{"id":9112,"date":"2013-05-27T06:48:00","date_gmt":"2013-05-27T04:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:01","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:01","slug":"daj-nam-panie-tworczy-niepokoj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/","title":{"rendered":"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wczoraj w Celestynowie by\u0142a Pierwsza Komunia \u015awi\u0119ta. Wiem, \u017ce takie uroczysto\u015bci odbywaj\u0105 si\u0119 w wielu Parafiach. Nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 przy tej okazji dwie refleksje.Pierwsza: jak cz\u0119sto i jak ch\u0119tnie te Dzieci b\u0119d\u0105 zaprasza\u0142y Jezusa do serca, kiedy ju\u017c sko\u0144czy si\u0119 ca\u0142y ten pierwszokomunijny splendor?&#8230;&nbsp;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;A druga refleksja dotyczy ca\u0142ej otoczki tej uroczysto\u015bci, a wi\u0119c zdj\u0119\u0107, prezent\u00f3w, go\u015bci, zachowuj\u0105cych si\u0119 nierzadko w czasie Mszy \u015awi\u0119tej &#8211; zw\u0142aszcza, kiedy stali na zewn\u0105trz ko\u015bcio\u0142a &#8211; jak na maj\u00f3wce&#8230; Refleksja ta wyra\u017ca si\u0119 w pytaniu: Ile w tym wszystkim jest miejsca dla Jezusa? Czy On w tym wszystkim naprawd\u0119 jest najwa\u017cniejszy? Mo\u017cna mie\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci&#8230;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; Zapraszam do refleksji na temat tw\u00f3rczego niepokoju&#8230;<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n8 tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b style=\"font-family: 'Book Antiqua', serif; font-size: x-large;\">do<br \/>\nczyta\u0144:  Syr 17,24\u201329;  Mk 10,17\u201327<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI SYRACYDESA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Tym,<br \/>\nkt\u00f3rzy si\u0119 nawracaj\u0105, B\u00f3g daje drog\u0119 powrotu i pociesza tych,<br \/>\nkt\u00f3rym brak\u0142o wytrwa\u0142o\u015bci. Nawr\u00f3\u0107 si\u0119 do Pana, porzu\u0107<br \/>\ngrzechy, b\u0142agaj przed obliczem Jego, umniejsz zgorszenie. Wr\u00f3\u0107 do<br \/>\nNajwy\u017cszego, a odwr\u00f3\u0107 si\u0119 od niesprawiedliwo\u015bci i miej wyst\u0119pek<br \/>\nw wielkiej nienawi\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Kt\u00f3\u017c<br \/>\nw krainie zmar\u0142ych wielbi\u0107 b\u0119dzie Najwy\u017cszego, zamiast \u017cyj\u0105cych,<br \/>\nkt\u00f3rzy mog\u0105 oddawa\u0107 Mu chwa\u0142\u0119? Zmar\u0142y, jako ten, kt\u00f3rego nie<br \/>\nma, nie mo\u017ce sk\u0142ada\u0107 dzi\u0119kczynienia, \u017cyj\u0105cy i zdrowy wychwala<br \/>\nPana. Jak\u017ce wielkie jest mi\u0142osierdzie Pana i przebaczenie dla tych,<br \/>\nkt\u00f3rzy si\u0119 do Niego nawracaj\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus wybiera\u0142 si\u0119 w drog\u0119, przybieg\u0142 pewien cz\u0142owiek i upad\u0142szy<br \/>\nprzed Nim na kolana, pyta\u0142 Go: \u201eNauczycielu dobry, co mam czyni\u0107,<br \/>\naby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nmu rzek\u0142: \u201eCzemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko<br \/>\nsam B\u00f3g. Znasz przykazania: Nie zabijaj, nie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie<br \/>\nkradnij, nie zeznawaj fa\u0142szywie, nie oszukuj, czcij swego ojca i<br \/>\nmatk\u0119\u201d. On Mu rzek\u0142: \u201eNauczycielu, wszystkiego tego<br \/>\nprzestrzega\u0142em od mojej m\u0142odo\u015bci\u201d. Wtedy Jezus spojrza\u0142 z<br \/>\nmi\u0142o\u015bci\u0105 na niego i rzek\u0142 mu: \u201eJednego ci brakuje. Id\u017a,<br \/>\nsprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb<br \/>\nw niebie. Potem przyjd\u017a i chod\u017a za Mn\u0105\u201d. Lecz on spochmurnia\u0142<br \/>\nna te s\u0142owa i odszed\u0142 zasmucony, mia\u0142 bowiem wiele posiad\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>W\u00f3wczas<br \/>\nJezus spojrza\u0142 woko\u0142o i rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak trudno<br \/>\njest bogatym wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. Uczniowie zdumieli si\u0119<br \/>\nna Jego s\u0142owa, lecz Jezus powt\u00f3rnie rzek\u0142 im: \u201eDzieci, jak\u017ce<br \/>\ntrudno wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego tym, kt\u00f3rzy w dostatkach<br \/>\npok\u0142adaj\u0105 ufno\u015b\u0107. \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107 przez<br \/>\nucho igielne, ni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. A oni<br \/>\ntym bardziej si\u0119 dziwili i m\u00f3wili mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eKt\u00f3\u017c wi\u0119c<br \/>\nmo\u017ce si\u0119 zbawi\u0107?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nspojrza\u0142 na nich i rzek\u0142: \u201eU ludzi to niemo\u017cliwe, ale nie u<br \/>\nBoga; bo u Boga wszystko jest mo\u017cliwe\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.24cm;\">\nKto<br \/>\nby\u0142 w Ziemi \u015awi\u0119tej i widzia\u0142 mury Starej Jerozolimy, zapewne<br \/>\nwidzia\u0142 tak\u017ce <b>Bram\u0119 Z\u0142ot\u0105 \u2013 obecnie zamurowan\u0105<\/b> \u2013 a w<br \/>\nniej wyodr\u0119bnione <b>mniejsze wej\u015bcie, zwane w\u0142a\u015bnie uchem<br \/>\nigielnym.<\/b> Przez t\u0119 furtk\u0119 <b>wielb\u0142\u0105d jest w stanie przej\u015b\u0107,<\/b><br \/>\nale tylko w\u00f3wczas, kiedy <b>nie jest nadmiernie ob\u0142adowany.<br \/>\n<\/b>Analogia do dzisiejszego pouczenia Jezusa nasuwa si\u0119 sama:<br \/>\n<b>cz\u0142owiek bogaty jest w stanie wej\u015b\u0107 do Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego,<\/b><br \/>\nale tylko w\u00f3wczas, kiedy jego materialne bogactwo <b>nie obci\u0105\u017ca<br \/>\njego duszy.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nCzy<br \/>\ntaki stan rzeczy <b>jest w og\u00f3le mo\u017cliwy?<\/b> <b>Oczywi\u015bcie!<\/b> A<br \/>\nczy jest <b>\u0142atwy do osi\u0105gni\u0119cia?<\/b> <b>Oczywi\u015bcie, \u017ce nie!<\/b><br \/>\nI to nie tylko w naszych czasach, ale i w czasach Jezusa, czego<br \/>\ndowodzi dzisiejsza Jego rozmowa w bogatym cz\u0142owiekiem. Zobaczmy, \u017ce<br \/>\n<b>w sercu tego cz\u0142owieka by\u0142 jaki\u015b niepok\u00f3j\u2026<\/b> On mia\u0142 \u2013<br \/>\njak s\u0142yszymy \u2013 <i><b>wiele posiad\u0142o\u015bci<\/b><\/i><b>,<\/b> ale to<br \/>\nchyba mu <b>nie wystarcza\u0142o i nie zaspokaja\u0142o wszystkich jego<br \/>\noczekiwa\u0144 i aspiracji. <\/b>Dlatego przychodzi i pyta o to, <b>co ma<br \/>\nczyni\u0107 dla osi\u0105gni\u0119cia \u017cycia wiecznego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nWi\u0119cej<br \/>\n\u2013 okazuje si\u0119, \u017ce wielu z tych wskaza\u0144, kt\u00f3re od Jezusa<br \/>\nus\u0142ysza\u0142, <b>ju\u017c przestrzega!<\/b> I Jezus to doceni\u0142, bo spojrza\u0142<br \/>\nna niego z mi\u0142o\u015bci\u0105, <b>dostrzegaj\u0105c z pewno\u015bci\u0105 ogrom dobra w<br \/>\njego sercu. <\/b>Niemniej, brakowa\u0142o mu jeszcze jednego \u2013 i to<br \/>\nokaza\u0142o si\u0119 w tym momencie przeszkod\u0105 do pe\u0142nego opowiedzenia si\u0119<br \/>\npo stronie Jezusa. By\u0142a to <b>jedna przeszkoda, ale na tyle wa\u017cna,<br \/>\n\u017ce w tym momencie musia\u0142 on odej\u015b\u0107 od Jezusa\u2026 I odszed\u0142 \u2013<br \/>\nzasmucony\u2026<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTen<br \/>\nsmutek \u2013 wbrew pozorom \u2013 to w tym przypadku <b>bardzo dobry znak!<br \/>\n<\/b>Pokazuje bowiem, \u017ce jakkolwiek w tym momencie cz\u0142owiek \u00f3w<br \/>\nrozstrzygn\u0105\u0142 swoj\u0105 \u017cyciow\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107 na korzy\u015b\u0107 bogactw<br \/>\nmaterialnych, to jednak <b>rozstrzygni\u0119cie to nie da\u0142o mu<br \/>\nsatysfakcji, ani zadowolenia.<\/b> On zapewne odszed\u0142 od Jezusa <b>z<br \/>\njeszcze wi\u0119kszym niepokojem, ni\u017c do Niego przyszed\u0142.<\/b> Ale to<br \/>\ndobrze, bo daje to nadziej\u0119, \u017ce jeszcze do Jezusa powr\u00f3ci\u2026 A<br \/>\nprzynajmniej do tych warto\u015bci \u2013 <b>duchowych warto\u015bci, duchowego<br \/>\nbogactwa<\/b> \u2013 o kt\u00f3rym rozmawiali.\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nW<br \/>\ndzisiejszym pierwszym czytaniu M\u0119drzec Syracydes poucza:<i><b>Tym,<br \/>\nkt\u00f3rzy si\u0119 nawracaj\u0105, B\u00f3g daje drog\u0119 powrotu i pociesza tych,<br \/>\nkt\u00f3rym brak\u0142o wytrwa\u0142o\u015bci. Nawr\u00f3\u0107 si\u0119 do Pana, porzu\u0107<br \/>\ngrzechy, b\u0142agaj przed obliczem Jego, umniejsz zgorszenie. Wr\u00f3\u0107 do<br \/>\nNajwy\u017cszego, a odwr\u00f3\u0107 si\u0119 od niesprawiedliwo\u015bci i miej wyst\u0119pek<br \/>\nw wielkiej nienawi\u015bci.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><b>[\u2026]<br \/>\n<\/b><i><b>Jak\u017ce<br \/>\nwielkie jest mi\u0142osierdzie Pana i przebaczenie dla tych, kt\u00f3rzy si\u0119<br \/>\ndo Niego nawracaj\u0105<\/b><\/i><b>.<br \/>\n<\/b>Ot\u00f3\u017c<br \/>\nw\u0142a\u015bnie: nawr\u00f3cenie serca!<br \/>\nZwr\u00f3cenie si\u0119 do Pana ca\u0142ym sercem! Przemiana duchowa! Troska o<br \/>\nduchowe bogactwo!\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nTylko<br \/>\nten jest <b>naprawd\u0119<br \/>\nbogaty<\/b><br \/>\ni tylko ten <b>naprawd\u0119<br \/>\njest warto\u015bciowym cz\u0142owiekiem,<\/b><br \/>\nkto jest <b>bogatym<br \/>\nduchowo.<\/b><br \/>\nKto jest bogaty jedynie w warto\u015bci materialne \u2013 w rzeczywisto\u015bci<br \/>\njest bardzo biedny! Nawet, je\u015bli mniemanie o sobie ma bardzo wielkie<br \/>\n\u2013 <b>jest<br \/>\nbiedakiem, jest n\u0119dzarzem, jest cz\u0142owiekiem totalnie przegranym!<\/b><br \/>\nCho\u0107by<br \/>\nna koncie mia\u0142 kwoty wielocyfrowe, albo piastowa\u0142 najwy\u017csze, czy<br \/>\nnajbardziej znacz\u0105ce i presti\u017cowe stanowiska, to <b>je\u017celi<br \/>\nduchem jest biedny <\/b><b>\u2013<\/b><b><br \/>\njest zupe\u0142nie biedny! <\/b>Jest<br \/>\ntakim objuczonym wielb\u0142\u0105dem, kt\u00f3ry nie przejdzie przez ucho<br \/>\nigielne, <b>czyli<br \/>\nprzez w\u0105sk\u0105 furtk\u0119, do Kr\u00f3lestwa Niebieskiego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nAle<br \/>\n\u2013 uwaga! Mo\u017ce by\u0107 taka sytuacja, \u017ce cz\u0142owiek co prawda du\u017co<br \/>\nposiada, <b>ale<br \/>\nodczuwa niepok\u00f3j\u2026<\/b><br \/>\nW\u0142a\u015bnie jak bohater dzisiejszej Ewangelii\u2026 I mo\u017ce <b>jeszcze<br \/>\nnawet nie wie, jakiej odpowiedzi udzieli Jezusowi, ale odczuwa<br \/>\nniepok\u00f3j\u2026 <\/b>A<br \/>\nnawet \u2013 podobnie jak cz\u0142owiek z Ewangelii \u2013 da odpowied\u017a<br \/>\nnegatywn\u0105,<b><br \/>\nale odchodzi zasmucony\u2026 <\/b>To<br \/>\nwszystko pokazuje, \u017ce <b>w<br \/>\njego sercu co\u015b si\u0119 dzieje, co\u015b si\u0119 dokonuje:<\/b><br \/>\n\u017ce jego serce nie godzi si\u0119 tylko na to, co jest bogactwem jedynie<br \/>\nmaterialnym, a od strony duchowej jest czym\u015b zupe\u0142nie<br \/>\nbezwarto\u015bciowym, jest niczym\u2026 <b>Je\u017celi<br \/>\ntaki niepok\u00f3j cz\u0142owiek odczuwa, to ju\u017c jest naprawd\u0119 dobrze! <\/b>Oby<br \/>\ntylko z tego niepokoju zrobi\u0142 dobry u\u017cytek\u2026\n<\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\nKochani,<br \/>\nodnosz\u0105c<br \/>\ndzisiejszego<br \/>\nBo\u017ce S\u0142owo<br \/>\ndo reali\u00f3w naszego \u017cycia,<br \/>\nnie pozostaje nam nic innego, jak <b>prosi\u0107<br \/>\nPana o jak najwi\u0119cej takiego dobrego, takiego tw\u00f3rczego, duchowego<br \/>\nniepokoju <\/b>\u2013<br \/>\ntakiego niepokoju, kt\u00f3ry nie pozwoli nam pozosta\u0107 na poziomie tego,<br \/>\nco tymczasowe, materialne, mierne i bezwarto\u015bciowe, ale kt\u00f3ry<br \/>\nb\u0119dzie nas <b>ci\u0105gle<br \/>\nmobilizowa\u0142 do poszukiwania Jezusa i duchowych warto\u015bci, kt\u00f3rymi<br \/>\nchce On nas obdarza\u0107\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"JUSTIFY\" style=\"margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<i><b>Nauczycielu<br \/>\ndobry, co mam czyni\u0107, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u017cycie wieczne?<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Daj<br \/>\nnam, Panie, jak najwi\u0119cej takiego tw\u00f3rczego niepokoju! I nie pozw\u00f3l<br \/>\nnam go zmarnowa\u0107\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wczoraj w Celestynowie by\u0142a Pierwsza Komunia \u015awi\u0119ta. Wiem, \u017ce takie uroczysto\u015bci odbywaj\u0105 si\u0119 w wielu Parafiach. Nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 przy tej okazji dwie refleksje.Pierwsza: jak cz\u0119sto i jak ch\u0119tnie te Dzieci b\u0119d\u0105 zaprasza\u0142y Jezusa do serca, kiedy ju\u017c sko\u0144czy si\u0119 ca\u0142y ten pierwszokomunijny splendor?&#8230;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A druga refleksja dotyczy ca\u0142ej otoczki [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wczoraj w Celestynowie by\u0142a Pierwsza Komunia \u015awi\u0119ta. Wiem, \u017ce takie uroczysto\u015bci odbywaj\u0105 si\u0119 w wielu Parafiach. Nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 przy tej okazji dwie refleksje.Pierwsza: jak cz\u0119sto i jak ch\u0119tnie te Dzieci b\u0119d\u0105 zaprasza\u0142y Jezusa do serca, kiedy ju\u017c sko\u0144czy si\u0119 ca\u0142y ten pierwszokomunijny splendor?&#8230;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A druga refleksja dotyczy ca\u0142ej otoczki [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-05-27T04:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/\",\"name\":\"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-05-27T04:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Kochani, wczoraj w Celestynowie by\u0142a Pierwsza Komunia \u015awi\u0119ta. Wiem, \u017ce takie uroczysto\u015bci odbywaj\u0105 si\u0119 w wielu Parafiach. Nasun\u0119\u0142y mi si\u0119 przy tej okazji dwie refleksje.Pierwsza: jak cz\u0119sto i jak ch\u0119tnie te Dzieci b\u0119d\u0105 zaprasza\u0142y Jezusa do serca, kiedy ju\u017c sko\u0144czy si\u0119 ca\u0142y ten pierwszokomunijny splendor?&#8230;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;A druga refleksja dotyczy ca\u0142ej otoczki [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-05-27T04:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:01+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/","name":"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-05-27T04:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/27\/daj-nam-panie-tworczy-niepokoj\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Daj nam, Panie, tw\u00f3rczy niepok\u00f3j&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9112"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11088,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9112\/revisions\/11088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}