ziemi, na kt\u00f3rej \u017cy\u0142a i kt\u00f3ra oddana zosta\u0142a przez Pana pod
\njej opiek\u0119. \u015awietnie
\nwywi\u0105za\u0142a si\u0119 z tego zadania!<\/b><\/div>\n
\nA
\nnas swoj\u0105 postaw\u0105 uczy, \u017ce nie pozycja spo\u0142eczna, nie
\nwykszta\u0142cenie, nie stan posiadania, nie ilo\u015b\u0107 tytu\u0142\u00f3w przed
\nnazwiskiem, nie znajomo\u015bci z wa\u017cnymi lud\u017ami \u2013 decyduj\u0105 o
\nwarto\u015bci cz\u0142owieka i jego wielko\u015bci, jego znaczeniu, ale
\nmi\u0142o\u015b\u0107!<\/b>
\nTylko
\nnie
\nta mi\u0142o\u015b\u0107 obiecywana i opowiadana na prawo i lewo, ale ta
\nprawdziwa<\/b>,
\nczyli
\nsolidnie
\nzrealizowana w twardym konkrecie codzienno\u015bci.<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, zanim szczeg\u00f3\u0142owo co\u015b odpisz\u0119, to ju\u017c teraz dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze dwa wpisy, polecaj\u0105c Waszej uwadze \u015bwiadectwo Anny, dotycz\u0105ce pieszych pielgrzym\u00f3w, w\u0119druj\u0105cych do Meksyku. Co\u015b niezwyk\u0142ego! My\u015bl\u0119, \u017ce warto wesprze\u0107 ich modlitw\u0105.       Podobnie, jak moj\u0105 M\u0142odzie\u017c przygotowuj\u0105c\u0105 si\u0119 do Bierzmowania. Teraz, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, przysz\u0142a mi taka my\u015bl, \u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTak - tak; nie - nie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tak - tak; nie - nie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, zanim szczeg\u00f3\u0142owo co\u015b odpisz\u0119, to ju\u017c teraz dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze dwa wpisy, polecaj\u0105c Waszej uwadze \u015bwiadectwo Anny, dotycz\u0105ce pieszych pielgrzym\u00f3w, w\u0119druj\u0105cych do Meksyku. Co\u015b niezwyk\u0142ego! My\u015bl\u0119, \u017ce warto wesprze\u0107 ich modlitw\u0105.       Podobnie, jak moj\u0105 M\u0142odzie\u017c przygotowuj\u0105c\u0105 si\u0119 do Bierzmowania. Teraz, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, przysz\u0142a mi taka my\u015bl, \u017ce […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-06-15T03:34:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/\",\"name\":\"Tak - tak; nie - nie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-06-15T03:34:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tak – tak; nie – nie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tak - tak; nie - nie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Tak - tak; nie - nie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, zanim szczeg\u00f3\u0142owo co\u015b odpisz\u0119, to ju\u017c teraz dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze dwa wpisy, polecaj\u0105c Waszej uwadze \u015bwiadectwo Anny, dotycz\u0105ce pieszych pielgrzym\u00f3w, w\u0119druj\u0105cych do Meksyku. Co\u015b niezwyk\u0142ego! My\u015bl\u0119, \u017ce warto wesprze\u0107 ich modlitw\u0105.       Podobnie, jak moj\u0105 M\u0142odzie\u017c przygotowuj\u0105c\u0105 si\u0119 do Bierzmowania. Teraz, kiedy pisz\u0119 te s\u0142owa, przysz\u0142a mi taka my\u015bl, \u017ce […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-06-15T03:34:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/","name":"Tak - tak; nie - nie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-06-15T03:34:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/06\/15\/tak-tak-nie-nie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tak – tak; nie – nie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9093"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11110,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9093\/revisions\/11110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}