{"id":9117,"date":"2013-05-22T06:43:00","date_gmt":"2013-05-22T04:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/"},"modified":"2019-07-31T12:54:01","modified_gmt":"2019-07-31T10:54:01","slug":"gdyby-nie-ta-zazdrosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/","title":{"rendered":"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Do faktu opisanej przeze mnie wczoraj nawa\u0142nicy w bardzo ciekawym wpisie nawi\u0105za\u0142a Renata. Rzeczywi\u015bcie, to daje do my\u015blenia, chocia\u017c przyznaj\u0119, \u017ce nie zwr\u00f3ci\u0142em uwagi na te s\u0142owa Psalmu, w trakcie kt\u00f3rych si\u0119 to dokonywa\u0142o… Mo\u017ce dlatego, \u017ce ju\u017c my\u015bla\u0142em w tym czasie, jak tu dalej zorganizowa\u0107 przebieg liturgii, kiedy zgas\u0142o \u015bwiat\u0142o i nag\u0142o\u015bnienie… Niemniej jednak, pod interpretacj\u0105 Renaty ca\u0142ego tego wydarzenia podpisuj\u0119 si\u0119 ca\u0142ym sercem.<\/div>\n
\n   A dzisiaj S\u0142owo Bo\u017ce m\u00f3wi nam z jednej strony o m\u0105dro\u015bci, a z drugiej – o zazdro\u015bci, kt\u00f3ra mo\u017ce nawet nie tak, jak nawa\u0142nica, ale jak taki cichy szkodnik niszczy dzie\u0142a Bo\u017ce… Warto o tym pomy\u015ble\u0107…<\/div>\n
\n           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n7 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Syr 4,11\u201319; Mk 9,38\u201340<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI SYRACYDESA: <\/b>\n<\/div>\n
\nM\u0105dro\u015b\u0107
\nwywy\u017csza swych syn\u00f3w i ma piecz\u0119 o tych, kt\u00f3rzy jej szukaj\u0105. Kto
\nj\u0105 mi\u0142uje, mi\u0142uje \u017cycie, a kto dla niej rano wstaje, b\u0119dzie
\nnape\u0142niony weselem. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nj\u0105 posi\u0105dzie, odziedziczy chwa\u0142\u0119, a gdzie ona wejdzie, tam Pan
\nb\u0142ogos\u0142awi. Kt\u00f3rzy jej s\u0142u\u017c\u0105, oddaj\u0105 cze\u015b\u0107 \u015awi\u0119temu, a
\nmi\u0142uj\u0105cych j\u0105 Pan b\u0119dzie mi\u0142owa\u0142. Kto jej s\u0142ucha, s\u0105dzi\u0107
\nb\u0119dzie narody, a kto do niej si\u0119 przyk\u0142ada, mieszka\u0107 b\u0119dzie
\nspokojnie. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\njej zaufa, ten j\u0105 odziedziczy i posiada\u0107 j\u0105 b\u0119d\u0105 jego pokolenia.
\nW pocz\u0105tkach powiedzie go trudnymi drogami, boja\u017ani\u0105 i strachem go
\nprzejmie, dr\u0119czy\u0107 go b\u0119dzie swoj\u0105 nauk\u0105, a\u017c nabierze zaufania
\ndo jego duszy i wypr\u00f3buje go przez swe nakazy. <\/b>\n<\/div>\n
\nNast\u0119pnie
\npowr\u00f3ci do niego po drodze g\u0142adkiej i rozraduje go i odkryje mu swe
\ntajemnice. A je\u015bliby zszed\u0142 na bezdro\u017ca, opu\u015bci go i odda w moc
\njego upadku.<\/b><\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nAposto\u0142
\nJan rzek\u0142 do Jezusa: \u201eNauczycielu, widzieli\u015bmy kogo\u015b, kto nie
\nchodzi z nami, jak w imi\u0119 Twoje wyrzuca\u0142 z\u0142e duchy, i
\nzabraniali\u015bmy mu, bo nie chodzi\u0142 z nami\u201d. Lecz Jezus odrzek\u0142:
\n\u201eNie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imi\u0119 moje, nie
\nb\u0119dzie m\u00f3g\u0142 zaraz \u017ale m\u00f3wi\u0107 o Mnie. Kto bowiem nie jest
\nprzeciwko nam, ten jest z nami\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n\n<\/div>\n
\nTo
\nz ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 trudna sytuacja dla Aposto\u0142\u00f3w: widz\u0105 kogo\u015b,
\nkto dzia\u0142a w imi\u0119 Jezusa, a nie przypominaj\u0105 sobie jako\u015b, \u017ceby
\nz nimi chodzi\u0142 i \u017ceby wraz z nimi s\u0142ucha\u0142 Mistrza!<\/b> Jakim wi\u0119c
\nprawem \u201eprzyklei\u0142 si\u0119\u201d do nich, a nawet nie bezpo\u015brednio do
\nnich, a na w\u0142asn\u0105 r\u0119k\u0119 co\u015b tam wyczynia,<\/b> m\u00f3wi\u0105c na
\nprawo i lewo, \u017ce czyni to w imi\u0119 Jezusa? Jakim prawem? Przecie\u017c to
\noni s\u0105 od tego, \u017ceby by\u0107 ow\u0105 gwardi\u0105 przyboczn\u0105 Jezusa, a potem
\nto oni zanios\u0105 ludziom Dobr\u0105 Nowin\u0119! Tylko oni, nikt inny! <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\njednak okaza\u0142o si\u0119, \u017ce Jezus widzi to nieco inaczej. Dlatego
\npowstrzymuje zap\u0119dy swoich najbli\u017cszych, m\u00f3wi\u0105c do nich: Nie
\nzabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imi\u0119 moje, nie b\u0119dzie
\nm\u00f3g\u0142 zaraz \u017ale m\u00f3wi\u0107 o Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam,
\nten jest z nami.<\/b><\/i>
\n<\/b>Jakiej
\nwielko\u015bci \u2013 i jakiej pokory jednocze\u015bnie \u2013 potrzeba, aby tak
\npostawi\u0107 spraw\u0119? Aby nie
\nro\u015bci\u0107 sobie pretensji do jedyno\u015bci, niepowtarzalno\u015bci,
\nabsolutnego prawa do wszystkiego?<\/b><\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c wiemy, \u017ce kto jak kto, ale Jezus
\n<\/b>jest
\n<\/b>faktycznie
\njedynym Nauczycielem i nikt nie mo\u017ce Mu w tym dor\u00f3wna\u0107.<\/b>
\nI w\u0142a\u015bciwie co do tego nie ma \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, a i ten
\ncz\u0142owiek te\u017c zapewne nie mia\u0142 takich wyg\u00f3rowanych
\nambicji.
\nPrzynajmniej nie wynika to z dzisiejszej Ewangelii.\n<\/div>\n
\nGdyby
\nbowiem chcia\u0142
\nwyst\u0119powa\u0107 zamiast Jezusa, <\/b>czy
\n<\/b>wbrew
\nJezusowi,<\/b>
\ntworz\u0105c sobie jakie\u015b swoje w\u0142asne stronnictwo lub
\ng\u0142osz\u0105c jak\u0105\u015b swoj\u0105 prywatn\u0105 nauk\u0119, to raczej mo\u017cemy si\u0119
\ndomy\u015bla\u0107, \u017ce nie
\nspotka\u0142oby si\u0119 to z akceptacj\u0105 ze strony Jezusa.<\/b>
\nA oto dzisiaj s\u0142yszymy wyra\u017anie, \u017ce Jezus pozwala mu na
\nkontynuowanie tego, co do tej pory robi\u0142.\n<\/div>\n
\nI
\ndo takiej wspania\u0142omy\u015blnej postawy Jezus
\nwzywa
\ndzi\u015b swoich Aposto\u0142\u00f3w, daj\u0105c im niejako do zrozumienia, \u017ce jak
\nJemu samemu, tak i
\nim cz\u0142owiek
\nten nie odbierze palmy pierwsze\u0144stwa! <\/b>M\u00f3wi\u0105c
\nju\u017c tak bardzo kolokwialnie: oni
\nte\u017c b\u0119d\u0119 mieli mo\u017cliwo\u015b\u0107 wykazania si\u0119 \u2013 oby tylko chcieli!<\/b>
\nW Ko\u015bciele naprawd\u0119 by\u0142o i jest tyle do zrobienia, \u017ce r\u0105k
\ndo pracy jest zwykle za ma\u0142o,<\/b>
\nnie ma ich nigdy w nadmiarze.<\/p>\n<\/div>\n
\nInna
\nsprawa, \u017ce ka\u017cdy ma
\ndo zrobienia tyle, ile chce mie\u0107. <\/b>Bo
\nakurat do tego typu zaanga\u017cowania potrzeba szczerej
\nch\u0119ci i zapa\u0142u.<\/b>
\nBardzo mocno wida\u0107 to w pos\u0142ugiwaniu ksi\u0119\u017cy na parafii. Ile\u017c to
\nrazy okazuje si\u0119, \u017ce s\u0105
\ndwie takie same <\/b>parafie
\ni tylu samo ksi\u0119\u017cy na jednej i drugiej,<\/b>
\na
\nw jednej ksi\u0119\u017ca si\u0119 \u201ena zakr\u0119tach nie wyrabiaj\u0105\u201d, bo ci\u0105gle
\npodejmuj\u0105 nowe inicjatywy i maj\u0105 tyle zaj\u0119\u0107, a w innej poruszaj\u0105
\nsi\u0119 jak \u201emuchy w smole\u201d i nie wiedz\u0105, co
\nze sob\u0105 pocz\u0105\u0107.
\nPowtarzam: taka
\nsama liczebnie parafia i taki sam sk\u0142ad duszpasterski \u2013 a zupe\u0142nie
\nr\u00f3\u017cne zaanga\u017cowanie.<\/b>
\nOd czego to zale\u017cy?\n<\/div>\n
\nNo
\nw\u0142a\u015bnie \u2013 od
\nzaanga\u017cowania.<\/b>
\nBo jak
\nkto\u015b chce co\u015b dobrego robi\u0107, to zawsze i okazj\u0119 znajdzie i ludzi,<\/b>
\ndla kt\u00f3rych \u2013 i z kt\u00f3rymi \u2013 mo\u017ce si\u0119 anga\u017cowa\u0107. I to nie na
\nzasadzie, \u017ce \u201eg\u0142upiego robota lubi\u201d, ale na tej zasadzie, \u017ce
\ndo
\nzrobienia jest naprawd\u0119 bardzo du\u017co.<\/b>
\nA jak kto\u015b si\u0119 za t\u0119 robot\u0119 \u2013 dobr\u0105 robot\u0119 \u2013 ju\u017c
\nzabierze,
\nto szybko
\nsi\u0119 przekonuje,
\n\u017ce jeszcze i to mo\u017ce zrobi\u0107, i to, i tamto, a jeszcze tyle
\nspraw nie pod<\/b>ejmie<\/b>,
\nbo ju\u017c zwyczajnie i si\u0142, i czasu nie starcz<\/b>y<\/b>.<\/b>
\nKto\u015b
\ninny za\u015b
\n\u2013 w bardzo por\u00f3wnywalnych warunkach \u2013 nie ma nic do roboty (to
\nznaczy \u2013 tak uwa\u017ca!), wi\u0119c tylko
\nchodzi i narzeka. I krytykuje tego, co pr\u00f3buje co\u015b robi\u0107. I
\nzazdro\u015bci mu<\/b>
\nwszystkiego po kolei, zamiast samemu wzi\u0105\u0107 si\u0119 do pracy.<\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nw\u0142a\u015bnie przed zazdro\u015bci\u0105 ostrzega nas dzisiaj Jezus w Ewangelii,
\npokazuj\u0105c, jak
\nwiele jest do zrobienia i jak wiele przestrzeni do tw\u00f3rczego,
\napostolskiego zaanga\u017cowania.<\/b>
\nOby tylko chcie\u0107 si\u0119 zaanga\u017cowa\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nI
\nchcie\u0107 posi\u0105\u015b\u0107 m\u0105dro\u015b\u0107, o kt\u00f3rej Autor natchniony tak pi\u0119knie
\nm\u00f3wi w pierwszym czytaniu: M\u0105dro\u015b\u0107
\nwywy\u017csza swych syn\u00f3w i ma piecz\u0119 o tych, kt\u00f3rzy jej szukaj\u0105. Kto
\nj\u0105 mi\u0142uje, mi\u0142uje \u017cycie, a kto dla niej rano wstaje, b\u0119dzie
\nnape\u0142niony weselem. <\/b><\/i>Kto
\nj\u0105 posi\u0105dzie, odziedziczy chwa\u0142\u0119, a gdzie ona wejdzie, tam Pan
\nb\u0142ogos\u0142awi. Kt\u00f3rzy jej s\u0142u\u017c\u0105, oddaj\u0105 cze\u015b\u0107 \u015awi\u0119temu, a
\nmi\u0142uj\u0105cych j\u0105 Pan b\u0119dzie mi\u0142owa\u0142. Kto jej s\u0142ucha, s\u0105dzi\u0107
\nb\u0119dzie narody, a kto do niej si\u0119 przyk\u0142ada, mieszka\u0107 b\u0119dzie
\nspokojnie. Kto jej zaufa, ten j\u0105 odziedziczy i posiada\u0107 j\u0105 b\u0119d\u0105
\njego pokolenia. W pocz\u0105tkach powiedzie go trudnymi drogami, boja\u017ani\u0105
\ni strachem go przejmie, dr\u0119czy\u0107 go b\u0119dzie swoj\u0105 nauk\u0105, a\u017c
\nnabierze zaufania do jego duszy i wypr\u00f3buje go przez swe nakazy.
\n<\/b><\/i>Nast\u0119pnie
\npowr\u00f3ci do niego po drodze g\u0142adkiej i rozraduje go i odkryje mu swe
\ntajemnice. A je\u015bliby zszed\u0142 na bezdro\u017ca, opu\u015bci go i odda w moc
\njego upadku.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKochani,
\njak\u017ce szczeg\u00f3lnie brzmi\u0105 te s\u0142owa w odniesieniu do tego
\nwszystkiego, co tu sobie rozwa\u017camy. Zaanga\u017cowanie
\nsi\u0119 w sprawy Bo\u017ce, zapa\u0142 apostolski, ch\u0119tne podejmowanie licznych
\ninicjatyw dla rozwoju Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego<\/b>
\nw sercu swoim i w sercach ludzi, a wszystko to w duchu modlitwy i
\nzas\u0142uchania w Bo\u017ce S\u0142owo \u2013 oto
\nprawdziwa m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3rej potrzeba ka\u017cdemu z nas.<\/b>
\nCzasami mo\u017ce rzeczywi\u015bcie poprowadzi nas ona trudnymi drogami,
\nczasami b\u0119dzie kosztowa\u0142a jakie\u015b wyrzeczenia, ale zawsze
\nostatecznie
\ndoprowadzi do prawdziwego szcz\u0119\u015bcia i poczucia najg\u0142\u0119bszego sensu<\/b>
\n\u017cycia.
\n<\/b>A
\ntak precyzyjnie \u2013 do poczucia najg\u0142\u0119bszego
\nsensu tego, co si\u0119 robi, czego si\u0119 podejmuje, w co si\u0119 anga\u017cuje. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nw duchu takiej m\u0105dro\u015bci anga\u017cuje
\nsi\u0119 w dobro, ten zwykle nie
\nma czasu, ani nie czuje potrzeby wyliczania sobie lub innym, ile i
\njak si\u0119 zrobi\u0142o,<\/b>
\nale poszukuje wci\u0105\u017c nowych sposob\u00f3w skutecznego zaprowadzania
\nKr\u00f3lestwa Bo\u017cego. Z
\nzaanga\u017cowania <\/b>za\u015b
\n<\/b>innych
\nb\u0119dzie si\u0119 jeszcze cieszy\u0142, a nie zazdro\u015bci\u0142.<\/b>
\nBo zazdro\u015b\u0107 \u2013 niestety \u2013 jest tym,
\nco niszczy wielk\u0105 ilo\u015b\u0107 dzie\u0142 Bo\u017cych.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nIlu\u017c
\nto zdolnych, zapalonych i ch\u0119tnych do pracy ludzi mog\u0142oby zrobi\u0107
\nbardzo wiele dla spraw Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, gdyby
\ntylko chcieli ze sob\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107,<\/b>
\npomagaj\u0105c sobie nawzajem i ciesz\u0105c si\u0119 swoimi osi\u0105gni\u0119ciami, a
\nnie zazdroszcz\u0105c sobie i nie krytykuj\u0105c wzajemnego dobra\u2026<\/b>
\nCzyli \u2013 gdyby im nie zabrak\u0142o prawdziwej m\u0105dro\u015bci\u2026 Jak wiele
\nw\u00f3wczas dobrego wsp\u00f3lnie mo\u017cna by zrobi\u0107\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Do faktu opisanej przeze mnie wczoraj nawa\u0142nicy w bardzo ciekawym wpisie nawi\u0105za\u0142a Renata. Rzeczywi\u015bcie, to daje do my\u015blenia, chocia\u017c przyznaj\u0119, \u017ce nie zwr\u00f3ci\u0142em uwagi na te s\u0142owa Psalmu, w trakcie kt\u00f3rych si\u0119 to dokonywa\u0142o… Mo\u017ce dlatego, \u017ce ju\u017c my\u015bla\u0142em w tym czasie, jak tu dalej zorganizowa\u0107 przebieg liturgii, kiedy zgas\u0142o \u015bwiat\u0142o i nag\u0142o\u015bnienie… […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nGdyby nie ta zazdro\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Do faktu opisanej przeze mnie wczoraj nawa\u0142nicy w bardzo ciekawym wpisie nawi\u0105za\u0142a Renata. Rzeczywi\u015bcie, to daje do my\u015blenia, chocia\u017c przyznaj\u0119, \u017ce nie zwr\u00f3ci\u0142em uwagi na te s\u0142owa Psalmu, w trakcie kt\u00f3rych si\u0119 to dokonywa\u0142o… Mo\u017ce dlatego, \u017ce ju\u017c my\u015bla\u0142em w tym czasie, jak tu dalej zorganizowa\u0107 przebieg liturgii, kiedy zgas\u0142o \u015bwiat\u0142o i nag\u0142o\u015bnienie… […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-05-22T04:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:54:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/\",\"name\":\"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-05-22T04:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:54:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Do faktu opisanej przeze mnie wczoraj nawa\u0142nicy w bardzo ciekawym wpisie nawi\u0105za\u0142a Renata. Rzeczywi\u015bcie, to daje do my\u015blenia, chocia\u017c przyznaj\u0119, \u017ce nie zwr\u00f3ci\u0142em uwagi na te s\u0142owa Psalmu, w trakcie kt\u00f3rych si\u0119 to dokonywa\u0142o… Mo\u017ce dlatego, \u017ce ju\u017c my\u015bla\u0142em w tym czasie, jak tu dalej zorganizowa\u0107 przebieg liturgii, kiedy zgas\u0142o \u015bwiat\u0142o i nag\u0142o\u015bnienie… […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2013-05-22T04:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:54:01+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/","name":"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2013-05-22T04:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:54:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2013\/05\/22\/gdyby-nie-ta-zazdrosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Gdyby nie ta zazdro\u015b\u0107…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9117"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11083,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9117\/revisions\/11083"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}